曾國藩格言語錄100句精選

敬字惟有無論眾與寡，無論小與大，切不敢怠慢三句話最為切當。下面這篇文章是小編為你整理的曾國藩格言語錄，供各位參考。

1、居心平，然後可歷世路之險。

2、凡人無不可為聖賢，絕不繫乎讀書之多寡。

3、古之成大事者，多自克勤小物而來。

4、夫知之而不用，與不知同；用之而不盡，與不用同。

5、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。

6、人有毀我誚我者，改之固益其德，安之亦養其量。

7、有理義以養其心，則雖老而神明不衰。苟為不然，則昏於豢養，敗於戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸。

8、譽望一損，遠近滋疑。

9、討人嫌，離不得個驕字。

10、天下無容易的境況，天下無困難的境況；終身有快樂之處，終身有憂愁之處。

11、先哲説利益不十倍不變法，我説人員不十倍不改變舊制。

12、事業上的成與不成，人力佔其中的三成，天命佔其中的七成。

13、天下的事情，沒有不從艱苦中得來而可以長久可以宏大的。

14、就我的所見所知多教育幾個人，以別人的長處來批評我的短處。

15、不思，故有感；不求，故無得；不問，故不知。——《曾國藩書信》。

16、敬則小心翼翼，事無鉅細皆不敢忽；恕則凡事留餘地以處人，功不獨居，過不推諉。常常記此二字，則長履大任，福祚無量矣。——《曾國藩書信》。

17、英才乃制勝之本。——《曾國藩書信》。

18、治軍之道，以勤字以先。身勤則強，佚則病；家勤則興，懶則衰；國勤則治，怠則亂；軍勤則勝，惰則敗。惰者，暮氣也。——《曾國藩書信》。

19、未有平日不早起，而臨敵忽能早起者；未有平日不習勞，而臨敵忽能習勞者；未有平日不能忍飢耐寒，而臨敵能忍飢耐寒者。——《曾國藩書信》。

20、近時所調之兵，天涯一百，海角五十，卒與卒不習，將與將不和，此營既敗，彼營掉臂而不顧，哆口而微笑，各營習見。夫危急之際，無人救應。誰肯向前獨履危地，出萬死之城，以博他人之一微笑？鄙意欲練勇萬人，呼吸相顧，痛癢相關，赴火同行，蹈湯同往。勝則舉杯酒以讓功，敗則出死力以相救。——《曾國藩書信》。

21、寧可數月不開一仗，不可開仗而毫無安排算計。——《曾國藩書信》。

22、軍事如槍法，門户宜緊；如拳法，有仲有縮。若公人之太深，則有伸無縮矣。——《曾國藩書信》。

23、但很戰浪追，為我軍向來大弊。此次必須謀定後戰，切不可蠻攻蠻打，徒傷士卒。——《曾國藩書信》。

24、口腹不節，致疾之因；念慮不正，殺身之本。——《曾國藩家書》

25、體強者，如富人因戒奢而益富；體弱者，如貧人因節嗇而自全。節嗇非獨食色之性也，即讀書用心，亦宜儉約，不使太過。——《曾國藩家書》

26、虛心涵泳，切己體察。朱子教人讀書之法，此二語最為精當。——《曾國藩家書》

27、凡人一身，只有"遷善改過"四字可靠；凡人一家，只有"修德讀書"四字可靠。——《曾國藩家書》

28、夫家和則福自生。若一家之中，兄有言弟無不從，弟有請兄無不應，和氣蒸蒸而家不興者，未之有也；反是而不敗者，亦未之有也。——《曾國藩家書》

29、寶貨用之有盡，忠孝享之無窮。——《曾國藩家書》

30、凡家道所以可久者，不恃一時之官爵，而傳長遠之家規；不待一二入之驟發，而恃大眾之維持。——《曾國藩家書》

31、家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字。——《曾國藩家書》

32、如能救焚拯溺，何難噓枯回生。——《曾國藩家書》

33、君子有高世獨立之志，而不與人以易窺；有藐萬乘卻三軍之氣，而未常輕於一發。——《曾國藩家書》。

34、男兒自立，必須有倔強之氣。——《曾國藩家書》。

35、餘死生早已置之度外，但求臨死之際，寸心無可悔憾，斯為大幸。——《曾國藩日記》。

36、君子之立身，在審其所處，誠內度方寸，靡所於疚，則仰對昭昭，俯視倫物，寬然不怍。——《曾國藩家書》。

37、衣冠之族，以清白遺世為本，務要恬穆省事，凡貪戾刻薄之夫，皆不宜與之相接。——曾國藩

38、治將亂之國，當用重典。治久亂之國，宜予生路。——曾國藩

39、居高位者，以知人曉事二者為職。——清·曾國藩

40、智慧愈苦而愈明。——曾國藩

41、凶德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。——曾國藩

42、常沉靜，則含蓄義理而應事有力。——曾國藩

43、小人如虎狼蛇蠍，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蠍之狀，皆知其足以害己，深避而預防之。小人則心如虎狼，其貌騶虞，念如蛇蠍，其言鸞和，人不知其將害己而狎之，鮮弗及矣。——曾國藩

44、盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義。——曾國藩

45、君子之所人不及，在君慧眼善識人。——曾國藩

46、人人料必勝者，中即伏敗機，人人料必挫者，中即伏生機。——曾國藩

47、仁言不如仁心之誠，利近不如利遠之博，仁言或失於口惠，利近或失於姑息。——曾國藩

48、畢竟先知後行，至於純熟，乃能合一。——曾國藩

49、凡人無不可為聖賢，絕不繫乎讀書之多寡。——曾國藩

50、家和則福自生。——曾國藩

51、從人可羞，剛愎自用可惡。不執不阿，是為中道。尋常不見得，能立於波流風靡之中，最為雅操。 ——曾國藩

52、務須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。 ——曾國藩

53、須先立堅卓之志。 ——曾國藩

54、二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。 ——曾國藩

55、氣為心害，養心當先制氣。

56、人之精神有限，過用則竭。——曾國藩

57、讀經有一耐字訣。一句不通，不看下句，今日不通，明日再讀；今年不精，明年再讀，此所謂耐也。困時切莫間斷，熬過此關，便可少進。再進再困，再熬再奮，自有亨通精進之日。不特寫字，凡事都有極困難之時，打得通的，便是好漢。

58、勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恆；凡將相無種，聖賢豪傑無種，只要人肯立志，都可以做得到的。

59、世事多因忙裏錯；好人半自苦中來。

60、聞人善則疑之，聞人惡則信之，此滿腔殺機也。

61、不位而尊者曰道，不貸而富者曰文。噫！吾將謂得時乎？尊而驕者不為矣，吾將謂失時乎？富而安者吾為矣。

62、"大柔非柔，至剛無剛"。"家勤則興，人勤則健"。"侍親以得歡為本"。

63、古來豪傑，吾家祖父教人，以"懦弱無剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強之氣。惟數萬人困於堅城之下，最易暗銷鋭氣。弟能養數萬人之剛氣而久不銷損，此是過人之處，更宜從此加功。

64、有一種人以姑息匪人市寬厚名，有一種人以毛舉細故市精明名，皆偏也。聖人之厚寬，不使人有所恃。聖人之精明，不使人無所容。

65、萬里神通，渡海遙分功德水；六朝都會，環山長護吉祥雲。

66、一心履薄臨深，畏天之鑑畏神之格；兩眼沐日浴月，由靜而明由敬而強。

67、遇事讓三分，天空海闊；心田留一點，子種心耕。

68、世間極佔地位的，是讀書一着。然讀書佔地位，在人品上，不在勢位上。

69、身體雖弱，卻不過於愛惜；精神越是用還越精神；陽氣越提越盛；每天做事越多，晚上睡覺時越快活。如果存一個愛惜精神的念頭，想進又想退，奄奄沒有中氣，決難成事。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

70、百端拂逆之時，只有逆來順受之法。——曾國藩《曾國藩家書》

71、省官不如省事，省事不如清心。官事不省而望從容，可得乎？——曾國藩

72、欲成天下之大事須奪天下之人心。

73、將來不迎，當下不雜，過往不念。——曾國藩《戰天京》

74、人皆可以至聖人，而君子之學則必至於聖人而後已。不至於聖人而後己者，皆自棄也。孝其所以當孝，弟其所當弟，自是而推之，則亦聖人而已矣。

75、慎能遠禍，勤能濟貧。諸葛長青：謹慎、勤奮、關愛他人，即是活菩薩。

76、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無益我者也。惟賢者，必與賢於己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。 ——曾國藩

77、有理義以養其心，則雖老而神明不衰。苟為不然，則昏於豢養，敗於戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸。——曾國藩名言

78、久利之事勿為，眾爭之地勿往。物極則反，害將及矣。 ——曾國藩

79、聖賢領要之語曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜慾之心，如堤之束水，其潰甚易，一潰則不可復收也。微者，理義之心，如帷之映燈，見之難而晦之易也。 ——曾國藩

80、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。 —— 曾國藩

81、凡事不可占人半點便宜。情願人佔吾便宜，斷不肯吾占人的便宜。

82、人生有可為之事，也有不可為之事。可為之事，當盡力為之，此謂盡興；不可為之事，當盡心從之，此謂知命。

83、心理要寬平，識見要超卓，規模要闊遠，踐履要篤實，能此四者，可以言學矣。

84、善自是士人常事，今乃邀身後福報，若市道，吾實恥之。——曾國藩名句

85、"堅忍有恆"四字，最為辦事要着，勿畏難中輟，勿滋生弊竇，勿遺人口實。照此進行，何患不達目的？

86、曾國藩倡導的洋務運動，開創了中國近代史上的許多第一：第一家軍工廠，製造出中國第一艘輪船，經辦起中國第一家大型多功能近代化工業基地，建立中國第一個翻譯館，派出中國第一批留學生，從而贏得洋務運動之父的美譽。

87、凡家道所以可久者，恃長遠之家規，恃大眾之維持。

88、邪正看眼鼻，真假看嘴脣，功名看氣概，富貴看精神。——曾國藩

89、夫士處世，無為可議，勿期人譽，無為可怨，勿期人悦。

90、做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨妄動邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調劑人情，發明事理，俾大家信從，然後動有成，事可久。盤庚遷殷，武伐紂，三令五申，猶恐弗從。蓋恆情多隱於遠識，小人不便於己私，羣起而壞之，雖有良法，胡成胡久。——曾國藩

91、欲為君子，非積行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立見其為小人。故曰："終生為善不足，一旦為惡有餘。"

92、聞見之知，非德性之知。物交物，則知之非也。今之所謂博聞多能者是也。德性之知，不假聞見。

93、易責人而樂譏俗，其亦弗思也已。夫己無遺行，後可責人；家罔闕事，後可譏俗。

94、君子直不發人所不白；清不矯人所不堪；剛不絕人所不忍；察不掩人所不意；任不強人所不勝。

95、定靜安慮得，此五字時時有，事事有。離了此五字，即是孟浪做。

96、未有基礎不正，而枝葉產生，能自暢茂者也。

97、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快苦衷來，處之以淡，方不為快心所惑。

98、辦事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。

99、人苟能自發憤，則聖賢好漢何事不行為？何須藉助於人？

100、凡有盛必有衰，不行不預為之計。