【實用】心靈作文合集七篇

在平日的學習、工作和生活裏，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那麼一般作文是怎麼寫的呢？下面是小編整理的心靈作文7篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

心靈作文 篇1

“不以物喜，不以己悲”。唯有放飛心靈，才能打造精彩的人生！——題記

放飛心靈，俞敏洪讓“新東方”如一輪火紅的朝陽冉冉升起。

俞敏洪連續兩年參加大學聯考都名落孫山，但他仍不放棄，最終考上北京大學。畢業後很想出國，他努力了四次，一次也沒成功。而後他憑藉自己不懈地努力，建立起屬於自己且享譽中外的“新東方”民辦教育機構——專門培訓出國人員。他的辦學事蹟被中外眾多報刊報道，從此成為中國頗有名氣的英語教學與管理專家，被譽為“留學教父”。

俞敏洪知道，在通往“美好理想”的途中會有坎坷，也會有荊棘，只有不被外物脅迫，放飛心靈，風雨兼程，才能創建屬於自己夢想的帝國。

放飛心靈，伊辛巴耶娃實現了從醜小鴨到白天鵝的飛躍。

俄羅斯撐杆跳女皇伊辛巴耶娃，家鄉偏遠且出身貧寒，父母都是默默無聞的工人，但伊辛巴耶娃不因此自卑，不被此脅迫，她勇敢地放飛心靈，用實際行動證明自己，醜小鴨總有一天會變成白天鵝。她適時地進行了成功的轉型，由練體操改為練撐杆跳，並進行了蠶蛹化蝶的蜕變，靠着自己的艱苦努力，她讓對手膽寒，在這項“獨孤求敗”的運動中一次又一次地刷新記錄。

伊辛巴耶娃不為外物脅迫，她放飛心靈，不懈追求，終於完成了從醜小鴨到白天鵝的飛躍，成就了撐杆跳女皇的美譽。

放飛心靈，史鐵生用文學構築起另一種更明亮而幽深的生命。

在活到最狂妄的時候，命運之神將史鐵生整個地拋向谷底——在風華正茂之年失去雙腿。但這並沒有讓史鐵生倒下，在經過一段時間的痛苦抉擇後，他終於放飛心靈，將自己所有的精力放在文學創作上——先後獲全國優秀短篇小説獎、魯迅文學獎、華語文學傳媒大獎年度傑出作家獎、首屆“老舍散文獎”一等獎。一些作品被譯成英、法、日等文字，單篇或結集在海外出版。在很多讀者眼裏，史鐵生已不僅僅是一個文學家，他還是一個用靈魂體驗生命的思想家。

為什麼如此一個命運的棄兒卻變成了時代的驕子？正因為他不被外物所脅迫，勇敢地放飛心靈啊！放飛心靈，讓史鐵生由一個弱者成為強人。

司馬遷不被“宮刑之恥”脅迫，放飛心靈，書寫了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》；霍金不被“殘疾之身”脅迫，放飛心靈，創建了“黑洞理論之説”；史玉柱不被“挫折遭遇”脅迫，放飛心靈，再次創業成為身家數百億的企業家……無數成功的仁人志士都用自己的親身經歷闡明瞭一個道理：唯有放飛心靈，才能打造精彩的人生！

心靈作文 篇2

心靈遠航

————記蠣岈山之行

旅行，心靈的遠航。伴隨對蠣岈山的心儀神往，漫漫旅程中，我們來到了盼望已久的海門市。島上的旖旎風光與奇特幻象，吸引了無數慕名來訪的遊客爭相觀看，成為了一座原生態的美麗小島。

————題記

旅程顛簸，大好風光一路即是。窗外是綿綿白雲，一片蔚藍。郊野鄉村，絲毫沒有城市鋼筋水泥帶來的緊張氣息，洋溢着自然而歡快的氛圍。走下汽車，呼吸着大海帶來的輕鬆而清新的氣味，感到心曠神怡。乘着精緻的木船，享受盈盈海風的激情，揚起的浪花輕柔地打在我們身上，倍感愜意。在長達50分鐘的航行後，我們的目的地——蠣岈山呈現在我們眼前。

常年的海水衝擊，使石階與山體的表面佈滿了大小不一的牡蠣。穿着雨靴，走在這樣奇妙的由生物鋪成的小路上，欣喜至今。牡蠣路下面，是可愛的寄居蟹和優雅的海螺。我們小心翼翼地撥開已經鬆弛的貝殼，發現海螺裏卧着一隻只迷你的寄居蟹。它們在我的手心裏橫行霸道，癢酥酥的，惹人喜愛。當海兒開始漸漸地退潮，蠣蚜山便完全展露開來。茫茫的海似乎寧靜了許多，晨輝緩緩照向海面，一米陽光的温馨，一抹霞光的温暖，所有的美好都似乎聚集在這座生機勃勃的小島上。淺淺海灣，有了歡樂活潑的稚嫩身影；陽光海岸，有了清脆動聽的歡聲笑語。這片海，擁有如此的青春活力，想必永遠也不會寂寞吧！

在心靈的遠航中，我們心中的悵然化為虛有，心房灑進了一抹暖陽，温馨而舒暢。大自然的原生態景物，讓我們看到了每一個生物無以倫比的魅力。海的無際，使我的心胸豁然開朗，恍如走進了一個從未謀面的世外桃源。新世紀的孩子，應多接觸清新的大自然，看到外界陌生而神祕的一面。心靈遠航，心跡隨着旅途，淡淡留下一筆，走向天涯海角。

心靈遠航，令心房温暖，讓心胸開闊，使心跡啟程。

盈盈海浪，讓我們共同暢享！

心靈作文 篇3

前兩天的一個深夜，朋友在一起討論羅素的“人為什麼而活”這個話題。羅素給出的“我為何而生”的三個答案是“對愛情的渴望，對知識的渴求，對人類苦難不可抑制的同情。”然而我是沒有這麼深遠的見解的。我只知道。人得好好的活着，至少是為自己。或是借用于傑大哥的話——在這片已經不再蔚藍，不再純潔的天空下，如果還有一雙眼睛與我一同哭泣的話，那麼生活就值得我為之受苦吧。

若是真正的説到受苦，目前倒有些誇張了。應該説，我們八十年代出生的人，基本上沒受過什麼大的物質上的苦，餓也沒餓着，凍也沒凍着，不過終究會有些不如意的事兒。想想自個兒，大學假期做過服務生，做過家教，開過英語班，當過老師，拉過業務，做過市場調研員等。要説生活最艱苦的時候，就數騎着自行車荊沙兩地跑業務，一天兩個饅頭一瓶水的事兒了。那段時間，呼吸着荊州城繁華的空氣，站在高大的物質文明建築下，任自己的汗水順着額頭往下滴。但這比起自己的父輩，母輩，遠遠算不上受苦。而且我還相信，有不少的同齡人和我一樣，有時會委屈自己，而這僅僅是為了生活。在成長的過程中，我們可能都或多或少的嚐到的生活的苦楚，人生的艱難。面對紛繁複雜的的世事，我們都有一套或趨或避的處世方式。在不同的外圍環境中，笑聲可能遮掩了傷痕，心底仍然暗湧起伏，表面卻是一種平靜。

應該説，物質上的苦並不算最困難的，心裏有結兒解不開，可能是最隱痛的事，初進大學那會兒，理想與現實之間的落差是如此的大，沉默便是我那時的化解方式。沉默的時候，就想高中的老同學。他們不知道，每次收到他們消息或問候的時候，我都會激動的幾欲落淚。自然而然的，我選擇了看書作為一種撫慰心靈的良藥。也就是從那個時候，我知道了文壇上的怪才餘傑，驚訝於他敏鋭的洞察力，深邃的思想，獨到深刻的見解，只緣於他的文字寫到了我的心裏。

習慣一個人呆在宿舍看書，或是靜靜地坐在石椅上。不時有對情侶從身邊走過，瞟來奇怪的目光。我並不在意我是單身。我的身上有泥土的氣息，我的`愛人註定與風月無關。獨自一個人的時候，編織着年輕灑脱，中年隨願，老年回到山水，田園，花果，蔬菜，茅草屋的小夢，任思緒飛揚着。

飛揚到心的深處，我一直想過平淡空靈的生活，可能是因為平淡更能隨心而至一些。正如現在所想，大學畢業後奮鬥幾年，等自己有一定的經濟基礎和經驗後，考一教師資格證，應聘一大學教師，靜下新來寫些東西，因為我確實喜歡大學校園中的那份寧靜。有時也想人的一生奮鬥些什麼。坦白的説，一個好愛人，一棟安居的房子，有一比較穩定的收入足夠家裏的開支略有節餘，一家人和和美美，平平安安，好好的孝順自己的親人，這些就是我此生的夢想。當然身邊還有一些可以互相抬樁，患難與共的兄弟。請原諒我的世俗與現實，我終究不是聖人，更沒有聖人那種為全世界造福的雄心壯志。應該説，有些夢想正在逐步的靠近，有些還比較遠，這就需要通過自己的努力。我有這樣的信心。

説到朋友，説到友情，我深懷感動。它不同於親情——親情緣於血緣：它也不同與愛情——愛情緣於依戀。而維繫友情的基礎更靠一種人格的魅力和他（她）本身的親和力。每每和朋友在一塊兒吃飯，我深深感動於餐桌上的那盤兒回鍋肉《我最愛吃的》。其實感動就這麼簡單，有人能記得你喜歡的歌兒，能記得你愛吃的菜，能説出你的喜好，僅此而已。如果你感覺的不是很明顯，不防在自己的靈魂裏也裝些真而純的東西，不要丟棄它們。

不會忘記，曾經有過無窮智慧的孜孜追求，有過構造文學殿堂的美麗夢想，有過盡情奉獻的真摯願望。雖然現今社會的生活以簡單而粗暴的方式展現出它詭祕複雜的內容，但我們仍要人模人樣的生活着，帶着真誠和感動——而這些不僅僅是為我們自己。

心靈作文 篇4

心靈是一塊聖地，它藏着人們生命中無法抹去的東西，最珍貴的東西。不知不覺中，詩詞已走進我的心靈。

在我呀呀學語的時候，每當看到母親捧着一本書坐在我身邊時，我都會特別開心，因為我知道媽媽又會給我讀一些詩詞故事，詩詞的來歷，詩詞的作者等等一系列中華民族的獨有的精髓，兒時的我並不知道詩詞中含有的美麗，只是覺得有趣、好玩、好看罷了。但就是這樣，一些故事便慢慢地、慢慢地留在了我那顆幼小的稚嫩的心靈裏。

時光荏苒，我上國小了。我見到了陪伴我成長的老朋友——詩詞。在語文課堂上它們翩翩起舞，旋轉翻飛，好像古希臘神話中的女神在我的頭頂滴了一滴神奇的露水，我漸漸從老師的講解、同學的討論中看到了“風雨送春歸，飛雪迎春到”那茫茫大雪中北國風光的妙曼。“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”那白茫茫一片十里的花海。“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花”那賽過二月紅花，楓葉流丹，層林盡染的熱烈……

現在，我是一名國中生，因為“國中生”三個字，我打開了詩詞寶庫的又一扇大門。在與語文老師的談笑生風中，我慢慢領悟到了《青玉案*元夕》中“眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”辛棄疾不想與燈紅酒綠的世俗同流合污的追求。“爭渡，爭渡，驚起一灘歐鷺”是李清照描繪的那幅動靜結合、生機盎然的圖畫。

詩詞好像是我的一位良師，它教導我、指導我。詩詞好似是我的一位益友，讓我明白是非；詩詞又像是一座燈塔，指引我的方向。

因為詩詞，我愛上了這個大千世界，因為詩詞，我嚐到人世的苦甜，因為詩詞，我覺得一切景語皆情語，因為詩詞，我感受到了中華文化的博大精深。

妙哉美哉，所以讓詩詞走進我們的心靈。

心靈作文 篇5

幸福是無法衡量的。莫言獲得諾貝爾文學獎而不感到幸福，這是因為他淡泊名利。然而，在許多人眼裏，幸福與名譽、金錢等價。其實，幸福是那心靈得到解放時的表現。

正是為了幸福，多少人苦幹一生而積累百萬資產。但其中又有幾人幸福呢？親人離散，朋友猜忌，窮人仇富，這與當初的夢想生活相比，簡直是天壤之別。這時候，多少人心若空了，這一生究竟為了什麼？他們的心靈無法解放！

為了幸福，需要被解放了的心靈，正因為如此，比爾得到了幸福。家財億萬而不忘天下蒼生。為了幫助貧困的人們，他不惜花費鉅額從事慈善工作。這是，貧困的人得到資助，他也因此得到心靈的解放。是他致富不忘窮人的胸襟，讓自己頓感幸福。

幸福的人擁有解放的心靈。這是個人得以幸福的原因，他甚至影響了國家，產生了很大的作用。

國家當難，匹夫有責。當中華民族遭受外敵侵略時，總有一些仁人志士赴國難，捐軀報國。無論是靖康之恥還是八國侵華，是岳飛等民族英雄還是義和團壯士，無不挺身而出。他們拋頭顱灑熱血，置個人聲明於度外，自然包括個人幸福在內，只為了國家的幸福奮鬥。

於是，金兵北退，中國圖強，革命鬥士高舉為國盡忠大旗。國家終於得到了幸福，他們卻犧牲了。然而，如果他們還活着，試問他們後悔嗎？不幸福嗎？答案必須是否定的。因為他們的心靈因國家的幸福而得到了解放。

所以，古人以“窮則獨善其身，達則兼濟天下”為人生準則。他們貧窮，卻能夠堅守操德品行，問心無愧，心靈自然得到解放；他們富有了，懷着度天下人，為天下百姓謀幸福而奮鬥的胸懷，自然也得到了幸福。這不是我們應該學習的地方嗎？

請放棄那為了自己爭取財富、名譽的想法，幸福的本源是那心靈得到解放的快感。讓我們為國家、為天下百姓、為自己的心靈解放而奮鬥吧。

心靈作文 篇6

“博雅”——自從我進入博才這個校園起，我就經常聽到這兩個字。顧名思義，“博”就是博學的意思，“雅”則是文明的意思。老師經常強調，我們要做一個博雅的博才人。那麼，怎麼樣才算是呢？

早晨，住校生早鍛鍊的時候，大家排着整齊的五列縱隊跑步。我跑的太快了，一不小心絆了一下，重重地跌倒在地。一旁的學姐看見我摔倒了，連忙把我扶起來，幫我拍去身上的塵土，柔聲問我疼不疼。她見我沒有什麼大礙，就將我扶到一邊。沒等我説謝謝，她就又趕回了隊伍裏。望着她搖晃着的馬尾，我心想：這就是博雅。

中午，去食堂排隊買飯的時候，身旁一個帶黑框眼鏡的姐姐買完飯一不小心撞到她身後的一個同學，便急忙向那位同學賠禮道歉。她身後的同學並不生氣，反而微笑着對她説：“沒關係。”撞到人的那位姐姐聽了，也對那位同學露出了迷人的微笑，還情不自禁的説了聲：“謝謝”。這也是博雅。

回到教室，拿出書本準備做作業，突然發現有一道數學題在老師講過之後還是有些不明白，我便去請教同桌，拜託他再幫我講解一遍。同桌正在做作業，突然被我打斷了，我感到很不好意思，還沒向他開口道歉呢，他就連忙安慰我説：“沒事的，沒事的，幫你講解，順便還是幫我複習呢。”接着打開書本就滔滔不絕的給我講起來。看着同桌認真的樣子，我想：“這難道不是博雅嗎？”

其實，要做到“博雅”這兩個字真的很簡單，關鍵在於你對待他人，對待身邊事物的態度。只要懷着一顆寬容、真誠、善良的心，去對待周圍的一切，你就已經做到了或即將做到了“博雅”。

相信我，勇敢地讓你的心靈之花綻放，做一個做一個真正博雅的博才人。

心靈作文 篇7

坐在車窗邊我細讀着，讀山嶽的嶙峋，讀藍天的廣闊，讀浮雲的變化多端，也讀溪水的生生不息。山峯銜着天際，倒影在水面上隨風晃漾，那般縹翠、蒼綠，一幕幕映入眼底。

來鳳閣的風，穿梭在巖石和人羣間，拂去，吹響了整山的奏鳴；來鳳閣的水，清可見底，從石縫中竄出的細水一瀉而下，在山壁上劃過一道虹，恆遠的奔流着；來鳳閣的巖石，長在崖邊，生在腳底，輕踏，那是不同於都市裏印滿車痕的黑色柏油，一種細碎，觸摸，手指順着巖脈滑下，光亮而滑順。深吸一口來鳳閣的空氣，那樣沁人心脾，沒有灰濛濛的陰霾，沒有廢氣的纏身，清靜，使我放下心頭的窒礙，安寧，使我忘卻一身的抑鬱。

這一日，我在來鳳閣，心情，晴。 聆聽鳥語，我感受到大自然的真，那不是在陽台上搭起的棚，不是在棚中盛放的鮮花，也不是在籠中無奈的啁啾，一切，來自於最原始的雕塑。恰似一切都排好了，藍天環抱羣山，層巒擁立高木，蓊鬱襯着水流，涓滴滋養土壤，沃土孕育生命，缺一便無法拼出如此壯麗的圖，沒有爭豔的慾望，沒有參天的盼想，萬物守本分的扮演自己的角色，這是自然的包容與合作，造出來鳳閣的絕景。

這一刻，我在來鳳閣，沐浴在暢情中。卧在車窗邊我仔細望，雲靄拉起一幢黯淡的灰，泛着抹抹紫紅的絢麗。來鳳閣變的無聲，沉入死寂的夜中，我將遠去，那使我心靈豐富的山谷間。