【必備】古詩的作文合集九篇

在現實生活或工作學習中，大家都看到過許多經典的古詩吧，古詩準確地來説應該叫格律詩，包括律詩和絕句。那麼你有真正瞭解過古詩嗎？下面是小編收集整理的古詩的作文9篇，希望對大家有所幫助。

古詩的作文 篇1

古詩文，是文化歷史長河中留存至今的經典，是與古人的智慧交融的最佳途徑。像我這種在外國人薈萃的學校就讀的學生，每天聽慣了開口閉口的洋涇浜，在見多了金髮碧眼的外國老師，翻多了厚厚的洋課本，吸足了濃烈的洋墨水後，最為想念的，正是中國人的傳統經典，那潛存在心靈深處的文化基因，宛若王維九月九日憶山東兄弟那樣的故土眺望。

還記得一年前的秋雨時節，我來到了學悦這個學而時習之不亦説乎的窗口前。那時的我對中國古詩文的理解只侷限於文章重點詞句的記憶和背誦，考試結束後，多半又還給了老師，美其名曰好借好還剛開始上學悦的課，我頂着頭皮，強忍着反感，對那些生硬拗口的古文一知半解。但在學悦老師們的精心解讀下，我漸漸悟出了古詩文的奧祕，彷彿穿越回到那個時代，用心感受曹劌的取信於民和燭之武的能言善辯。當然除了那些鮮活的歷史人物救國家於水火、力挽狂瀾的歷史外，也不乏領略古人的輕鬆幽默，如《文言文一點通》選取阮咸未能免俗而將短褲曬在太陽下以炫窮來對抗炫富的故事，總讓我在疲憊之餘開心一笑。

文以抒懷，在古詩文中我感受到陶淵明那採菊東南下的閒適精神，敬佩蘇東坡屢遭被貶卻曠達超脱的氣概。東坡先生在黃州，歌大江東去，浪淘盡，亦不忘作黃州好豬肉，富者不解吃，貧者不解煮；在惠州，日啖荔枝三百顆，把貶謫當成甜蜜，甚至要不辭長作嶺南人；在儋州，他被三不禁令所限，遭遇嚴重的經濟危機，還痴念他年誰做地輿志，海南萬里真吾鄉。

文以載道，古詩文中凝結着中國歷史文化之道：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的修身之道；達則兼濟天下，窮則獨善其身的處事之道；不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也的治學之道等一些無法用今日語言簡短表達出的深刻道理。而我則像日日醉心徜徉於長安城西市的文化商人，從這個窗口將中國傳統經典的貨物輸送進來，又將它與瞬息開放的窗口飄入的西洋文化和先進知識有機地融合，立志做一個有文化底藴中西文化的傳播者。

古詩文是眺望中國古代文學的一個窗口，從這個窗口能眺望過去，提升我們內心的境界，守望我們的精神家園。從某種意義上講，古詩文更像心中的燈塔，時刻提醒就算周遭環境再浮躁再複雜，常存慎獨之心，不忘初心，堅守那份善良和温暖，這樣才能讓我們飛得更高更遠！

古詩的作文 篇2

古詩短小精悍，卻藏不住季節的美麗。

古詩裏的春美在細微小景，西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。西塞山前，只見白鷺高飛。桃花飄落到緩緩流動的小溪上，水裏的鱖魚又鮮又肥，好不生機勃勃。兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。兩隻黃鸝在碧綠的柳樹上啼叫高鳴，一行行白鷺直衝青天，好像上場殺敵的將士們奮勇往前，舍小家為大家。

古詩裏的春美在動靜交融。春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。春天的生命力無比旺盛，無論什麼也阻擋不了，天高任鳥飛，紅杏也從牆邊探出頭來，綻放着自己奪目的光彩。

古詩裏的冬又有另一番情真意切的畫面。千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。高適在風雪中送別朋友，告訴他不要為自己的前途犯愁，天下有誰不認識他呢？這是朋友的安慰，更是寒冬中的一份温暖。

古詩裏的冬更藏着一顆愛國之心。唐代詩人盧綸所言，欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。只見那戍守邊疆的戰士，在大雪紛飛的寒冬追逐單于，捨身忘死，只為履行保家衞國的使命。

走過春，走過冬，古詩的魅力依舊，讓我深深陶醉。

古詩的作文 篇3

屈原·散落在古典中的“血書”

“亦餘心之所善兮，雖幾死，其猶為悔”正是你一生用血淚鑄就了的誓言，理想不容於世，你朗誦“吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮”懷抱赤誠不被人理解。你高歌：“苟餘心之端直兮，雖僻遠其何傷。”然而同是志趣高潔，同時絕不與世俗同流合污，你卻終不能流連陶潛“悠然見南山”的境界，也不能享受林逋“梅妻鶴子”的韻質。你無法超脱，你關心的永遠是“世俗事”——楚地的安危，人民的冷暖。於是你置於一個最痛苦的境界：遭貶卻心繫朝政，處一隅而胸懷天下。你身邊縈繞着不是松濤飛泉，而是農人的哀叫，小兒的啼哭；你眼前浮現的不是明月花徑，而是強秦眈眈的窺視和朝廷不思安危的宴飲嬉笑。你的心在流血，然而你從未想過，拯救自己——因為你心裏的“自己”早已不是屈原，楚國才是你、黎民才是你、天下才是你、楚國亡，你也自投汨羅江——這不是自刎，也不是輕生，因為你失去了自己。

屈原，你的血書，是一把刻刀，鐫在那汨羅江畔的“萬古悲風”。

杜甫·散落在古典中的“憂淚”

“憂家人而憂黎民，因小愛而大愛”你淚眼婆娑，在大唐深處踽踽獨行，你披一身襤褸，有盛唐制高點滑落，弓着腰，低着頭。恢宏與繁華，轉瞬間將你拋棄，將你的同胞拋棄，將你的國家拋棄，你們成為大唐的棄兒。

“漢江思歸客乾坤，腐儒”

從此你成為一個流浪兒，但你卻始終尋找着回家的路。

你駕一葉小舟，載着蒼生的眼淚，載着唐人的苦難，只是這葉小舟如何載的動這許多愁。

蒼天哭，大地哭，你也直哭。

你是為“戎馬關山北”而痛哭？你是為“路有凍死骨”而哭。

你哭的撕心裂肺，你哭的老淚縱流，可這大地的破碎聲，那滾滾的江流聲，將你的哭聲淹沒，不留一聲歎息。

你心裏明白，夢想中的圓月早已被戈矛挑碎，斷鴻的悲鳴聲，在狂風中捲起漫天的憂患，悲鳴着殘破的江河。

蒼茫中，你毅然將嶙峋的詩骨，投入如墨的夜色中，讓簇簇浩氣穿過歲月的.冷眉，穿過紛繁的千古溝壑，凜凜然然飄進歷史深陷的眼窩中潤色。

遠離廟堂，心憂蒼生，你始終在行走中歌吟。

杜甫，你的憂患是一把長刀，警示着士子昏昧的混世人格。

陸游·散落在古典裏的“珍珠”

沿着建溪溯流逶迤而上，去注視着一個堅韌的靈魂怎樣在古代的天空做着超越苦難的飛翔，走進山重水複的山西村，去欣賞一個曾執着於詩魂鑄劍的志士在心靈缺氧時如何華麗的轉身。

金戈鐵馬式的崇高情感，鑄就了你矗立於天地間的偉大人格；嘶啞的喉嚨歌唱出深愛着的大地。

陸游，你的詩魂，是一把利刃，被任何一個愛國志士把握。

合上古典，品一杯清茗，吹滅燭焰，在黑暗中撿拾着散落在古典中的“珍物”，細細品味。

古詩的作文 篇4

“兒童散學歸來早，忙乘東風放紙鴛。”咦，我們學軍國小的讀書節不是已經快結束了嗎，為什麼大家還在那兒朗誦古詩呢？對啦，雖然讀書節已經結束了，可同學們都已離不開這一們名叫“古詩”的好朋友了，只要一有空，就會細細品讀它。這不，元旦就要來臨了，我們班要錄製我們的最後壓軸節目----《村居》啦！

初讀這首詩時，我們好像或模模糊糊懂得這一層意思，以至於讀得沒有感情，唱得不夠活潑，死氣沉沉的。直到進一步瞭解了意思，才領教到這位清朝作家高鼎的作詩水平有多高，短短的幾行字，就讓我們眼前出現了一幅美麗的畫卷：在草長鶯飛的二月，柳枝冒出了新芽，小朋友們正乘着東風放着風箏呢！

盼星星，盼月亮，終於盼到了令人既緊張又興奮的一天----我們要錄製《村居》啦！當攝相機面對我們時，我們的心跳在嗓子眼，當優美的伴奏音樂響起時，我們就微笑着邊跟着節拍邊搖着頭，我們配合地如此默契，幾乎沒有一絲差錯。俗話説："台上一分鐘，台下十年功"。如今的結果是我們學軍人用辛勤的汗水換來的，也讓同學們體會到了古詩的魅力。

古詩的作文 篇5

初夏的季節，日裏夜裏總傳來孤單而嘹亮的鷓鴣聲，在這熱風冷雨的無賴光陰中亂人心腸。

“唯有鷓鴣啼，獨傷行客心”，鷓鴣在中國古詩中是感傷的象徵，聲聲鷓鴣曾喚起一代代文人的多少愁怨。

翻開歲月塵封的歷史長卷，發黃的夾帶一股濃厚的書香氣味的詩集，一種深刻的精神直入骨髓，那便是感傷。喜或者怒最多隻是人心而已，感傷卻能徹骨。

楊柳依依，雨雪霏霏的《詩經》，厚地天高，痴男怨女的《紅樓夢》，從它們那邊透出的是一種哀愁，一種傷感。

古文學史上，那感傷的身影隨處可見。傷心淚，斷腸聲，傳達的是感傷的心聲。

“思君令人老，歲月忽已晚”，“人生天地間，忽如遠行客”，這人生苦短，天地蒼茫的痛楚不時地襲上心頭，使那無所依憑的淒涼揮之不去。《古詩十九首》紀錄着那感傷，那孤寂，有一種天啟般的意味。

“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改……”，聲聲催人動情的歌聲承載着李後主的絲絲無奈。後主失去江山，道出“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，使人不禁悲從是中來，感傷情緒一發不可收拾。

李後主的感傷或許只有秦少游的哀愁能與之相比吧？“傷情處，高城望斷，燈火已黃昏”，少遊失去了愛人，無奈的悲苦融入如此美麗的詩句裏。也許這種感傷詩他們對人世的控訴又是他們在人世的寄託。

不知何時，手中的古卷早已潮濕了一片。回想人生，感傷的生活比比皆是。置身詩人的內心世界，周處一切都具有那些許的無可奈何。

“試問閒愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”，一本《青玉案》有的是離愁別緒的感傷；“二十四前橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生”，一首《揚州慢》呈現的是愛恨情仇的感傷；“六朝舊事如流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，《後庭》遺曲”，唱出的是國家凋零的感傷。

要説感傷的文人，或許李清照是當選的人物吧？一名柔弱的女子，面對的是國破家亡的悲慘命運，但她卻沒有半分懼怯。“花自飄零水自流，一種相思，兩處閒愁”，“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴”，陪伴她的是無盡頭的孤獨與傷心。“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”，“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦”，夜夜孤寂，傷感滿懷，在這位奇女子的身上有着道不盡的憐憫與無奈。

夜裏忽然下起了小雨，冷風吹起窗户陣陣聲響，也吹乾了眼角的淚水，手中的長卷。細耳傾聽，孤獨的心情，傷感的心境，躍然於或明或滅的燈光裏。

鷓鴣聲又傳來，手捧書卷，雙眼漸合，卻不知何時睡着了，夢裏或許又回到詩人的傷感世界裏，和他們共同經歷那生活的無奈。

傷心淚，斷腸聲，傷感的精神，又一種徹骨的涼意。

古詩的作文 篇6

無言獨上西樓，月如鈎。寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。——李煜《相見歡》

秋天的夜隨着落葉凋零，泛黃的世界一點一點隨風漸遠。

你默默無語，獨自登上西樓，只見漆黑的夜殘月如鈎，使你的心更加寂寞憂愁。

深院緊鎖，院中只有與寂寞梧桐相廝守，孤零零空對涼秋。

這剪也剪不斷，理也理不清的正是纏繞你心頭的別離愁緒。思緒的紛繁複雜無法理清，愁情像一團亂麻，無始無終，越理越亂。

你展不開的眉頭，解不開的心鎖，好似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水悠悠。閉眼失眠，拾起往日遺失的夢。

你，從一個“幾曾識干戈”的風流皇帝淪為階下囚，備受欺辱，整天以淚洗面。故國之思，亡國之恨又在心頭徘徊。

風揚起塵土，泥土清香沁入心田，情緒一點一點沉澱。紛亂歲月，再次讓你痛苦。昔日的繁華與歡樂已如夢遠逝，黑夜裏，你左右徘徊，可是一切都是漫長無盡的等待。

紛亂人世間，你的詞寫出了沉重，寫出了惆悵，寫出了人生的疼痛，寫出了世間的滄桑。

今日，殘月依舊如鈎，秋夜依舊寂寞。而那“剪不斷，理還亂”的別離愁緒依舊纏繞在心頭。

古詩的作文 篇7

故事是中華幾千年的傳統文化，它擁有着優美的 、讀起來朗朗上口的語句。在我們這個詩的國度，幾千年來，詩歌一直是文學歷史的主流。

我非常喜歡蘇軾的《飲湖上初晴雨》：“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡粧濃抹總相宜。”這首詩描寫了陽光燦爛的西湖水光瀲灩，細雨濛濛時西湖山色朦朧，任何時候西湖都一樣地美麗，就好像古代美女西施一樣，無論濃粧豔粧還是淡描娥眉，總是風姿卓越，令人傾倒。

我還喜歡一首描寫西湖夏天的詩，這首詩是楊萬里的《曉出淨慈寺送林子方》：“畢竟西湖六月中，風光不與四時同，接天蓮葉無窮碧，印日荷花別樣紅。”這詩描寫出了盛夏西湖之美，它的意思是，到底是六月的西湖，景色與別的季節就是不一樣，一望無際的碧綠的荷葉，襯托出朵朵紅色的荷花，極其壯觀絢爛。詩中的“碧”和“紅”突出了荷花荷葉給人感受到荷花奔放的生命力。

讓我再來談談令一首我也非常喜歡的古詩，那就是林升的《題臨安邸》“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？ 暖風薰得遊人醉，直把杭州作汴州。”詩的前兩句寫當時虛假的繁榮太平景象，在這種歌舞升來的氣氛下，哪裏還有一國難當頭的影子，和抗擊復國的鬥志！後兩句寫，暖洋洋的春風把達官顯貴吹得如醉如痴，他們簡直把杭州比作汴州了。這首詩構思巧妙，語句樸素而意味深長。我喜歡這首詩是因為這首詩在辛辣的諷刺中包含着極大的憤怒和無窮的隱憂。

我覺得我們應該發揚傳統文化，傳承民族精神。做一名優秀的文化傳播者。我從前三首詩中彷彿有種身臨其境的感覺。

古詩的作文 篇8

第一篇：古詩中的春

中華文明歷史悠久。文化成就極高，而詩詞更是這座文化藝術寶庫中耀眼的明珠。古詩詞中，寫春天的，數不勝數。

“詩仙”李白有一詩曰“東風已綠瀛洲草，紫殿洪樓覺春好。”李白生活在唐朝的“開元盛世”，哪兒的春天自然是美麗的，就連春的到來，那麼無聲無息的。在大詩人筆下，又是那麼生動活潑，讓人感覺春天就像一壺美酒，初嘗美酒，就被迷醉了。

朱熹是有名的老夫子，而也曾在著名的《春日》中讚頌過美好春色“等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。”可見，春是人人都喜愛，都熱衷於讚美的。

豪放派詞人代表辛棄疾更熱衷於田園春光。他在《鷓鴣天代人賦》寫道“城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花。”這不但表達了他高尚的情操，也為我們描繪出一個活靈活現的鄉村春天。

最讓人睹春思鄉，莫過於丘遲了，他當年一句“暮春三月，江南草長，雜花生樹，羣鶯亂飛。”徹底在精神上征服了造反的陳伯之，他也因此而名垂青史。

鑽進詩詞裏，還可以找到很多很多關於春的詩句。真可謂一座奼紫嫣紅的百花園，即便是園裏的一株小草，也能使人回味無窮。

然而，現在我們卻只能在它們身上捕捉些春的影子。現在的城市，可還有半點春的影子?見到一株含苞欲放的花朵，便要歡喜一陣子。可還找到“亂花漸欲迷人眼”的景象?那些黑煙，垃圾，工業污染對花草的侵佔，對春的侵蝕，我們卻只能束手無策。

這些美好的詩詞，本來是來描繪出美好的春景的。如今，卻成為我們尋找春天的途徑。可悲!可歎!

第二篇：古詩中的春

小時候，爺爺是教師，總是教我一字一句地朗誦古詩。見爺爺讀詩時，很奇怪，總會邊讀詩邊搖頭，聲音還頓挫抑揚。我問爺爺為什麼，爺爺大笑起來，還説：“邊讀詩邊搖頭，這才能讀出詩的韻味。”那時的我還不知道詩的韻味是什麼，只是一知半解地點點頭。

還記得我讀的第一首也是會背誦的第一首唐詩是《春曉》。我想，第一次和《春曉》做朋友，一定是始於春天。“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。”，我問爺爺“聞啼鳥”是什麼意思，爺爺説，聞就是聽，當你每天清晨起牀時，不是時常會聽見鳥叫聲嗎?這就是“聞啼鳥”。哦，懂了。

我就這樣一首首讀了下來，讀了很多描寫春天的詩。“野火燒不盡，春風吹又生。”哦，這句詩我懂得。一團團野火在燃燒野草，但怎樣也燒不完還留根，當一陣陣春風吹起，野草又重生了。

“國破山河在，城春草木深。”這兩句我也懂得，我不喜歡這樣的景象，國家殘破，雖然山河依舊，可是亂草滿城，荒木滿街。讀到：“春風又綠江南岸，明月何時照我還?”眼前就出現了一幅清淡的墨水圖，詩人最後一句還用了疑問的句式，又讓我想象出一幅“明月”“照我還”的畫面，可看出詩人王安石是多麼思念家園啊!

朱熹有一首《春日》：“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。”漸漸地，我讀詩讀出了韻味，增長了不少知識。

春，在我的詩歌旅途中，一路相隨。它佔據了我所學的詩歌中的重要地位，給我無窮的啟發和感受，使我讀出詩的韻味。

第三篇：古詩中的春

轉眼間，嚴冬已逝，春姑娘悄悄地降臨人間，帶給人間温暖、詩意。春天，在我的眼裏是美好的季節，是充滿詩意的季節。她意味着生機勃勃的開始。自古以來，很多詩人也喜愛春天，歌頌春天。走進他們營造的這奼紫嫣紅的古詩百花園裏，隨意採擷幾朵散發着詩意的芬芳的詠春詩，慢慢品讀，細細感受，不知不覺間陶醉其中。

”竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。“這是蘇軾的《惠崇春江晚景》。看啊，綠竹蕭疏，掩映着幾樹桃花，樹上的桃花競相開放，一眼望去，如一片粉色的汪洋。一江凌波盪漾的春水，一羣鴨子首先感到了暖意，爭先恐後地跑到江水上，歡暢地遊着。串串”嘎嘎嘎“的歡叫聲在江的上空迴盪。

”碧玉粧成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。“這是唐代詩人賀知章的《詠柳》。在那清澈的湖水邊，有幾位婀娜多姿的姑娘，在專心地梳粧。那一頭碧綠的秀髮，修長地垂在胸前，清風盪漾，那一頭秀髮隨風飄揚。那便是佇立在河邊的楊柳。春風這位髮型師技術多麼精湛啊!那細細的柳葉，那曼長披拂的柳條，都是經過他的精心設計和裁剪的。他給大地裁製出了一朵朵鮮紅嫩綠的花花草草，給大地換上了新裝，帶來了勃勃生機。詩人藉助柳樹歌頌春天，詩中洋溢着詩人對早春的喜愛和讚美。

”應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。“這是宋代詩人葉紹翁的《遊園不值》。詩人到朋友家裏做客，遠遠的就看到了朋友家的小園，一條綠色的小路彎彎着隱沒在那道柴門後，初春的小草剛發嫩芽。抬眼望去，杏樹的枝頭，羣花雀躍，你一朵我一堆的爭着鬧着，有的害羞，有的歡悦，也也有慵懶的半開半閉的，一陣陣沁人心脾的香氣從門縫裏往外飄着，我不敢驚動這些春天的小精靈。

漫步古詩百花園，徜徉在詩的海洋裏。嗅着手中那幾朵散發著清香的詠春詩朵。彷彿已和春天有了親密的約定!

古詩的作文 篇9

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”“剪不斷，理還亂”這些平日中游走在我們生活中名詩名句，又有幾個人能在這快節奏的生活中品味那古詩古詞中沉積千年的韻味美，和詩人那別樣的心境?

　　古詩中的愁。

離愁別緒像像是詩人的寵兒一般，當然離別的詩也是古詩中最常見的題材像《登幽州之台歌》中一句“念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”我好像穿越了時空和詩人陳子昂一起站在幽州之台上面對這祖國遼闊的山河抒發出那懷才不遇的悲憤之情。

　　古詩中的“鋼”。

當然古詩也不僅僅是以悲傷為主旋律，還有在當時難得可貴的錚錚鐵骨。“人生自古誰無私?留取丹心照汗青”詩人文天祥被俘在獄中寫下了如此豪邁的“投降書”詩人這寧死不屈，大義凜然的民族氣節，在過去那隨波逐流的社會上可謂獨樹一幟。

　　古詩中的閒。

有豪邁，也會有平淡，“行到水窮處，坐看雲起時。”這是《終南別業》中的名句，這句話也深深的刻畫出了詩人那悠閒自得，如同一位不食人間煙火的世外高人一般的心境。古詩中的情。“春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始幹。”一説出這句詩想到的一定是老師，但這首詩的本意卻是詠歎愛情的，詩人他把這濃郁的離別之恨這纏綿的相思之苦描寫的淋漓盡致。

古詩也是有靈魂的，有的鬱鬱寡歡，有的豪情壯志，有的含情脈脈，這古詩中的愁與歡，道出了多少人的心聲。