導遊人員工作總結開頭參考

我一直堅信旅遊業是一個大舞台，有幸登上這個舞台，我更加堅信自已會在舞台上有大的施展!――題記自1999年進入旅遊業，2000年考取導遊資格證，從事導遊工作近7年。7年來，導遊生涯充滿了歡樂與淚水、成功與失敗，充滿了愛與恨、得與失，真可謂誰解其中味，甘苦我自知，但是我愛導遊，我堅信自己就是活在風景中的人，更加相信，旅遊業是一個大舞台，自己可以有所施展，有所成就。辭舊迎新之際，回顧一下從業七年的歷程，總結一下導遊工作的心得體會，我想對自己將來就會大有裨益。

寵辱不驚，去留無意，導遊之心態篇自申領導遊證之後，已記不清自己曾出團多少次，帶領多少名遊客出行了，全國的名勝古蹟、青水綠水基本上走了一個遍。這中間除了視野、見識和閲歷的收穫之外，還有就是心態。剛剛帶團期間，心高氣盛，熱情滿懷，感覺自已什麼團都可以帶，什麼線都可以走，頗有些初生牛犢不怕虎的勇猛;隨着時間的推移，歷練的增加，變得有些謹慎有餘，而魄力不足了，每每接到一個團，總是尋思怎樣去安排，會不會出現哪些問題，少卻了當初的果敢，如履薄冰一般;再到後來，每個旅遊團能帶出什麼效果，哪些問題可以處理，哪些事情需要預防，都已在出團之前有一個心理預期了，當時感覺自已就像諸葛亮，未出茅廬，可以給旅遊團的整體效果打分了，但一兩個團隊效果與預期相關甚遠，遊客的一兩個問題回答不上了，又一下子猛醒，原來自已所知如此之少。

我想正是這樣一個反反覆覆的心態變化，使得自己漸漸成熟。我想做為導遊來講，心態最為重要，《菜根譚》裏的名言可以成為我們導遊工作人員的座佑銘：去留無意，望天上雲捲雲舒，寵辱不驚，看庭前花開花落。

歡言得所憩，美景聊共揮，導遊之講解篇唐李白曾有詩美酒聊共揮，套用到導遊工作應該改一字作：

歡言得所憩，美景聊共揮，導遊是遊人之師，遊客之友，其主要職能是講解服務。一個優秀的導遊應該是通今博古的雜家，應該是泰然自若，口吐珠磯的談家，應該是隨機應變，口若懸河的縱橫家，更應該是温文爾雅，談笑風生的儒家，他能夠帶領遊客，在談笑之間以激揚文字，指點江山。

很多導遊員總是埋怨遊客越來越難帶，其實，是因為隨着旅遊日益走進人們的生活，人們出遊次數的越來越多，旅行者的見識與閲歷以及消費理念變得成熟了，而導遊員的職業水平從整體上沒有相應的提高所致。

1、自信，導遊講解的原動力導遊要有充分的自信心，自信心直接影響着講解水平的發揮與遊客的信任感。引用談判界的定律：權力基於人的看法，如果你認為你擁有權力，那麼你就有權力;如果你認為你沒有權力，那麼你即使把握着有權力，你也不會使用它。導遊有將景點介紹給遊客的權力，有決定在什麼地方講，講什麼的權力;導遊也有選擇具體遊線的權力，等等。只要導遊認識到了這個由廣大遊客賦予導遊的權力，認真準備、練就紮實的基本功，就不會也不該發生怯場現象，從而在任何場境下都能從容地帶好團，講好景。

2、得體，導遊講解的基本點導遊講解要得體，就是語言體式上的恰如其分，即既能合乎講解內容，講解場境，又能反映導遊的講解風格。首先，導遊語言要有整體的和諧感，導遊作為一種特殊的講演者，其和諧感體現在：語言嚴謹而不呆滯，活潑而不輕率，幽默而不油滑，親切而不低俗，明白而不粗淺。

其次，導遊語言要有分體的適應性，即針對不同的景觀，運用不同的修辭詞彙，採用不同的基調。如自然山水導遊語言的'輕快，園林建築的斯文，文物古蹟的凝重，革命史蹟的莊重，主題公園的高亢等。要因景因文，各有所宜。再次，導遊語言要有個體的獨特性，這主要是指導遊個體的講解風格。即語言風格應與導遊員個體氣質、修養相吻合，或平和舒展，或樸實簡潔，或嚴謹詳實，或情真意深，或激情昂揚。

3、對象，導遊講解的難點導遊講解最難征服主要來之於兩類人，一是同行，即同在一個景區內講解的導遊;二是遊客中的佼佼者。事實上，任何一個高明的導遊都會隨時隨地遇上超過自己的強者。但是，寸有所長，尺有所短。如果導遊看不到自己的長處，甚至將長處也視為短處，那麼，也就無法開展任何一項社會工作了。老練的導遊，他們為了維護自己的尊嚴與自信心，常將遊客看成學生和聽眾，做到台上目中無人，台下虛懷若谷。既然已經粉墨登場，那就要有全無敵的氣概。這不是盲目狂妄，而是建立在台下練就的良好素質基礎之上的自信。

4、干擾、語誤、忘詞，導遊講解的考驗導遊講解還要面臨着如何對待遊客干擾的問題。每個遊客的成長經歷不一樣，學識、志趣、品行也千差萬別。導遊在講解過程中，時常會有遊客對導遊發出各種干擾信息。其中有非消極的干擾，如插話，私下講話;也有消極干擾，即故意刁難導遊，做出各種不和諧、不禮貌的言行。這就需要導遊給予恰當的回覆，對於這些不夠友善的干擾，或者給予循循善誘，或者不予理會，一般不應該採取批評和訓斥，以免遊客產生逆逆反心理和對立情緒，導致導遊工作難以正常進行。

導遊講解應該意真辭切，理當氣藴，品貴神運，一字不易。但是，智者千慮，必有一失。導遊在講解中難免會發生口誤或忘詞等自身失誤。字字珠璣、滴水不漏者畢竟是少數。口誤既出，可按正確的講法重複一遍，勿使謬種流傳，確保講解內容的可信度，置之不理是不行的。

導遊講解都是脱稿講解，隨時都有中途忘詞的可能。中途忘詞會影響講解的連貫性，影響講解內容的全面性，進而有損講解質量。要避免中途忘詞的尷尬場面，最要緊的是熟記講解內容，尤其是那些格言警句等精彩部分，都必須花時間記熟在心;對於那些臨場記憶不起來的，可以省略不講，或者乾脆設置懸念，延至下次講;也可以嫁禍於遊客，設置某個問答，請遊客為代言人，幫助自己擺脱困境。

現場講解應該遵守預先編排的時間表，在設定的時間內完成某個景觀的介紹。一旦某個景觀講解超出規定時間，就會影響下一遊程的正常安排。因此，若是遇上時間不富裕，講解內容將超出時間許可範圍，導遊就必須對所講內容進行技術處理，現時調整講解策略。在基本上保持完整的講解體系下，刪除部分內容，尤其是無關緊要的傳聞、故事、閒聊，或將詳敍改為概述都是可取的。需注意的是，虎頭蛇尾、攔腰一刀等是不適合的做法。

5、超限逆反，導遊講解的誤區超限逆反是指宂長的講解，超出遊客心理承受能力;或者，導遊因為遊客贊成自己的觀點，就滔滔不絕，講個沒完，這樣，使遊客的反應由原來的興奮狀態轉為抑制狀態，產生超限逆反的心理。為防止超限逆反，導遊講解內容即使是遊客感興趣的內容，也要適可而止。要考慮不同層次遊客的信息承受能力，包括信息內容與信息數量，過少傳遞信息，講解內容偏少單薄，不是優質服務;過多傳遞，講個沒完，也未必是為所有遊客稱道的優質服務。兩種方法，出發點不一樣，結果都一樣。一個大家都感興趣的話題是不會引發遊客逆反心理的。

美國伯克利加州大學格賴斯教授以為，人們談話之所以能順利進行，是因為談話雙方都能夠遵守四個準則：談話內容涉及的信息充分卻不多餘;談話內容真實可靠;話語與話題有關;表述清楚，簡潔明瞭。導遊在景觀講解中，能很好地把握上述四個準則，就能有效地制止超限逆反的發生。