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論生逢其時作文5篇

作文2.26W

在日常學習、工作抑或是生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那麼問題來了,到底應如何寫一篇優秀的作文呢?下面是小編為大家整理的論生逢其時作文,歡迎閲讀與收藏。

論生逢其時作文5篇

論生逢其時作文1

它,如一盆水,有燙有涼。如果你浪費它,它將被你潑在地上,永遠也回不來了;如果你不在乎它,那盆水可能早已被陽光蒸發的沒了影,留在你臉上的,可能只有蒸汽和淚痕;如果你珍惜它,它將會永遠在你臉上,讓你感到清涼,讓你感到温暖,讓你記住它。它來的快,去的也快,它就存在你心底,永遠抹不去的記憶——童年。

它是一個五味瓶,有酸甜苦辣,有陰晴圓缺。形形色色的人在你的生活中,他們性格各異,讓你的生活更加有意義;各種各樣的事也在你的生活中,它們無法預料,讓生活更有樂趣。

從蹣跚學步到獨立自主,從剛剛學習到滿桌獎牌,變了,真的變了,時光如流水,光陰如梭子。六年了,你是否又改變了自己,又是否實現了夢想呢?

一次次的目標,一次次的努力,讓自己漸漸接近成功,讓自己漸漸接近夢想。。無數次令人沮喪的失敗,是他人友情的鼓勵,讓你看到了成功的希望。給自己許下心願,握住衝刺的繩子,走向畢業的歸路。

照片上,是誰給他們披上了“灰衣”,那一個個打動心底的笑容,是誰讓他們變了臉,讓這一切都變了;房間裏,那一束温暖的陽光,是誰給它們腳,讓它挪移,讓世界變了;校園裏,那一片美麗的操場,是誰給予了它們生靈,讓那片草兒插上了生命的翅膀,讓我們美麗的母校都變了。

如今,你有是否後悔了,想重頭再來,重新學習,告訴自己,自己對後悔藥過敏。看着滿牆的獎狀,是否就滿意了,告訴自己,不要讓自己驕傲。看着令人毛躁的分數,是否想過要放棄,告訴自己,還沒輸。給自己加油,告訴自己,還有希望。

踏上了最後的一站的旅途,要衝刺,要努力,讓自己加油,讓自己衝向前方……

論生逢其時作文2

餘嘗聞或歎其時運之不濟,命途之多磨,捶胸怨道:"生不必逢時",然餘又聞我命由我不由天之豪邁言語,故餘以為:生不必逢時也。

生不必逢時也。若君以為,生於亂世則遭難於身,生於太平盛世則高枕無憂,則君將悔矣。有言道:"亂世出英雄,"造就英雄偉才之因非時非出身也,而因人也。

孟子曰:"故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。"人若有才,終將有用武之地,英雄不問出處,是英才是庸才,以其所成之就而論之。成大事者,看己之才德,非天時地利也。

泱泱中華,百家爭鳴,文化之燦爛非他國能及。漢賦之綺麗,唐詩之魁奇,宋詞之精奇,明清小説之傳奇,皆因各朝文化之異,各時有各時之精華所在。無論生於何時何地,凡有才能者皆將佔有一席之地,何須歎生不逢時也,生活之趣,成功之道,非時能佐之。餘以為天生我才必有用,黃天不負有心人。能發揮己之所長,做力所能及之事者,皆能覺生活之趣,以平凡而生不凡,終成大事。

有名言如是:態度決定高度,人之心,定人之行,心,若懼爾生存之境,則使爾因懼避世;心,若能堅則無論爾於何時何地,亦不會輕言棄語,縱生不逢時,爾不自棄,自當有所作為。埋怨無用,哀泣無用,是不能就我我就時,方為真理。有心,堅若如此,又有何懼之?

姜太公苦等半載,白雙鬢老去華顏,亦磨不去其雄心壯志,故其等來文王,最終成百家之宗師,皆因其心堅。太史公曆宮刑之辱,亦不因時而棄,終留無韻之離騷之史記於世,其皆因表心堅勝於時勢。

集上文之所述,故餘以為:生不必逢時,縱時不就我亦應由我就時,以心堅而成大事,不甘認時任命,甘讓己生碌碌無為,此乃弱者所為,餘鄙之。

論生逢其時作文3

每個人的生命只有一次。每個人都希望生在一個最美好的時代,但現實是,一些人總會感歎自己生不逢時,如果生逢其時人生又會如何,云云。

活得不順,閒來發幾聲牢騷,抒發心中憤懣,也是人之常情。但是,將理想的破滅、人生的失敗,統統歸結為時代的原因,不去腳踏實地學習、工作和生活,卻幻想着有朝一日“時來運轉”,不費吹灰之力便重啟夢想、實現抱負,恐怕又是一位不合時宜的“祥林嫂”。

時代是舞台,每個人都是演員。人生的這場戲,離不開時代的舞台。精彩的舞台讓人“如魚得水”,破敗的舞台讓人“束手縛腳”,但演得怎麼樣,效果好不好,終究還是看演員的“技巧”和本事。

至今回味經典電視劇《山海情》。貧瘠的閩寧鎮之所以脱貧致富,黨和國家大力扶貧攻堅、建立東西部幫扶機制只是外因,內因還是紮根黃土地的人們共同奮鬥。

感歎“生不逢時”,盼着“生逢其時”,放大了“時”的客觀作用,卻忽視了“人”的主觀能動性。不能説,演出大獲成功了,所有光環、鮮花、掌聲都獻給演員個人,一旦失敗了,卻要埋怨舞台不給力,尋思着換個地方更出色。

時代是畫卷,每個人都是畫家。時代不是空洞的概念,每一代人都有每一代人的`夢想,每一代人也都有每一代人的使命。時代是屬於每個人的時代,我們所處的這個時代,更是全體奮進者的時代。以夢想為馬,以奮鬥為筆,以足跡為墨,在時代的恢弘畫卷上,每個人都能勾勒出最美的圖案。一個個圖案匯聚起來,便是這個時代的樣子。

多年前,梁漱溟發出世紀之問:這個世界還會好嗎?答案其實是肯定的。但是,光靠幻想“時光倒流”,光靠埋怨“生不逢時”,盼望“生逢其時”,絲毫也改變不了時代。實幹改變時代、前推時代,唯有起而行之,真抓實幹,新時代的畫卷才會“苟日新”“又日新”,才會美輪美奐。

坐等“生逢其時”當休矣!“一萬年太久,只爭朝夕。”最好的奮鬥是當下,最好的時代也是當下。

論生逢其時作文4

從刀耘火種到農耕文明,從短兵相接到遠程作戰,時代飛速發展,無人不為之感慨!是世態炎涼?不,只因滄海桑田鉅變,世殊事異,使人承受不了。

富蘭克林曾經説過:“如果我能晚出世50年那該有多好啊!”一個偉大的科學家,竟能發出如此的感慨,抱怨自己生不逢時,可見他對為了的預見是多麼深遠。是的,從蒸汽時代到電氣時代,短短几十年,他錯過了太多太多,這隻能抱怨他生不逢時。

然而,這又算什麼!中華上下五千年,悠悠歷史,被埋沒的人才豈止少數,懷才不遇的豈止少數,只怪他們生不逢時。

如若能生正逢時,原本放縱的李太白也不該如此放縱。以他那“天子門前尚容騎馬,華陰縣裏不得騎驢”的氣魄,必定能成就一番大事。可惜他生不逢時,生時高力士受寵專權,楊國忠攀親輔國,以致他抽刀斷水,舉杯消愁,散發弄扁舟,狂放不羈,也難以排遣“萬古愁”。

如若能生正逢時,愛國主義詩人陸游,可以因着他那非凡的領導才能,必定能萬里封侯,北戍梁州。只可惜,他懷才不遇,南歸數十年仍不被重用。直至身老,他依然心繫國家大事,發出“心在天山,身老滄州”的感慨。即使到了死,他也不忘囑咐家人:“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁!”如此愛國,卻一生未被重用,含怒而去,可謂淒涼,為什麼呢?只因他生不逢時。

可惜啊可惜,悠悠千古,不知多少人發出了“前不見古人,後不見來者”的悲愴感慨!知音自是難覓,欣賞自己的.人更是寥若晨星。如若能與欣賞自己的人同生,或許就不會有那麼多的生不逢時,懷才不遇!若是能生正逢,只要有賞識自己的人,即使沒有超凡脱俗的才能,亦能成就一番大事業。

“假舟楫者,非能水也,而絕江河。”然而“舟楫”自是很少,人才卻是很多。更多的是被時代所湮沒了。他們生不逢時,他們懷才不遇,他們有才難施!因而他們只能“念天地之悠悠,獨愴然而涕下”!

論生逢其時作文5

當燕子離開,當柳桃枯謝,世間萬物的匆匆在朱自清先生筆下揮手作別。有時候,簡單的事情容易看出結局,但人生的結局,是一場無法預知的告別。深夜時,你偶爾會感歎一天的日出月落,期待着醒來,明天又是嶄新的一天。生逢其時,只不過是看自己選擇哪條路罷了,聰明的你,回答我,我們的日子是不是永遠燦爛。

能在歲月長河裏奔湧的故事都值得去歌頌,而普通人的一天只不過是在長河中飛濺而起的水花,它們或清或濁,出現了好與壞的走向。逢與不逢,更可以看做一場心理的博弈,故事有寫完的一天,但我們所期待的這個“時”,是未完待續的。

如果你悲觀,那故事的開頭一定不會吸引觀眾。就好比那篇沙漠中有半杯水的故事,你的悲觀讓本就不多的水在唉聲歎氣中蒸發的更少,你會覺得這真是生不逢時,天要亡我,自怨自艾的走向盡頭。

如果你樂觀,故事哪怕再俗套,但喜劇一定不會缺乏觀眾。樂觀的你,還需要故事去支撐嗎?你本身就是這場故事的主角了,當你從一次次歷練中走出,你會覺得這真的生逢其時,大路的暢通讓心情變得更加愉悦,迎來圓滿的結局。

李白在《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》中寫下了“人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟”這樣的豪言壯語,一次次不公平的對待,讓他寫下這般振奮的話語,悲觀的你,還真的覺得自己生不逢時嗎?我想你也知道,沒有人永遠順利,也沒有人永遠失敗。相信自己,就一定能否極泰來。

我們的時代,是最好的時代。在我們共度疫情時,在我們抗擊地震時,在我們一次次跌倒又爬起來時,當一切災難變成了過眼雲煙,你還會覺得生不逢時嗎?悲觀的你,是否可以站起來看一下外面的世界,看一下我們正在“生逢其時”呢?

當燕子回春,當柳桃復甦,當從春開始時,新的生命力在出現,一切也應運而生,生在新時代下的我們,是不是應該把自己更好更優秀的一面奉獻給祖國,把生命的每一次奉獻縫進屬於我們的青春時間

現在,聰明的你,告訴我,我們的日子永遠燦爛。

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