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【薦】詩意地生活作文11篇

作文1.56W

在平時的學習、工作或生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。怎麼寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編為大家整理的詩意地生活作文,僅供參考,歡迎大家閲讀

【薦】詩意地生活作文11篇

詩意地生活作文1

太陽每天東昇西落,行人每天匆匆而過,我們都在看似乎靜的生活裏奮力地拼搏。若説詩意地生活,在我看來並非海明威仰望乞力馬紮羅之雪時的浪漫,不是梭羅獨居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現世之中,留一方淨土種理想,然後一刻不停去奮鬥,直至收穫人生一片金黃麥田。

這種生活的詩意正是王國維《人間詞語》中人生三境界。

理想。是第一層境界:“獨上高樓,望斷天涯略”。是理想點燃星星之火,是理想洗去茫茫塵埃,是理想讓我們一眼望斷天涯,開始追尋之旅。泰戈爾曾説:“我詩中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才會奮力去追詩意的天堂。詩意地生活,首先要有一個理想,不論它是黯淡還是光輝,也不論它是渺小還是偉大,若無理想,春天的繁花如何盛開出絢爛,夏日的星辰如何閃爍銀輝,人生之路,如何揚帆起航,衝得一片詩情到碧霄?

奮鬥。是第二層境界:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”柳永在《鳳棲梧》中訴説對伊人的思念,生活的詩意,等待奮鬥去實現理想。現世中,詩意地生活,便是拿起奮鬥的斧劈開理想的石,捲起千層浪來比萬丈豪情。昔秦始皇定下一統天下的理想,便每一步穩紮穩打,步步為營北擊匈奴收復河套,南制百越,收為象郡,奮鬥的腳步一刻都不曾停止,終於待得麾滅六國,橫掃中原的壯觀場面。奮鬥讓理想熠熠生輝,讓人生之路越走越寬,承起生命不可承受之重,瀟灑自由,躊躇滿志,擎起人生一片豔陽天。這等人生,誰人敢説不詩意?!

收穫。是第三層境界:“暮然回首,那人卻在燈火闌珊處。”當奮鬥之泉澆灌理想之田,秋天,便是收穫的季節。這一片金黃的麥田,折射出一段閃亮的人生之路。且不論這“麥田”是大是小,也不説這收穫是否等值付出,只要是收穫,便已是一種結果,成功了,便收穫鮮花與掌聲,失敗了,便收穫一段經驗幾多教訓,然後從頭再來。就像國學大師季羨林曾説:“人活一世,就像作一首詩,你的成功與失敗都是那片片詩情,點點詩意。”收穫,是收穫理想,收穫奮鬥,收穫一段詩意的人生。

我們的生活雖不似李白“人生得意須盡歡,千金散盡還復來”的豪邁,但理想讓它明亮,奮鬥讓它真實,收穫讓它有一片金黃的款款詩意。

用執著打破命運的鎖,把生活活出詩意,種下理想,不懈奮鬥,相信終會有“雁引愁心去,山銜好月來”的收穫!

詩意地生活作文2

掬一捧清水,我便醉倒在春風裏。空氣中盡是幽幽的香氣,那些無比珍惜的年華便從指尖繞過,無聲無息。

詩意,詩意是海子的“面朝大海,春暖花開”,詩意是徐志摩的“我輕輕地招手,作別西天的雲彩”,詩意是“恰似那滿城的春雨,飄灑在我心底”。每個與文字有着不解之緣的人,都在現實中或是夢中追尋着那個詩意的心靈港灣。我們的生活不是至善至美,但我們的心靈卻可充滿詩意。

常有人説:“現實真是太殘酷了!”現實中的平凡與庸俗是與詩意格格不入的。海子、海明威、三毛都在生命燦爛的季節自盡,他們的文字無不鼓勵人們熱愛生活,堅強向上。當他們內心完美的詩意生活與現實相違背時,他們走向了極端。讀他們的文字時,我哭了,不是因為女孩的多愁善感,而是因為他們的詩意生活找不到與現實的結界時我哭了。我突然悟到詩意是建立在現實上的,他們太熱愛詩意,我們平凡人同樣有自我的幸福,那是需要用心去領會的。不要過於追求虛妄,其實平凡也是詩意地生活。

詩意能夠是一杯香茗,能夠是一池清水,能夠是一縷花香。在這千變萬化的世界裏,任何東西都藴藏着詩意。而我們就在這無限的詩意中生活。幾米寫過“街上的燈忽明突暗,我的大頭鞋打在石板路上寂寞的響,我明白這條路上不是我一個人走過”。他有嚴重的病痛折磨他,卻沒有放棄心中的夢。他用畫筆和空靈富有哲理的文字影響了多少迷茫的人們。因為他詩意地生活,為生活的渴望讓他心靈芬芳,被詩意包圍,文字中、畫面中能讀出詩的意境,那麼他必須是把病魔也當作是人生中的一首詩了,他必須幸福地生活着。放開緊閉的心,去擁抱生活中的詩意吧!詩意地生活就是把任何苦難都當作詩去品味。然後釀出人生的甘霖。

胡蘭成説:“他喜歡用透明玻璃杯喝紅酒”。張愛玲最終離開了他,別人眼中委瑣的感情,可僅有沉浸在其中的人才明白,那是詩。醉的感覺就是詩,如果有一刻你因為一件小事而心靈沉醉,那就是詩意地生活。

熱愛平凡的人,熱愛世界萬物、熱愛上天施壓給你的苦難,把現實與詩般的心境交融在一齊,那樣你就能詩意地生活,不要抱怨生活中無詩意。

詩意地生活作文3

應對生活中的各種問題,比如説作業很多壓力很大,時間很緊沒有空閒,每一天太疲勞,父母太羅嗦……

我很煩

那麼詩意之生活藏在哪呢?

仔細地去發現——題記

飢餓中送食

我起了牀,媽媽端着麪包和土豆菜讓我快吃,我一見土豆就反感,“天天吃土豆,我都快成土豆了”。媽媽趕緊説,“哦,下回我買牛肉,好嗎?”我拿起麪包咬了一小口説:“媽媽,我不要吃這樣的,我要吃奶油那樣的……”不待我説完,媽媽突然説:“有的吃就不錯了,你還東挑西撿的,不吃自我買去。”我沒料到媽媽會發這麼大的火,我便挎起書包下樓了,在開車庫的我隱隱約約聽見有人叫我的名字,我騎着寶驢就走了,也沒理。

到了第三節課下課,我的肚子不爭氣地叫了。這時我看到媽媽來了,他問我:“餓了沒有?”“嗯”,我愧疚低下頭。她把早餐給我就走了。袋中依舊是那早上缺了口的麪包。我突然叫道“媽”。媽媽轉身問什麼事情,我愧疚低下頭説“再見。”

在你飢餓中送上食物,這不是詩意的生活嗎?

困中相助

下課的時候,“金剛”打碎一塊玻璃被教師發現了,欲逃已晚,便加罪與我。“金剛”一夥人多勢眾,厚臉油嘴,我寡不敵眾。教師不分是非,我真是啞巴吃黃連有苦説不出。這時,好友拔刀相助,證明我沒錯。立刻十幾個好友異口同聲,證明我沒錯。當是時,我感激不盡,拍着他們肩膀説“好兄弟”。

在你困難中拔刀相助,此不為詩意之生活也?

煩中賞美

最近比較煩,收入不太好,作業做不完……哎,心境很煩悶,很苦惱。

於是我來到了田野——

綠油油的草皮在風中摔跤,花兒悄悄地笑,樹葉嘩嘩地唱歌,麻雀唧唧喳喳地談着……

於是我來到了公園——

爺爺在打太極拳,孩子們在玩跳房子,一位騎賽車的國中生在聽歌,兩位老太太在散步……

於是我來到了家——

媽媽為我做晚飯,爸爸為我檢查作業,姐姐我為我畫像,弟弟給我戴上他做的紙帽子……

在你煩惱中看到風景得到愛,這正是詩意的生活呀!

仔細地發現,詩意的生活就在我們身邊……

詩意地生活作文4

詩意,在這個信息高速流通的世界,似乎是一個難以企及的詞語,明明近在眼前,但當你想要觸及的時候卻總不能如願。那在現代社會是不是就不可能詩意地生活了呢?

當然不是,在我的眼中,只要利用好高速發展的信息科技,加之自身擁有一顆詩意的心,那詩意地生活就是一件無比輕鬆的事。

詩意,在我眼中是一種精神層面上從美的角度去審視一切的態度,這種態度超越物質,超越世俗,來自於生活,又回饋於生活。而如今這個快節奏的社會中,我們很難做到陶淵明“採菊東籬下,悠然見南山”一般的閒適悠然;很難做到白居易“晚來天欲雪,能飲一杯無”一般的淡然平靜,在雪夜與朋友慢慢品酒,所以説,詩意地生活在現代社會是很難慢下來靜靜享受的,既然不能慢,那就讓生活在快中變得詩意吧。

有的人會説,網絡信息的發展讓生活不再詩意,而我説,網絡信息的發展讓生活更充滿詩意。李白一生遊遍大江南北,寫出了多少千古名篇,李白的遊覽生活是詩意的。而如今,我們足不出户,就能看到各處名勝古蹟,體會“會當凌絕頂,一覽眾山小”的泰山的高聳,體會“春岸綠時連夢澤,夕波紅處近長安”的岳陽樓上的壯觀景色,體會“大漠孤煙直,長河落日圓”的邊塞的遼闊肅穆。這一切在當今世界,只要我們點下手機就能做到,雖不及親身體會,但也能與詩相連,讓詩意充滿生活。

然而在當今世界,想要詩意地生活,重中之重在於你要有一顆詩意的心。在生活中不要過於在意身邊物質的豐富,在千篇一律的生活中想辦法發現身邊的美,讓自己的精神脱離世俗,在美景美食等東西的感染下讓自己內心放鬆,保持平靜的心態,這是詩意地生活的前提和條件。

詩意地生活其實並不難,難的是在人心所向物質的社會之中如何將詩意地生活狀態保持下去,成為一種生活習慣的融入生活之中。在詩意地生活中追尋個人發展和突破,你將不會無比疲憊,因為詩意會成為一種精神力量,讓你無論在精神上還是在現實中,都能獲得超越和昇華。

所以,最後我想説:在當今快節奏的生活中,我依然選擇詩意地生活,活出自己的精彩,活出自己的人生。

詩意地生活作文5

能像陽光那樣温暖舒心的,是生活;能像美酒那樣回味無窮的,是生活;能像詩歌那樣意味深長的,是生活。

生活二字,容納了太多的詩意,因為生活本身就是多彩的。離騷樂府,唐詩宋詞,縱然李白杜甫天賦異秉,也不能盡數生活之詩意。這時我們不禁要歎息字少辭窮了,因為我們不能説李杜沒有體會到生活的詩意,要不然怎有“人生得意須盡歡”、“人事多錯迕”的生活感悟。但是,我要説的是,生活的詩意是無處不在的,我們也常常會無意中發現詩意的存在,有時甚至發現這種詩意竟就在自己身上。但是,這並不意味着我們就能夠詩意地生活,生活的詩意只需要我們用眼睛去看,而詩意地生活要求我們要用盡所有的一切去感悟生活,要自己去體驗,用心體驗。我不知道該怎樣體味詩意生活,只是有時在陽光下望着藍天白雲苦想着。我知道這樣的做法會把生活的詩意泯滅掉,但除此之外我也想不出更高明的方法了。直到後來,在一次偶然的機會,我和幾個朋友一起到公園遊憩,當我們正坐在草地上休息時,耳畔隱隱約約傳來人朗誦詩文的聲音,聽起來倒也挺投入感情的,我在大家都安靜後豎着耳朵再仔細一聽:是朱自清的《春》。現在裏面正説:“雨是最尋常的,一下就是三兩天……”。我聽了一會兒,竟不覺的躺下欣賞,雲朵在飄動,清風在吹拂,這種感覺好舒服啊!這種從未有過的感覺是什麼?心裏一下就開闊了,所有雜念一掃而出,好像突然間修身成佛了似的。這難道就是我一直苦苦尋找的“詩意的生活”。真的,這種生活好幸福啊!我害怕以後再不能有這樣的感受了!所以我也沒有心情繼續欣賞,而陷入了深刻的思考中。我要尋找這種感覺的源頭,好能長久的享受,長久的擁有。

這種感覺真是詩意嗎?如此奇妙。是詩意昇華了生活還是生活孕育着詩意?在我看來,詩意應該是主語,因為生活是一個被動的概念,是人的附屬品,而詩意是人的一種思想。

哦!我明白了,所謂的“詩意的生活”,是人的思想在作祟,當一個人的思維中充滿詩意時,生活也就被詩化了。生活是多彩的,有詩意的生活是幸福的。

詩意地生活作文6

詩意地生活,或許應該如陶潛“開荒南野際,守拙歸園田”“採菊東籬下,悠然見南山”般的悠然自得。

詩意地生活,或許應該如李白“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脱。

詩意地生活,或許應如易安居士“知否?知否?應是綠肥紅瘦”般的温婉簡約。

然而,在生活急劇變化的現代社會裏,我們既不可能像陶潛一樣隱居深山,也不可能如李白一樣率性而為,更不可能學易安整日對紅花綠葉訴愁思。難道詩意地生活只青睞古人,而將忙碌的現代人摒棄在外?

答案是否定的。不能隱居,誰説我們不可在心中開闢一方心靈田園?不可率性,難道在適當的時機也不可放縱一下自己的情感?不要多愁善感,難道就不能傾吐自己心中的愁思?

清晨起來,品一杯清茗,手捧一本《歸去來兮辭》,讓千百年前的悠悠山風,伴隨着自己的精神,放飛到自己靜謐、温馨的心靈田園,讓自己的心沉澱、沉澱,在現代都市的躁動之中收穫一份世外的寧靜。這難道不是在詩意地生活嗎?

在足球比賽勝利之後,你忘情地在雨中的球場裏狂奔,任由汗水、雨水,甚至還有激動的淚水混合着流過臉頰,打濕衣襟。有人對你的這種舉動感到不理解,問一場球賽的小小勝利何以令你高興至此。但我説,這正是在詩意地生活。一次小小的勝利足以令我們歡欣鼓舞,一次小小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要收斂自己的情感,讓它自由地奔放吧!不錯哦

心裏有了不順心的事情,可是身邊沒有聽眾,這時候如果將這些事情都鎖在心中,只能徒添自己的煩惱。不如選擇一種現代的方式詩意地生活吧!在自己的博客上寫上自己的煩心瑣事,就像對花草傾吐自己的愁思一般。花草不能言語,但是這些“花草”卻能替你排憂解難,讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎?

其實,要詩意地生活,也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話説得好,在物質豐富的時候,千萬不能虧待了自己的精神。唯有如此,我們才能在鋼筋水泥的現代都市裏,如古人一般詩意地生活。

詩意地生活作文7

你們明白茉莉花是怎樣生活的嗎?

它並不需要多麼好的生存環境,也不需要多麼名貴的生活用品,它不需要那無謂的名貴花盒,它只是要情,它只是要有人會每一天澆水給它,看着温暖的太陽,嗅着天氣自然的芳香,那麼它就是最美的!

人生也是如茉莉一般的,一家人的和睦共處,造就了一個温馨的家。當你最難受、最艱苦難熬的日子裏,默默陪伴你一齊吃苦的那個人,想起他時,你會笑。當父母把你當寶貝看待,卻要把你鍛鍊成材,他們在一旁為你鼓勁,這時體會感到幸福,你會感到未來生活是那麼完美的。

雖然我們家不如別人家那麼富裕,可是我們家很和睦,父母很疼我們,就讓我們感受到無盡的愛和温馨。它和別的家一樣也不一樣。一樣的是父母也會吵架,可是他們是牀頭吵,牀尾和。不一樣的是,他們總是那麼愛我們,那麼疼我們。他們很少影響到我們。只是一味的關心這個家,愛護這個家,讓他不會受到損害。

就像那一年,爸爸還沒有摔着的前一年。正值春節,媽媽忽然得了流行感冒,高燒不退,只能住院。臨走前,她反覆叮囑我:“今日你爸要從工地上回來,本來是想做點好吃的,為你爸接風,此刻看來只好買一些熟菜了。孩子,記住,等你爸吃完飯再講媽住院的事。”

可是,爸爸最終還是沒聽我講完精心編造的故事,一口菜未動便直奔醫院……

那一夜,爸爸一夜未歸。

第二天一早,我捧着精心修剪好的茉莉,去探望媽媽。輕輕推開門,我才發現爸爸的頭伏在媽媽的胸前,雙手緊握住媽媽的手,睡的正香。媽媽臉上也滿是笑意。陽光從窗户中的夾縫鑽進來,整個房間充滿了温馨。也許是我的腳步聲驚醒了爸爸,他頭一顫,將媽媽的手輕輕放在牀上,起身拉着我往外走……

“爸,你怎樣不在牀上睡?”我問,“我怕你媽晚上有事不叫我,我握住她的手,手指一動,我就會醒。”説完爸爸已去買早餐了。

我輕輕打開房門,媽媽已經醒了,對我説:“孩子,來幫媽媽捶捶腿,剛才你爸睡着,我一動也不敢動,就怕吵醒了他,此刻腿都麻了。”

我聽了,驚詫的看着媽媽的腿,這難道不是愛的魔力嗎?我的家不需改善,只要往前進,因為愛在我們之間發酵着。

我陶醉在這充滿了愛,富有詩意的生活中。

詩意地生活作文8

爺爺老了,七十多歲快八十了吧,奶奶呢,也六十歲了。他們的年代裏,男子比女子大十來歲也屬正常,總之,他們是到一齊了,然後就有了爸爸,再然後就有了我們,一户生活在農村裏的平凡家庭。

好像從我記事起,爺爺就一向是忙碌的。他揹着鋤頭出去侍弄他的農田、土地;他在園子裏種菜,栽果樹;他去給人家幫一點力所能及的忙……很健康很歡樂很自在地活着。奶奶呢,就在家裏喂她的那羣雞,吆喝着兩隻狗,洗乾淨爺爺的衣裳,一邊等着爺爺多年不變的“命令”:“老婆子,在幹什麼?快煎茶吃!”奶奶就放下手中的活計,假裝埋怨地説:“這麼快就回來休息啦。”然後很認真地去為爺爺煎茶,端送到爺爺手中,與他坐着一邊喝茶一邊閒談。

奶奶一向都勤儉樸素地持着她跟爺爺的家。雖然兒女們都早已長大成家,她不必再為吃穿而省吃儉用,可是她依舊用着最原始的柴灶。她説煤火只用來煮飯太浪費,氣又太貴,所以還是燒柴好。於是,在那些野草瘋長的季節裏,我和妹妹就跟着爺爺的斧頭活躍在山野間,砍倒、捆紮,揹回家、排開、曬乾,一捆捆的柴草就進了柴房。於是,無數個炊煙梟梟的`時刻,我和妹妹就能夠在奶奶的灶堂裏看到畢畢剝剝的聲響裏奶奶通紅的笑臉。異常是在冬日,爺爺燒火,奶奶做菜,我和妹妹則搶着依偎在爺爺身邊取暖。一串串歡聲笑語隨着炊煙升上天空,訴説着冬日的温暖。

我不明白,爺爺奶奶是否也有感情,也懂得感情。奶奶曾告訴我,她是別人介紹給爺爺的。也許一開始,他們之間是什麼也沒有的。可是在時間的磨礪下,在相互的依靠與信任裏,他們之間的感情卻是超越了感情的。有一次,爺爺很突然地病了,病得很重,奶奶揹着爺爺偷偷流淚,我安慰她沒事的,爺爺會好的。可是她説了一句話,讓我幾乎熱淚盈眶。她説:“要是老頭子死了,那我就隨他一齊去。”從那次以後,奶奶對爺爺就更是照顧得無微不至。我從那時起,才明白,原先這世間真有永恆的存在。

我時常望着爺爺奶奶夫唱婦隨的身影想,真正詩意的生活,就該是這樣的吧,詩意,就在最平凡的生活裏呀!

詩意地生活作文9

海德格爾説:“人應當詩意地棲居。”當飛鳥翱翔於天際,當鮮花盛開於大地,當人們臉上綻放出微笑,詩意便開始在生活中流淌。人應當詩意地生活。

詩意地生活,源自人們內心的和諧。季羨林曾説過:真正的和諧是人內心的和諧。“真正的和諧是人內心的和諧。”試想,一個內心渾濁不堪的人如何能夠讓生活充滿詩意呢?一個人的生活態度往往是其內心的真實反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館,在那一叢青翠的綠竹下迎風灑淚,對月抒懷,吟出一句句清巧奇譎的詩。而渾身散發着酒肉臭的薛蟠卻只懂得猜拳行令,信口開河胡謅些“一個蚊子哼哼哼”的葷段子。內心和諧,充溢着對萬物的愛的人才能夠詩意地生活。特蕾莎修女給每一個窮人帶去關愛,愛讓她的生活充滿詩意;皮埃爾神父為無家可歸者送去温暖,關懷讓他的生活充滿詩意;袁隆平院士為飢餓中的人們送去期望,愛讓他的生活充滿詩意。當人們內心和諧,帶着對萬物的愛去生活,人們才能夠學會如何詩意地生活。

詩意地生活,人們需要從閲讀中汲取養料。讓閲讀成為生活的一部分,生活才能夠變得詩意。當人們從儒、道、墨法的典籍中探究為人之道,當人們從司馬遷的竹簡中開啟歷史的明鏡,當人們從唐宋八大家的作品裏頓悟文章之法,智慧便開始滋潤人們乾涸的靈魂,給靈魂注入詩意。當人們從陶淵明的菊花中思索隱逸之士的情懷,當人們從史鐵生的地壇中感念生與死的變遷,當人們從盧梭的瓦爾登湖畔拾獲人生的寧靜,思維便開始給心靈插上翅膀,讓心靈翱翔於詩意的天空。從閲讀中收穫智慧,從閲讀中學會思考,人們才能懂得詩意的生活。

詩意地生活,人們需要讓自然撫慰自我浮躁的心靈。現代人的生活充斥着為了生計和未來的奔波,充斥着嘈雜的汽笛聲與喧鬧聲,充斥着人與人之間的冷漠與戒備。人們需要在清風的吹拂下,在小鳥啁啾中找回生活的詩意。莽莽蒼蒼的森林給詩意棲居的莎士比亞帶來了濃郁憂傷的情懷,潺潺流動的多瑙河給施特勞斯家族帶來了優美的音韻,古老滄桑的鳳凰古城給詩意棲居的沈從文帶來了歷史的質樸與深刻。自然的靈動與純淨,讓人們更加詩意地生活。

當人們內心和諧,帶着愛心去生活,當人們從閲讀中獲取智慧與思緒,當人們到自然中尋找撫慰,人們才能夠如劉禹錫在《陋室銘》中所寫,詩意地生活。

詩意地生活作文10

掬一捧清水,我便醉倒在春風裏。空氣中盡是幽幽的香氣,那些無比珍惜的年華便從指尖繞過,無聲無息。

詩意,詩意是海子的“面朝大海,春暖花開”,詩意是徐志摩的“我輕輕地招手,作別西天的雲彩”,詩意是“恰似那滿城的春雨,飄灑在我心底”。每個與文字有着不解之緣的人,都在現實中或是夢中追尋着那個詩意的心靈港灣。我們的生活不是至善至美,但我們的心靈卻可充滿詩意。

常有人説:“現實真是太殘酷了!”現實中的平凡與庸俗是與詩意格格不入的。海子、海明威、三毛都在生命燦爛的季節自盡,他們的文字無不鼓勵人們熱愛生活,堅強向上。當他們內心完美的詩意生活與現實相違背時,他們走向了極端。讀他們的文字時,我哭了,不是因為女孩的多愁善感,而是因為他們的詩意生活找不到與現實的結界時我哭了。我突然悟到詩意是建立在現實上的,他們太熱愛詩意,我們平凡人同樣有自己的幸福,那是需要用心去領會的。不要過於追求虛妄,其實平凡也是詩意地生活。

詩意可以是一杯香茗,可以是一池清水,可以是一縷花香。在這千變萬化的世界裏,任何東西都藴藏着詩意。而我們就在這無限的詩意中生活。幾米寫過“街上的燈忽明突暗,我的大頭鞋打在石板路上寂寞的響,我知道這條路上不是我一個人走過”。他有嚴重的病痛折磨他,卻沒有放棄心中的夢。他用畫筆和空靈富有哲理的文字影響了多少迷茫的人們。因為他詩意地生活,為生活的渴望讓他心靈芬芳,被詩意包圍,文字中、畫面中能讀出詩的意境,那麼他一定是把病魔也當作是人生中的一首詩了,他一定幸福地生活着。放開緊閉的心,去擁抱生活中的詩意吧!詩意地生活就是把任何苦難都當作詩去品味。然後釀出人生的甘霖。

胡蘭成説:“他喜歡用透明玻璃杯喝紅酒”。張愛玲最終離開了他,別人眼中委瑣的愛情,可只有沉浸在其中的人才知道,那是詩。醉的感覺就是詩,如果有一刻你因為一件小事而心靈沉醉,那就是詩意地生活。

熱愛平凡的人,熱愛世界萬物、熱愛上天施壓給你的苦難,把現實與詩般的心境交融在一起,那樣你就能詩意地生活,不要抱怨生活中無詩意。

詩意地生活作文11

太陽每一天東昇西落,行人每一天匆匆而過,我們都在看似乎靜的生活裏奮力地拼搏。若説詩意地生活,在我看來並非海明威仰望乞力馬紮羅之雪時的浪漫,不是梭羅獨居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現世之中,留一方淨土種夢想,然後一刻不停去奮鬥,直至收穫人生一片金黃麥田。

這種生活的詩意正是王國維《人間詞語》中人生三境界。

夢想。是第一層境界:“獨上高樓,望斷天涯略”。是夢想點燃星星之火,是夢想洗去茫茫塵埃,是夢想讓我們一眼望斷天涯,開始追尋之旅。泰戈爾曾説:“我詩中的天堂正是我心中的夢想。”正是心中有夢想才會奮力去追詩意的天堂。詩意地生活,首先要有一個夢想,不論它是黯淡還是光輝,也不論它是渺小還是偉大,若無夢想,春天的繁花如何盛開出絢爛,夏日的星辰如何閃爍銀輝,人生之路,如何揚帆起航,衝得一片詩情到碧霄?

奮鬥。是第二層境界:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”柳永在《鳳棲梧》中訴説對伊人的思念,生活的詩意,等待奮鬥去實現夢想。現世中,詩意地生活,便是拿起奮鬥的斧劈開夢想的石,捲起千層浪來比萬丈豪情。昔秦始皇定下一統天下的夢想,便每一步穩紮穩打,步步為營北擊匈奴收復河套,南制百越,收為象郡,奮鬥的腳步一刻都不曾停止,最終待得麾滅六國,橫掃中原的壯觀場面。奮鬥讓夢想熠熠生輝,讓人生之路越走越寬,承起生命不可承受之重,瀟灑自由,躊躇滿志,擎起人生一片豔陽天。這等人生,誰人敢説不詩意?!

收穫。是第三層境界:“暮然回首,那人卻在燈火闌珊處。”當奮鬥之泉澆灌夢想之田,秋天,便是收穫的季節。這一片金黃的麥田,折射出一段閃亮的人生之路。且不論這“麥田”是大是小,也不説這收穫是否等值付出,只要是收穫,便已是一種結果,成功了,便收穫鮮花與掌聲,失敗了,便收穫一段經驗幾多教訓,然後從頭再來。就像國學大師季羨林曾説:“人活一世,就像作一首詩,你的成功與失敗都是那片片詩情,點點詩意。”收穫,是收穫夢想,收穫奮鬥,收穫一段詩意的人生。

我們的生活雖不似李白“人生得意須盡歡,千金散盡還復來”的豪邁,但夢想讓它明亮,奮鬥讓它真實,收穫讓它有一片金黃的款款詩意。

用執著打破命運的鎖,把生活活出詩意,種下夢想,不懈奮鬥,相信終會有“雁引愁心去,山銜好月來”的收穫!

標籤:詩意