陶行知的名言警句8篇

無論在學習、工作或是生活中，大家都不可避免地會接觸到名言警句吧，在議論文中，引用名言警句，不但體現語言的豐富，還能增強觀點的説服力，使文章頓時有了亮色，有了文化氣息，收到錦上添花的效果。什麼樣的名言警句才具有借鑑意義呢？下面是小編為大家整理的陶行知的名言警句，希望對大家有所幫助。

陶行知的名言警句1

1、要把教育和知識變成空氣一樣，瀰漫於宇宙，洗盪於乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。

2、教育是立國之本。

3、行是知之始，知是行之成。

4、人生辦一件大事來，做一件大事去。

5、千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。

6、與其把學生當天津鴨兒添入一些零碎知識，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動去開發文化的金庫和宇宙之寶藏。

7、真教育是心心相印的活動，唯獨從心裏發出來，才能打動心靈的深處。

8、農不重師，則農必破產；工不重師，則工必粗陋；國民不重師，則國必不能富強；人類不重師，則世界不得太平。

9、所謂健全人格須包括：一、私德為立身之本，公德為服務社會國家之本。二、人生所必需之知識技能。三、強健活潑之體格。四、優美和樂之感情。

10、手和腦在一塊兒幹，是創造教育的開始；手腦雙全，是創造教育的目的。

11、鄉村師範之主旨在造就農夫身手、科學頭腦、改造社會精神的教師。

12、活的鄉村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長五穀。他教人人都能自立、自治、自衞。他要叫鄉村變為西天樂園，村民都變為快樂的活神仙。

13、想自立，想進步，就須膽量放大，將試驗精神，向那未發明的新理貫射過去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個個的發現出來。

14、教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。不在做上用功夫，教固不成為教，學也不成為學。

15、培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫“因材施教”。 ——陶行知

16、人像樹木一樣，要使他們儘量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，於出頭處謀自由。 ——陶行知

17、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。 ——陶行知

18、先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。 ——陶行知

19、在教師手裏操着幼年人的命運，便操着民族和人類的命運”。 ——陶行知

20、因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。” ——陶行知

21、教師的職務是千教萬教，教人求真；學生的職務是千學萬學，學做真人。——陶行知

22、智仁勇三者是中國重要的精神遺產，過去它被認為天下之達德，今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。

23、教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。 ——陶行知

24、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙着把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分，才認識他們是你當年的國小生。 ——陶行知

25、生活、工作、學習倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養，使它關注於全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動，而不是自發的行動。自覺的行動，需要適當的培養而後可以實現。——陶行知

26、要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。 ——陶行知

27、要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規則，教職員躬親共守。 ——陶行知

28、我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書。總起來説，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。——陶行知

29、好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。——陶行知

30、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是隻管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨着生活打滾；後一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。——陶行知

31、教育不能創造什麼，但它能啟發兒童創造力以從事於創造工作。

32、 中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。 ——陶行知

33、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

34、手腦雙全，是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。 ——陶行知

35、我們發現了兒童有創造力，認識了兒童有創造力，就須進一步把兒童的創造力解放出來。 ——陶行知

36、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙着把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分，才認識他們是你當年的國小生。——陶行知

37、集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。——陶行知

38、把自己的私德健全起來，建築起“人格長城”來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益。

39、真教育是心心相印的活動，唯獨從心裏發出來，才能打動心靈的深處。

40、農不重師，則農必破產；工不重師，則工必粗陋；國民不重師，則國必不能富強；人類不重師，則世界不得太平。

41、所謂健全人格須包括：一、私德為立身之本，公德為服務社會國家之本。二、人生所必需之知識技能。三、強健活潑之體格。四、優美和樂之感情。

42、想自立，想進步，就須膽量放大，將試驗精神，向那未發明的新理貫射過去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個個的發現出來。

43、教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。不在做上用功夫，教固不成為教，學也不成為學。

44、要把教育和知識變成空氣一樣，瀰漫於宇宙，洗盪於乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。

45、破即補。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復。帳即記。

46、手和腦在一塊兒幹，是創造教育的開始；手腦雙全，是創造教育的目的。

47、鄉村師範之主旨在造就農夫身手、科學頭腦、改造社會精神的教師。

48、活的鄉村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長五穀。他教人人都能自立、自治、自衞。他要叫鄉村變為西天樂園，村民都變為快樂的活神仙。

陶行知的名言警句2

1、捧着一顆心來，不帶半根草去。

2、千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。

3、我是中國人，我愛中國。

4、生活即教育，社會即學校，教學做合一。

5、行動是老子，知識是兒子，創造是孫子。

6、以教人者教已，在勞力上勞心。

7、失敗是成功之母，奮鬥是成功之父。

8、每天要四問：一問我的身體有沒有進步？

二問我的學問有沒有進步？

三問我的工作有沒有進步？

四問我的道德有沒有進步？

9、讓學生走上創造之路，手腦並用，勞力上勞心，這需要六大解放：一解放眼睛，二解放雙手，三解放頭腦，四解放嘴，五解放空間，六解放時間。

10、行是知之始，知是行之成。

陶行知的名言警句3

1、整個班級的孩子作為一個一般人，不去識別他們的個性，就永遠不會有一個真正科學的教育原則。

2、在孩子們經常一起工作的學校裏，開辦這樣的學校的原因是孩子們必須學會如何一起工作。原因是給予個人充分的發展自由。

3、失敗是一種教育。一個懂得思考的人，無論成功還是失敗，都能學到很多東西。

4、然而，通過教育，社會能夠清楚地表達自己的目的，組織自己的方法和手段，從而清晰而有效地塑造自己，朝着自己希望的目標前進。

5、人性中最深層的驅動力是想要成為重要人物，想要被讚美。

6、對我來説，信仰意味着不擔心。

7、社會的轉型離不開教育的轉型。

8、讀書是一種冒險，如探索新大陸，如徵地。

9、教育是一個生命的過程，而不是對未來的準備。

10、現代工業被科學發明弄得越來越複雜，想要真正成功的工人必須有良好的通識教育基礎，在此基礎上發展他的特殊技能。

11、情緒可以幫助推理，鼓勵推理，不要變得空洞或前後矛盾；理智可以引導感情，增強感情，不盲從，不虎頭蛇尾。

12、每一項偉大的科學成就都始於一個大膽的設想。

13、教育是社會生活延續的工具。

14、要檢驗教育新實驗的成功或失敗，只有一個方法，那就是檢驗那些新受教育的孩子，看他們的生活對社會是否有用。

15、科學上的最大進步是由新的和大膽的想象造成的。

16、感覺標誌着一種習慣從一個過程過渡到另一個過程，從這個意義上説，它都是相對的。

17、這種職業教育沒有讓年輕人接受當今機構的要求和標準，而是利用科學和社會因素來培養他們的膽識、實踐能力和執行力。

18、我們的社會生活正在發生根本的變化。如果我們的教育必須對生活有意義，那麼它必須經歷相應的徹底轉變。

19、只要學校和生活聯繫在一起，那麼所有的學科就必然聯繫在一起。

20、教育的目的是使人能夠繼續受教育。

21、支配想象力的是未來，而不是過去。黃金時代在我們面前而不在我們背後。

22、一個人必須要有信念，一個人必須要有夢想和希望，一個人必須要有彩虹，一個人必須要有歌聲來歌唱，一個人必須要有高尚的東西來投入。

23、好人就是無論他過去在道德上多麼不值得，現在已經開始變得更好的人。

24、社會環境發展個體的智能行為和智能傾向；這種培養的方法使個體參與各種活動，這些活動喚起並強化各種行為，這些行為有特定的目的，並承擔特定的後果。

陶行知的名言警句4

1、教育是什麼？教人變！教人變好的是好教育，教人變壞的是壞教育。活教育教人變活，死教育教人變死。不教人變、教人不變的不是教育。

2、逃避現實的教育不是真教育，真教育必與現實格鬥。

3、教育就是教人做人，教人做好人，做好國民的意思。

4、真教育是心心相印的活動，唯獨從心裏發出來的，才能打到心的深處。

5、教的人盡義務，就能和學的人發生一種很寶貴的友誼。

6、好教育應當給學生一種技能，便他可以貢獻社會。換言之，好教育是養成學生技能的教育，使學生可以獨立生活。

7、教師對學生，學生對教師，教師對教師，學生對學生，精神都要融洽，都要知無不言，言地不盡。一校園中，人與人的隔閡完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。

8、先生的責任不在教，而在於教學，而在於教學生學。教的法子必須根據學的法子。先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯絡，並須和他自己的學問聯絡起來。

9、教員的天職是變化的，自化化人。

10、教育的目的，在於解決問題，所以不能解決問題的，不是真教育。

1、 教育是立國之本

2、行是知之始，知是行之成。

3、人生辦一件大事來，做一件大事去。

4、千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。

5、與其把學生當天津鴨兒添入一些零碎知識，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動去開發文化的金庫和宇宙之寶藏。

6、真教育是心心相印的活動，唯獨從心裏發出來，才能打動心靈的深處。

7、農不重師，則農必破產；工不重師，則工必粗陋；國民不重師，則國必不能富強；人類不重師，則世界不得太平。

8、所謂健全人格須包括：一、私德為立身之本，公德為服務社會國家之本。二、人生所必需之知識技能。三、強健活潑之體格。四、優美和樂之感情。

9、手和腦在一塊兒幹，是創造教育的開始；手腦雙全，是創造教育的目的。

10、鄉村師範之主旨在造就農夫身手、科學頭腦、改造社會精神的教師。

11、活的鄉村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長五穀。他教人人都能自立、自治、自衞。他要叫鄉村變為西天樂園，村民都變為快樂的活神仙。

12、想自立，想進步，就須膽量放大，將試驗精神，向那未發明的新理貫射過去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個個的發現出來。

13、教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。不在做上用功夫，教固不成為教，學也不成為學。

14、要把教育和知識變成空氣一樣，瀰漫於宇宙，洗盪於乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。

15、破即補。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復。帳即記。

陶行知的名言警句5

1、捧着一顆心來，不帶半根草去。 ——陶行知

2、千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。——陶行知

3、我是中國人，我愛中國。 ——陶行知

4、愛滿天下，樂育英才。 ——陶行知

5、生活即教育，社會即學校，教學做合一。——陶行知

6、行動是老子，知識是兒子，創造是孫子。——陶行知

7、以教人者教已，在勞力上勞心。 ——陶行知

8、吃自己的飯，滴自己的汗，自己的事自己幹，靠人，靠天，靠祖上，不算是好漢! ——陶行知

9、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，美人不能動。——陶行知

10、失敗是成功之母，奮鬥是成功之父。 ——陶行知

11、每天要四問：一問我的身體有沒有進步？二問我的學問有沒有進步？三問我的工作有沒有進步？四問我的道德有沒有進步？ ——陶行知

12、讓學生走上創造之路，手腦並用，勞力上勞心，這需要六大解放：一解放眼睛，二解放雙手，三解放頭腦，四解放嘴，王解放空間，六解放時間。 ——陶行知

13、道德是做人的根本。 ——陶行知

14、 行是知之始，知是行之成。 ——陶行知

15、教育是立國之本。 ——陶行知

16、人生辦一件大事來，做一件大事去。 ——陶行知

17、要把教育和知識變成空氣一樣，瀰漫於宇宙，洗盪於乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。 ——陶行知

18、多少白髮翁，蹉跎悔歧路。 寄語少年人， 莫將少年誤。——陶行知

陶行知的名言警句6

1、教育是實現理想社會的歷程，假使理想社會裏有不好的東西，我們就要運用教育力量去變化它；至於優良的雖在這社會之外，也要把它吸進來。

2、現任教育者，無不視當教員為苦途，以其無名無利也；殊不知其在經濟上固甚苦，而實有無限之樂含在其中。

3、愚蒙者我得而智之，幼小者我得而長大這，目視後進日上皆我所造就者，其樂為何如耶？故辦教育者之快樂當在手續上而不在其結果之代價。

4、紙上的教育改造有多大效力！大家願把整個的心捧出來獻給小孩子才能實現真正的改造。

5、我們自從跳進實際生活中去工作，便覺得真正的教育，必須使學者和人民萬分親近。

6、小人居高位如在廳裏掛畫像，掛得愈高，愈見其小。

7、與人民親近是做人的第一步。

8、要想完成鄉村教育的使命，屬於什麼計劃方法都是次要的，那超過一切的條件是同志們肯不肯把整個的心獻給鄉村人民和兒童。

9、真教育是心心相印的活動。唯獨從心裏在發出來的，才能打到心的深處。

10、你若把你的生命放在學生的生命裏，把你和你的學生的生命放在大眾的生命裏，這才算是盡了教師的天職。

11、像愛迪生母親那樣瞭解兒童的精神是值得我們學習的。

12、方針：甲、以嚴肅認真態度律己；乙、以互助合作精神相待；丙、以科學方法治事治學。

13、你心裏的理想的社會不是從天上掉下來的，而是人類依着歷史發展的趨勢勢力創造出來的。

14、有了覺悟才起信仰而生出力量。但覺悟又從何而來？從研究而來。

15、研究是追求真理即是求知之行。那末覺悟是從行而來，從求知之行而來。

16、人生是患難與歡樂所織成。

17、我對於工作也提出幾點意見，以供大家參考。第一點最要緊的，是要站崗位。各人所負的責任不同，各人有各人的崗位，各人應該站在各人自己的崗位上，牢守自己的崗位，在本崗位上努力，把本崗位的職務做得好，這是盡責任的第一步。第二點最要緊的，是要敏捷正確。人常説，做事要敏捷，這是對的。但我覺得做事只是做到敏捷還不夠，敏捷是敏捷了，因敏捷而做錯了怎麼辦？所以敏捷之下必須加上正確二字，工作敏捷而正確才有效力。第三點最要緊的，是要做好為止。有些人做事，有起頭無煞尾，做東丟西，做西丟東，忙過不了，不是一事無成，就是半途而廢。我們做事要按照計劃，依限完成，就必須憑毅力堅持，一直到做好為止。

18、追求真理的人以與患難搏鬥為樂，唐僧向西天取經，遭遇八十一難，不知者以為他是自尋苦吃，其實他是抱着一個宏願要完成，看破生死，樂而忘苦。

19、人生與患難有不解之緣，患難給有志者以戰鬥之情緒與戰勝之智慧，有了戰鬥之情緒與戰勝之智慧，還必須有戰到底之意志，才能克服大難，以至於成。

20、一個人到了富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的境界是永遠不會被患者壓倒，那他成亦成，敗亦成，而不是世俗所謂之成敗了。

21、教師的'生活是藝術生活，教師的職務也是一種手藝，應當親自動手去幹的。

22、那些高談闊論，妄自尊大，不屑與三百六十行為伍的都不是真教師。

23、大丈夫不能捨身試驗室，亦當埋骨邊疆塵，豈宜隨便過去！

24、我本來是個中國的平民。

25、無奈十幾年的學校生活，漸漸的把我向外國貴族的方向轉移。

26、學校生活對於我的修養固有不可磨滅的益處，但是這種外國貴族的風尚卻是很大的缺點。

27、好在我的中國性，平民性是很豐富的，我的同事都説我是一個最中國的留學生。

28、經過一番覺悟，我就象黃河決了堤，向那中國的平民的路上奔流回來了。

29、教師得人，則學校活，學校活，則社會活。

30、倘若有活的教師，各辦一所活的國小，作為改造各個鄉村的中心，再以師範學校總其成，繼續不斷的領導各校各村前進，不出十年，必著成效。

31、好的鄉村教師第一有農夫的身手，第二有科學的頭腦，第三有改造社會的精神。他足跡所到的地方，一年能使學校氣象生動，二年能使社會信仰教育，三年能使科學農業著鏟，四年能使村自治告成，五年能使活的教育普及，十年能使荒山成林，廢人生利。這種教師就是改造鄉村生活的靈魂。

32、學校現是鄉村的中心，教師便是學校和鄉村的靈魂，教師的人格影響於學生和鄉村人民很大。

33、國小教師之好壞，簡直可以影響到國家的存亡和世運之治亂。

34、我記得一個土地廟前寫着一幅對聯説：廟小韓大；天高日月長。國小校便有如此氣魄。

35、導師須是一個火把兩頭燒。

36、他一方面要把小孩的熱心燒滾，使個個小孩都願做小先生，不再做守知奴。

37、千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。——陶行知教育名言

38、教育是立國之本。

39、行是知之始，知是行之成。

40、與其把學生當天津鴨兒添入一些零碎知識，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動去開發文化的金庫和宇宙之寶藏。

41、真教育是心心相印的活動，唯獨從心裏發出來，才能打動心靈的深處。

42、人生辦一件大事來，做一件大事去。

43、農不重師，則農必破產；工不重師，則工必粗陋；國民不重師，則國必不能富強；人類不重師，則世界不得太平。

44、所謂健全人格須包括：一、私德為立身之本，公德為服務社會國家之本。二、人生所必需之知識技能。三、強健活潑之體格。四、優美和樂之感情。

45、手和腦在一塊兒幹，是創造教育的開始；手腦雙全，是創造教育的目的。——陶行知教育名言

46、鄉村師範之主旨在造就農夫身手、科學頭腦、改造社會精神的教師。

47、活的鄉村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長五穀。他教人人都能自立、自治、自衞。他要叫鄉村變為西天樂園，村民都變為快樂的活神仙。

48、想自立，想進步，就須膽量放大，將試驗精神，向那未發明的新理貫射過去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個個的發現出來。

49、教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。不在做上用功夫，教固不成為教，學也不成為學。

50、先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。

51、在教師手裏操着幼年人的命運，便操着民族和人類的命運。

52、因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。

53、本來事業並無大小；大事小做，大事變成小事；小事大做，則小事變成大事。

54、培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫“因材施教”。

55、我們深信教育是國家萬年根本大計。

56、把自己的私德健全起來，建築起“人格長城”來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益。

57、教育為公以達天下為公。

58、要把教育和知識變成空氣一樣，瀰漫於宇宙，洗盪於乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。

59、教育不能創造什麼，但它能啟發兒童創造力以從事於創造工作。

60、要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規則，教職員躬親共守。

61、破即補。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復。帳即記。

62、國家是大家的，愛國是每個人的本分。——陶行知

63、生活、工作、學習倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養，使它關注於全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動，而不是自發的行動。自覺的行動，需要適當的培養而後可以實現。

64、集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。

65、教師必須具有健康的體魄，農人的身手，科學的頭腦，藝術的'興味，改革社會的精神。——陶行知

66、在勞力上勞心，是一切發明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。——陶行知

67、人像樹木一樣，要使他們儘量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，於出頭處謀自由。

68、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙着把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分，才認識他們是你當年的國小生。

69、我們發現了兒童有創造力，認識了兒童有創造力，就須進一步把兒童的創造力解放出來。

70、教師的職務是“千教萬教，教人求真”；學生的職務是“千學萬學，學做真人”。

71、中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。

72、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

73、手腦雙全，是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。

74、智仁勇三者是中國重要的精神遺產，過去它被認為‘天下之達德’，今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。”

75、教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。

76、好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

77、要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。

78、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。

79、我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書。總起來説，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。

80、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是隻管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨着生活打滾；後一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。

陶行知的名言警句7

1. 民主教育應該是整個生活的教育。他應該是工以養生；學以明生，團以保生。他應該是健康科學藝術勞動與民主組成之和諧的生活。

2. 生活即教育。

3. 孔子説：學而不厭，誨人不倦。我看這兩句話有因果的關係，唯其學而不厭才能誨人不倦。如果天天賣舊貨，索然無味，要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。

4. 做先生的，應該一面教一面學，並不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的。

5. 以教人者教己。為教而學。

6. 你要教你的學生教你怎樣去教他。如果你不肯向你的學生虛心請教，你便不知道他的環境，不知道他的能力，不知道他的需要，那麼，你就有天大的本事也不能教導他。

7. 有發明之力者雖舊必新，無發明之力者雖新必舊。

8. 我們深信健康是生活的出發點，也就是教育的出發點。

9. 中國有三種呆子：書呆子工呆子錢呆子。

10. 因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。

11. 淌自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己幹，靠天靠地靠祖宗，不算好漢。

12. 幼兒比如幼苗，必須培養得宜，方能發芽滋。

13. 農不重師，則農必破產；工不重師，則工必粗陋；國民不重師，則國必不能富強；人類不重師，則世界不得太平。

14. 教育是實現理想社會的歷程，假使理想社會裏有不好的東西，我們就要運用教育力量去變化它；至於優良的雖在這社會之外，也要把它吸進來。

15. 教師的職務，是'千教萬教，教人求真'。學生的職務，是'千學萬學，學做真人'。

16. 大眾是長進得很快，教師必須不斷的長進，才能教大眾。一個不長進的人是不配教人，不能教人，也不高興教人。後生可畏不是一句客氣話，而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃的長進的壓迫之後，對於自己及一切教師所提出來的警告。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。

17. 您不可輕視小孩子的情感！他給您一塊糖吃，是有汽車大王捐助一萬萬元的慷慨。他做了一個紙鳶飛不上去，是有齊柏林飛船造不成功一樣的躊躇。他失手打破了一個泥娃娃，是有一個寡婦死了獨生子那麼悲哀。他沒有打着他所討厭的人，便好像是羅斯福討不着機會帶兵去打德國一般嘔氣。他受了你盛怒之下的鞭打，連在夢裏也覺得有法國革命模樣的恐怖。他寫字想得雙圈沒得着，彷彿是候選總統落了選一樣的失意。他想你抱他一會兒而您偏去抱了別的孩子，好比是一個愛人被奪去般傷心。

18. 教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是隻管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨着生活打滾；後一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。

19. 民主教育是教人做主人，做自己的主人，做國家的主人，做世界的主人，民主教育是人民的教育，人民辦的教育，為人民自己幸福而辦的教育。

20. 幼兒教育實為人生之基礎。

21. 不運用社會的力量，便是無能的教育；不瞭解社會的需求，便是盲目的教育。倘使我們認定社會就是一個偉大無比的學校，就會自然而然地去運用社會的力量，以應濟社會的需求。

22. 我們必須認真辦學以求對得住小朋友，對得住國家民族，譭譽之來，可不必計較。

23. 教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。不在做上用功夫，教固不成為教，學也不成為學。

24. 忽略健康的人，就是等於在與自己的生命開玩笑。

25. 大凡國小教員，沒有改造社會的精神，便是很枯燥無味的。

26. 行是知之始，知是行之成。

27. 我們深信教師應當做人民的朋友。

28. 鄉村師範之主旨在造就農夫身手科學頭腦改造社會精神的教師。

29. 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的飢笑中有愛迪生。你別忙着把他們趕跑。你可要等到：坐火輪，點電燈，學微積分，才認他們是你當年的國小生？

30. 滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己幹，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好漢。

31. 要叫工呆子錢呆子多看些書，把頭腦弄得清楚一點，好把世界的事看個明白。

32. 我們從事鄉村教育的同志，要把我們整個的心獻給我們三萬萬四千萬的農民。

33. 要解放孩子的頭腦雙手腳空間時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

34. 一切的學問，都要努力向着人民的幸福瞄準。

35. 創造始於問題，有了問題才會思考，有了思考，才有解決問題的方法，才有找到獨立思路的可能。

36. 真教育是心心相印的活動，唯獨從心裏發出來，才能打動心靈的深處。

37. 把自己的私德健全起來，建築起人格長城來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益

38. 對於書呆子我是勸他們少讀點書，多幹點有意義的事，免得呆頭呆腦。

39. 做新教員的要有共和精神。就是不可擺出做官的態度，事事要和學生共同甘苦，要和學生表同情，參與到學生裏面去，指導他們。

40. 教育是要在兒童自身的基礎上，過濾並運用環境的影響，以培養加強發揮這創造力，使他長得更有力量，以貢獻於民族與人類。教育不能創造什麼，但它能啟發解放兒童創造力以從事於創造之工作。

41. 破即補。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復。帳即記。

42. 我們發現了兒童有創造力，認識了兒童有創造力，就須進一步把兒童的創造力解放出來。

43. 捧着一顆心來，不帶半根草去。

44. 職業教育既以養成生利人物為其主要之目的，則其直接教授職業之師資，自必以能生利之人為限。蓋己立而後能立人，已達而後能達人，天下未有無生利經驗這人而能教育人生利者。

45. 教育者不是造神，不是造石修，不是造愛人。他們所要創造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神，是我們的石像，是我們的愛人，教師的成功是創造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂，是創造出值得自己崇拜的學生。説得正確些，先生創造學生，學生也創造先生，學生先生合作，而創造出值得彼此崇拜之活人。

46. 民主教育應該是整個生活的教育。他應該是工以養生；學以明生，團以保生。他應該是健康科學藝術勞動與民主組成之和諧的生活，即和諧的教育。

47. 現任教育者，無不視當教員為苦途，以其無名無利也；殊不知其在經濟上固甚苦，而實有無限之樂含在其中。

48. 道德是做人的根本沒有道德的人，學問和本領愈大，就能為非作惡愈大。

49. 我們深信最高尚的精神是人生無價之寶，非金錢所能買得來，就不必靠金錢而後操作，尤不可因錢少推諉。

50. 手腦雙全，是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。

51. 我們深信教育是國家萬年根本大計。

52. 我們對於自然的環境和人為的環境，都該要有理想的安排。

53. 教員的天職是變化，自化化人，雖然不容易學孫悟空的七十二變，但是至少要看重變化。

54. 學校是為社會設立的。學校沒有改造社會的能力，簡直可以關門。

陶行知的名言警句8

1、與其把學生當天津鴨兒添入一些零碎知識，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動去開發文化的金庫和宇宙之寶藏。

2、真教育是心心相印的活動，唯獨從心裏發出來，才能打動心靈的深處。

3、把自己的私德健全起來，建築起“人格長城”來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益……

4、農不重師，則農必破產；工不重師，則工必粗陋；國民不重師，則國必不能富強；人類不重師，則世界不得太平。

5、所謂健全人格須包括：私德為立身之本，公德為服務社會國家之本；人生所必需之知識技能；強健活潑之體格；優美和樂之感情。

6、手和腦在一塊兒幹，是創造教育的開始；手腦雙全，是創造教育的目的。

7、鄉村師範之主旨在造就農夫身手、科學頭腦、改造社會精神的教師。

8、教育是立國之本。

9、中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。

10、一、要誠實無欺；二、要謙和有禮；三、要自覺紀律；四、要手腦並用；五、要整潔衞生；六、要正確敏捷；七、要力求進步；八、要負責做事；九、要自助助人；十、要勇於為公；十一、要堅韌沉着；十二、要有始有終。

11、第一流的教授具有兩種要素：一、有真知灼見；二、肯説真話，最駁假話，不説誑話。我們必須拿着這兩個尺度來衡量我們的先生。合於此者是吾師，立志求之，終身敬之。

12、大眾是長進得很快，教師必須不斷的長進，才能教大眾。一個不長進的人是不配教人，不能教人，也不高興教人。……“後生可畏”不是一句客氣話，而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃的長進的壓迫之後，對於自己及一切教師所提出來的警告。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。

13、把自己的私德健全起來，建築起"人格長城"來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益……

14、我們每一個人，能把“一”(指“專一”)“集”(指“蒐集”)“鑽”(指“鑽進去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韌”(指“堅韌”)五個字做到了，在做學問上一定有豁然貫通之日，於己於人於社會都有貢獻。

15、集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。

16、孔子説：“學而不厭，誨人不倦”。我看這兩句話有因果的關係，唯其學而不厭才能誨人不倦。如果天天賣舊貨，索然無味，要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。

17、教育必須是科學的。這種教育是沒有地方能抄襲得來的。我們必須運用科學的方法，根據客觀情形繼續不斷的把它研究出來。而且，這種教育的內容也必須包含並着重自然科學與社會科學，否則不得前進。

18、做先生的，應該一面教一面學，並不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的。

19、智仁勇三者是中國重要的精神遺產，過去它被認為'天下之達德'，今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。

20、行是知之始，知是行之成。

21、人生辦一件大事來，做一件大事去。

22、千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。

23、破即補。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復。帳即記。

24、先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。——陶行知

25、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是隻管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨着生活打滾；後一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。

26、中國人幾千年歷史傳下來的觀念，都最看重讀書，看重讀書人，但還未以不讀書，不讀書的人為可恥。須知看重讀書與以不讀書為可恥是兩件事。現在急需造成一種輿論，以不讀書為可恥。

27、教育不能創造什麼，但它能啟發兒童創造力以從事於創造工作。

28、活的鄉村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長五穀。他教人人都能自立、自治、自衞。他要叫鄉村變為西天樂園，村民都變為快樂的活神仙。

29、想自立，想進步，就須膽量放大，將試驗精神，向那未發明的新理貫射過去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個個的發現出來。

30、教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。不在做上用功夫，教固不成為教，學也不成為學。