人生作文彙總5篇

在平凡的學習、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編為大家收集的人生作文5篇，歡迎閲讀與收藏。

人生作文 篇1

文人雅土向來喜茶，愛畫、樂山水，他們將自己的情操和品格融入這樣典雅精緻的古色生活。然而中華文化流傳五千年，古韻生活正從人們生活中悄然逝去。我們需重拾古韻生活，感悟人生真諦。

品茗，靜享身邊美好。茶是古人最愛的飲品，在飲茶的過程中，可以享受給茶葉的洗禮，茶融於水的清香，品味生活的美好與恬淡。在這個以“快”為佳的時代，靜坐品茗似乎是一件遙不可及的事情。每個人都妄圖追上不斷奔流向前的時間，不分晝夜，身心俱疲，生命不盡，工作不止。人們漸漸將自己變成了一台機器，高速運轉着，失去了思想，對身邊的美好恍若不聞。因此，暫放手中的工作，坐於靜室，泡一壺茶，閉眼靜靜地品味身邊的美好，陽光透過百葉窗傾瀉而下，豈不正好。捧一杯茗，沉吟自己想要什麼樣的生活，使自己不再是日復一日地工作，而是讓每天的生活都充滿意義，從而體會生命的美好。

飲酒，寄託心中真情。對酒當歌，曹操將自己的抱負寄予酒中；把酒問青天，蘇軾將自己的思念融入酒中；煮酒論英雄，劉備將自己的情操傾於酒中。古人對酒有着獨特的情感，自己的喜怒哀樂都可以用酒來表達。酒文化流傳千年，但酒文化的內涵並未深入到每個人心裏，使得有些人將酒看作了生意場上的工具；官場上的調節劑；交往場上的潤滑油。人與人之間飲酒不再只是單純地為了心中的真情，而是為了功名利祿，真情便也從這些人的心中消失殆盡。因而，我們應重拾古心，以抒心中情懷。

賞山水，品味世間風光。如今，出門旅遊越來越方便，人們旅遊的機會也越來越多，然而，仍有人不明白旅遊的意義是什麼。他們認為旅遊只是到過某處，帶幾張照片離開，甚至於破壞自然景物，留下一地的垃圾和一牆的.塗鴉，而不是用心品味自然的風景，從而旅遊也只是停在了表面，我們應如陶公那樣擁有采菊東籬下，悠然見南山的心境，體會安靜閒適的生活；如醉翁那般觀山賞水，將自己融于山水；如宗元那樣坐於潭上，處於自然，感受自然。當大自然離我們越來越遠時，我們惟有在心中修籬種菊，才能體會天下的風光無限；惟有用心品味山林、和風，我們才能感受自然的微妙精奇；惟有真正地迴歸自然，我們才能領略世界的風景宜人。

古韻就在我們的身邊，我們惟有用心感受，方能體會；人生的真諦其實也一直就在我們內心深處，我們惟有深入內心，方能明白。願人人都能重品古韻生活，感悟人生真諦，靜享歲月安好。

人生作文 篇2

人的一生就是像品嚐食物，每品嚐一種味道就像經歷了一次風雨。

當你無意中嚐到甜的味道時，你一定是一個小不點，動不動就大哭大鬧。當你嚐到酸的味道時你一定是個青少年，受到學習上的壓力。當你嚐到辣的味道時一定是一個充滿帥氣瀟瀟灑灑的高中生。當你嚐到苦的味道時，你一定是家裏的頂樑柱，上有老，下有小，生活非常忙碌。俗話説的好，以苦為樂，其樂無窮。先苦後甜嗎！老時的你受到兒女的關愛一定樂開了花，這一種味道是人生中最甜的味道。

人生就像一本精美的書，但對讀不懂他的人來説卻絲毫沒有用。人人都有共同的缺點和不幸，而美觀則各不相同：缺點和不幸中你人生中品嚐到最苦的`味道，要看你怎樣堅強地去面對，只有經歷人生的辛勞才知道人生的真價。學着去笑傲人生，把不幸當做有幸，這才是人生真正的哲理。

學會了品嚐人生、笑傲人生那才是人生中最偉大的一樁事業！

人生作文 篇3

“滴不盡的相思血淚，開不完的春柳春花”，凡塵俗世，煙纏霧繞，依戀重重，不相逢也思量。一寸寸柔腸，一懷懷愁緒，溢滿心底，跌碎眼底，多少紅塵獨行者，回眸淚斷天涯路。為誰淚流瓊臉 ？為誰封心絕愛？又為誰紅消香斷？只落個香消玉損無人憐，花落情絕空餘恨，怎奈何一個“情”字了得。

誰人不被紅塵累，何人不為情事瘦，到底是——誰辜負了誰的情？誰滄盡了誰的顏？誰是誰生命中的過客？誰是誰生命的輪轉？桃花人面不知訊，蝶去鶯飛無處問。誰能詮釋千古的重逢，誰能排解難逃的'宿命，幾時風雨幾時晴，幾多歡娛幾多苦，只道是春愁秋恨總感慨，繁花淺香也寂寞。

追問清風夢幾多，借問明月情何從，萬古千愁人自老，春來依舊勝芳草。恩怨情仇、是非得失、生死白頭，幾人能看透？人生如夢，斗轉星移，悠忽百年，何必“獨倚望江樓，過盡千帆皆不是”而惆悵遺憾，何須“縱有千種風情，更與何人説”而無奈寂寞，何苦“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”而無怨無悔。

年年歲歲花相似，歲歲年年人不同，夕陽幾度紅，容顏能幾春，痴心不都換真愛，真情不都能回報。情有獨鍾心不改，傲骨寒霜終是苦，春花夏風秋日雨，一年四季總有時，天涯何處無芳草？！花飛花落花滿天，情來情去情隨緣。會有起風的清晨，會有暖和的午後，會有絢麗的黃昏，會有流星的夜晚，會有真正屬於你的那一份情感，強扭的瓜不甜，苦求的情不久，學會放棄、學會珍惜、學會超越。

風起吹開一夜相思，雲飄帶走一地碎夢，愛恨念思隨風雲，世間萬事轉頭空，塵世如潮人如水，只歎江湖幾人回。塵緣如夢，緣起緣滅， 心若夢，念也好，放也罷，夢醒終無留，此生何必再牽掛，柳暗花明自有期，情到眷成終有日，何用雙眉皺不開。記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的，情愁拋九霄，紅塵樂逍遙。

只因浮雲遮望眼，迷情戀愛難自拔，登高才知眾山小，遠足才明見識淺。天涯路漫，風捲輕浪，千里浮沉，萬里河山，雄關漫漫，情深哪堪比山河，義重怎與天宇並。紅塵路迢，無語媚行，感當時意，含笑嫣然，得知淡然，失之泰然，處之坦然。滄海一笑，淡薄情懷，釋然開懷，輕語歲月，笑看流年。

人生本是一場戲，恩怨情仇莫歎氣，聚散離合都是緣，得即高歌失即休，一蓑煙雨任平生。人生百愁隨風去，放容一笑勝千金，把酒當歌趁今朝，作樂尋歡縱天涯，淡對得失，笑看成敗，人生豪邁。

人生作文 篇4

幽默，是智慧的光輝，是心靈的豐盈，是魅力的人格。它是温柔拂面的春風，是勾兑快樂的美酒。在各種風調之中，幽默最富於感情。

幽默是充滿魅力的交際技巧，可以輕鬆化解尷尬，消除距離感。在第二次世界大戰要結束期間，東西方的首腦在埃及開羅召開會議，當時，美國總統羅斯福找英國首相丘吉爾商洽要事，便驅車直往他的臨時行館，隨從來不及擋駕，正好撞見在浴缸中一絲不掛的英國首相，兩大元首在如此尷尬的.情況下見面，羅斯福馬上開口道："我有急事找你，這下可好了，我們這次真的能夠坦誠相見。"丘吉爾也立即做出反應，在浴缸中坦然自若的道："總統先生，在這樣的情形下會面，你應可該以相信，我對你真的是毫無隱瞞的。"兩位偉大領袖人物的睿智對談，輕鬆化解了一次外交史上最難堪的場面，並在後世傳為美談。從此中，我們也能感受到幽默的力量：大到故事中的兩個領袖交鋒，小至我們每天必須面對的人際關係，而幽默，絕對是化解衝突危機、增進雙方情誼的最佳潤滑劑。

在逆境中仍能自我解嘲，是幽默的精髓。人生不是一場苦旅，卻常有人哀歎“何獨我哉？”他們習慣於自我折磨、自我懲罰。而詩人蘇軾面對苦難時，則從容樂觀，自我解嘲。被流放海南島三年之後，他來到了真州金山龍遊寺，他看着寺廟中自己的畫像，寫下千古流傳的名句：“心如死灰之木，身似不繫之舟。問汝平生功業，黃州惠州儋州。"他狡黠的眼睛早已看到，人生不如意十之八九，不妨就讓生活瀟灑從容。逆境中的自我解嘲會降低壓力，衍生出積極樂觀的生命力，也正是幽默感的最佳效應。當我們遇到困境時，何不詠頌一遍孟子的"天將降大任於斯人也"？將幽默作為一種常態，也許便會有"冬天逝，春天到"的感覺，能抹去對世界的不少痛苦和哀怨。

何為幽默？這需要把握一個尺度。少一分則無聊、古板，多一分則譏諷、滑稽。幽默需要我們不斷去學習，陶冶情操，培養機敏的反應能力和細緻的觀察能力，不斷豐富自己的內涵，才能為幽默注入含蓄和深度，切不可過於誇張，刻意地營造氛圍，油腔滑調。正如有位名人所言：浮躁難以幽默，裝腔作勢難以幽默，鑽牛角尖難以幽默，捉襟見肘難以幽默，遲鈍笨拙難以幽默，只有從容，平等待人，超脱，遊刃有餘，聰明透徹才能幽默。

俄國文學家契訶夫説過：不懂得開玩笑的人，是沒有希望的人。讓我們學會幽默，為生活製造積極樂觀，向他人不散快樂吧！

人生作文 篇5

書中，編選者別出心裁地將內容分為“我生之初尚無為”、“當時只道是尋常”等六個篇章，將林語堂生命中不同時期的經典作品呈現出來，線條式地刻錄出其不平常的人生軌跡與思想歷程，讀來令人眼前一亮。

開始讀他的這書的時候，還當真不怎麼認真，不過後來才感覺到他的心思，他的閒適、周作人的沖淡，當對官場商場職場情場人場衝突厭倦了，讀到他的文章，恰如喧囂急馳的列車上偶遇久違的兒時故舊，不能不心生感懷與親切。

林語堂主張：“文章者，個人性靈之體現”。他的散文皆講究沖淡，講究自然，無華章麗句，亦無官樣道德，多有怡情拾趣之功。讀他的書，感覺進了另外一種境界；洗盡鉛華見本心，紅塵深處不染塵。

這書表現了林語堂先生處世的超然和豁達，以及研究學問時的敏鋭與才思。你恍惚看到了，一位温潤如玉的君子，一位謙虛謹慎的學者，於無人處悄悄立在你的面前，與你辯論該如何逍遙自在地做人、心無芥蒂地處世，“在不違背天地之道的情況下，成為一個自由而快樂的人。

這就好比一台戲，優秀的演員明知其假，卻能夠比在現實生活中更真實、更自然、更快樂地表達自己，表現自己。人生亦復如此。我們最重要的不是去計較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，而是如何好好地快樂地度日，並從中發現生活的詩意。

讀林語堂的散文，另一個如天外飛仙般的享受就是無孔不入的幽默與機智。他的幽默不像時下流行的搞笑方式，膚淺而誇張地講些笑話或段子來吸引人，而是於日常生活中捕捉一些可愛可樂的事物加以揶揄。

在網站上瀏覽林語堂他一生；精通中、英文，學貫中西，博聞廣見。豐富的文化底藴，淵博的學識，使他的幽默充滿與眾不同的智慧，是骨子裏的冷幽默，輕靈，通透。

讀林語堂，與其説是在讀他的出世與入世，不如説是在讀一部社會人生。尤其令你感喟不已的是，書中所選的.諸多篇目，我們在今日讀來，仍如當時所寫，一點也沒過時；書中所透露的諸多世相，我們在今日看來，仍如當初時代，一刻也未改變。

歷史的車輪碾過，逝者如斯，而蓬草猶在。比如，他把應試教育稱作“惡性讀書”，並指出“惡性考試藝術就是煮鶴藝術，可惜被煮的是我們男女青年。”他説“西洋人討論女子服裝，亦只認為審美上問題，到中國便成了倫理世道什麼夷夏問題。”

他描述自己的人生理想：“我願早晨聽喔喔公雞叫。我要鄰近有老大的喬木數株。”……如斯種種，在文化高度發達的今日仍能引起我們的共鳴與激賞，使人油然而生今夕何夕之歎。這，或就是經典的魅力所在吧。

《生活的藝術》一文中，林語堂總結道：“當我寫這本書時，有一羣和藹可親的天才和我合作；我希望我們互相親熱。在真實的意義上説來，這些靈魂是與我同在的，我們之間精神上的相通，即我所認為是惟恐一真實的相通方式——兩個時代不同的人有着同樣的思想，具有着同樣的感覺，彼此之間完全瞭解。”每個人讀林語堂，都會“彼此默契。