【精品】思想作文彙編十篇

在日常學習、工作抑或是生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的思想作文10篇，歡迎閲讀與收藏。

思想作文 篇1

我們説金銀財寶，功名利祿，都是些外在的東西。珠寶，金銀有失竊的可能，功名利祿也有可能有朝一日會喪失。

你所擁有的別人唯一奪不走的便是你的知識，誰都無法決定你的思想，你的思想決定了你可以成為一個什麼樣的人。有人説生活在這個俗世，我們都像籠子裏的小鳥，無法自由地飛翔，但只有思想才是唯一可以遨遊於天際的，唯一不被束縛的。在思想的國度裏，你可以天馬行空，你可以異想天開。正如你人生的體驗，不快樂還是快樂，都是由你的思想決定的。比如當你剛好回到家，接到一個重要電話，你或許會覺得很滿足，因為正好趕上了這個電話，但是悲觀的人卻想，如果我能早兩分鐘回到家，接到這個電話就好了，那樣我有更充足的心理準備，也不會那麼緊張。這樣一想原本很快樂的事情就變成了一個不滿足的煩心事。你的思想決定了你的心態，而你的心態造就了你的人生。誰都無法決定你的思想，誰也無法左右你的人生。改變行動，就從轉變思想開始。

願你看到落日，想到的不再永遠是失敗與頹廢，而是晚上璀璨的星空和落日下新一天的黎明。

思想作文 篇2

心，破碎了，瓦解着一滴滴深紅的血液；思想，也開始模糊不清了，留下破碎的記跡憶想；夢，對了，我還有一個美麗的夢存在着，沒有人知道，因為我曾把它埋在內心最深處，那裏很暗淡，慶幸沒人能夠發現他，不能把它摧毀。

憔然的面目也因它煥然一新。這美麗的夢，擦乾的淚痕是堅持；這美麗的夢，挽留的弧線是笑容；這美麗的夢，支撐的柱子是生命。燕兒在樑間呢喃，觸動了夢的心絃，帶動了自己去懷着那美麗的夢。

那是另一個國度，那裏屬於另一個截然不同的自然，夕陽的光輝照耀着大地，滿山的杜鵑花散發着迷人的芬香，船兒盪漾在湖面上。巍峨的山峯之間傾瀉出浩大的瀑布，融進平緩的河裏。躺在柔軟的草地上，風兒也輕輕地親吻着人兒的臉頰。

那是一家人一起坐在草地上，有説有笑的，可就在這時，夢被破滅了，連憧憬的勇氣都沒有了。虛幻的東西終究是會消失的。我嘗試着鼓足勇氣去重新組裝它。直到有一天，我做到了，我堅信自己不會忘記初心，即使沒有一家人，我也要憧憬那温馨的畫面。

感謝那美麗的夢，我才辯清人類的荒謬與過錯。你斬斷一切疲憊的思念，被潮濕的陰影與甜美的休息深切地透入，你揩乾我按奈不住的淚水，你卸掉我沉重的疲憊，是那麼美麗的夢，讓好人洗掉仇恨與厭惡，懷揣着那美麗的夢：

去愛吧，就當沒人懂得關心吧！

去跳舞，就當沒人懂得欣賞吧！

去生活，就當沒人懂得陪伴吧！

思想作文 篇3

思想高度高低如何都是優劣同在。所以不管如何，都是要回歸簡單。

人活這一世，總是一個改變又改變的過程。

我所指的改變，是指思想上的變化。

何為思想上的轉變？不過就是看人看的更透了，看事情看的更明瞭了而已。也是可以更加理性的去分析一件事情，去看透一件事情的本質。不會再被有心之人的花言巧語所欺騙，可以擇言聽取別人的意見。依我上言所看，這樣似乎不錯。

當然是沒有一個人敢説自己思想已經高度成熟。因為人總是在改變。

當思想與自己的同齡人不同時，就會顯現出孤僻，不喜愛交朋友這一類的狀況。那是因為思想高度不同，所能理解的範圍不同，看事情的深淺也不同。故為人處世風格大有不同，與人相處顯得不合羣。

所以，就出現了一系列的麻煩。

會很煩。

是的，很煩。

一件很小很小的生活小事都能引發他們的思考，引發他們對人生的思考。思考固然好，可無端的多了許多焦慮煩悶，這確實是十分讓人煩惱的。

有時，他們通過一件小事看見了社會中的一部分壞的風氣。可是他們能力有限，無法看透這個社會。當然，這個社會也不是如此簡單就能看透的。所以在他們的眼裏，出現了偏好的一面，也出現了偏壞的一面。有時可能會因此變得極端，出現厭世的機率也是十分大的。

接着就是對待事情的態度和反應了。

馬克思説過，當人遇到一件事情的時候，最開始是感性對待，就好像別人出言罵了你，你內心不爽，想要罵回去這樣。感性過後便是理性了，何為理性？便是你開始思考那人為什麼要詆譭你，而你自己的言辭是否傷害了他人的自尊？這便是理性。可是馬克思，僅僅只是説了這兩點。

其實馬克思還應該添那麼一點。

這便是感性與理性過後，你所要付出怎樣的行動。

這便是對待一件事情的根本了。當然那些人，會極力如此對待事情。因為他們的思想，同他人相比，已經高人一等。他們以前會認為，所有人，應該都像他們一般想問題吧。可是當他們看見那些人再愚蠢不過的行為，他們認為，自己真的`是錯了。真是幼稚。可他們有什麼辦法？沒有辦法，他們只能一笑而過。

以我上言所述，這些人看起來似乎很好？只是生活複雜了些，多了些煩惱罷了。這並不是全然正確的。

各種東西，都是相對某一點優缺點並存的。他們可以看清一些事情，可是如此就好了？

往往自殺的，都是聰明的人。

有一名十八歲的男生，研究歷史學，堪稱天才。可是最後結果如何？跳樓自殺了。大學聯考成績很優秀的一名學生，在大學聯考結束之後自殺了，可是當成績出來之後，竟驚人的優秀。只是因為他的父親經常打罵他，也許，看透了人生吧。

還有諸多，也不再想提出來了。

相對，笨一些的人往往活得很開心。也許在他們心中，煩惱只是物質上的，而不是精神上的。

雖然説，這兩者都可以讓人崩潰。

只不過精神危機在我看來，更加可怕一些罷了。

那些思想發達的人，那些聰明的人，如此……不好了嗎？

也許他們所需要做的，僅僅只是迴歸簡單罷了。看着這個世界，睜一隻眼閉一隻眼過去了就可以了。不必太在意。

畢竟公平什麼的只是官方所説的話罷了，這個世界，有什麼公平呢？

窮人一輩子窮，富人一輩子富？不過這都是不確定的因素。但有一樣因素是不會變的，那就是要受苦受難。

故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。

不管每個人有多麼的複雜，有多麼的不開心，生活中有多麼的艱難困苦，他們所要做的，僅僅只是迴歸簡單。

僅僅只是，迴歸簡單。

多笑一笑，少想一想。

簡單點，對你我都好。

思想作文 篇4

就好像所有的一切對於我們的英語都不是那麼重要，但是當時他們看到那一幕的時候也發出了驚歎也覺得那些不是那麼容易令人接受。

就好像自古以來的男女大防，始終都是我們思想上沒有辦法逾越的界限後，鴻溝一樣。

不管怎樣，他們曾經在我們思想當中有過一道非常嚴謹的界限，不管過去多長時間，我們始終都能習慣那樣的相處方式。

所以在後來的生活當中我們最好嘗試着去把它們去除掉所有的一切，曾經你看到了那些温柔的容顏和好聽的聲音全部都應該忘在腦後。

不然就變得非常的空域。

沒有那麼多的慾望，其實也是那麼容易了。

可是偏偏我們這些豐富數字卻沒有辦法做到。

只是一直期盼着過去的生活能夠得以忘記的，演戲一邊希望着未來的生活能夠有所親如人意。

儘管如此，我們依舊能夠想象的到，生活對於我們的意義從來都不會像我們想象的那麼簡單，歷經千辛萬苦，凡日十月千山萬水。

這是我的最終的目的，所有的風情都被遺忘，所有的愛情都被拋之腦後。

思想作文 篇5

很多人都説，如今中國學術界有一個必須直面的現實，那就是大師的匱乏。這確實是一個不爭的事實。大師的培育是需要環境的。回首上個世紀的二三十年代，上海是全國的文化中心，產生的大家燦若羣星，究其根本，一個很重要的原因就是那個年代的上海羣賢畢集，其間信息之交通，學問之互詰，造就了一大批學術精英。

當時大夏大學、光華大學的麗娃畔便是整個上海乃至全國人文社會科學的中心場域之一，曾經雲集了胡適、潘光旦、張東遜、羅隆基、呂思勉、徐志摩、郭沫若、周揚、田漢等眾多的大學者，大思想家，可謂人文蔚起，擅一時之盛。時移境遷，如今大夏、光華的歷史已成往跡，人們只能從尚存的幾幢建築，數行碑文或是檔案文獻中瞭解其來龍去脈。但當華東師範大學出版社近期出版的這本《麗娃河畔論思想：華東師範大學思與問講座演講錄》擺在面前時，我們卻暗自慶幸，因為大夏與光華的人文思想傳統在華東師大得到了承襲和光大，而且人們正在以他們自己的方式再造傳統。

説是再造，是因為現在的時代跟上個世紀的二三十年代已經有了本質的區別，全球化成為了現時代的特徵之一，在全球化的背景下，我們需要以一種更為開放的胸襟來進行學術的交流與溝通。這種精神用編者的話來説就是應該“向全球多元思想文化傳統開放”，當然，這樣的開放必然是跨國際、跨文化的，是不同國家、不同民族文化之間的碰撞。

因此，當我們打開這部演講集時，可以發現其中既有精深的西方理論闡述，又有對當代中國問題的詰問；既有社科方法論的演繹，又有對已有理論模式的反思；既有純粹的歷史學問題的探討，又有關於文學批評的研究等等。其內容可以説是相當豐富。

傳統的再造同樣也意味着我們的思想必須具有前沿性。哈貝馬斯、伯恩斯坦、泰勒、李歐梵、陳來、金耀基、王賡武……這些被邀請到麗娃河畔的學人都具有開創學科前沿的能力，他們的思想多具穿透力，與他們進行碰撞，產生靈光，或許正能夠激發上海乃至國內學術界的前沿意識。

人文傳統是一個大學的靈魂，也是一個社會前進的內核所在，正如金耀基先生在這本演講集中指出的，人文的要意義在於能夠告訴人們為什麼而生活？應當怎樣生活？因此我們今天要再造人文傳統，要呼喚大師的出現，其立意也無非在於要使人們於科學之外，多幾個角度去思考我們的知識和我們的社會，以免產生唯科學的傾向。這大概也是這部演講集的另一個意義所在吧。

不過，更加值得注意的是，就在人們關注人文傳統的同時，有人卻正打着人文教育的幌子，幹一些齷齪的勾當。比如時下構建學習型社會已然是人們耳熟能詳的語彙，於是乎以素質教育為標榜，以終身學習為號召，坊間書肆似乎又多了不少書籍，其印刷之精美，包裝之華奢，往往令人動容，然而細細檢閲，則個中“拉大旗作虎皮”、“掛羊頭賣狗肉”者比比皆是，至於偽書流傳，有識者無不悚然惕之。

越是這樣的時候，人們越是渴望真正的精神盛宴。但願這一縷來自麗娃河上的清風能夠飄揚得更為悠遠。

思想作文 篇6

一篇朋友圈，一封公開信，讓原本和睦的師生形同陌路，怎能不讓人扼腕歎息。學生的言論固然偏激，但作為傳道授業者的孫教授，若是能以包容的態度看待學生的偏激，師生間的紐帶也許就能維繫。

王爾德曾説：“如果一種思想不足以讓人感到危險，那它就不能稱之為思想。”郝同學對教授們出言不遜，甚至詆譭相向，足以讓人感到危險，甚至會發出“尊師之道不存矣”的感慨。但正如每一種思想都不是空穴來風一樣，他的朋友圈必定反映出學術界的某種現象。育人者只有對學生們偏激的思想包容看待，由包容產生正視，方能由正視找出問題所在，為學生作出垂範、表率。子曰：“子帥以正，孰敢不正”，只有作為領導者的老師以身作則，學生才會對老師學識品行信服，從而杜絕類似的詆譭現象。可見，包容是讓思想回到平和、理性的關鍵。

如果説對學生的偏激言論包容是在包容一種思想，那麼將問題縮小化，在小範圍內解決則是在包容學生本身。學生髮表言論的平台是僅有好友可見的微信朋友圈，具有與生俱來的隱密性，因而言論較在公共場合説的浮誇、過分也無可厚非；然而教授一封公開信將學生行為公諸於眾，這就把問題擴大化，並對學生造成無法挽回的影響。可以預見的是輿論對他的口誅筆伐，同學對他的不理解，其他老師對他的不信任。王爾德曾説：“每個聖人都有過去，每個罪人都有未來。”更何況人非聖賢，孰能無過？眾口鑠金，三人成虎，無形中這位學生的未來就被活生生地剝奪，沒有改過重來的機會。而更嚴重的是，一旦個人行為上升至社會層面，它就演變成一種社會現象，久而久之，當人把批評、異議與此次事件相提並論時，便鮮有人敢於對不正之事提出質疑，而這當然是不利於思想的發揚、傳播的。

誠然，學生並非不曾有過機會，教授在斷絕師生關係時就曾對他作出提醒，未嘗不是一種包容。但所謂包容，當一以貫之，如春風化雨慢慢感化人心。它不是一蹴而就的善舉，而是漫長的堅守，而這也是師道之所在。因此若要説教授的提醒就是包容，已極盡為師之責任，那未免有虛偽之虞。

包容給人以和諧，更給人以思想。讓人人皆秉包容之心，讓思想憑自由之精神，獨立之人格開花、結果。

思想作文 篇7

當一壺水燒開時，許多人會想着興奮不已，而馬歇爾看到水燒開時。竟想出了造出蒸汽機……這是兩種不同的人，對同樣事物的不同想法，不同看法。而這兩種想法也被分為兩種不同的説法：表面思想和深刻思想。

表面思想和深刻思想有什麼區別呢？表面的思想就是對某種物體片面的看法，而深刻思想就是對某種物體深刻的思考。想平常人想不到的，在許多時候，許多事物都是需要我們去深入發掘才能瞭解，沒有我們的深入瞭解，怎麼又會在現在社會出現那麼發達技術和美好的生活呢？

每個人的思想都肯定是不同的，表面的想法是不會讓我們發現什麼的，只有深刻的想法才能有更多的瞭解。

思想促使人們行動，思想也會使人們思考。有着不同思想的人有許多。當面對工作時，有的人覺得累，而有的人會不斷去奮鬥，完成更多工作，當然成功人多半是後者。但我們在學習時，有的人會説難，而有的同學就會在想要超越更多的人，為自己創造更好的未來……

其實有着許多不同思想也沒有什麼，只是願不願意更深入思考而已。不同的思想，想的東西是不同，而深刻的思想才是創造更多積極的動力！

思想作文 篇8

我是一條自由生活的魚，我離不開水的懷抱。在我還未孵化出來的時候，我和我的兄弟姊妹依附在海草媽媽的身上。那時我還是一個黑色的小珠子，那顆黑色的小珠正是我的眼睛。透過那層包裹着我眼珠子的膜，我看到的是一片綠，還有別的魚兒嬉戲的身影。我對這層膜外的世界表示好奇，真希望能夠快一點欣賞這兒的風景。

有一天，我終於掙脱了這層膜的束縛，變成了一條自由的小魚，但是我每天都驚喜而恐懼，總是會有大塊頭從我身旁遊走。我害怕極了，真的害怕一不留神就遊進它的肚子裏，不知不覺成為它的美味佳餚，雖然我只夠它塞牙縫，不過它也不介意我成為佐料增加口感。所以每次我都會跟在哥哥姐姐的後面，讓他們當頭陣，我卻探視後方的敵情。

有一天，火辣的太陽照射得讓水底泛起金光，我在水中也悶得要命，這種感覺讓我忘卻了恐懼，孤身一人來到水面呼吸新鮮別味的空氣。我費力地游到水面，小心翼翼地探起我的小腦袋，這時一個陌生的世界在我眼前突然出現，而我的家就像藍天之下鑲嵌的一塊綠翡翠。當我好奇的眼光到處張望時，從不遠處來了一個不明飛行物。還好我敏捷地躲過了，不然腦袋上就得開花了。我在這個漂浮在水面的不明飛行物周圍不停盤旋，不過它好像對我沒有一絲敵意，只是隨着海浪在舞蹈。

透過這個不明飛行物，我看到了一個在沙灘玩耍的男孩，他手中也拿着一模一樣的不明飛行物，不過他的不明飛行物的身體中卻裝了水，我恍然大悟，這個漂浮在水面的不明飛行物的失主可能是他。我想告訴他，可是我離不開這片海域。夕陽西落，我該回家了，不然爸爸媽媽又要對我火冒三丈，我可不想冒着生命危險去幫助這個男孩，於是那個不明飛行物在海面為所欲為。

時光如水，日月如梭。不知不覺我變成了一個大塊頭，海草漸漸稀如珍寶，我也不知從何處覓食。我飢餓的只能拿比我小的夥伴當便飯，當我從水面躍起，我卻看見了很多熟悉的身影。這些熟悉的身影就是兒時記憶中的不明飛行物，而他們卻越發地為所欲為，我想幫它們找到它們的家，可是我卻無能為力。水漸漸污濁，不再清澈，而比我小的夥伴也都害怕我，我的家人早已離開。我漸漸失去掙扎，就這樣，我離開了這裏，只留下一個軀殼，我去尋找家人，尋找心中那片嚮往的海域，卻再也沒有回來。

思想作文 篇9

早上起來，我一個人穿好衣服下樓了。看貝貝還在睡，我沒叫她，也沒給她準備今天要穿的衣服。

七年了，貝貝五歲以前，我睡覺起來要等她醒，給她穿好衣服才能下樓。這兩年，每天早上不用我給她穿衣服了，但是我得把她要穿的衣服一件一件拿好放在她枕邊。今天破例，我沒給她準備。

貝貝的衣櫃和她的牀緊挨着，可是她從來都沒自己開衣櫃拿過衣服，每天早上醒來穿衣服就會問我，媽媽，今天我穿什麼衣服？這一點，往優點説，挺好的，不挑衣服穿。往缺點説，那就是懶惰，思想和行為上都懶惰。我知道，這和我也有一定的關係，因為我習慣於做她的主人，不論思想上，還是行動上。她亦習慣於聽我發號指令，遵從我的命令，享受我從頭到尾，從裏到外“無微不至”的照顧。既沒主見也沒思想，性格已顯得懦弱，遇事不思考，優柔寡斷，總等我拿主意！

為了讓她做個有主見，遇事能拿主意的孩子，我決定不再做她思想上的主人，首先先從她穿衣服這件小事上做起。於是昨天晚上和她商量，從明天開始，你的衣服大件的媽媽幫你洗，小件衣服你自己洗，洗完晾乾後，你自己收進衣櫃，每天早上穿什麼，想穿那件你可以自由搭配，隨你的意思！

我已下樓好一會了，正玩着電腦。才聽見貝貝“啪嗒啪嗒”穿着拖鞋下樓的聲音，腳步聲還特別大！走到我面前時，還穿着睡衣，揉着眼，一臉的不悦：“你咋沒給我拿衣服？我穿啥？”

我和顏悦色：“昨天晚上都商量好了，你和周公一見面又忘記了。今天和以後你自己決定你早上起來穿什麼衣服？想穿什麼穿什麼？，媽媽不再幹涉，你可以自由支配！從今天開始，我休假了，不再做你思想上的’主人’，你自己當家作主，想穿什麼穿什麼，自己上樓挑選吧！”

貝貝很愉快的接受了我的意見：“OK!今天我要穿我那件白色的公主裙。平常你老説白顏色衣服不好洗，總不讓我穿。今天我自己做主了，想穿啥穿啥！”

我本想説除了那件白裙子，其他都可以。想想算了，既然已經決定不做孩子思想上的“主人”，就由着她來吧！

思想作文 篇10

人類是有思想的，就像從遠古活下來的那一脈智人類，他們活下來的原因是因為它們有信仰，他們有思想。

人不能不思考否則與禽獸無異，人類是因為思考而進步，借堅持而成功，人類要有思想，更要有追求，有意志，有恆心，所以當今社會優勝劣汰我們更應該將思想貫徹落實

有思想就是有金錢，一個優秀的思想是可以改變世界，就像是的電燈，一個火花點亮了世界，就像是瓦特的蒸汽機，用動力點燃了。

所以人之所以能有成就就是因為他門有思想，有思者，成大事，無思者，碌碌為。

因為思想讓人類擁有了進步，因為思想人類走向了輝煌。