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餘秋雨名人語錄(精選50句)

你可以沉默不語,不管我的着急;你可以不回信息,不顧我的焦慮;你可以將我的關心,説成讓你煩躁的原因;你可以把我的思念,丟在角落不屑一顧。你可以對着其他人微笑,你可以給別人擁抱,你可以對全世界好,卻忘了我一直的傷心。—— 你不過是仗着我喜歡你,而那,卻是唯一讓我變得卑微的原因。7.有些事,明知是錯的,也要去堅持,因為不甘心;有些人,明知是愛的,也要去放棄,因為沒結局;有時候,明知沒路了,卻還在前行,因為習慣了。本文是小編為大家整理的餘秋雨名人語錄,歡迎閲讀,希望大家能夠喜歡。

餘秋雨名人語錄(精選50句)

1、最大的悲劇,莫過於把並不存在的文明前提當作存在。文明的傷心處,不在於與矇昧和野蠻的搏鬥中傷痕累累,而在於把矇昧錯看成文明。

2、這裏沒有重複,真正的歡樂從不重複。這裏不存在刻板,刻板容不下真正的人性,這裏什麼也沒有,只有人的生命在蒸騰。

3、水,看似柔順無骨,卻能變得氣勢滾滾,波湧浪疊,無比強大;看似無色無味,卻能揮灑出茫茫綠野,累累碩果,萬紫千紅;看似自處低下,卻能蒸騰九霄,為云為雨,為虹為霞……

4、即便是土墩,是石城,也受不住這麼多歎息的吹拂,陽關坍馳了,坍馳在一個民族的精神疆域中。它終成廢墟,終成荒原。身後,沙墳如潮,身前,寒風如浪。誰也不能想象,這兒,一千多年之前,曾經驗證過人生的壯美,藝術情懷的弘廣。

5、這裏正是中華歷史的荒原:如雨的馬蹄,如雷的吶喊,如注的熱血。中原慈母的白髮,江南春閨的遙望,湖湘稚兒的夜哭。故鄉柳蔭下的訣別,將軍咆哮時的怒目,丟盔棄甲後的軍旗。隨着一陣煙塵,又一陣煙塵,都飄散遠去。

6、中青年的世界再強悍,也經常需要一些蒼老的手來救助。平時不容易見到,一旦有事則及時伸出,救助過後又立即消失,神龍見首不見尾。這是一種早已退出社會主體的隱性文化和柔性文化,隱柔中沉積着歲月的硬度,能使後人一時啟悟,如與天人對晤。老年的魅力,理應在這樣的高位上偶爾顯露。不要驅使,不要強求,不要哄抬,只讓它們成為人生的寫意筆墨,似淡似濃,似有似無。

7、只有書籍,能把遼闊的空間和漫長的時間澆灌給你。能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞給你,能把無數的智慧和美好對比着愚蠢和醜陋一起呈現給你。

8、我看到,最堅固的結盟大多是由於利益。我看到。最堅決的分離大多是由於情感。

9、所謂的負面評論,大家都不要在乎。那些負面評論落到你頭上你也不要生氣,一旦你一掉進去,你一生氣,你就完蛋了,事情就沒完沒了。

10、以牙還牙是下策,保持沉默是中策。上策是:讓自己出色的業績和由衷的'愉快,讓那一些全都成為笑柄。

11、中國古代,一為文人,便無足觀。文官之顯赫,在官場而不在文,他們作為文人的一面,在官場也是無足觀的。但是事情又很怪異,當峨冠博帶早已零落成泥之後,一杆竹管筆偶爾塗劃的詩文,竟能鐫刻山河,雕鏤人心,永不漫遊。

12、再小的個子,也能給沙漠留下長長的身影;再小的人物,也能讓歷史吐出重重的歎息。

13、人類總是缺乏自信,進進退退,走走停停,不停的自我耗損,又不斷的為自我耗損而再耗損。

14、長大了知道世間本有太多的殘酷事,集中再多的善良也管不完人類自己,一時還輪不到牛。然而即使心腸已經變得那麼硬也無法面對鬥牛,因為它分明把人類平日眼開眼閉的忘恩負義,演變成了血淋淋的享受。

15、學術無界,文化無牆,永遠不能畫地為牢。

16、該慶幸的是年歲還輕,時光未老。怕只怕杜鵑過早鳴叫,使百花應聲而凋,使荃蕙化而為芽。

17、你的過去我無法參與,你的將來我奉陪到底。

18、我們説那天出事的時候沒有演出,是因為十九世紀的考古學家們在清理火山灰的凝結物時沒有在這裏見到可認定為觀眾的大批"人形模殼"。什麼叫"人形模殼"呢?當時被火山灰掩埋的人羣,留下了他們死亡前的掙扎形體,火山灰冷卻凝固時也就成了這些形體的鑄模硬殼。人體很快腐爛了,但鑄模硬殼還在,十九世紀的考古學家一旦發現這種人形模殼,就用一根管子把石膏漿緩緩注入,結果剝去模殼,人們就看到劉一個個活生生的人,連最細微的皮膚皺紋、血管脈絡都顯得清清楚楚。

19、水邊的哲學是不捨晝夜,山地的哲學是不住日月。

20、衝突是另一種交融。長城內外的衝突和交融正是中國文化的核心主題,其重要,遠遠超過看起來很重要的邦國爭逐、朝代更替。我平生走得最多、寫得最多的,也恰恰是這些地帶。

21、基於健全人格的文化良知,或者倒過來説,基於文化良知的健全人格。沒有這種東西,他就不可能如此矢志不移,輕常人之所重,重常人之所輕。

22、每天早晨,雁羣起飛了。橫過朝霞,穿越白雲,衝出陣風,投入暮靄,最後,在黑夜的蘆葦蕩中棲息。能説它們天天以黑暗作為歸宿嗎?

23、在中國人心中留下一些空隙吧!讓古代留幾個腳印在現代,讓現代心平氣和地逼視着古代。廢墟不值得羞愧,廢墟不必要遮蓋,我們太擅長遮蓋。

24、知識分子總是不同尋常,他們總要在政治,軍事的折騰之後表現出長久的文化韌性。

25、濃陰落盡有高柯,昨曰流鶯在何處?

26、任何文明的洞窟,不管躲有多少實物,冠有多少美名,總有一個開啟它的小小鑰匙孔。中華文明的鑰匙孔,叫君子。

27、傳播,是謠言生命的實現方式。未經傳播的謠言,就像一顆不發芽的種子,一隻沒翅膀的禿鷲,一捆點不着的亂柴,沒有任何意義。嚴格説來那不叫謠言。

28、在這個世界上,眾口喧騰的可能是虛假;萬人嗤笑的,可能是真實。長久期盼的,可能是虛假,猝不及防的,可能是真實。疊麻架屋的,可能是虛假;單薄瘦削的,可能是真實。真實老被嗤笑,因此,傑出者的數量總是不大。

29、一般情況下,老年歲月總是比較悠閒,總是能夠沒有功利而重新面對自然,總是漫步在回憶的原野,而這一切,都是詩和文學的特質所在。老年人可能不會寫詩或已經不再寫詩,但他們卻以詩的方式生存着。看街市忙碌,看後輩來去,看庭花凋零,看春草又綠,而思緒則時斷時續,時喜時悲,時真時幻。

30、歷史是坎坷,歷史是幽暗,歷史是旋轉的恐怖,歷史是祕藏的奢侈,歷史是大雨中的泥濘,歷史是懸崖上的廢棄。

31、總有一個人,一直住在心底,卻消失在生活裏。

32、自然的最美處, 正在於人的思維和文字 難於框範的部分。

33、原來我們的歷史只是遊絲一縷,在赤地荒日的夾縫中飄蕩。

34、在信息遠未暢通的年代,遙遠的距離是一層厚厚的遮蓋。現在遮蓋揭開了,才發現遠年的賬本竟如此怪誕。怪誕中也包含着常理:給人帶來麻煩的人,很可能正在承受着遠比別人嚴重的災難,但人們總習慣把麻煩的製造者看得過於強悍。

35、君子之交談如水 ,這種高明的説法包藏着一種機智的無奈,可惜後來一直被並無機智、只剩無奈的人羣所套用。怕一切許諾無法兑現,於是不作許諾;怕一切歡晤無法延續,於是不作歡晤,只把微笑點頭維繫於影影綽綽之間。有人還曾經借用神祕的東方美學來支持這種態度:只可意會,不可言傳;不着一字,盡得風流;羚羊掛角,無跡可尋 這樣一來,友情也就成了一種水墨寫意,若有若無。但是,事情到了這個地步,友情和相識還有什麼區別?

36、當歷史不再走傷痛,記憶不再承受責任,它或許會進入一種自我失落的精神恍惚。

37、真正自信的人,總是簡單的鏗鏘有力。

38、永遠也不要記恨一個男人,畢竟當初,他曾愛過你,疼過你,給過你幸福。永遠不要説這個世界上再也沒有好男人了,或許明天,你就會遇到愛你的那個男人,在你眼裏,他再壞也是好。其實,分手之後沒必要記恨,更沒必要自暴自棄。

39、推窗而去,一半是綠樹織成的山壁,一半是迷迷濛濛的海灣,於是日夜只與鳥鳴和濤聲相伴。

40、為了不讓通往真理的路上太擁擠,命運選擇讓大多數人迷茫。

41、他們就像焦距不一樣的鏡頭,對着同一個拍攝對象選擇自己所需要的清楚和模糊。

42、有人辯解,説這是一種剝除了道義邏輯的生命力的比賽,不該苛求。要比賽生命力為什麼不去找更為雄健的獅子老虎?專門與牛過不去,只因它特別忠厚。

43、運用大智慧救苦救難的,誰也不認;擺弄小聰明爭執不休的,人人皆知。

44、人生真是艱難,不上高峯發現不了它,上了高峯又於能與它近乎。看來,註定要不斷地上坡下坡。

45、文脈既隱,小丘稱峯。健翅已遠,殘翅充鵬。

46、再高的職位,再多的財富,再大的災難,比之於韶華流逝、歲月滄桑、長幼對視、生死交錯,都成了皮相。北雁長鳴,年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了;寒山掃墓,長輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。

47、讓孤獨者獲得遼闊的空間,讓憂鬱者知道無限的道路,讓深山美景不再獨自遲暮,讓書齋玄思不再自欺欺人,那麼,走吧。

48、不要為人生制定太多歸宿性的目標。一切目標都是黑暗的,至少是朦朧的,只有行動才與光亮相伴。

49、李白與杜甫的友情,可能是中國文化史上除俞伯牙和鍾子期之外最被推崇的了,但他們的交往,也是那麼短暫。相識已是太晚,作別又是匆忙,李白的送別詩是:"飛蓬各自遠,且盡手中杯。"

50、因尊嚴,萬事萬物才默然自主,悄然而立;因自立琳琅世界才有跡可循,有序可尋。 沒有尊嚴,世間便是一個爛泥塘。