《人生最美是清歡》讀後感(4篇)

當閲讀了一本名著後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。那麼我們如何去寫讀後感呢？以下是小編收集整理的《人生最美是清歡》讀後感，希望能夠幫助到大家。

《人生最美是清歡》讀後感1

讀過《人生最美是清歡》以後，讓我情不自禁地想要寫些什麼，不拘形式的讀後感也好，一些心情的觸動也罷。讀一本好書就像是在與作者的精神碰撞的過程，是一個充滿舒心愉悦的旅程。書本整體顏色是小清新藍，搭配水墨畫，給人一種十分淡雅的感覺。

我喜歡這本書幾乎每一個標題，毫不誇張的説，書中的每一個標題都符合文青關於詩情畫意的想象。温一壺月光下酒，以夕陽落款，用歲月在蓮上寫詩，不知多少秋聲等等，光是標題就已經美的不知所以了。整本書分為五個章節，情緒依此遞進，從活在當下，體味生活滋味，到表達温暖的感情，再取温柔半兩，隨遇而安，最後迴歸初心，方得始終。

看似散漫的散文，細細讀來，並不只是辭藻的堆砌，而是一次關於生活的對話。作者在每一篇文章中都傾注了自己的真情實意，以自己的切身體驗，從小細節着手，以小見大，從再平凡不過的經歷中參透其中的道理，讀來沒有絲毫的壓迫感，反而能夠舒緩壓力。

其中，我最愛的一句話是“愛的開始是一個眼色，愛的結束時無盡的蒼穹。”其中有深意，欲辯又還休。讓我印象最為深刻的是紅心番薯這片文章，微涼秋風，舊家前河堤的葦芒花遍地蔓生，遮擋住了父親的蹤跡，近了才發現父親的白髮藏在灰白的葦芒花裏，我竟未能看見。經歷過幾年南洋戰爭的父親，在烽火連天的歲月裏，紅心番薯就是他日日夜夜的期盼，這樸實無華的番薯温暖了身在異鄉的遊子，牽動着歸家的心。在那一代經歷過戰爭的人心底，有一段番薯的歲月，“那歲月裏永遠有槍聲時起時落”，在顛沛流離的時代裏，在飢餓的歲月裏，紅心番薯都是生活的慰藉。廉價的番薯不僅記錄着過去的時光，它從頭到腳都是有用的，番薯花芬芳倔強，淡紅的花朵在每一個落日餘輝裏開得正好。番薯葉也可以單獨作為蔬菜登上菜場的舞台。這渺小卑微的紅心番薯映照着上一個年代的沉默與喧鬧，也承載在對父親深深的懷念。這是一篇温暖的文章，透過平凡的紅心番薯，寫出上一代人的厚重的歷史，也從點滴間透露出温暖細膩的親情。

《人生最美是清歡》讀後感2

酷暑難耐，家屬院內一片寂靜，只有遠處樹上的知了傳來幾聲鳴叫。一次偶然的機會，在書店遇到了林清玄所著的《人生最美是清歡》這本書。它清雅的封頁已將我深深迷住，“清歡”二字更是將我牢牢地套住了，我知道這個暑假我將不再孤單。它讓疲累的心享受一份安寧、一份恬適，它給予我酷暑中一份透心的清涼。

在複雜的世界裏，做一個簡單的人，以清淨的心看世界，以歡喜的心過生活，不浮不躁，不慌不忙，淡定從容地過好這一生。於旖旎繁華、面目可疑的塵間世俗，詩意的棲居似乎已是奢侈的夢想。林清玄這簡短的幾行文字，讓浮躁的心慢慢地靜下來，沉下去。一本書、一則詩文可為現代人抵達超塵脱俗的人生意境提供一種可能的途徑。

“清歡”是什麼呢？它是來自對平靜的、疏淡的、簡樸的生活的一種熱愛。在如今這個加速前進的時代，大多數人的心都是浮躁和急功近利的，“清歡”之人愈來愈少。看着那些為追名逐利拼命奔波，卻錯過身邊太多美好幸福的人，不免為之歎惋。“清歡”之所以好，是因為它對生活的無求，是它不講求物質的條件，只講求心靈的品味。不管何人，不論何地，要保持快樂的心情對待生活，對待工作，這樣即使再平淡的生活和工作，它的點點滴滴都會是美好的。

讀着讀着，我不由得想到了自己，想到了和我一樣堅守在農村三尺講台上的人民教師。作為一名農村教師，唯有“清歡”之心才能更好地工作，才能經得起偏遠，耐得住孤寂，守得住快樂。堅守在農村的我們有歡樂，有困苦，有所思，有所想。生活的好與壞並非和富貴有關，而是你用何種心態去體會你所擁有的`生活；你快樂與否，在於你是否守得住自己內心的小小天地，能否洗滌心靈，不浮不躁。在工作和生活中遇到疑惑困頓時，遵從內心找到平衡點，這個極為重要。

人生就是一次旅程，不是向外奔走才是旅行，靜靜地思考也是旅行，旅途中有所得必有所失，唯隨願取捨。

每天都睡去，是旅程的一個終點。每天都醒來，是旅程的一個起點。以清淨心看世界，以歡喜心過生活，以平常心體情味，以柔軟心除掛礙，淡定從容地過好每一天。

《人生最美是清歡》讀後感3

讀完《人生最美是清歡》，我開始試着理解何為清歡。

“清歡”，是在一天快結束時，花八分鐘思考人生；是在夜晚時“舉杯邀明月，對影成三人”；是由一束馬蹄蘭來告別友人。“清歡”是一種態度，對待生活的態度。

書中有一篇文章叫《以夕陽落款》，這篇兩分鐘就能看完的文章卻讓我深受感觸。文中有一句話“如果在黃昏時刻，禁止論説，只准聽音樂喝茶，看夕陽沉思，將是對這個城市的人最嚴重的懲罰吧。”這句話使我陷入了沉思，是啊，我們生活的節奏太快了，快到留不出哪怕一分鐘來思考，無人能傍晚時靜下心欣賞落日的美景，許多人麻木地讓自己泡在工作和學習裏，這樣的生活，該是多麼無趣。文中把夕陽比作落款的印章，把生活比喻為一幅水墨畫，只有盡心去創作的水墨畫，才會不留遺憾。

書再往後翻，翻到了又一篇我十分喜愛的作品——《紅心番薯》。文章寫的是作者父親南洋夢裏的鄉思，以及作者對時間流逝的感歎、對生命的驚訝。

番薯在幼時的作者眼裏象徵着台灣，而芋頭則代表了大陸。文中，幼年的作者不禁感歎着兩種植物的相似。其實，相似的何止是形狀，水土、人情都是差不多的。我想，作者對這件往事之所以如此印象深刻，絕不是因為跟別的小孩兒吵了一架，而是作者父親在油燈下，將大陸和台灣連起來的那一根線，以及父親眼中掩不住的鄉愁。

作者住在高樓裏，感歎着番薯頑強的生命，作者所住的地方與我們一樣，是無土的存在。在作者父親眼中，人就該腳下是土地，頭頂是天空，“腳踏實地”才是正常的。《馬來的雨》的作者胡繩樑也感歎“現代文明有時離大自然是遠了些的。”不是所有人都能擁有帶土地的房子，但親近自然卻是很容易做到的。即使身處“容不下綠色的地方”也應該牢記自然，對腳下每一寸土地都保持尊重。文章以番薯來代表堅強、沉默、忠心的品質，同時文末最後一句“上一代人的狂歌和低吟都埋在那小小的花盆中，只有靜夜的敏感才聽得見。”又一次向我們敍述何為“清歡”。

“清歡”是細膩的情感，是善於觀察的眼睛，是真誠地對待生活，更是在濃墨重彩的人生之畫作中留出屬於自己的空白。