關於信仰作文彙總5篇

在生活、工作和學習中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編整理的信仰作文5篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

信仰作文 篇1

曾經讀到一篇關於信仰的文章，標題叫做：一個國家的密碼。講的是以色列，二戰中納粹要殺一個人，那人跪在猶太神甫腳下求生，納粹不允。神甫説：“我替他死可以嗎？”納粹説，那你就替他死吧。納粹槍殺了猶太神甫。

二戰後，屠戮猶太人的德國黨衞軍中校處長艾希曼失蹤了。以色列以16年的堅韌頑強逮捕到天涯角，終於在阿根廷緝獲兇手並對其審判，之後作出唯一的一次死刑審判，事實絞刑。以色列第一次申請加入聯合國遭到拒絕。接過《決議》以色列代表説，以色列的存在不取決於一張紙。他把《決議》撕得粉碎並紛揚拋散。

然而最令人動懷的是，以色列是一個有實法的國家。他們説，我們無需要憲法，《聖經》就是我們的憲法。

這句話道出了一個國家活力永存、生命不衰的密碼：信仰。

史鐵生説過：“活着，不是僅僅有了科學就夠了。”一個人，倘若身患絕症，科學已無力給他任何期待，他滿心的堅強與泰然可是牽繫於什麼呢？地球早晚會滅亡，太陽也會冷下去。科學尚不能知那是人類將何去何從，可人家依然滿懷豪情地準備活下去，又是靠什麼呢？靠着信仰，靠着對未來並無憑據的希望與信心。

約伯的故事大家都知道。約伯的信念是真正的信念。約伯的信心前面沒有福樂做引誘，有的倒是接連不斷的苦難。可是上帝最終還是把約伯的一切還給了他，終於還是賜福於這個屢遭厄運的老人，這怎麼説呢？

關鍵在於，那不是信心之前的許諾，不是信心的回扣，那是苦難深處永不消失的希望啊！瞧瞧猶太人，即使身處最黑暗的時代，面臨最險惡的境遇，他們也沒有放棄自己的信仰。可以為了同胞，犧牲自己，可以為了抓捕敵人，堅持了16年之久。他們的信仰，已經不需要法律的約束了。為了信仰，他們的人性已經達到了一種高度，不需要憲法和法律的規範，他們也緊緊的聯繫到一起，困難、友愛。

或許上帝不許諾光榮與福樂，但上帝保佑你希望。人不可以逃避苦難，亦不可以放棄希望————恰是在這樣的意義上，上帝存在。命運並不受賄，但希望與你同在，這才是信仰的真意，這才是信仰者之路。

信仰作文 篇2

我們都知道曾經很多東西都是速度慢的，最好像木心先生所説的那樣，從前車馬郵件都慢，一生只夠愛一人。

很多人都説木心的詩受人喜歡，只是因為他的句子很短，然後很有韻味誒呀意願，然後適合改編成歌詞，可實際上我覺得不是這樣的，因為他只有在靈魂上能夠達到一個產生共鳴的高度，才能夠讓所有人都喜歡。

就好像為什麼王小波寫出來的情書那麼受歡迎，很多人都去模仿借鑑，並且去學習，因為她真的寫出了人的感覺，寫出了人的情感，她寫盡了人的靈魂裏面。

所以在後來很長一段時間裏，我們都在去努力的學習和借鑑那些東西，每個人都需要有自己的想法，儘管這樣的想法很偏激，很獨特，但是他始終都是屬於自己的吧。

你總要知道，在這個世界上，沒有什麼東西是可以兩全的，有的人擁有煩惱，有的人在這個世界上殘喘，苟延殘喘的活着，他們並不是覺得這一切沒有什麼大不了，只是他們堅守着自己內心的信仰。

信仰這個東西也許説起來確實很乖，因為很抽象，很傷人能夠理解。我記得曾經聽一個老師説過，他們説有信仰的學生都不要，但世界上那些東西就是和學術相關，但是又有着一些斬不斷的聯繫。

只不過這樣的信仰或許是一種精神動力，被我們大眾化了，也被我們小子化了。

信仰只不過是一個理念。

信仰作文 篇3

文化是民族精神的載體，信仰和文化是分不開的。我們國家沒有明顯的宗教信仰，但我們骨子裏有着對某種主流文化的依託。如儒家、道教、佛家、法家等，自古以來，這種文化信仰就影響着中國的發展。

到了現當代，我們的文化信仰，我們的主流文化精神也在不斷的更新。這一點，雲杉先生在其文中也有類似歸納，經過不斷髮展的主流文化大致可以分為三層：中華優秀傳統文化、馬克思主義指導思想是我們文化和黨領導人民創造的革命文化。而隨着經濟的快速發展，國人的物質生活得到了極大的滿足，但其精神生活越來越貧乏了，有些國人漸漸開始不太看重我國的傳統文化，反去追捧西方國家的文化信仰，甚至一味的崇拜西方國家的文化：西方的聖誕節、萬聖節等等節日在現在很多青年人眼中比我國的傳統節日例如春節或是中秋節還要受熱愛正是一個典型的例子。

羅伯特·奧克斯頓·博爾頓説過：“信仰不只是一種受頭腦支配的思想，它也是一種可以支配頭腦的思想。”正是因為我們漸漸失去了我國傳統的文化信仰，所以才會有那麼多崇洋媚外的人的出現。

當然，並不是説西方文化就一定不好，我國的傳統文化就一定正確。毫無疑問，傳統文化是不可摒棄的，但其中必定會有不適合現代實際的，我們需要在實踐中探索到適合現在社會的文化信仰，抓住傳統文化的精髓，保持我們在五千年曆史的沉澱中最精華的部分，如克己復禮的人生態度、天人合一的宇宙觀、天下為公的政治理想、和而不同的共同生活原則和思想原則、義利之辨的道德理念、己立立人與己達達人的淑世情懷、四海一家與天下太平的世界願景等，這些無疑都是深深刻在我們中國人的骨子裏的文化信仰。而對於西方文化，相比很多人的全然接受，“擇其善者而從之，其不善者而改之”才是正確之道。

正如魯迅先生説：“我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那麼，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉着，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。”

信仰作文 篇4

我覺得雨露是這個世界上最乾淨的東西，它們不僅能夠清除外表的灰層，更能夠洗去心靈的污垢，因為它們嚮往着純淨，因為它們比人類更向往美好。我覺得神祕寬廣的大海能夠包容一切人類想象不到的東西。我覺得温暖的陽光會滋潤愛情，因為它會給我們温暖愛與力量。

我總希望能夠在我的生活裏無時無刻都能夠保持像向日葵信仰陽光一般的信仰與執着。因為對雨露的信仰，所以我深深地喜愛着雨天，不論是細柔纏綿的綿綿細雨還是傾之而來傾盆大雨。每一場雨對於我來説都像是一次心的洗禮，一場心靈的淨化。它不僅能夠洗去外界的塵雜，也洗去了我心裏沉澱的污垢。

倘若是綿綿細雨，我會走在街上，不去理睬周邊的喧譁，不去理睬身處的位置是多麼燈紅酒綠。只是通過雨來感受生命，感受美好。倘若是傾盆大雨，我會坐在離窗户最近的椅子上，嗅着雨中泥土的芳香，感受生命的精彩。雨後，心靈被洗禮，更加尊重生命。

我極愛大海，愛大海一望無際，深不見底，海納百川。它包容着一切：美的，醜的，對的，錯的。記得第一次感受海的美好是在普陀山，那時天氣涼爽，海水冰涼，依稀記得海水打在腳背上的感覺。當時海水倒映着天空的顏色，美好，博愛。它想一位慈愛的母親，包容着子女們的一切，而我們就是大海的子女。大海為我們講述着包容的故事，領略過大海的.風采，我學會了把使我痛心的事變得美好，感恩挫折與失敗，以及他人對我的傷害，因為這些，使我成長，使我感受到世界的美好。

我期盼陽光，因為它可以滋潤大地，使萬物復甦，它有可以和美好相輔相成，温暖一個又一個美好的場景：那是愛情中最美的一幕，一對戀人十指相扣，陽光從他們的指間穿過，使一切變得安靜，温暖。可以把陽光看作愛情嗎?愛情是不同於任何情況下的陽光，它的特別，它的美好，使人們瘋狂的追求。那一對對戀人，因為一絲特別的温暖，相識·相知·相愛·相惜·相濡以沫。這是生命中獨特的美好。

因為美好，所以聖潔；因為美好，所以包容；因為美好，所以相濡以沫。我深信美好，自然能遇到美好。

信仰作文 篇5

在本週的語文課上，語文老師帶領我們回到抗日戰爭，並緬懷革命烈士的英雄事蹟。李大釗同志死而復生的堅定不移的意志；副營長郝光明磊落、捨己為人的無畏精神：周總理鞠躬盡瘁，死而後已的高尚品質……"人生如夏花般燦爛"。因為無私的奉獻，他們的生命更有價值。

從古至今，有多少有崇高理想的人為了祖國和人民用鮮血甚至生命捍衞了自己的信仰！愛國將領文天祥，在戰場上帶病殺敵，最終被打敗並俘虜，留下了一句名言“自古不死，百折不撓”。革命烈士董存瑞，為了在戰鬥中獲得轉機，毅然捨身轟炸了碉堡。“中國導彈之父”錢學森發明了“兩彈一星”，極大地推動了中國航天事業的發展，為中國的強國之路奠定了基石。他們，以“苟利國生死至，或因禍福避趨”為信念。

然而，也有許多自私的人，他們竭盡所能來充實自己。明代奸臣魏忠賢與宦官勾結，迷惑皇帝，最終導致明朝走向滅亡。法西斯領袖希特勒為了滿足其瘋狂擴張的野心，武裝入侵他國，血腥毀滅無辜人民，肆無忌憚地發動了一場世界大戰。今天的社會中也有一些腐敗的官員，他們被金錢賄賂，為了誘惑而出賣他們的原則。"紳士應該是正義的，而惡棍應該是有利可圖的。"他們相信“私利”。

"當所有的花都被收集到蜂蜜中後，它們對每個辛勤工作的人來説都是甜的。"祖先為正義的犧牲體現了“先憂後憂，後享天下”的信念。這種信念就像一條温暖的圍巾，包裹着人們的痛苦和悲傷。這種信念就像一碗甘甜的泉水，滋潤着廣闊的中國大地。這種信念就像一束燦爛的陽光，照耀着世界上的一切。