借植物喻人的作文600字

導讀：借物喻人，就是借某一事物的特點，來描寫人的一種品格，通常在作文中出現，是作文中用來表現、突出中心思想的常用方法。下面小編為大家帶來借植物喻人的作文，希望能幫助到大家。

篇一：蓮花

蓮，亭亭玉立的水中仙子；蓮，散發着淡淡清香的花中君子。自古以來多少文人雅士用優美的語句讚美過她，多少人用美妙的音符歌頌過她。

她的美是莊重的，她不像牡丹一樣，美得那般妖豔；她不像虹一般，美得那樣虛幻。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”──是對她廉潔無暇、清麗純真之魂的讚譽。“楊柳枝頭甘露灑，蓮花池畔慧風生”──是對她憐愛平和、吉祥美好之意的褒獎。

她擁有着清正廉潔的高尚品質。她紮根於污泥，珍愛自潔，保持天生麗質的本色。雖然環境冷酷哀涼，但她不歎世態炎涼，不怨時乖命蹇，不屈從環境，不沾污納垢，照樣安身立命，隨遇而安，處之泰然，追求完美。

蓮有獨立不遷的鮮活個性。她不倚高枝，花開獨朵；她端莊典雅，含蓄深沉；她豁然大度，光明磊落；她清新雋永，雅趣怡然；她璞玉渾金，自潔自愛；她亭亭玉立，別具一格。

蓮的葉子突出在水面上，那遷細的莖支撐着葉子，葉子中襯托着幾朵豔麗的蓮花和花苞。那蓮花真綺麗，花中心有一個圓錐形的蓮蓬。蓮蓬的表面有幾個圓圓的小點，蓮蓬裏的果實就是蓮子。在蓮蓬下似圓錐頂的那兒有個花蕾。外面層層的花瓣襯托着蓮花和花蕾，好似眾星捧月。裏面的花瓣很小而較多，中間較圓。外面的花瓣每片都緊緊抱着裏面的花瓣，像那始終不渝的支持者。雖然花瓣大小不一，但她們的顏色一樣：白中透紅，豔而不妖，清而不素。

蓮花，聖潔的花！茫茫天地間，願我們每個人都能夠留存一掬荷塘般純淨的水，保持一顆蓮花般純潔的心，擁有一份蓮子般不渝的情。

篇二：竹

霜雪剛剛消融，當第一場春雨來臨時，竹筍頂着硬殼悄悄地從地下鑽出來，彷彿能聽到生長的聲音，“唰……唰……唰……”一夜之間竄出老高一截，幾天之後，若干杆帶着柔弱、挺拔和青翠的竹從竹林中冒出來，向人們報告着春的氣息。

那綿綿竹海，鬱郁蒼蒼，重重疊疊，望不到頭，從近處看，有的修直挺拔，有的密密麻麻；那出世不久的也亭亭玉立，別有一番神采。那人家房前屋後的叢叢翠竹，不僅給房屋一片綠蔭，而且，也給行人以“家”的聯想。

竹子在很早以前，就被人們開發利用，春秋戰國時代的“簋”、“篋”等器皿，就是竹製的。當你翻開《新華字典》“竹部”，你會發現很多用具都是“竹”頭偏旁，這説明了竹子的.用處很早就被人們認識並利用，到了現代，由於工藝、技術、工具等的進步竹子被賦予了更多有意義的作用，因為成材速度快，被當成替代木材的一種重要資源。而竹子在我國，不僅有器物之用，更是被當作傳承中華民族傳統文化的使者——最早成編的書籍都是竹簡寫成的。

其實，竹那種高風亮節、中空外直、虛懷若谷、挺拔正直、經冬不凋的品性，最是被人們稱頌和讚揚，被人們當作這些高尚品格的代表和象徵。説到竹，不由人不聯想到這些優秀的品格，正是因為如此，竹被多少文人畫士評為“歲寒三友”、“四君子”之一，留下他們那直指藍天的形象；多少仁人志士以竹的品格自勉自勵，鑄就了自己不屈的輝煌人生。

還有，在那地下，盤根錯節環繞盤旋的竹根不正是象徵着中華民族的團結和百折不撓的精神嗎？“竹葉燒了，還有竹枝，竹枝斷了，還有竹鞭，竹鞭砍了，還有深埋在地下的竹根”，“野火燒不盡，春風吹又生”，一到春天，漫山遍野，向大地露出無限生機的，依然是那挺拔的翠竹。

我愛竹，我更希望成為一個有竹子一樣馨德的人。