導遊詞之泰山玉皇頂

作為一位盡職的導遊，時常要開展導遊詞準備工作，導遊詞一般是根據實際的遊覽景觀、遵照一定的遊覽路線、模擬遊覽活動而創作的。那麼問題來了，導遊詞應該怎麼寫？下面是小編為大家收集的導遊詞之泰山玉皇頂，歡迎閲讀與收藏。

旅客們，大家好！

歡迎大家成為泰山的尊貴客人。我是今天的導遊，大家可以稱呼我小C。讓我們共同渡過這段美好的時光。下面由我介紹一下泰山玉皇頂。

泰山地處華北大平原的東部，山東省中部，風景區面積426平方公里。它的主峯是玉皇頂，海拔1545米。泰山具有得天獨厚的地理環境，它東望大海，西鄰黃河，南接孔子故里曲阜，北依泉城濟南。濟南、泰安、曲阜三地構成了國家級旅遊熱線山水聖人旅遊線，泰山就處在這條熱線的中心位臵。

玉皇頂是泰山主峯之巔，因峯頂有玉皇廟而得名。玉皇頂舊稱太平頂，又名天柱峯，始建年代無考，明成化年間重修。神龕上匾額題"柴望遺風"，説明遠古帝王曾於此燔柴祭天，望祀山川諸神。殿前有"極頂石"，標誌着泰山的最高點。

泰山府君東嶽大帝又稱泰山神，作為泰山的化身，是上天與人間溝通的神聖使者，也是歷代帝王受命於天，治理天下的保護神，成為民間宗教信仰之一。

泰山被譽為五嶽之首、五嶽獨尊，它雄偉壯麗，風光旖旎，歷史悠久，文物眾多，即是中華民族的象徵，又是中國歷史文化的局部縮影。1982年被國務院公佈為第一批國家重點風景名勝區，1988年被聯合國教科文組織公佈為世界自然與文化遺產。

　　玉皇頂

玉皇頂是“東嶽”——泰山主峯之巔，因峯頂有玉皇廟而得名。玉皇廟始建年代無考，明成化年間重修。主要建築有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、東西配殿等，殿內祀玉皇大帝銅像。神龕上匾額題“柴望遺風”，説明遠古帝王曾於此燔柴祭天，望祀山川諸神。殿前有“極頂石”，標誌着泰山的最高點。極頂石西北有“古登封台”碑刻，説明這裏是歷代帝王登封泰山時的設壇祭天之處。

玉皇頂位於碧霞祠北，為泰山絕頂，舊稱太平頂，又名天柱峯。玉皇廟位於玉皇頂上，古稱太清宮、玉皇觀。東亭可望“旭日東昇”，西亭可觀“黃河金帶”。玉皇頂海拔1545米，氣勢雄偉，拔地而起，有“天下第一山峯”之美譽。供奉的就是乃天地萬物的主帝。玉皇大帝，掌管三界之主神。

玉皇頂位於碧霞祠北，為泰山絕頂，舊稱太平頂，又名天柱峯。玉皇廟位於玉皇頂上，古稱太清宮、玉皇觀。東亭可望“旭日東昇”，西亭可觀“黃河金帶”。

自入南天門，遊人漫步在平坦的天街上，已消除了一些攀登十八盤時的疲勞。從天街到玉後頂雖又要登百餘石階，已是“大巫見小巫”了。

泰山的美在於自然景觀與人文景觀的有機結合。泰山的自然景觀之美，美在山體的高大及形象的雄偉。它主峯突兀，山勢陡峻，山巒疊起，與周圍的河海、平原產生了強烈的對比，形成了一覽眾山小的高曠氣勢。泰山山脈綿延200多公里，基礎寬厚，形體集中，使人產生一種安穩感和厚重感，在心理上就形成了穩如泰山、重如泰山的自然感受。

泰山的人文景觀與自然景觀相協調。它的`佈局重點是從山下祭地的社首山開始，通過城區，沿着登山盤道，直達告天的玉皇頂，進行了自然空間的整體構思。在這條景觀帶上，大體上分為三重空間：一是以泰城為中心的人間鬧市；二是以城區中的奈河到蒿里山一帶為陰曹地府三是以城區北部的岱宗坊為起點，沿長達6000餘級的雲梯盤道，直至岱頂天庭仙界。

泰山由於優越的地理環境而成為古人類繁衍生息的主要地域之一，是遠古人心中最高最大的山，藴含着悠悠五千多年的歷史文化積澱。在泰山之陽，發掘出了五千多年前的大汶口文化遺址，在泰山之陰有四千年前的龍山文化遺址。這為研究母系社會向父系社會過渡和國家的興起、文明的起源提供了翔實而豐富的史料。

由於遠古人的文化積澱，泰山便被古人看作是紫氣之源、吉祥之地、神靈之宅、萬物發育之所。