融合國中作文通用15篇

無論在學習、工作或是生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編收集整理的融合國中作文，僅供參考，歡迎大家閲讀。

融合國中作文1

融合音樂不單單是技巧性的演繹，更是融合了表演者內心對音樂的喜愛與對這首曲子理解。

還記得那是在一個暑假，伴隨着的是那場鋼琴考級。

於是，汗水、作痛的手指和僵硬的肩膀開始與我為伴，當然，還有煩！煩！煩！《夢幻曲》不再縹緲空靈，而是淡如白水；《G小調小步舞曲》不復輕盈歡快，而是重得讓人窒息。

“高抬指”、“小顫音”、“斷奏”……“鋼琴晉級十要”如蚊蚋般在耳旁不斷叫囂，手指也精確地執行了大腦下達的每一個指令，可一曲彈罷，無論往日多麼美妙的音樂，一旦被套上了“考級”這把枷鎖，都會變得面目可憎枯燥乏味味同嚼蠟起來。我的音樂究竟缺少了什麼？

將視線望向窗口，爬山虎正在陽光下恣意地生長，整整一面牆綠浪翻滾，那向着天空不斷攀升的綠啊！充滿了對生命的嚮往，對自由的渴望。不知為何，突然憶起了兒時鋼琴老師所説的一句話：“音樂不單單是技巧性的演繹，更是一個抒發了你內心感情的一個平台，要把‘心’融入音樂裏。”

把“心”放進音樂裏，我有嗎？不知從何時起，薄薄的證書在心靈天平上已然壓過了一切，而他人的讚美、羨慕，更讓我的心飄飄然忘乎所以了。牽動着我的心的，不再是音樂，而是掌聲，是讚許，是證書！

曾經的那個為了音樂而眉飛色舞黯然神傷心馳神往的女孩去向了何方？

窗外，棟棟高樓間圈出一小片蔚藍的天空，那片天空是伴我成長的專屬天空。扔下琴譜，我開始沉醉於那抹悠悠的藍。一條白線從藍中劃過，又很快不見了，是去遠方的飛機吧……心慢慢地被藍色和白色填滿，洗掉了之前的浮躁與不安。

再次坐上琴凳，我彈起久石讓的《天空之城》，寧靜而美好的聲音從指尖傾瀉而出，就如同窗外那乾淨的蔚藍色般觸動人心。一個個音符從指尖傾瀉而出，所有關於鋼琴關於音樂關於生命的美好記憶也像音符般舞動起來：那個第一次站舞台上找媽媽的我；那個和朋友一起四手連彈的我；那個在藝術節上勇敢秀出自己的我；那個一遍又一遍地聽着《神祕園》又一遍遍哭泣的我……指尖輕輕掠過，一切似乎都回來了。

指尖輕輕掠過，一切似乎都回來了。依舊是那最熟悉的黑白琴鍵，依舊是那最單純的音樂。

我的音樂是最單純的音樂，它融合了我對它最單純的喜愛與理解。

融合國中作文2

冰雪作春水是[融]，人際關係和諧是[融]，文化交流思想溝通是[融]。

琴韻難絕，是古箏雨豎琴之融;巍峨浩渺，是高山與流水之融;清瘦難渾，是古道雨西風之融;春意盎然，是清風與鳥之融;歷史不老，温柔長存，是因為你與我相似相融。

融合，需要人與歷史的淺吟低唱。

雄渾壯美的長安古城承載著歷史的一段輝煌。國泰民安，連那突厥鐵騎也臣服於盛威之下。羽衣霓裳，千門萬户，在歷史的窮空下奏響黃鐘大呂的不絕之響。於是詩仙李白，自那西域颯沓而來，飄然而立於盛世之間，仰偃嘯歌，醉影淩亂，認衫飄飄，他的仰天大笑，他的會須一飲，他的白髮三千，他的青崖白鹿 之所以可以流芳百世，是因為他生於盛世，他的酒入豪腸，只有在盛世才能三分釀成月，七分嘯成劍嗎揮灑人間，直沖霄漢。而他的綉口一吐，有事半個盛世，是他與歷史的融合。李白與歷史相融，詩史多了絢爛一筆。

融合，呼喚人與人的相濡以沫。

從茹毛飲血的蠻荒時代，人就學會了手與手的相牽，肩與肩的相攜，心與心的相融。就連兇猛的野獸，在人的融合中也不禁顫慄了。從抗擊非典到聯合反恐，從温情中國到災難印度洋，從百年奧運到千手觀音。人與人的融合譜寫了一篇又一篇憾人心扉的樂章。融合，是愛在風中穿行，血液裏的温暖流轉人間。

融合，需要心與心的溝通，血雨靴的相融。

擁有真誠可以得到蔚藍的天空，自由飛翔的翅膀，忘不了二戰那個荒煙墓草，戰火紛飛的年代，和平鴿的綠色橄欖枝失去了色彩，縱然歲月的車輪已滾滾碾過那一段嘶啞的歷史，然而我們的心依然會回望那段歷史，她傷痕累累，她在哭泣轉過昏暗的昨天，今天令人欣慰的是德國人真誠的懺悔，歷史縱然不能化為灰燼煙消雲散，但因為真誠換的了諒解。

融合，如那飛越關山的大鳥，飄然千里;融合，如那流過秦磚漢瓦的涓涓細流。川流不息;融合，如那温暖的鳥巢擁圍舉翅欲飛的鳥兒。

萬芳搖落獨暄妍固然為沒，而千朵萬朵壓枝低的繽紛相融更是美，融合的天空，融合的世界，是你我今日融合藴蓄的無盡希望。

融合國中作文3

子曰：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。”孔丘的這句話便詮釋了融合的最高境界，也是最基本的境界。

21世紀是發展的世紀，發展需要融合。

在進入21世紀以來，世界在飛速的發展着，要發展就避免不了融合。因為對於整個世界來説，各國的經濟、政治、文化理念都是有所不同的。像是19世紀初，中國正處在閉關鎖國的時期，那時的中國是無知的，是目中無人的。他蔑視西方的文化，卻最終被西方文化所打敗。若當時的中國像現在一樣懂的融合的理念，那麼美國便不會那麼囂張了，因為中國的文化恆古不變了幾千年，所以是難以改變的。但還好我們及早的認清了自己，及早的認清了融合的重要性。想要發展就要對於別的文明，選其優良，棄其糟粕。這便是融合。

學習的時代，是創新的時代，創新需要融合。

也許國家概念。對於我們來説，過於龐大和遙遠，那我們就説説離我們最近的學習、生活。但其實國家的發展是離不開學生的學習和創新的。在我們的學習過程中，我們需要不斷的改進和創新，正如魯迅所説：“沒有創新的民族是失敗的。”而我覺得：“沒有融合的創新，也是失敗的。世界上沒有確定的、一成不變的事物存在。課本里學到的知識不是絕對的。要想學得更好，就要將學習和生活聯繫起來，將學習和實踐聯繫起來，將學習的知識運用到生活中，將實踐的經驗融合到學習裏面去。學習的融合，也可以是文理科的結合，將理科的邏輯思維和文科的理解能力完美融合，那相信，我們的學習會很成功。綜合事物的不同面，這也是融合的體現。

人生的階段是成長的階段，成長也需要融合。

人的一生中都會經歷，少年、青年、壯年、老年。“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十二從心所欲，不逾矩。”也不是每個人都能做到這些，但是你如果能將這些融合，那你便將會是一個完美的人。人在學習的過程中，會遇到許多成長中的問題，但是如果當你每每遇到成長中的困難時，都能想壯年時那樣從容不迫，老年時都能保持童心，那麼你將會得到很多。當然在你青少年時便有了壯年是那樣的事故，那麼融合也是不完美的。人生沒有十全十美，這也是融合。融合是有選擇性的，要利於發展，利於成長，這才是最重要的。不要讓融合之後的我們，失去快樂。要“擇其善，改其過。”

融合國中作文4

星漢燦爛，華夏文明最繁盛，因為它融合了百家孕育了千年；二十四史，太史公《史記》最亮麗，從黃帝到漢武，從神話直至書表，融為一爐，合而不同。融合的理念早已歷經了千年的印證，世界的發展需要其貫穿始末。

融合是輕輕地擷取，巧妙地映襯。

多少次流連於素色水閣的粉牆黛瓦，江南古鎮的古樸悠韻雋永而清秀，卻憾那夜幕翩至時霧色籠罩中的模糊失味，連臆想也斷了“飛翔”。可摩登的時代，橘白的霓燈會告訴你，夜裏看閣其味非常！疏影橫斜，參差有錯，霓燈綴清水，清水掩古城，只是巧妙地融合了幾點霓燈便出落了一個大方綺麗的別樣古鎮！現代元素之於古風古景，旅遊業的靈活運用可謂妙哉。

融合是大膽的創新，優雅的擺渡。

以中式的壯闊浩瀚對西式的別緻精巧，漾着中國情懷的西式風範，行走在建築的大道上，貝律銘像只活絡的燕子，融合着自然與人的距離，昂首踏步或是踽踽而行，配合着卓越的膽識大膽創新，在中西的文化差異裏進行優雅的擺渡。歐式建築之於傳統國風，建築業的運用可謂推波助瀾！

融合是誠摯的投入和文化的相薰。

子曰：“登山則情滿於山，觀海則意溢於海。”徹底的投入，將自己的性靈融合在祖國的山山水水裏，融入祖國的事事關心中，融入對世界生生不息的探索裏，寤寐而求！踏着前人之鑑追今之來者。像霍金一樣融在科學的大道上薰以世界以科技之光，像馬克思一樣從經驗裏總結，用思想丈量普世的價值，馥香不斷……於是科技便有了開拓，原子量物理學何等微言精益；於是時代便有了變革，共產主義何等大智大理！融合之於思想其深不可丈量！

融合是人世的博愛，是發展的未來！

“予人花朵，手留餘香。”“己所不欲勿施於人。”融合更要融入民族的包容裏，人性的善美中。再不是那個野蠻時代聽着鐵馬冰河的蹄踏，再少有“苛政猛於虎”的言傳，再難聞從軍去時楊柳依依，歸時雨雪霏霏的悽悽慘慘慼戚。因為人民的融合所以寧靜致遠，因為融合所以穩定發展，因為融合所以天人合一、博愛而生，因為融合才發展如此迅猛而民樂！

融合從屬博愛是基礎，從屬藝術是美感，從屬文化是繼承，從屬創新是發揚，歸依於生命的本根裏、世界的軸心中，是順應時代的感召，亙古不變的真諦！

融合——為進步而生！

融合國中作文5

曾幾何時，那是多少帝王將相馳騁疆場，為之折腰的夢想；那是多少有志之士運籌帷幄，肝腦塗地的謀求。九州歸一，融合了茫茫無跡的蒙古草原；融合了綿延不絕的喜瑪拉雅；融合了四海南疆的熱烈與純潔；融合了華夏中原千百年來的燦爛文明。

融合。當智慧與力量融合，成就了帝國屹立不倒的神話；當實幹與追求融合，豐富了人民富庶安平的生活；當鮮血與汗水融合，堅定了民族振奮崛起的信念。如今，和諧的理想滲透進人們的思想，融合進社會的生活，我們幸福地微笑着，接受時代給予]我們的美好生活，走在先烈們鋪就的康莊大道上，憧憬着未來還能有多少歡聲笑語。融合，就是這個時代的意義，亦是我們的追求。

將一粒污油點入清水，無論你多用力地攪拌，多希望它能夠融入清流的狂瀾，它只會敷衍似地，短暫地將軀體混入你的脅迫，而最終一點點地浮出水面，暈成一片。這數量極微，影響卻一發不可收拾的油漬，就像是潛伏在社會中的危險分子。他們總是伺機待發，甚至迫不及待地呼出混濁的氣體，打亂有秩有序的生活。融合是追求完美的，儘管這追求有太多遙不可及，儘管不安的分子不可能一網捕盡，但是我們都在努力着——我們堅信勝利就在不遠方，手握着良心籌來的籌碼，背靠着眾志連成的城牆，我們相信最大的敵人實際不堪一擊，因為真理握在我們手上……。

融合是不分國界的。隨着倫敦奧運會的臨近，北京奧運會的餘温似乎還沒有散盡，世界各地的人民在這個季節匯聚一堂，追逐着人們對“更高，更快，更強”的共同目標，體會着不同國界的風土人情。人們的心意相通，思想相融，忘記或許矛盾的立場，促成純粹真誠的相擁。我相信在這一刻，全世界的心融合在一起，人類的力量在這一刻，才是無窮的。

和諧的理念是必須倡導的，對融合的追求亦是我們青少年應該秉持的思想覺悟。如今的社會或許是不完美的，道德的淪喪與唯利是圖，影響着每一個人的健康成長。世界對於我們的希望日積月累，矚目的眼光日益深沉，我們揹負的不僅是家人的希望，更是一代一代人民對“更美好，更久遠，更和諧”的追求，我們是載滿夢想的運動員，懷揣地球人渴望融合的信念，必將迎來徹底的改變。

我閉上眼，用心感受着澎湃的血液在融合，萬眾的吶喊在融合，我輕輕地笑出了聲——曾幾何時，融合已不再是一個既定的目標，而已沉澱為所有人心中永恆的寄託。

融合國中作文6

滴滴水珠，慢慢融合，便成了浩瀚大海；迥然不同的基因，經過科學家的巧手，融合成了新的物種；人情與人性，若交融在一起，便有了真、善、美；文化與文化，互相碰撞，便激出了新的文明。由此觀之，融合無時無刻都在發生且意義相當廣泛。

那就姑且只論文化意義上的融合吧。

眾所周知，上海是個海納百川的城市，它既有享有“十里洋場”美譽的外灘，又有充滿悠遠、渾厚氣息的古鎮——朱家角；既有快節奏，高效率的都市文明，又有駐足欣賞沿途風景的閒情逸志；抑或是那雍容華貴的五星飯店和古樸素雅的，僅供“四大金剛”的小吃店。就是這樣一種融合，讓上海獨具特色，閃爍着智慧的火花。

語言是城市的血液，是文化交流的使者，而上海話，又是如此別具一格。它融合了蘇州話、寧波話、蘇北話，甚至英語等多種語音語調。聰明的上海人將本就發展成熟的各地方言，各國語言取其精華部分，無需精雕細琢，就這樣自然而然地形成了優美的、象徵着智慧的上海話。

上述的文化融合，都形成了一種獨具地方特色的風土人情，而文化融合的更大意義在於，讓一塊原始大地載入文明史冊。

還記得《山居筆記》中介紹過一塊流放者的土地。這片土地現在叫東北，古時候叫“寧古塔“，是個讓人望而生畏的偏遠地區。然而，總有那麼些滿懷豪情卻又壯志難酬；肝膽相照卻造小人迫害；學富五車卻又懷才不遇的文人異士被流放於此。這些人都有種苦難中的高貴，他們用那善良、正直在這塊赤裸裸的土地上種下了文明的種子——耐心地教書，細心地指導耕作，用心地進行文化考察。慢慢地，江南地區的文化潤物細無聲地湧入這貧瘠的大地，滋潤着它，哺育着它，文化也就此生根發芽，開出了絢爛的文明之花。

這便是融合的力量。

沒有文化的融合，文明就會停滯不前。正如清代時期，那些“八股文“、”文字獄“以及”閉關鎖國“等下下策，不僅束縛了文人的思想，還打斷了交流的脈絡。沒有這兩股新鮮血液，文化豈能融合，又談何文明進步？清代的最終的下場就很有力地證明了這點。

綜上所述，唯有融合才能撞出新文化，才能點燃新文明的火種，才會有創新可言。

融合國中作文7

如果小水滴不懂得融合，又怎能匯聚成無垠大海茫茫於大半個地球；如果小土塊不懂得融合，又怎能堆砌成高聳山脈屹立於各處土地；如果單個的動物不懂得融合，又怎能聚集成浩大族羣倖存於千秋萬代……

融合是一種偶然，也是一種必然。它不僅僅是自然界的大智慧，更是當今世界發展的大趨勢。

回望歷史，春秋戰國，六國因內部沒能徹底融合而被秦一一打敗。然而，之後的秦統一六國何嘗不是外力導致的一次新的融合？現今的中國已不愧於“強大”這個稱號，可若當初歷史不是如此，誰又能説出現在的中國會是什麼樣子？再看戰火剛熄的歐洲，每個國家都深知融合的重要性和必要性，一步一步組建成了如今的歐盟。為了抵禦強大的對手，國家與國家之間冰釋前嫌，在各個領域進行融合。從“煤鋼共同體”到“原子能共同體”，最終成就了其在世界上舉足輕重的地位。

作為文明發展的必經階段，融合的腳步已經踏上了世界各地，並且越走越廣。融合，融合，我想問題的關鍵便在於這個“融”。每個個體乃至國家都具有差異性，該怎麼去“融”呢？

其實，融合固然是代表要“合”在一起，卻不意味着“統一化”。它不是説要把每塊稜角不一的石頭都拼成統一的正方形，而是將這石塊變為巖漿，讓其在交互時融合，在融合時交互，最終形成了新的石頭。就好比一個想法加一個想法大於兩個想法一樣，在整合的過程中又碰撞出了新的火花。當我們聽着中西合併的音樂時，我們便是在欣賞融合的美感；當我們吃着中西合併的菜餚時，我們亦是在體驗着融合給予我們的享受。因此，融合可以是越變越大的，更可以是互相滲透的；它可以看成一種策略，更應稱作為一種態度。

融合的過程，是一種人類文明發展的進步和優化。在美國，這個最發達的國家，有着不同膚色、種族的人們，是融合讓他們走在了一起。讓他們一起上班、一起坐牢，共同譜寫了一曲和諧優美的交響樂。所以，讓我們也學會去融合，在這個過程中不斷地進步與優化。不要擔心你將失去什麼，因為誰説秦於千年前統一了六國，從此楚人的“刻舟求劍”和鄭人的“買櫝還珠”便離我們遠去？

當一顆小水滴和另一顆自然而然地融在了一起，當一塊小土塊悄悄地和另一顆合在了一起，是時候看我們的了。

融合國中作文8

真正的融合是有歷史文化的沉澱，又有現實中的隨心，它是自然的一種演變過程，簡單卻富有深意。

上海，集繁榮與寧靜於一身的城市，這座城市，讓人看到了過去，現在與未來。清晨的霧靄漸漸散去，她便迎來了新的一天，公園裏的老人們，紛紛做起運動，也有結伴步行的，他們不失的活力，給這座城市增添了第一抹亮色。如果只顧着車水馬龍，或是前方堵塞的交通，那你自然看不到周遭有一羣可愛的人——她們大多是主婦，每天的生活以家庭為中心。總愛結伴而行，一起商量着今天的菜譜，討論着孩子的學習，雖然生活在外人嚴厲單調了些，但她們卻為此樂此不疲。偶爾在公車上聽見幾個媽媽之間的談話，也不禁會心一笑。人與城市的融合，正是簡單中領會到和諧。

上海人時常被外地人稱為“一羣精明的人”，的確，我們的“門檻很精”，將上海過去的典型標誌弄堂，保留下來並進行改造，這便足以體現我們的精明。弄堂文化應當被珍惜，在這繁華的大都市裏，幾條頗具韻味的弄堂，讓人不禁回憶往昔的歲月，身處其中，感受到的是上海人獨有的文化，恍如昨天曆歷在目。偶爾聽見回聲機裏，唱着熟悉的上海旋律，別有滋味。午時持續不斷的炒菜聲，孩子們的嬉笑叫嚷聲，讓這裏的一切多了幾分現實，充滿了人情味。喜歡田子坊的格局，一家家創意小店，別具一格的小玩意兒，受到了眾多年青人的追捧，不僅僅如此，這條弄堂雖被開發，但仍有居民，抬起頭，還能看到一掛杯子，看到幾個老外拿着相機拍下，不知是因為好奇還是認為不雅，但這果真是過去上海弄堂中獨有的風景。再看腳旁，居民的住所旁有幾塊花磚，這些意圖經營者們，要給居民留下一些自由。這種商業與人文的關係處理，恰到好處，體現出了尊重與融合的讓步。

喜歡驅車通過那一片梧桐樹，這裏本是法國的租界，歷史的再現，過去上海被分割成各個租界的羞辱，如今也早已是“天淡雲清”。只有那一排排梧桐樹，越長越密，愈來愈攏，樹幹上的瘡跡，讓我看到了它的滄桑，也讓我領悟到上海這座海納百川的城市，成為一顆明星，璀璨於國際！從城至人，一步一步，融合秉着有容乃大的原則，汲取精粹，並將之發揚，此乃融合之本質。

融合國中作文9

古人有云“太山不立好惡，故能成其高，江海不擇小助，故能成其富”，再巍岸的大山，也是靠靠小小的土石堆積而成，再波瀾的大海也是通過小小的水滴匯聚而成。所以再燦爛的文明也是通過小小的水滴匯聚而成，所以再燦爛的文明也是通過多種元素融合起來的。如果沒有我國其他少數民族的文化融合，怎能成就我國燦爛的文明呢？所以説融合是世界發展的大趨勢，許多不接受外來文化的民族一般都走向了衰敗，如瑪雅人，阿茲特克人都有輝煌的文明成就，但面對先進的外來文化，他們都選擇了全盤否定，並沒有去之糟粕，留之精華，並沒有選擇其中的有用文化融入到自己的文明中，最終走向了滅亡。

再回想近代清朝統治時的中國，發佈禁海令，閉關鎖國，統治者在帝國夕陽的餘暉中仍洋洋自得，對外來的歐洲的先進文化置之不理，導致了列強欺辱我中華，瓜分我中華的慘劇，許多有識之士醒悟到必須學習西方先進文化，才能留我中華之種，必須變法圖存，開展了洋務運動，戊戌變法學習西方先進技術，才能讓列強的侵略步伐放緩。

所以文化融合是世界的發展趨勢，文化的融合能使各國之間的交流加強，是人與人之間的交流更加簡單，但吸收外來文明的時候，要注重去之糟粕，留其精華，不能全盤接受融合的優勢不僅體現在文化上，也體現在科學上，世界上偉大的科學家一般都涉足許多科學領域，是多種學科的融合，例如有數學王子之稱的高斯，他既是數學家也是物理學家也是天文學家，他的知識覆蓋科學的方方面面，正是這種學科的融合讓他在科學史上寫下了自己輝煌的一張。不只是高斯，歐拉，牛頓，愛因斯坦哪個不是如此？反觀國內的一些大學，學科和系分得越來越精細，雖然出發點是好的，想培養一些學科的專門人才，但是這樣卻導致了一個人知識的單一性，從而阻礙了其在其他學科領域的發展。

有人評價當今科學在一些方面的止步不前時説道：“正是因為物理學家不懂如何解高次方程，數學家不懂物理理論，其他學科亦是如此。”這樣學科的精細可能會導致科學的止步不前，因為其培養不出擁有綜合知識的人才。所以説融合不僅為文化的必然趨勢，也是科學的必然趨勢。各文化和科學的融合才能創造出璀璨的世界人類文明。

融合國中作文10

滔滔的江水匯百川之流才可成奔騰不息之勢，巍峨的高山聚萬千之石才可成磅礴雄偉之峯，集天地之氣，取萬物之精華在莊子的《秋水》中亦是“天地之法”。

個體於茫茫的宇宙，如滄海之一粟，往往囿於主觀的揣測，而與客觀實理南轅北轍，開明的人懂得融合之道，亦懂取捨之法，則大事可成。

春秋戰國時期，各路諸侯各據一方，虎視中原，處於“兵家必爭之地”的趙國邊境更是戰火連綿，硝煙四起，趙軍雖勇，卻不敵北方將士兵馬踐踏，趙國城池接連告急。一日，趙王閲軍，注意到自己的士兵都身着厚重衣甲，手持長槍長矛，步兵行進相當之勞累，與北方兵馬交戰，常常被北方的騎兵往來衝殺，而手無縛雞之力。趙王茅塞頓開，重整軍隊，改胡服，學騎射，在一年內連連告捷，邊境之地失而復得，促成趙國成為五霸之一。

識自身之不足，悟敵之良策，是兵家的重要思想，融合的理念在兩軍相對中起到致命作用，其關鍵是取其人之長擊其人之短，這是兵法的精髓。

清末，英、法、餓、日等各國列強紛紛在中華國土上肆虐，《馬關條約》、《辛丑條約》一步步將這個五千年古國推向半殖民半封建的深淵。洋務運動、百日維新，無力挽救國之危境，康有為、梁啟超雖為有志君子，可只領略西方經濟之道，未能融合西方政法精妙之處。孫中山先生深知這一點，上書李鴻章無果之後，痛定思痛，走上資本主義救國之路。在遊歷西方各國後，在日本成立“興中會”，謀救國圖強之路，在廣州等地義軍紛紛起義，正是這場震驚中外的“辛亥革命”才使中國擺脱了千年的封建思想，實現了復興的第一步。

革命，雖然只針對一國，但不可無他國的政治思想，取長補短，完成適合國內的政治體制才能少走許多彎路，看到了這一點，正是孫中山先生的過人之處。

對於一個人，一個國家，一家企業，要做人上人，絕不能一意孤行，融合對手的優點和自身的長處，才會有獨到的策略。不僅僅是這些，文化也需要融合，諸如登上春晚舞台的“英倫組合”，極具現代感的中國風之所以能為當代人所深愛和宣揚，也是因為將文化的積澱和現代的潮流所融合。

融合於小、於大都是不可或缺的，正如個體不足於集體，凡人不可與天地同語。融合必將成為萬物發展的趨勢，個體將會走向整體，世界也將走向平坦化。

融合國中作文11

有一種力量能使藝術、科技、文化展現出一種奇妙美好的形式，有一種力量能使一個水分子和另一個水分子結合，有一種態度能讓人和人之間的距離愈來愈近，展現出的全是令人愉悦的特質，有一種態度能讓兩個沒有關係的無物品取其優而匯其一物……這就是融合。

國際間有融合。它展現在科學技術中，假使科學家沒有將信仰與科技融合，現在的科學水平就可能倒退幾百年，甚至還沒有起源，是信仰使他們最早產生了探究科技的慾望。它體現在哲學中，假使蘇格拉底沒有將科學和哲學融合，現在的哲學根本不會那麼耐人尋味，而愛因斯坦的相對論也只能“屈才”地在物理學中充當個“跑龍套”的。它流露在貿易中，假使中國仍在閉關鎖國，當前的中國經濟、科技、政治、文化不會呈現這樣一種欣欣向榮的姿態。它流淌在藝術文化中，假使中、西方沒有融合，各國之間沒有融合，熊貓不會被搬上好萊塢的熒幕，布加迪不會被披上青花瓷的“外衣”，《青花瓷》不會被譜成樂曲，《超人不會飛》不會用抒情悠揚的方式被人們所傳唱，小提琴不會與《梁祝》邂逅。中國的水墨畫不會與西方的油畫同台演繹美麗……有“融”乃大。

人與自然有融合。我們人類從自然界中獲得了許多財富和資源，也從中獲取了許多靈感，使動物和科技發展摩擦衝了智慧的火花。蜻蜓和機械融合產生了直升機，鯨魚和機械融合產生了潛水艇，還推和機械融合產生了魚雷，蛇毒和醫學融合產生了抗毒血清，植物和醫學融合，產生了中藥。可是人和自然在許多地方因為每有融合得到的結果是自然環境遭到破壞。因此，當前“環保”作為國際事務中最為當前，也是最緊急的任務。有“融”乃大。

人與人之間有融合。人與人之間難免會有誤會和不快，學會融合在處理人際關係中凸顯了異常重要的地位，同時取他人之長補自己之短在自身修煉的過程中也顯出了一種十分有益的能力。公司、企業之間無論是公司間的，還是各個部門間的，都需要融合、交流、互相借鑑、學習，即使看似沒有任何關聯，在某個事件上也一定有值得效仿的方法。有“融”乃大。

世界需要融合，追求“多元化”的世界必須有融合，只有取長補短，堅守自身的特色的融合才能有機會改變着不斷革新中的世界。

融合國中作文12

“偉大的人之所以偉大是因為我們跪着。”倘若我們帶着這樣一種甘居下風的崇拜之情，何時方能撐起一把自己的傘？早些年，周國平研究尼采，掀起了一股尼采熱。於是乎周國平説，不僅僅是尼采影響了我，反之，我也帶給了尼采他想不到的驚喜。的確，他們做不到在黑暗中並肩行走但卻以一種精神上的共鳴，藝術上的`融合互相鼓勵着對方。於是我們看到了周國平思想的天空和獨立的靈魂。天空之所以廣袤是因為滿天星斗互相滲透，靈魂之所以偉岸是因為人格的獨立與價值判斷的獨到。

如今，當融合的理念滲透進各個領域時，我們應當以怎樣一種姿態面對這種趨勢呢？我想，文化的融合是可以關照方方面面的。不同的文化底藴猶如這城市中的高樓，是面和線的交織，而文化的融合正如同國畫中皴的手法一般，填補着一些空白，猶如城市的弄堂是一些散落的點。這樣看來，融合應當建立在各自獨立又豐富多樣的基礎上。文化的融合脱離不了歷史的軌跡，而他最終的歸宿也應當流入歷史的長河。融合之所以重要正是因為其推波助瀾的力量。融合不是全盤接收，而是取其精要，豐盈自我。

當帝國主義將那貪婪的雙手伸向中國，當他們用武力用槍林彈雨打開鎖國大門，隨之而來的是我們未曾思慮的“思想灌溉”。從《海國圖志》的師夷長技以自強到戊戌變法進化論的輸入再到新文化中高舉科學民主。這樣的推進並不是中國有識之士單槍匹馬的行徑，反之是對世界文明的考量得以自身文化的質的飛躍。中西文化的交流難道只停留在文化上嗎？當然不是，文化融合的趨勢猶如一股洪流滲透進各個方面。從採西學制洋器，再到民主共和革命推翻清王朝，融合的腳步是我們未曾意料的矯健。西學東漸，從文化到制度，從量變到質變何曾不是一箇中西融合的縮影。

文化的融合帶來了制度的改變，而融合向來都不是單向的。文明的勃起離不開碰撞，更少不了融合。不過多的關注如何碰撞，而是努力把我碰撞帶給文明的收益。從而用一種包容的力量撐起文明的傘！當上海成為國際化大都市的時候，當城市的星空逐漸點亮這座城市的點線，當在外灘的老外拿起相機捕捉海上繁華，當你手拿一本西方著作，我的心頭盪漾開層層漣漪。融合並非是一種使命，而是我們在恰到好處的時候，紛紛邁出了一步，他或許無意，或許出於另一種意圖，但當上帝為我們打開這扇窗的時候，註定要送來這樣一縷清風——温潤你我。

融合國中作文13

在信息高度發達的現在，國家民族間的交流日益增多，而各地的文化也開始融合，離我們最近的，就是中西文化的融合。其實中西文化的融合在中國更趨向於西方文化的大面積侵蝕。我們常常會聽到一個詞：崇洋媚外，難道是我們國家的文化不夠吸引人嗎？不，現在越來越多的人開始關注中國文化。中西文化之所以不能融合，是因為我們的不自信。

中國從“鴉片戰爭”起的數百年來，受盡壓迫，這導致了我們習慣於低頭，但是在社會高度發達的今天，我們應該挺起胸膛，為自己的國家而自豪，為文化的融合做出更大的貢獻！為自己的國家文化而自豪並不是在排斥別國文化，其實是更好的融合。

一個民族的文化，需要靠一個民族來支撐。如果自己的文化沒有了，那麼便成了在精神上的“亡國奴”，與融合是不同的。所以，我們應該愛自己的文化，這才是我們國家與民族的根本，中國幾千年來的屹立不倒，其實與人民對國家的自信與驕傲是分不開的 。而現在，我們祖國的文化前景令人擔憂，人們漸漸忘卻了我們民族的傳統節日與習俗，而卻愛上了過“聖誕”、“情人”這樣的節日，記得甚至比自家的文化還清楚，這樣沒有民族自豪感的我們，真的能繼續守護國家嗎？而相比之下，與我們一衣帶水的日本，既不斷吸納別國的文化，也一直死守着自己的傳統。

做到了文化的融合，他們為自己是日本大和民族而驕傲，所以他們強大。而我們也可以，不是嗎？文化因交流融合而日趨成熟而富有張力。我們國家的文化其實已滲透進入了別的國家，其實數千年的用擁有深厚底藴中華文化，本就是極富張力的，而我們要做的便是去重拾我們的文化，為自己的文化而自豪，為民族提供堅實的後盾；在吸納西方文化精髓的同時，保護好自己的文化，將中華文化的利益放在第一位。這樣文化的融合才能強大、才能真正成功。所以我們應從傷痛中走出，從精神上站起，這樣才能讓中國不會淪為別國的精神殖民地，融合是需要民族的尊嚴。我相信，被自己人民信任的中國文化會是最強大的文化！

我相信有一天，中西方文化會真正融合；我相信有一天中國人與西方人會平等地坐在一起為自己國家而説出自己的觀點；我相信各個民族的文化會融合，而生活也會更加美好！

融合國中作文14

隨着全球一體化的進程，“融合”已成為世界發展的必然趨勢。每天每天，都有大量的信息在我們面前交融，整合，勢不可擋地把我們向一箇中心點拉近。在這張四通八達的網上，無論我們站在哪一點兒上拋出一個問題，都能從四面八方得到答案。“融合”已不再是一個寬泛的概念，而是能在每個細節處有所體現。

譬如，近些年ppt教學逐漸成為課堂教學中的一個常規部分，優勢自不必多言，然而可曾知道它的使用限度已遠遠超出最初設定的平均三分之一課時。再如當下掀起的“國學熱”，弘揚國學固然是好，但一些地區竟開設國學班招收學齡兒童，以此代替義務教育。種種此舉，我不甚贊同。

在我看來，“融合”分為兩部分。“融”指的是融入，而非一味的“取代”，從一個極端走向另一個極端。而“合”理解為“合而為一”，其中又有許多值得探討，深思。如何做到“合而為一”，那麼必須在兩者或多者間進行取捨，取什麼，又舍什麼，取多少，又舍多少，也許這才是我們應該關注和思考的。

中國的傳統文化，之所以能在歷史長河波濤洶湧的激盪下延傳下來，仍在如今的方方面面有所體現，到底是因為它在現世仍有價值和作用。因為需要，所以存在。儒家的直麪人生，兼濟天下；道家的汪洋恣肆，超然世外；墨家的實際、名家的雄辯……曾被多少人忘記，又被多少人記起。在國外，越來越多的孔子堂被建起，中國的諸子百家之思想切換成外語，仍然被喜愛、讚賞、欽佩。我也曾親眼見到在德國慕尼黑的一片城市綠地中，巍巍站立、氣宇不凡的孔子像。由此觀之，文化若博大精深，源遠流長，那麼其有價值的部分必然是經過千百年還是熠熠生輝，不失其本質的，也就無需為了迎合所謂的“先進觀念”、“時代潮流”而棄之拋之。但仍需辯證地説，千萬不能因此傲視羣芳，不可一世。

西方引以為傲的科學、民主是進步的動力，但也應讓東方的古老智慧絲絲浸潤我們的心靈，給予柔軟的撫慰和清醒的啟示。至於取多少，舍多少，我想其標準，我們無法，也無須去精確地劃定，時間會給出最好的答案。

一位作家曾説：每個人只能成為一個做好自己並尊重他人的人。文化也是一樣，將最美的一面展現在世人眼前，落落大方且不失其本色地與其他文化交織、相融。

融合——學會做最好的自己，方可盡善盡美。

融合國中作文15

古往今來，世界上每一樣事物無時無刻不在變化。歷史發展、社會進步、科技創新這些變化，都是人類不斷向前探索的結果。

那麼，我們不禁發出疑問：人類靠什麼向前進步？智慧？財富？這兩個並不是主要因素。進步，最關鍵的是“融合”。“融”是把不同的事物或理念分解，“合”是把分解後的產物再重組，拼成一種新的理念或事物。對於每個國家來説，“融合”更是不可或缺的重要環節。俗話説“你有一個蘋果，我有一個蘋果，那麼我和你的加起來就有兩個蘋果。”“融合”也是同樣。現在在我們的國家中，正在流行一種電子產品——iPhone4，這股狂潮席捲了中國每個角落。

在獲得它的同時，我們也應該清楚它的製造過程。它的核心理念是由外國發明的，而製造卻是由我們國家完成。外國人的理念融合了中國人的製造能力，這樣，一款新型的電子產品就誕生了。“融合”不僅在現代的科技發展上發揮了極大的作用，在古代，也是一個國家強盛與否的條件。盛唐時期，那時的唐朝及其富強，百姓思想也較開放，這些都受到外來的影響，與外族的廣泛交往使得一些文化在不斷創新，創造了當時的一個盛世。恰恰，與它相反的清朝，實行閉關鎖國，嚴禁一切與外族的交往，結果卻只得了個滅亡的下場。一個是將自己的文化與其他文化相融合，一個是拒絕一切可以發展的機會，這樣兩個結果就十分鮮明瞭。通過這些例子，我們不難看出，“融合”已經成為了必不可少的理念。現在社會中，大家都在發問：現在的社會缺什麼？

也許，大多數人都會回答：“缺的是人才！”的確，人才是我們十分需要的。但是，人才必不是空有一肚子墨水而不去使用，他們腦子想的，仍是怎樣將自己的公司與國外公司融合在一起，達到聯盟的效果。那麼，説到底，他們所採取的方法仍是“融合”。如果我們再問一遍：現在的社會缺什麼？也許，還會有人説是人才，但是，我相信，“融合”這兩個詞一定會出現在在一片呼喊聲中，即使它的聲音十分微小，光亮十分黯淡，唯一可以確定的是，它已在人們心中萌芽，在將來某一天，它會成長為一棵參天大樹！