送宗伯喬白巖序讀後感
認真讀完一本著作後,你有什麼總結呢?是時候抽出時間寫寫讀後感了。那麼你會寫讀後感嗎?下面是小編幫大家整理的送宗伯喬白巖序讀後感400字,僅供參考,大家一起來看看吧。
送宗伯喬白巖序讀後感1今天讀王陽明先生的《送宗伯喬白巖序》,讓我彷彿看到兩位先生相對而坐,兩杯清茶,愜意論道。“一,天下之本也。”讀到這句時,沒有如前文一樣,一問一答中有答案。老先生的“天下之本”是什麼?道家説:道可道,非常道;儒家追求“仁”;佛家追求萬事皆空。
讀完酈波的《五百年來王陽明》,讓我看到了老先生波瀾壯闊的一生,一生起起伏伏,歷經千難萬險。從少年時獨闖塞外,到龍場悟道,立下了宏偉志願:“做聖人”。
在這篇序中,老先生從“學而專”步步深入,最後匯成一個“一”,天下之本。這是不是就是知行合一,就是致良知?就是聽從內心光明的指引,找到自己光明的那顆心。有了那顆心才能“學而專”,才能“學而精”。
今天的我們立於天地之間,不能辜負自己的人生,不能辜負這段人生的歲月。用致良知,用心學的智慧去指導,去引領,去塑造我們的人生。人生的價值和意義就能顯現出來。
送宗伯喬白巖序讀後感2記得在一次課上,老師問什麼時候心最專一呢,我最先想到的就是工作的時候。因為我是一個特別喜歡工作的人,如果工作中遇到了難題,我真的會廢寢忘食,想盡一切辦法也要解決。然而工作帶給我的成就感,滿足感只是階段性的。
今天讀了陽明先生與喬白巖先生的對話才明白了,我把心着在事上了,又經常被境轉,勞而無功!真的是捨本逐末,然而,心念一轉,我要志於道,且專於道,做工作做事情就不是目的了,而是方法途徑。我們就是應該在事上磨練,去除心上的灰塵,方能展現內心的光明!這一則告訴我們做事兒要專注,惟精就是格物,惟一就是致知,精是不斷磨掉自心上的障礙,展露出內心的`光明,精就是研磨的過程,就是去人慾的過程。
學習貴在專、精、正。陽明先生告訴我們做事情始於專,方能精;有精才能達到明,有明才能到達“誠”,即所謂“惟精惟一”。而道貫穿其中,道生一,一生二,二生三,三生萬物,道為根為本,專也好精也好,偏離此理可能就會錯知錯行,淺知淺行,甚至走偏誤事,更不可能到達聖賢境界。立下聖賢之志,要從當下做起,不管做哪一行,在工作中認真對待,不蹉跎不彷徨,不糾結不鑽牛角尖,立即行動,時不我待。
曾經以為只要工作上埋頭苦幹,學習上專心致志,就是做到“專一”,也曾聽有人説在一個崗位上幹了20年就順其自然成為這個領域的“精專”之家,初步感悟陽明先生的學習之道,才漸明白如果不把“專””精”落到聖人大道上,不能算是真正的“專””精”,頂多是毫無意義的勤奮勞苦罷了?自己有時候認為的專注學習和勤奮工作,只是機械完成任務,被動接受安排,與聖人之道南轅北轍,如果這樣沉溺和偏執,即使再過50載,我也只是徒勞身心之苦吧,真是惶恐!立志、勤學,亦要“惟精惟一”,帶着大志和誠心去磨練,才不會被文詞技能、庸俗凡事所迷惑,擋住了前行之路,才能真正獲得真“精”。
王守仁在這篇贈序裏闡述了他的為學主張,不管學習什麼都是學習,只是真正做到“專”和“精”,“正”也就在其中了,距離了“大道”也就不遠了。
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