心寬天地寬人生感悟

經典感悟一：

心若計較，處處都有怨言；

心若放寬，時時都是春天，

若要計較，沒有一個人、

一件事能讓你滿意。

人活一世，

最重要的是心靈的安穩和平靜，

何必跟自我過不去。

心寬一寸，路寬一丈。

若不是心寬似海，

哪有人生的風平浪靜？

有些事不管咱們願意不願意，

都要發生，

有些人不論鍾愛不鍾愛，都要應對。

人生中遇到的所有的事，

所有的人，

都不是以咱們的意志為轉移。

願意也好，不鍾愛也罷，

該來的會來，該到的會到，

沒有選取，無法逃避。

咱們能做的就是應對、

理解，處理、放下，

調整好自我內心，

用善良、愛心感染生活，

感染人生。

開開心心過好每一天！

都是凡人：看你怎樣看！

把高人看凡是智慧，

把凡人看高是能耐。

經典感悟二：

心寬天地寬

海海人生，行走一趟，風雨難免，

生活裏不如意的事有如浪裏行舟，

無處不在的大小困境阻礙，

一如日夜輪換、四季交替

無法順如己意加以選取或避開，

實乃理所當然。

然而，情緒如舟，航程中

懂得掌穩心舵，寬懷的向難關

説聲「借過」，

順水而流、順勢而為、

持著勇氣、信念、毅力，

方能暢行無阻

或許是上天自有美意，

總是出其不意，

一再如嚴師出考題般的考驗著咱們，

賦予每個人不一樣型態的必要課業

也許是情關難過；

也許是錢關擾人；

也許是有志不得伸；

或也許是病魔纏身；

何不停歇思考，放空自我，

讓陽光漸漸灑入心田，

如晨鳥自在的梳理羽翼，

好整以暇藴釀生機。

有時，能找「對」的人話心訴情、

讓淚水滌洗黯淡無光的心靈、

讓來往的話語在腦中重新理清，

性命的存在，

肯定能夠在臨危一刻

由自我「勇敢」的發出

『我將再起』的訊號。

經典感悟三：

心寬天地寬心靜世間靜

近讀竇桂梅老師著作《做一名有PRO尊嚴的教師》，是面有一篇文章，就是本題目。不看資料，題目就讓人心一動，心寬天地寬，心靜世間靜，頗富禪意，中國文化向來講究內心世界與外在世界的和諧，所謂一朵花，一粒沙，一個世界。這天的世界紛擾雜亂，更需要咱們藉助自身文化力量中的這種精神來尋求內心的平衡。有時候，一個唯心主義者能夠活得更坦然，如果這種唯心主義沒有危害的話。

很多老師鍾愛魏書生老師，作為一個教育家，他的諸多教育理念受人推崇，借鑑他的做法的教師很多，但據我所知，成功者甚少，為什麼？我一向以為，學魏書生，學他的精神內藴。魏書生的做法是附着於他自身的性格、人格和精神的，精神不一樣，做法就難以神似，甚至形似也達不到，就象一幅山水畫，你模仿得再象，也是一幅贋品，魏書生為什麼能夠成功？在於他對人世繁擾所抱的一種坦然和超然，他有自我的.精神世界，淡然卻又執著，執著於自我的教育世界，而又淡然應對功利、財富和人際，他滿足於自我在教育的精神世界裏淌洋，甚至悠然自得，魏書生講“多埋怨自我，少埋怨環境”，堅持寫日記，堅持反思自我，並將其認為是一種“道德長跑”，在魏書生看來，“儘管生活清貧”，但“我屬於願意當教師這類人”。因此，魏書生洋洋灑灑，在教育的世界裏收穫着其自認為的“三重收穫”。早段時刻讀劉可欽，她的低調而執著，淡然而有所為的態度同樣深深地感染了我。劉可欽認為，“教育學就存在於咱們每一天與孩子對話的情境中，教育學就存在於咱們與孩子在一齊的方式之中。”她深深地感動那些以前給她帶來豐富靈感的學生，感動那些以前給她無私幫忙的專家和學者，感動那些與她心手相連的老師們；她感歎道：“他們給了我安

定愉悦的生活，使我至今一向持續一種寧靜的情緒，使我每一天能笑着看學生；更感動‘主體教育’思想的博大與精深，正是它的出現，使我平凡的教師生活，變得如此豐富多彩，正是它的存在，使我平凡的教書生涯，充滿着創造樂趣，也正是伴隨着它的發展，使我在平凡的人生道路上，一向追尋着做教師的愉悦！”這是一種發自內心的職業愉悦感，在這種職業愉悦感面前，世間太多在其他人看來有所值的東西，諸如名利、物質利益等等，都被精神上的愉悦感淹沒了。

作為一名教師，從事的就是心靈世界的工作，每一天應對的就是活生生的心靈世界，李鎮西講，要始終持續一顆童心，這實在是一種教育的智慧，心不安，靈魂就不安寧，心靈世界的浮動不安必然導致在教育上無法以一顆觀察的、平靜的、豐富的心靈去應對每一個孩子。我始終以為，教師的職業從生存論上講，他只是一個生存的職業，準備好了當教師，就必然準備以一種物質上的平淡去應對自我的生活，你不可能以一名教師的身份去和一名富有的商人相比，這是不現實的也是愚蠢的。按照克爾凱郭爾的説法，或此或彼，人生就是一種選取，做教師，是咱們自身的選取，不是別人強加給咱們的，認可這種選取，人才可能愉悦。如果作為一名教師而無所為，埋怨環境，埋怨別人，這是一種對自身職業的盲目和羞辱。

朱永教教授作為一名主管教育的市長，整天為了新教育奔波，數年來感染激發了無數的人投身於新教育實驗，在雙腿不斷的奔波中，滋生的是一片教育的新天地，激發了無數的教師，感染了無數的心靈，很多教師由此尋找到了自身的職業價值感，捨棄了小我，找到了大我。此刻流行海德格爾的一句話：人詩意地生存在大地上。什麼叫詩意地生存？不是有錢、有房、有車就能夠詩意地生存，在咱們周圍，更多有錢人別説詩意地生存，恐怕連自我是一種什麼樣的生存狀態都倍感盲目，在花天酒地中，恐怕也有一種説不出的空虛。詩意出自內心，人不管在何處，只要內心還抱有一份詩意，生活就是一種詩意的生存，因此蘇軾被貶，仍能瀟灑而傲然地宣稱“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”。

生活艱難，世事艱險，作為一名教師，能夠遠離窗外那些寒風苦雨，在教室中伴着孩子們單純而求知的眼神，在朗朗的讀書聲中修然自得，心寬天也寬，心靜世間靜，在俯仰之中斜視生活鄙俗的一面，那種職業的尋求，那種職業的愉悦，何物能比？