談讀書作文600字集錦7篇

在學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編整理的談讀書作文600字7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

談讀書作文600字 篇1

生活裏沒有書箱，就好像大地上沒有陽光；智慧裏沒有書箱，就好像鳥兒沒有翅膀。

——題記

小時候，我們搖頭晃腦地揹着“鵝鵝鵝，曲項向天歌……”；大點後我們就熱衷於各類童話而馳騁在夢的國度；現在我們已經會捧着厚厚的名著跟着爸爸探討。

那麼我閃到底該如何讀書呢？我認為：

讀書有三到：即眼到、口到、心到。“眼到”，是指我閃讀書時要全神貫注。“口到”，就是指要大聲讀出來。古人就是這麼搖頭晃腦地大聲念着“之乎者也”的。“心到”想必就是最重要的，只有用心讀書才能領悟書中的精髓。

子曰“温故而知新”。凡是我們學過的知識或是讀過的書，時間一長，印象自然不深，畢竟它的保質期是有限的。所以我們需要不斷地温習它。在温習的過程中，不僅僅是對原有知識的一種鞏固，還能從中獲得新的感受和得到不同的體會。

五柳先生説“不求甚解”。我們在讀書上可以廣泛涉獵健康書箱，不需要在一字一句上過分深究。當然這裏的“不求甚解”絕不是囫圇吞棗，要知道陶淵明可是“每有會意便欣然忘食”的喲。

古語云“讀書破萬卷，下筆如有神。”有時我們對某些作文的寫作無從下筆，這是因為我們平時的積累太少了，只有在平時看書的過程中多一些好詞好句的，多揣摩作者的語言技巧、構思和寫作手法，從中讓自己的文學素養得到提高，這樣寫作便會如魚得水，如有神仙相助般。

培根告訴我們“蓋天才猶如自然花草，讀書然後知如何修剪移接。”此話點明瞭讀書的重要性。其實讀一本好書就像是給自己靈魂的一次洗禮，讓自己的思想有所提升，並且能從中學到原來所不知道的。當然這些前提一定都是有前面那些好的讀書方法。

好的讀書方法是一把鑰匙，為我閃打開智慧的大門；好的讀書方法是一個航標，引領我們遨遊書海；好的讀書方法是一盞明燈，照亮我們未來的讀書路。讓我們拿起身旁的書本，大聲地朗讀吧！

談讀書作文600字 篇2

讀書可以開眼界，可以修性情，可以調心情。其開眼界，意為擴大人之見識面；其修性情，意為陶冶人之情操；其調心情，意為調整人之心情。

若想要達到全佳的效果，那還是必須要讀書人的要求高，若讀書人自己想要有效果，那自然會有效果；若讀書人不想深入書中，自然不會有起色，更不配叫讀書人！除此之外，書也要有要求，書是實現作用的介質，閒書不可能幫助人去開拓眼界，修養性情或者調理心情。書是要讀有益的，然而並不是開卷全有益，要在讀書之前做準備工作，再決定翻不翻書。

讀書足以補後天之不足，習慣又可以補先天之不足，蓋人起初猶如一張白紙，讀書加上習慣才可以很好的描繪出藍圖。小人讀好書無用，小人讀壞書更無用，唯有正直之人讀好書才可以幫助其錦上添花，否則缺一不可。汲取書中的營養，不在外貌五官，而在內心收穫。讀完書之後，我們應該轉內在的知識與外在的行動，例如讀書之後，明白了書中的道理之後，不應該在萬人之間去班門弄斧，虛張聲勢，而應在適當地點，謙虛講解同時接受他人的種種建議。在教學中學習才可謂讀書為學習，讀書有收穫，讀書有作用。讀書不可以死讀書，讀死書，要活用才可以保障更高的學習效率吧。每每讀書的時候，分泛讀精讀，可泛則泛，須精則精，才能有輕重把握之分。書同樣也可以瞭解與深記，瞭解的書要知道，深記的書要知道且謹記。讀書是為了開眼界，修性情，調心情。

心情的好壞與書有關，當心情好的時候，讀書會使人更加高興，差的時候會使人的心情有所好轉。讀書的利是一定大於弊的，然而作用與方法也是極其之多。我仍然要多多學習。讀書可以陶冶人的情操，我們要通過書中的知識填充自己的靈魂，畢竟腹有詩書氣自華！

談讀書作文600字 篇3

明代的王心齋曾寫過一首《樂學歌》：“樂是樂此學，學是學此樂，不樂不是學，不學不是樂。”這歌寫出了他對學習的痴迷。當然，學習並不僅僅限於讀書，但讀書是學習的主要途徑或方式。古往今來，的確有無數學者或讀書人嗜書成癖。

人們讀書的目的是多種多樣的：有的是為了增長知識，有的是為陶治性情，有的只為獲取片言隻語作為談論的材料或令人莞爾的笑語。但不論最終目的究竟是什麼，讀任何一本好書，都會使你心有所感，讀有所益。

古人把讀書人分為三類：苦讀、痴讀和閒讀。比起點墨成冰而心目如磐的苦讀，還有頭懸梁錐刺股的痴讀，我更多的是在閒讀——茶餘飯後，隨手展卷，“知於天地外，意在有無中”，不求甚解，只求一得。

當然，精讀一些書也是有必要的。“學而不思則罔，思而不學則殆。”只有學而思，才可避免迷惘和危殆。“不動筆墨不讀書”，做些摘抄非常必要，或是開動腦筋，細細回味一番，以便從先哲的著作中汲取精華，也必不可少。

讀書是一種樂趣，要享受這種樂趣還要講究讀書的意境。

比如夜讀就很不錯，它能使勞累一天的你忘記白天的緊張，生活中所有的煩惱也將通通忘記，心靈就會進入一種寧靜的境界。

書是傳播思想的工具，它能啟發人的思維，也能成為束縛人的框框。所以，讀書既要能入，也要能出。看《莊子》時曾得一佳句：“筌者所以魚，得魚而忘筌；言者所以在意，得意而忘言。”這裏的“得意”指領悟到書中之意旨，但我卻由“得意而忘言”感受到一種自得其樂，無可名狀的情味。大概這就是王心齋所説的“學是學此樂，樂是樂此學”吧。

通過讀書，我們可以得到許多的樂趣，也可以學到許多的知識。

談讀書作文600字 篇4

有人説順境出人才，也有人説逆境出人才。我認為這兩種説法都是片面的。因為環境對人成才與否，只是一個外在因素，人是否成才，決定於每個人的內在因素——即他能否勤奮讀書。只有勤奮讀書才能出人才。

一個吃不得苦，不能勤奮讀書的人，順境中會沾沽自喜，忘乎所以，自認為天下第一；身處逆境又會一取下振，心灰意冷，自詡“看破紅塵”。這種人無論身處何境，要想成才也只是一紙空談。

成才的必由之路只有一條一一勤奮讀書。古語説得好，“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。每一個勤奮讀書的人不一定成才，但人才卻一定出自勤奮讀書。我國古代有很多勤奮讀書的故事，例如唐代白居易讀書“不逞寢息”，以致“口舌成瘡，手肘成脹”；韓愈“口不絕吟於六藝之文，手不停披於百家之編”；匡衡“鑿壁借光”；蘇秦“引錐刺股”等等，這些古代名家學者勤奮讀書的佳話，有力地説明了人才來自勤奮。

還有人説，人才來自天賦。我認為這種講法也是不正確的。天性聰慧的人，成才的確要比笨拙的人容易，但光有好天賦，不知勤奮讀書，永遠只是一個“聰明”的白痴。天生笨拙的人只要懂得“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分甜”的道理，在前進的道路上不畏縮，不懈怠，發憤苦讀，就一定能嚐到勤奮的甘甜。所以天下成功者，無論天賦高低，做何學問，處何時代，他們都有一個共同的特點——勤奮。

一個人無論多麼聰明，多麼有志向，有雄心，若沒有勤奮讀書的實際行動，一切都是空中樓閣。按圖索驥的故事眾所周知，為什麼伯樂的兒子會以蛙為馬呢？原因只在於他不願勤奮讀書，淺嘗輒止，又好自以為是，胡亂地背了幾句《相馬經》，就以為學會了相馬術，以致蛙馬不分，貽笑天下。

總之，環境的優劣，天賦的高低，對一個人的成才都不是重要的，一個人成才與否只有內因才起決定作用，即勤奮讀書出人才。

談讀書作文600字 篇5

讀書，這個字眼對於我們來説是非常熟悉的。但是，你真的知道什麼是讀書嗎？

也許你會説，這個問題實在是太簡單了。讀書不就是閲讀書籍來增加我們的知識嗎？不是的，讀書沒那麼簡單。

讀書，不僅僅只是讀一本書，它還包括了對人生，對生活以及對學習上的思考。比如説我們讀《論語》，當我們讀到“子曰：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”的時候，閉上眼，仔細地品讀這句話這句話教我們應取長補短，不要驕傲；讀到《鋼鐵是怎樣煉成的》的“保爾向生活的深處，向生活的底層看去，他追求一切新事物，渴望打開一個新天地，可是朝他撲面而來的，卻是黴爛的臭味和泥沼的潮氣。”時，你會發現：這句話寫的多好啊！這句話非常巧妙地運用比喻的修辭手法，生動形象地將黑暗腐朽的社會比作“黴爛的臭味和泥沼的潮氣”。我們也可以將這種手法加入到我的作文裏，成為我的.作文的亮點之一。

讀書，也是一種提升自我的藝術，一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敍述着一段人生，而一段人生折射出一個世界。自古以來，勤奮讀書，提升自我修養是每個人畢生的追求。讀書還是一種最優雅的素質，它可以塑造我們的精神，昇華我們的思想。

那麼問題來了，我們應該怎樣讀書呢？

首先，你要做到三到，這三到分別是心到，眼到，口到。這三到缺一不可。比如如果我們心沒放在書上午，那麼眼睛就不會看仔細，注意力不集中，只是隨隨便便地閲讀。這樣的話我們看完以後大部分都忘記了，即使有的記住了，也會很快的被遺忘。這樣的讀書有什麼意義呢？

做到三到後，我們還可以用一些小技巧來幫助我們，比如説跳讀法。這是一種跳躍式讀書方法，在你讀書的時候，你可以將書中無關緊要的放在一邊，抓住書的重要部分來讀。有時候你讀書遇到一個不認識的詞語或一個句子不知道他的意思是什麼，那麼你就使用跳讀法，先繼續往後讀，就能前後貫通，明白他的意思。

談讀書作文600字 篇6

“讀書破萬卷，下筆如有神。”讀書可以讓我們開闊視野，陶冶情操，有力於我們寫作文……古往今來，人們以識字為驕傲。

我認為，讀書應該要：

　　愛書

中國的魯迅看書前都要：先把手洗乾淨，再將書講仔細的品讀。我們也應該學習魯迅這種愛書如命的方法。有一次，妹妹把我的書拿出來，剛剛拿出來我還沒在意，可是過了一會兒，她哭喪着臉對我説：她把我的書弄壞了，當時我就生氣了……

　　不動墨不讀書

現在全省提倡不動筆墨不讀書的好習慣，不動筆墨不讀書就是邊讀書邊讀邊畫，邊思教，讀書把你的體會寫在旁邊。現在我已弄成了不動筆墨不讀書的好習慣，例如寒假時我在小豆豆這本書，在書上邊讀邊畫，寫出了自己的體會到現在還記憶猶新。

　　理解書意

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”這是一種方法，我們要真正理解書意，掌握其精髓才能別人的知識，轉化為自己的東西，為我所用。例如，讀書時的好詞好句，時常拿出來品讀久而久之，我們就會記出這些東西把它牢記在心。

　　記書

讀書要記書，理解題意和內容。記書也就是記住重點，好詞好句。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”書中有自己的黃金屋和顏如玉，我們要認真讀書，好好讀書，記住書中意思理解書中的意思。

　　用心讀

讀書要用心讀，不能想這想那。“南思北想無安着。”讀書時坐在桌前心裏什麼也不想，只有安心下來才能學到知識。如果，坐在桌前想西，想東，心無定力，就算讀了之後，也學不到知識。讀書還要“思人患不明，患足以不學，即學患不行。”只要用心讀就可以把學的知識牢記心中。

讀書要多思，多想，多學，多記，虛心求教才是真正的讀書。

談讀書作文600字 篇7

杜甫詩云：讀書破萬卷，下筆如有神。此可歸結為勤。其實讀書不止勤奮，還有積累、專注，當然也要注重方法，運用實踐。

勤奮，就是不懈的努力學習、工作。明代張傅喜歡讀書，然而往往記不住，為此他便反覆的抄寫，每讀一篇文章，就抄一遍，邊抄邊讀，抄後又讀，讀後燒掉，重新抄寫，如此反覆七次文章便讀了一二十遍，自然也就記住了。由此長年累月的抄寫，握筆的指上都長滿了老繭，這就是成功的勤奮之道。

歌德説：“過去凡是我們讀過的好思想，聽到的突出事物，我們都記在日記本里，同時也將朋友的特色議論、獨到見解標註出來，納悶就會變得十分富有。”歌德便是把讀書當成了積累，其實如此的文學家還有很多。“崑山無書”的顧炎武，筆記過萬本的馬克思等。都以其耐心、恆心、眼光及獨特的判斷完成了人生的積累。

“牛角書生”李密“掛犢成才”的過程為人們所稱道。歸結他成才的途徑無外乎是“專注”。專注於書中的知識，有執着的追求頑強的毅力，耐住寂寞，不被金錢、地位、名利所誘惑，專注是成才的關鍵。

朱熹説：“讀書之法，在循序而漸進。熟讀而精思。“他反對雜亂無章和企圖一步登天，他認為不接順序讀書，就像一個餓肚子的人走進飯館，看到豐盛的飯菜，就左手拿一塊，右手抓一把，全塞進嘴巴，一下吞下去，撐飽腸胃，填滿肚子，但並沒有嚐到菜的滋味。可見，讀書掌握一定的方法是必要的。

懂得了書本知識，例論就成了裝潢門面的東西。但盡信書不如無書。從前有個人，弄夠流利背誦航海駕船法，大家信服他。後來航海時，船老大突然病死，大家請他當船老大，到了回水和急流處，他只信書中所學，背誦口訣，也穩不住船，全船人都淹死在海里。

讀書，即提煉的過程，根據自己的需要把握方法，那樣才會達到讀書的價值。