【推薦】心的成長作文三篇

無論是身處學校還是步入社會，許多人都寫過作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編精心整理的心的成長作文3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

心的成長作文 篇1

四季縷縷流逝，世事紛雜繁亂，我們在喧器中、煙怒中、悲傷中度過一個個虛無的歲月。書成了世俗人間慰藉心靈的流水，奔騰馳過，洗滌蒙灰的靈魂。書香縈繞，便是人世間最簡單的美好。

懵懂的時光中，我們被送進了國小校園。清一色的齊劉海，淺藍樸實的校服，鮮豔迎風的紅領巾是我們的伴侶。

偌大的校園，厚重的恐慌，是《窗邊的小豆豆》走進了我的心靈。她的調皮真實不被看好，輾轉多次才進入“巴學園”。校長獨特的教育，校園有趣的故事，別開生面的經歷，造就了一個個可愛、勇敢、正直的學生。輕風舞動，調皮地拔起細毛髮，書頁上映着陽光的影子。此時此刻，笑容、手掌、友誼是撫慰恐懼的希望，帆船不再畏懼，勇敢迎着心河逆流而上。

曾幾何時，我的思想漸漸獨立，卻因些尋常的小自卑而拖着後退。寒葉墜落，昏黃的餘暉呈着卑微與哀傷。《簡·愛》的主人公，雖飽受不公與折辱，卻仍舊用頑強的意志，去追求屬於自己的美好愛情。我淚水盈眶，滋潤了長久酸澀的眼睛；思緒吹散，落在了心靈的的長河。勇敢去追求自己的夢想，即使失敗，即使負傷。簡·愛以身作則，如迷途明燈指引未來，帆船不再退縮，即使前方急流澎湃，我也會拼盡全力，激流勇進。

後來的後來，我們成了知書達理的青少年。這個叛逆的年紀，深藏着與家人多少的矛盾。推理小説《祕密》在那時感動了我，它如冬日裏的一杯雞湯，飲而盡後的舒服、迴盪不衰。暖暖的感動包圍着我，即使冷得雙頰通紅，心卻是滾燙的。銀色的湖面偶有飛鳥掠過，卻難掩蒼茫的寂寞。小説中感動攜着悲情，教會我時刻珍惜那美麗的親情。

它伴我走過一個個不同的大千世界，是多愁善感，是悲歡交替，是温和平實，或是活潑靈動。清晰墨寶間，繪着一個個喜怒哀愁的故事，牽動着我的情思，由心靈去尋覓，由心靈去體會。

午後，窗台的百合花張着微醺的臉，與陽光親切親吻着。花香溜進了翻着的書頁中。啊，書香縈繞，難道不是人世間最簡單的美好嗎？

心的成長作文 篇2

從國小三年級就看冰心的一本書——《寄小讀者》，這原書讓我的人生變得五彩繽紛。

冰心奶奶告訴我：“書籍是我類提高的階梯，知識是通向勝利的要決。”所以我曉得當前要讀更多的書，意識更多的字學習許多的知識。我須要這個階梯，也需要這個要決。這是我小時候理解的惟一情理。

冰口奶奶告知我：“假如你走向了知識的殿堂，無信是走進了一間五彩繽紛、目不暇接的鋪覽廳，踩入了一座異彩醒目，秀麗無比的聚寶庫去到紫千紅、景色旖旎的`百花園，從中你可以觀賞到一件件殘暴珍奇、無價之寶的珍寶，可以吮呼到己種用智慧釀製沒來的蜜汁，領蒙到傳統文明的博大高深，還能夠激領你摸索世界，探索將來的勇氣跟信心。”該我聽到這些時，我謙懷着驚疑，就在想冰心説能走進知識的殿堂，就能得到很多東東，還可以欣賞到各種各樣的奇異貨色。突然，我想往試一試，爾把所教到的書標常識全體皆把它抬在地上，而後我就用足從書上點走從前。卻什麼都沒產生我持續反覆了無數次，成果都一樣。這時，我心面就在想，炭心阿姨替什麼要騙我呢？

我匆匆地長大了，我就懂得冰心阿姨的心，她不騙我，而是我大家騙本人。我又拿伏了她所寫的這本書，她又像母疏般温順的對我説：“息為青多年就應當從小就培育從彼普遍的學習興致和喜好，不要只知説學習，只知講學習的人就會被別人稱為“小書呆子”。也不能不學習，中去造就你的愛美。你要片面倒退，未來才幹去修設祖邦，改革世界，為世界絕一份力，應我一遍又一遍的讀這本書時，就會有不共的感悟。這本書能豐碩我們的想像力和發明力，能給我們帶來許多可貴的示事。培養咱們的興趣愛好，激發我們的長進心。冰心奶奶讓我學會許多幹人的路理，讓我懂得怎麼面對人生的艱苦。

從第一天我望這利書的時候，就瞅到“禮貌”兩個字。還給我舉了一個例子。讓我更添懂得“禮貌”二個字的主要性。禮貌就是尊敬，這是我更進一步的懂得，禮貌是文化的體現。冰心奶奶説：“睹到老師要跟老師答聲惡，老師確定會愉快”。第二地，我看見老師，就向前問聲佳，老師面帶微啼説：“你賴”。這時我又懂得，禮貌是彼此的，要想別人尊重你，首先要尊沉他人。

冰心 奶奶跟我説她的人生是五彩繽紛的。我不懂，為什麼是五彩繽紛的？我就持續返後面看，她的人生途徑是凹凸不平的,噢，我懂了，這就是五彩繽紛，這闡明我們每集體的人生都是如斯。了結了冰心奶奶的人生後，我感到自人長大了，更懂事了。她的人生這麼艱難，然而我卻沒看到一個“怕”字。這些都是她堅定不移和英勇的表示。

這是冰心奶奶讓我的成長更豐盛化。她就是我成長中最忠誠的小搭檔也是我前途的“指南針”，就是她的心語陪同着我成長到現在。

心的成長作文 篇3

細觀時下之社會，不禁更增憂慮。詩詞歌賦讓位於流行歌曲，京劇崑劇讓位於日劇韓劇。歌德康德難覓其蹤，言情武俠大行其道。至若淫穢暴力之魘，沆瀣一氣。餘固目不忍視，而不忍聞。若無文化之薰陶，則無健全之人格；若無健全之人格，則胸無大志；人而無志。其為可乎？若舉國皆然，國將不國。

時下，一些名曲、名句出於商業目的被大肆竄改，而不同藝術類別的鑑賞，引用，結合必須服從於一個崇高的主旨——美。席勒的《歡樂頌》被貝多芬譜以音樂，廣為傳唱；世界名曲被作為廣告歌曲，兩者同樣是藝術主題的再創造，產生的效果卻截然不同。前者是審美的昇華，後者卻是審美的毀滅。而只有例如前者的事物，才能讓我們在成長中獲得美的教育，美的薰陶，美的享受，才能培養性情。

我們的成長要擺脱低俗事物的紛擾，用傳統文化來滋養。有句話叫柔日讀史，剛日讀經。是説意志懈怠時讀史以明志：謀臣策士，家國三寸簧舌裏；金戈鐵馬，江山萬里血淚中。讀史書，能養浩然正氣。也是指驕躁狂暴時讀經以養性：老莊之道，清淨無為是非空；菩提之心，靈台空明塵埃無。讀經書，能塑靜儉德性。我國浩瀚的書海之中，藴含着無盡的寶藏，它們是我們成長真正的養分。

我們的成長更要呼喚人文品格的修養，古之聖賢，靜以修身，儉以養德，塑造自身的品性。正是一種獨特的人文品格。達則兼濟天下，窮則獨善其身之中，多少也包含着胸懷宇內的人文關懷，而如今，在商業化大潮的衝擊下，種種最為質樸的，關係人類生存的人文品格都被忽略了。最為典型的莫過於哲學的被冷落。自泰勒斯以來的古希臘這一哲學盛世早已“一日難再晨”。古典主義哲學的高潮在黑格爾之後也戛然而止。哲學家成了世上最孤獨的人。而哲學成了被忽略的財富，“未經省察過的人生是不值得過的人生。”倘若我們的生命旅途，成長過程中缺乏對生存價值、人類理想的思索，我們必將淹沒在市場化，商品化的浪潮中，成為某些哲學家所擔憂的一個符號。