大雁塔導遊詞（通用11篇）

作為一名樂於助人的導遊，時常要開展導遊詞準備工作，導遊詞的主要特點是口語化，此外還具有知識性、文學性、禮節性等特點。那麼導遊詞應該怎麼寫才更有條理呢？以下是小編精心整理的大雁塔導遊詞，僅供參考，歡迎大家閲讀。

大雁塔導遊詞 1

各位遊客：

我們現在來到了大雁塔南廣場。本景區由主景區即大慈恩寺、大雁塔和南北廣場、東西兩苑組成，佔地約500畝。在廣場的中央矗立着一尊唐僧玄奘西天取經的高大銅像。只見他氣宇軒昂，身披袈裟，手執錫杖，邁着堅定的步伐，好象正奔波在西行取經的路途上。

現在，大家來到大雁塔腳下，大雁塔原稱慈恩寺浮圖。玄奘法師為了妥善保存從印度取經帶回的大量佛經和佛舍利，於公元652年附圖表上奏，經朝廷批准，在本寺西院，建造5層佛塔。每層皆存舍利，共一萬餘粒。玄奘法師親自參加建塔勞動，搬運磚石，歷時兩年才建成。

大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名無漏寺，到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時，為追念死去的母親長孫皇后的恩德，下令在長安晉昌坊建造寺院，敕賜“慈恩”。它北面正對大明宮含元殿，佔地26570平方米，周邊風景優美，為唐都長安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。下面，請大家隨我一起走進慈恩寺和大雁塔遊覽一番。

各位遊客，大雁塔在建時高60米，5層，磚表土心，光盤梯。後塔心磚縫草木叢生，漸趨頹廢。經武則天長安年間、唐玄宗天寶年間、後唐長興年間幾次改造，大雁塔比原先長高了4.5米，還加了兩層。底層每邊長25米，基座為方形，邊長45米至48米，每層四面均有券門，塔內裝有樓梯。

大雁塔自唐朝以來，由玄奘法師修建，用來存放經書的.佛塔。它建在大慈恩寺內，從古至今，保存完好，現在供遊人參觀、遊覽，是我國著名的旅遊景點，更是著名的古城西安的象徵。西安市的市徽中央就印着大雁塔，由此可見，大雁塔是當之無愧的西安的標誌。

大雁塔最早因財力不足，只是一座五層的建築，後來因武則天信奉佛教，將它修建到了十層。可不幸的是，五代戰亂又降至七層，才有今天的七層青磚塔。塔高64.5米，地面各有一個門洞，造型簡潔、氣勢雄偉，是我國佛教建築藝術中的不可多得的傑作。

到了大雁塔，人們自然會想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺內的第一任住持方丈。相傳唐永徽三年(公元652年)，著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經書、佛像、舍利，奏請高宗允許，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。當年三月動工，玄奘親自監造，一年建成。

現在寺院的範圍東西闊160米左右，南北長318米左右，共計93畝，該寺院主要建築，由南向北依次排列着山門、鐘鼓樓、東西配殿、法堂藏經樓，大雁塔及玄奘三藏院。東西兩側分別為方丈院、僧院、寺管院、文管院等。

大雁塔導遊詞 2

遊客朋友們：

你們第一次到西安嗎？西安是一座美麗的古城。來西安旅遊，一定不要忘記去曲江走走，在那片綠樹環抱的地方，有一座美麗的古塔，自古以來流傳着很多的故事，這就是著名的大雁塔。今天我重點帶大家去遊覽大雁塔。

大雁塔位於南郊大慈恩寺內，始建於唐代，至今已有1000多年的歷史，是全國著名的'古代建築，被視為古都西安的象徵。因仿印度塔樣式的修建故起名雁塔。

大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的台基上。塔有七層，底部是正方形，用青磚徹成，下大上小，進入大雁塔底部，你會看到牆上有許多的壁畫，會讓人目不暇接。沿着塔內的木梯盤旋而上，越往上走，你會發現樓梯越來越窄，樓梯越來越陡，塔內的空間也會越來越小。每層塔的四面各有一個拱形門洞，可以憑欄遠眺，你們可以將美麗的長安城盡收眼底。

如果大家遊玩累了，那麼塔底去休息一會，大雁塔的腳下種滿了鬱金香，紅的，黃的，五顏六色非常的迷人。塔下綠樹成陰，鮮花盛開襯托着雄偉壯觀的大雁塔，使它格外引人注目。這時你的疲倦也就會消失的無影無蹤。

遊客朋友們，聽了我的講述，相信你一定也會被它的文化底藴和迷人的景色所吸引，快跟我一起去親身體驗一下吧！

大雁塔導遊詞 3

大雁塔位於和平門外4公里的慈恩寺內，相傳唐代永徽3年。赴印度取經的玄奘法師。奏請在寺內建塔用於存放他自印度帶回來的經籍。這座塔初名為經塔。後世人稱它為大雁塔，此塔巍峨挺拔，引起世人的讚歎。

這座有着1300多年曆史的大雁塔，成為古城西安獨具風格的標誌。大雁塔初建時只有5層，高60米，是仿照西域佛塔形式建的`。後經多次修葺至今塔高64米，共7層，底邊各長25米。

大雁塔是中國樓閣式磚塔的優秀典型。塔身用青磚砌成，每層四面都有券砌拱門，這種樓閣式磚塔造型簡潔，氣勢雄偉，有顯著的民族特色和時代風格。至於雁塔之前冠以“大”字，則是後人為了區別於薦福寺小雁塔之故。塔內有木梯，可以盤旋登塔，自券門憑欄遠眺，可飽覽關中大好風光。

大雁塔的底層南門兩側，鑲嵌兩塊石碑，一塊“大唐三藏聖教序”，是唐太宗在貞觀廿二年（648）。為玄奘所譯諸經作的總序。另一塊“大唐三藏聖教序論”是唐高宗為“聖教序”所作的紀文，此二碑是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術的重要文物。尤其是塔的西石門楣上的線刻殿堂圖，更是研究唐代建築的珍貴資料。

大雁塔導遊詞 4

大雁塔建於唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺，故又名大慈恩寺塔，位於陝西省西安市南郊慈恩寺內，是全國著名的古代建築，被視為古都西安的象徵大雁塔塔通高64.5米，塔體為方形錐體，造型簡潔，氣勢雄偉，是我國佛教建築藝術中不可多得的傑作。此塔是玄奘大師從印度(古天竺)取經回來後，專門從事譯經和藏經之處。因仿印度雁塔樣式修建，故名雁塔。由於後來又在長安薦福寺內修建了一座較小的雁塔，以示區別，人們把慈恩寺塔叫作大雁塔，薦福寺塔叫作小雁塔，一直流傳至今。

大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的台基上。塔七層，底層邊長25米，由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成，磨磚對縫特別堅固。塔內有樓梯，可以盤旋而上。每層四面各有一個拱券門洞，可以憑欄遠眺，將長安風貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精美的線刻佛像，西門楣為阿彌陀佛説法圖，圖中刻有富麗堂皇的殿堂。畫面佈局嚴謹，線條遒勁流暢，傳為唐代大畫家閻立本的'手筆，是研究中國古代建築的重要資料。塔南門兩側的磚龕內，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書《大唐三藏聖教序》和《述三藏聖教序記》兩塊石碑，字體清秀瀟灑。唐末以後，寺院屢道兵火，殿宇焚燬，只有大雁塔巍然獨存。

大雁塔底層南門兩側，鑲嵌着唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏聖教序》；另一塊是唐高宗撰《述三藏聖教序記》。碑側蔓草花紋，圖案優美，造型生動。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術的重要文物。是我國重要的歷史遺產。

唐代許多著名詩人登臨大雁塔都留下傳誦至今的佳句，如杜甫的“高標跨蒼穹，烈風無時休”；章八元的“卻怪鳥飛平地上，自驚人語半空中”等。尤其是岑參的《與高適、薛據同登慈恩寺浮圖》；“塔勢如湧出，孤高聳天宮；登臨出世界，磴道盤虛空。突兀壓神州，崢嶸如鬼工；四角礙白日，七層摩蒼穹。下窺指高鳥，俯聽聞驚風；連山若波濤，奔湊似朝東。青槐夾馳道，宮館何玲瓏；秋色從西來，蒼然滿關中。五陵北原上，萬古青濛濛。淨理了可悟，勝因夙所宗；誓將掛冠去，覺道資無窮”。詩人氣勢磅礴的描寫與富於哲理的感歎，常常在人們登塔時引起共鳴。

大雁塔導遊詞 5

歡迎大家來到這裏，下面我來為大家介紹一下！

在中國之西北部，美麗之西安市是著名之十三朝古都。有標誌性建築物鐘樓、明長城遺址、華清池等等。可最雄偉、最有盛名之還要數大雁塔。

大雁塔自唐朝以來，由玄奘法師修建，用來存放經書之佛塔。它建在大慈恩寺內，從古至今，保存完好，現在供遊人參觀、遊覽，是我國著名之旅遊景點，更是著名之古城西安之象徵。西安市之市徽中央就印着大雁塔，由此可見，大雁塔是當之無愧之西安之標誌。

雁塔之由來神奇玄祕。相傳，在印度摩伽陀國，一個寺廟內之和尚信奉小乘佛教，吃三淨食(即雁、鹿、犢肉)。一天，空中飛來一羣雁。有位和尚見到羣雁，信口説：“今天大家都沒有東西吃了，菩薩應該知道我們肚子餓呀！”話音未落，一隻雁墜死在這位和尚面前，他驚喜交加，遍告寺內眾僧，都認為這是如來佛在教化他們。於是就在雁落之處，以隆重之儀式葬雁建塔，並取名雁塔。玄奘便以這個典故，修建了大雁塔。

大雁塔最早因財力不足，只是一座五層之建築，後來因武則天信奉佛教，將它修建到了十層。可不幸之是，五代戰亂又降至七層，才有今天之七層青磚塔。塔高64.5米，地面各有一個門洞，造型簡潔、氣勢雄偉，是我國佛教建築藝術中之不可多得之傑作。

從遠處望去，你會發現大雁塔略有傾斜，這可是有來頭之。過去，西安有過數次之地震，將塔震得像一邊微有傾斜，後來，塔下身部分為土質，地下水不均勻，使大雁塔加速了沉降傾斜，現在逐漸收回地下水，使大雁塔“改邪歸正”。

大雁塔是第一批全國重點保護文物，經過一次次整修，這個七層之青磚塔變得堅固結實，大雁塔在日後之文物保護、社會建設中，不減昔日古典之美麗，籠罩這一層迷人、神祕之面紗！吸引着世人探尋佛教文化和古代東方文明。

黃山在中國唐代以前叫黟山，黟是黑樣子，因為山上巖石多青黑青黑之，古人就給它起這樣一名字。傳説我們中華族之先祖軒轅黃帝在完成中原統一在業、開創中華文明之後，來到這裏採藥煉丹，在温泉裏洗澡，因而得道仙。

親愛之朋友，成吉思汗陵旅遊區位於鄂爾多斯市東南部伊金霍洛旗之甘德爾草原上。成吉思汗陵作為一座民族之豐碑，記載着蒙古民族滄桑之歷史和燦爛之文化。

綿山，亦名綿上，後因春秋五霸之晉文公名臣介子推。它地處汾河之陰，距介休市區20公里，跨介休、靈石、沁源三市縣境，最高海拔2566.6米，相對高度1000米以上，是太嶽山(霍山)向北延伸之一條支脈。

中國之沿海城市，東面或南面臨海居多，北面臨海之卻很少。煙台恰是北面臨海，所以便有了一份獨特之海上景觀。今天我就來介紹一下煙台之海。

好花不常開，好景不常在，今日離別後，何日君再來？鄧麗君小姐這首《何日君再來》是我們常常唱起之一首歌。但我相信，我們之間友情之花朵會常開，x地區之美景永遠常在，今日離別後，什麼時候你會再來？

大雁塔導遊詞 6

“要看中國五百年，請到北京；要看中國五千年，請到西安”，看到這就應該知道西安歷史悠久，西安曾是十三個朝代首都，也是中國七大古都之一，更與雅典、開羅、羅馬一起被譽為“世界四大文明古都”。西安，古稱長安。遍佈西安帝王陵墓、宮殿遺址、古剎名寺和園林名勝，是西安成為了一座歷史文化寶庫，數不勝數文物古蹟都向人們彰顯它曾經有過輝煌以及深厚豐富歷史文化魅力。就是在這樣一個城市，在這你可以感受到中國幾千年滄桑變化，以及中華文明發展和中華民族偉大。

2011年1月14日，在北京舉行國家5A級旅遊景區授牌儀式上，西安曲江大雁塔？大唐芙蓉園景區成功晉升國家5A級景區，成為我省繼兵馬俑、華清池和黃帝陵之後，第四家國家5A級旅遊景區，是西安市屬第一家5A級景區，是全國首個區域性、多景點整體打包晉級國家5A級景區。

西安曲江大雁塔？大唐芙蓉園景區位於西安曲江新區核心區域，總面積3.8平方公里，是中國唯一唐文化主題景區。這裏有唐都長安玄奘譯經之地、佛教祖庭—大慈恩寺；西安地標、千年古蹟—大雁塔；構架山水、師法自然，保存唐大慈恩寺大雄寶殿殿基遺址唐大慈恩寺遺址公園。

中國第一個全方位展示盛唐風貌遺址公園—大唐芙蓉園；以唐代曲江池遺址為摹本，因循山水格局開放式文化體驗公園—曲江池遺址公園；在歷經1400多年風雨唐城牆遺址之上，恢復再現以唐詩人物和唐詩意境為主題唐城牆遺址公園；還有亞洲最大矩陣式音樂水舞廣場、大雁塔文化休閒景區、炫美盛唐天街以及大唐不夜城。

景區文化歷史資源厚重，景色宜人環境優美，處處體現着環保理念與人文關懷，已成為西安城市新名片，古都旅遊新品牌。遊客步入景區之中，每一個腳印都行走在遺址之上，每一次遊歷都在完成着與歷史對話。

大雁塔導遊詞 7

大家好，我是導遊廖xx。今天我帶領大家一起遊覽著名的大雁塔。

大雁塔修築在大慈恩寺內，大慈恩寺原名無漏寺，它修建於隋朝，到了唐朝，太子李治為了追念死去的長孫皇后的大恩，重新修建無漏寺並改名大慈恩寺，它北面正對着大明宮含元殿。佔地26570平方米，周邊風景優美為唐都長安最宏偉最壯觀的'佛教寺院。走進山門就看到了三座門，分別是無相門、無作門、和空門。古人叫三解脱之門。寺院門前威武的石獅子奇怪獨特。獅子有護法辟邪的作用，佛教認為“佛為人中獅子”。所以佛台前有護法獅子。走進寺院是兩座小樓，東為鐘樓，裏面掛着嘉靖年間鑄造的一口重15噸的鐵鐘。西為鼓樓樓裏存着一面大鼓。寺裏的和尚早上早上敲鐘，傍晚擊鼓。成語晨鐘暮鼓也是由此而來。繼續走就來到了寺中心的大雄寶殿。大殿裏有三尊釋迦牟塑像，大雄寶殿後面是藏經樓。走出藏經樓就看到了大雁塔，它是玄奘為了安置從西域帶回來的經書、佛像、舍利。奏請高宗允許修建大雁塔。

塔是由玄奘法師親自設計和督建的，塔高約65米。共有七層，人常説救人一命勝造七級浮屠就是由此而來。塔看起來非常高，非常壯觀。塔內的平面呈方形，各層均有樓板，設有扶梯可盤旋而上。

走完大雁塔就看到被譽為“盛唐天下第一園”的大雁塔廣場。它有北廣場，南廣場、雁塔東苑、雁塔西苑、雁塔南苑、步行街等組成。是我國最高的唐文化休閒廣場。

西安大雁塔真是個好地方，歡迎下次再來遊覽。

大雁塔導遊詞 8

遊客朋友們：

大家好！

歡迎大家到西安大雁塔觀光旅遊！

大雁塔位於南郊大慈恩寺內，是全國著名的古代建築，被視為古都西安的象徵。相傳是唐僧從印度(古天竺)取經回來後，專門從事譯經和藏經之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由於後來又在長安薦福寺內修建了一座較小的雁塔，為了區別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，一直流傳至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的台基上。塔七層，底層邊長25米,由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成，磨磚對縫特別堅固。塔內有樓梯，可以盤旋而上。每層四面各有一個拱券門洞，可以憑欄遠眺。長安風貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精美的線刻佛像，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側的磚龕內，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏聖教序》和《述三藏聖教序記》兩塊石碑。唐末以後，寺院屢道兵火，殿宇焚燬，只有大雁塔巍然獨存。

另一説：大雁塔建於唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時只有五層。武則天時重修，後來又經過多次修葺。現在的`塔是七層，共64米，呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結構。每層四面都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔，造型簡潔，氣勢雄偉，是我國佛教建築藝術的傑作。大雁塔底層南門兩側，鑲嵌着唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏聖教序》；另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏聖教序記》。碑側蔓草花紋，圖案優美，造型生動。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術的重要文物。大慈恩寺是唐長安城內最著名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。

唐三藏--玄奘，曾在這裏主持寺務，領管佛經譯場，創立佛教宗派。寺內的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國內外的重視。

寺門內，鍾、鼓樓東西對峙。鍾、鼓是寺院的號令，俗有"晨鐘暮鼓"之説。東側鐘樓內懸吊明代鐵鐘一口，重三萬斤，高三米多。唐代學子，考中進士後到慈恩塔下題名，謂之"雁塔題名"，後沿襲成習。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫，惜早已湮沒。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上，卻保留着精美的唐代線刻畫。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。

大雁塔東南側，有和尚墓塔羣。其中六座是清代建造的。大雄寶殿是寺院的中心建築，殿內有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經之所。法堂是講經説法的地方。堂內有阿彌陀佛銅像。

今日的慈思寺是明代以來的規模，而寺內的殿堂則是清代末年的建築。現在大雁塔經過修復，古塔雄偉，寺殿香火繚繞，庭院鮮花爭豔，是一處特別吸引國內外遊人的遊覽勝地。

女士們、先生們，我們今天的遊玩就到此結束了，大家可以帶上家人朋友再來此地暢玩一番，期待下次再見。

大雁塔導遊詞 9

各位遊客朋友們：

大家好，歡迎大家來古城西安觀光遊覽，今天由我帶領大家去參觀西安的標誌性建築大雁塔。

一提起大雁塔，我想大家的最初印象一定是與《西遊記》中唐僧西天取經的`故事有關，在歷史上呢，唐僧是確有其人，取經也確有其事。我們現在看到的這座銅像就是唐僧像，唐僧他俗姓陳名禕，是今天河南省偃師人，父母早喪，13歲的時候就皈依了佛教，20歲在成都受具足戒，曾遊歷各地，拜訪名師，在他刻苦學習佛學的過程中，深感佛教教義眾説紛紜，無從獲解，於是產生了到印度求法之念。

大唐初年他就隨着一大批商人來到了印度，歷時17年，經過100多個國家和地區，往返10萬餘里，可以説他走過了“上無飛鳥、下無走獸”的戈壁大沙漠，經過了火焰山，並且是“懸釜而炊，席冰而卧”以這種驚人的毅力，克服種種困難到達印度，到印度之後他翻譯成佛經657部，在唐貞觀19年，回到了長安，我們現在來看這個銅像，唐僧一手拿着錫杖，一手立掌作揖，兩眼炯炯有神，步伐從容，神情堅定，彷佛正大踏步的走在漫漫的取經路上。

大雁塔導遊詞 10

各位親愛的遊客朋友：

大家好！來到西安，當然不能錯過大雁塔。這座唐代古塔，可是古城西安的獨特標誌。古人曾留下“驅山晚照光明顯，雁塔晨鐘在城南”的詩句。作為關中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內，是我國的佛教名塔之一。下面，請大家隨我一起走進大雁塔開始遊覽吧！

看到這座唐代古塔，你們一定會讚歎不已，有誰知道這座塔為何要以大雁命名呢？這其中還有一個動人的故事呢！相傳很久以前，摩揭陀國的`一個和尚信奉小乘佛教，吃三淨食(即雁、鹿、犢肉)。一天，空中飛來一羣雁。有位和尚見到羣雁，信口説：“今天大家都沒有東西吃了，菩薩應該知道我們肚子餓呀！”話音未落，一隻雁墜死在這位和尚面前，他驚喜交加，遍告寺內眾僧，都認為這是如來佛在教化他們。於是就在雁落之處，以隆重的儀式葬雁建塔，並戒絕葷腥，改信大乘佛教。因此，佛塔又稱大雁塔。

到了大雁塔，人們自然會想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺內的第一任住持方丈。大家一定看過《西遊記》吧？那麼《西遊記》裏的唐僧是否就是這位著名的唐代和尚玄奘呢？玄奘法師俗姓陳，13歲在洛陽出家，他勤奮好學，在國內各地訪師問學後，決意到佛教發源地——印度去探索佛教的精髓。便沿着絲綢之路，穿越廣袤無邊、上無飛鳥、下無走獸的戈壁沙漠，一路西行直至天竺，學成後返回長安，歷時17年，行程5萬公里，途經100多個國家和地區，取回佛經657部，並在印度獲得極高地位，備受尊崇。回國後，在皇室的支持下，他開創了我國翻譯史上的新時期，共譯著佛經75部1335卷，撰寫了《大唐西域記》，受到各國學者的重視。應該説《西遊記》是以唐代玄奘取經為背景而寫成的，但故事裏的唐僧並不全指玄奘，而是一個經過藝術化的文學作品裏的人物。

各位遊客，大雁塔在建時高60米，共5層，是一座仿木結構的樓閣式方形磚塔。大家請看，寶塔造型簡潔，氣勢雄偉，有顯著的民族特色和時代風格，是我國佛教建築中的傑作。遊客們，大雁塔自建成至今，歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。詩聖杜甫曾有“高標跨蒼穹，烈風無時休”的讚語，邊塞詩人岑參則寫下“塔勢如湧出，孤高聳天宮。登臨出世界，蹬道盤虛空”的名句。詩人氣勢磅礴的描寫和富於哲理的感歎，常常在人們登塔時引起共鳴。2014年6月22日，在卡塔爾多哈召開的聯合國教科文組織第38屆世界遺產委員會會議上，大雁塔作為中國、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國聯合申遺的“絲綢之路：長安——天山廊道的路網”中的一處遺址點成功列入《世界遺產名錄》。

西安這座城市雖然不大，但是卻藴涵着深厚的文化底藴，衷心祝願大家今天的大雁塔之旅愉快，我們今天的遊覽就到這裏，謝謝大家！

大雁塔導遊詞 11

大雁塔建於唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺，故又名慈恩寺塔。坐落於中國陝西省西安市南部的慈恩寺內，是全國著名的古代建築，被視為古都西安的象徵。

大雁塔樓閣式磚塔採用磨磚對縫，磚牆上顯示出稜柱，可以明顯分出牆壁開間，是中國特有的傳統建築藝術風格。慈恩寺是唐貞觀二十二年（公元648年），太子李治為紀念亡母文德皇后以報答養育之恩而修建，故名“慈恩寺”。當時，共有十三處院落，房屋達一千九百八十七間，並請赴印度取經回國的高僧玄奘主持寺務，著名的畫家閻立本、吳道子都在此繪製過壁畫，可見規模之宏大。

唐永徽三年（652年），玄奘在寺內西院建塔，名慈恩寺塔，用以存放從印度帶回來的經籍。現在的塔名是據《慈恩寺三藏法師傳》中記載：摩揭陀國有一僧寺，一日有一隻大雁離羣落羽，摔死在地上。僧眾認為這隻大雁是菩薩的化身，決定為大雁建造一座塔，因而又名雁塔，也稱大雁塔。大雁塔初建時五層，表面磚砌，土心，後來塌毀，重建時為十層，公元704年唐武則天改建成為樓閣式的青磚塔，打破了唐朝佛塔均為單數層的慣例增高至10層，公元931年，五代時候唐王朝對大雁塔進行改建，大雁塔被降至七層，平面呈正方形，由塔基和塔身兩個部分組成。

公元1604年，明萬曆23年在維持了唐代塔體的基本造型上，在外表完整的砌上了60釐米厚的包層。塔基邊長48米，高4.2米，其上是塔身，邊長25米，高59.9米，塔基和塔身通高64.1米。塔身各層壁面都用磚砌扁柱和闌額，柱的上部施有大斗，並在每層四面的正中開闢磚券的大門。塔內的平面也呈方形，各層均有樓板，設置扶梯，可盤旋而上至塔頂。明代在塔外包砌一層厚磚，磨磚對縫，特別堅固。

大雁塔現塔身通高64米，每層為仿木結構，底層門楣有精美的線刻佛像，西門楣為阿彌陀佛説法圖，圖中刻有富麗堂皇的殿堂。塔底層南門內的磚龕裏，嵌有兩通石碑：《大唐三藏聖教序》和《大唐三藏聖教序記》，都是由唐代著名的書法家褚遂良書寫的'，字體清秀瀟灑，是唐代的兩通名碑。西面石門楣上有唐刻建築圖案和佛像等線刻畫，畫面佈局嚴謹，線條遒勁流暢，傳説出自唐代著名畫家閻立本和尉遲乙僧之手，是研究中國古代建築的重要資料。

大雁塔在唐代就是著名的遊覽勝地，因而留有大量文人雅士的題記，僅明清時期的題名碑就有二百餘通。至今，大雁塔仍是古城西安的標誌性建築，也是聞名中外的勝蹟。國務院於1961年頒佈為第一批全國重點文物保護單位。