【熱門】古詩的作文合集七篇

在現實生活或工作學習中，大家最不陌生的就是古詩了吧，古詩準確地來説應該叫格律詩，包括律詩和絕句。那麼問題來了，到底什麼樣的古詩才經典呢？下面是小編幫大家整理的古詩的作文7篇，歡迎大家分享。

古詩的作文 篇1

“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”春來之季，萬物復甦，正如詩中所説的那樣，桃花已開，在旁邊的江水裏一羣鴨子在嬉戲。春天是那麼美好，她的美麗與活力，同早在千年前的詩人也一同律動。

説到春，這幾首古詩是我最喜愛的。一次我去寺廟參觀。剛下過雨的山寺中，空氣格外清新。廟邊的小花瓣上微沾些雨露，仔細一看，一隻嬌小的紅杏，在牆縫裏，正在春的召喚下茁壯成長。大有“春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來”的意境。於是，那昔日自己口中經常吟誦的詩句便比作寺廟一道絕美的風景。

而春天的江南，最繞不過便是江南的柳樹了。嫩裏透外的綠，在陽光的照耀下，幾分金光灑在身上。微風拂過，徐徐晃動，一幅春的畫卷映入眼簾。柳葉垂下，輕輕地撫摸着河水。那“萬條垂下綠絲絛”一樣温柔的柳便鋪滿了整個江南春天的記憶，從未抹去……

而春的記憶，又何止這江南的柳，滿牆的杏，還有那不絕的春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲。”春雨是細小的，伴隨着風，在無盡的夜空中飄蕩。

春的景象是那麼美好，我喜歡春，更喜歡古詩中的“春”。

古詩的作文 篇2

從一年級開始我就要學習背古詩。在學校裏，我和同學們一起背古詩，還蠻喜歡的；在家裏，因為有的字不認識，所以不懂意思，還沒有人陪讀，少了許多樂趣，讀起來心不在焉。背古詩對我而言是一杯苦澀的茶！

漸漸地，漸漸地，我認識的字多了，閲讀也“撿”起來了，還學會了查字典，個別不懂的可以看下面的“名詞解釋”，基本能讀懂每首詩的意思，以前要一兩天背一首古詩，現在只要10分鐘。

以前總被我稱為“老大難”的古詩背誦，慢慢變成了我的樂趣。

古詩的作文 篇3

小時候，我還不懂事，並不知道所謂的月亮是什麼，只知道當夜深人靜時，天空中會出現一個既像大大的盤子、又有點像月餅的東西。

每當我抬頭仰望天空，想着“嫦娥奔月”、“牛郎織女”時，媽媽就會告訴我：“小時不識月，呼作白玉盤。”

這時，我會稚氣地問：“白玉盤長啥樣呢？”媽媽總是耐心地告訴我：“咱們客廳不是就有嗎？它滑滑的、亮亮的、白白的。”

這時，我似懂非懂地點點頭，用手摸摸腦袋。

我讀詩一定始於某個夜晚。因為李白的《靜夜思》，是我會背的第一首詩。“牀前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”

媽媽教我讀時，我一頭霧水，並不知道為什麼詩人要“舉頭望明月”。直到後來，我才知道，月亮代表思鄉。看到月亮，彷彿就回到了家鄉。

詩人仰望月亮，就是在思念家鄉。

後來，我又讀到《月夜憶舍弟》中的“露從今夜白，月是故鄉明”，才徹底明白詩人杜甫那種思念家鄉、迫切回鄉的心情。

“不知江月待何人，但見長江送流水。”讀到張若虛的《春江花月夜》時，我總感覺這首詩就像一幅春花秋月的水墨畫，美輪美奐，令人震撼。

而現在，我在讀白居易的《長恨歌》，詩中處處可見“月亮”的蹤影。比如，“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”；“七月七日長生殿，夜半無人私語時”；“昭陽殿裏恩愛絕，蓬萊宮中日月長”……

兩相對照，不正把唐玄宗思念愛妃的心情寫活了嗎？唐玄宗和楊貴妃的故事感動了我，也讓我對白居易的詩頗有興趣。

漸漸的.，我對詩詞更有興趣了，詩中的故事彷彿越來越多，別有一番滋味在心頭。

我告訴自己，要輕叩詩歌的大門，走進詩詞的世界，探索中華民族詩歌的奧祕！

古詩的作文 篇4

《涼州詞》（唐）王之渙

黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

上週五，我們學習了這首古詩，今天老師又無意間地讓我們背誦。我驚呆了……

老師剛提出要求後，同學們都爭先恐後地翻開了語文書，嘰嘰喳喳地背誦起來。雖然在家中已經背得滾瓜爛熟但心中還是很害怕。先看看還有多少個過後才該我：“1、2、3、4、5、6、7、8、……還多，不怕。”

“呀！才一眨眼就快到我了。”我開始慌了……到我了，我不慌不忙地站起來了：“涼州詞，唐王之渙，黃河遠上白雲間，一片孤城……”我心裏快急死了“春風不度玉門關。”終於完了，我隨即坐了下來，心中的大石頭也落了下來。

在我的觀察中，王俊舒讓我覺得很佩服。我先前看過許多人的站態，他們都是站起來就靠着桌子手扯衣角或拉着桌子。可他一站起來就挺直了身軀雙手熟練地放在了身後，顯不出一點慌張……

從一首詩中，我看出了許多人的自信和膽量。同時也鍛鍊了我。

古詩的作文 篇5

我國是一個詩的國度。詩的歷史源遠流長，名篇佳作卷帙浩繁。而在這燦爛的詩文化中，明月成為名家筆下的寵兒，成為一刻璀璨的明珠。

月，在中國人心中已經被神化了。人們賦予了月亮靈魂和精神。月，在中國歷史上走過了千年，留下了深厚的文化底藴。“嫦娥奔月”的故事婦孺皆知。賞月成為中秋的重大節目。

遷客騷人，情有獨鍾於月。

一句“舉頭望明月，低頭思故鄉。“成為千古絕唱。似乎每個人從孩提時就開始背誦李白的【靜夜思】。但只有遠離故土時，方能體會到詩中的真諦。想到相思，人們會很自然得抬頭望望明月;看到明月，不禁勾起了相思之情。在中國，“明月”於“相思”似乎已經潛規則般結合在了一起。從古至今，無數像李白一樣的異鄉人，看到明月便會很自然地惦念起家中親人同窗故友。明月呀明月，你牽動着多少遊子的肝腸。

“明月幾時有，把酒問青天。”一曲【水調歌頭】道出了千百遊子的心聲。詩中作者借月抒懷，表達了對親人深切思念，對美好生活的追求。身雖離，心相依。即使相隔千里，我們不也能共賞明月嗎?就讓思念與祝福趁着月色，乘着清風飛到想念的人身邊吧。明月呀明月，你成為多少遊子感情的寄託。

王維的“深林人不知，明月來相照。”

白居易的“獨出門前望野田，月明蕎麥花如雪。“

明月，為中華文明增添了一抹絢麗的色彩。

為月消得人憔悴。

古詩的作文 篇6

“春眠”真的“不覺曉”，不知不覺，春天已經來到。

淅淅瀝瀝的雨下着，雨點四處蹦躂，從這跳到那，又從那跳到這。就像是蹦牀，就像是吃了“炫邁”一樣，根本停不下來。這細雨淋着輕輕柔柔，邊走邊唱着：“淋雨一直走。”每一滴雨都在嚷着：“親，起牀了。”於是乎，萬物復甦了，當真是“好雨知時節”哪。

春風姐姐吹來了一陣風，風兒路過草地，未見着小草弟弟，便去他家找他，“叮咚，叮咚……”春風按響了門鈴，好長時間，才聽到小草慵懶的聲音：“誰在敲門啊？”由於春風的及時提醒，小草緊趕慢趕地穿上綠色的運動衫從家門走了出來，他伸了伸懶腰，沐浴着春光。春風姐姐這才安心地離開。當真是“春風吹又生”哪。

你有沒有發現書上有了一抹淡綠？柳樹抽出了新芽，芽孢嫩嫩的、綠綠的，有一種青翠欲滴的感覺，但是，“近看卻又無”，好有神祕感哪，突然之間，柳樹真的長出了新芽，小小的葉子點綴在枝頭，微風吹過，宛如在與湖水嬉戲一般，萬千柳條佛過湖畔。一陣微風拂過，柳條又變回了原來的安靜的小姑娘，低着頭。當真是“萬條垂下綠絲絛”哪。

“嘰嘰喳喳，嘰嘰喳喳”，小鳥在枝頭上歡呼雀躍、呼朋引伴，有一羣小鳥圍在樹旁，側身聆聽一下。“我要這棵樹。”“不行，我要。”“是我的，不給你。”“明明是我的。”再看看這邊，有幾隻小鳥在地上啄着，細一看，是泥哎。不禁要問了，這是幹嗎呢？當真是“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”哪。

其實，春天在哪裏啊，春天在哪裏。春天就在那古詩詞裏，這裏有紅花，這裏有綠草，還有那會唱歌的小黃鸝……

古詩的作文 篇7

南風，吹熟了莊稼，吹來了豐收，也吹來了農民的辛苦。

相傳為舜帝所作的《南風歌》大概是最早歌詠南風的詩歌：

“南風之薰兮，可以解吾民之愠兮。

南風之時兮，可以阜吾民之財兮。”

《史記·樂書》曰：“舜歌《南風》而天下治，《南風》者，生長之音也。舜樂好之，樂與天地同，意得萬國之歡心，故天下治也。”

這首詩，借舜帝口吻抒發了先民對“南風”既讚美又祈盼的雙重感情。因為，温熱而適時的南風，對夏季莊稼的生長成熟，對萬民百姓的生活是那樣重要，那樣不可缺少。

“南風之薰兮，可以解吾民之愠兮”，這是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎，暑氣如蒸，百姓怎能無怨？而南風一起，暑熱的天氣多少能使人感覺到一點涼爽，所謂薰風兼細雨，喜至怨憂除。白居易《首夏南池獨酌》中“薰風自南至，吹我池上林”一句，就表達了這種情懷。

“南風之時兮，可以阜吾民之財兮”，清涼的南風可以解民之愠，適時的南風則可以阜民之財，由日常生活轉而到收成財物，詩意更進一層。《禮記·樂記》曰:“天地之道，寒暑不時則疾，風雨不節則飢。”可見，“南風”的“阜民之財”比之“解民之愠”更為重要，也更為令人祈盼。司馬遷説:“《南風》之詩者，生長之音也。”（《史記·樂書》）王肅也説:“《南風》，育養民之詩也。”概言之，《南風》之歌，即讚頌“南風”煦育萬物、播福萬民的恩澤之歌。

“夜來南風起，小麥覆隴黃”，白居易的《觀刈麥》則直敍其事，表達了對勞動人民的深切同情。

《觀刈麥》是白居易任周至縣縣尉時有感於當地人民勞動艱苦、生活貧困所寫的一首詩。

“田家少閒月，五月人倍忙”，兩句一開頭就流露出了作者對勞動人民的同情；“夜來南風起，小麥覆隴黃”，一派豐收景象，大畫面是讓人喜悦的。可是誰又能想到在這豐收景象下農民的悲哀呢?

“婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長。”這八句，通過具體的一户人家來展現這“人倍忙”的收麥情景。婆婆、兒媳婦擔着飯籃子，小孫兒提着水壺，他們是去給地裏幹活兒的男人們送飯的。男人天不亮就下地了；女人起牀後先忙家務，而後做飯；小孫子跟着奶奶、媽媽送飯時一齊到地裏。她們是要在飯後和男人們一道下地去的。你看這一家忙不忙呢?“足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。”這四句正面描寫收麥勞動。他們臉對着大地，背對着藍天，下面如同籠蒸，上面如同火烤，但是他們用盡一切力量揮舞着鐮刀一路向前割去，似乎完全忘記了炎熱，因為這是“虎口奪糧”，時間必須抓緊呀！捨不得浪費。天氣如此之熱，白天又如此之長，而人們卻竭力苦幹，就怕浪費一點時間，可見人們對即將到手的麥子的珍惜程度。

這首詩對造成人民貧困之源的繁重租税提出指責，於自己無功無德又不勞動卻能豐衣足食而深感愧疚，表現了一個有良心的封建官吏的人道主義精神。因為白居易時任周至縣尉，主管緝捕盜賊、徵收捐税等事，所以他對勞動人民在這方面所受的災難也知道得最清楚：詩人想到自己四體不勤卻飽食祿米，內心十分慚愧，於是寫下此詩。

南風，在關注民生的詩歌裏，承載着詩人對勞動人民的同情；在一些田園詩歌裏，表達的大多是詩人自己內心的閒適愜意。

宋代劉攽 的《初晴》 ：“青苔滿地初晴後，綠樹無人晝夢餘。唯有南風舊相識，偷開門户又翻書。” 這首詩描述了新晴之後頗為清靜的環境和詩人悠閒的心情，語言通暢易曉而又情趣十足。最後兩句詼諧而有創意，詩人把南風想象成一個善於戲謔的老朋友，他偷偷地推開了門，闖了進來，還裝作愛讀書的樣子，正不停地翻着書。這兩句擬人手法的運用，使得本詩自然親切，生動有趣，也從側面烘托了詩人閒適愜意的心情。

明代楊基的《天平山中》：“細雨茸茸濕楝花，南風樹樹熟枇杷；徐行不記山深淺，一路鶯啼送到家。”綿綿細雨中，楝樹開出了淡紫色的花朵，由於沾上了雨珠，顯得格外嬌豔和滋潤。初夏的南風輕輕吹拂，在鬱鬱葱葱的草木叢裏，不時露出一樹樹金黃色的枇杷。茸茸細雨，微微南風，徐行山中，讓人好不愜意舒適！