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遇見古詩作文彙編9篇

作文2.32W

在平凡的學習、工作、生活中,大家都看到過許多經典的古詩吧,廣義的古詩,泛指鴉片戰爭以前中國所有的詩歌,與近代從西方傳來的現代新詩相對應。你所見過的古詩是什麼樣的呢?以下是小編整理的遇見古詩作文9篇,希望能夠幫助到大家。

遇見古詩作文彙編9篇

遇見古詩作文 篇1

飄飄灑灑的雨,呼呼陣陣的風,給人們帶來了許多樂趣,也帶來了不少煩惱。 正如《清明》詩中所寫的:“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂,借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”清明時節,由於思念故去的親人,這紛紛的雨催人斷魂。而一般情況寫,雨會給人們帶來美的享受和樂趣,杜甫在一首詩中寫到:“好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。野徑雲俱黑,江船火獨明。曉看紅濕處,花重錦宮城。”詩人巧妙地運用了比擬的手法,通過想象,使春雨有了靈性。俗話説“春雨貴如油”,這春雨正是這樣,彷彿曉得人們的心思,在萬物最需要他的時候他就來了。這大概就是人們喜華春雨的原因吧。 有的詩人把雨後初晴的湖上美景同美女西施相比,更加突出了對雨後西湖的喜歡,詩是這麼寫的:“水光瀲灩晴方好,山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子,濃粧淡抹總相宜。” 雨是忽而飄來忽而走的,並不是天天造訪我們,而風就不同了,大風小風時常刮來。春天的風吹在人的身上感覺是舒服的,夏天的風是解暑的天使,秋天風過樹林吹落一地秋葉,冬天的寒風則冷酷無情。風無處不在,而真正理解她的人有多少?有一首詩就單獨讚美了風,詩中寫道:“解落三秋葉,能開二月花。過江千尺浪,入竹萬竿斜。”詩中並沒有提到“風”字,但明顯地讓人感到風無處不在,秋天時它能讓樹葉飄落,春天它可以讓鮮花盛開,它經過江面就掀起千尺高的.巨浪,它來到竹林使千千萬萬的竹子紛紛傾斜。風的功勞如此之大,卻沒有人能理解它重視它,風也不見怪,還是年復一年、日復一日地默默地無私奉獻着。風的品質讓我十分感動,感人淚下呀。

讀了雨的古詩,風的古詩,我的心裏就多了很多東西。雨是多情的,有人為雨悲,有人因雨喜,幾家歡樂幾家愁。風是默默的,不以物喜不以己悲,只有當它發狂的時候,我們才感到了風的存在,我們為什麼不多多理睬一下風兒呢?啊,風風雨雨,多麼美好的詩句。

遇見古詩作文 篇2

星期五的時候,老師佈置了一項家庭作業,那就是背古詩了。 我一聽老師説的三個字‘背古詩’,我就歎了一口氣説:“哎,古詩呀!古詩!到底甚麼時候才能把你們統統背玩呢?我唉聲歎氣的回到了家,放下書包,拿出《必背古詩詞70+80》,打開老師要背的兩首古詩,開始背誦起來。哇,太好了!我興高采烈地説:“這首古詩太簡單了,是我最拿手的《九月九日憶山東兄弟》。於是我背了起來,發現自己已經有很多地方背錯了,我好奇地問媽媽:“媽媽我不是已經會背《九月九日憶山東兄弟》了嗎?為什麼老師今天要背《九月九日憶山東兄弟》反而我背不出來了呢?”媽媽笑了笑對我説:“哈哈乖兒子你已經忘了怎麼背的了,古人説:“温故而知新。”我氣憤的説:“你才忘了呢。”

我的靈感突然來了,我背到第二句的時候,媽媽已經在沙發上哈哈大笑了,笑的合不攏嘴。我憤怒了大聲地對媽媽説:“笑什麼笑,我明明背的是對的嗎?”媽媽開心的説:“乖兒子你自己看看什麼地方背錯了吧!”我胸有成竹地打開了書本,看了一下我自己都笑了起來,‘每逢佳節倍思親’背成了‘碧玉粧成一樹高’了,我情不自禁地走到了房間繼續背古詩了。幾十分鐘過去了我連一首古詩還沒背完呢?

古詩可真難背呀!正當我要放棄背誦的時候,媽媽走到了我的`面前和藹可親地對我説:“要有耐心,背古詩不要死記硬背,要先讀懂每句古詩的意思,然後再把整首古詩的意思連起來,這樣就比較容易背誦了。”我聽了媽媽的話頓時茅塞頓開,於是我按照媽媽的話來背,你別説還真管用,幾分鐘就把兩首古詩背完了。我開心極了!

遇見古詩作文 篇3

東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖,莫道不銷魂,捲簾西風,人比花瘦。——題記

雨後的梨花,或濃或淡一色的淺素淡白,口中默唸着李清照的“知否,知否,應是綠肥紅瘦。”卻全然沒有李清照的那種灑脱和悠然。微風吹過,一團團一簇簇的梨花隨着雨滴飄落在水塘中,但見那“昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒”的景象。

在第一次感受到李清照的美時,就十分的喜歡上了這種婉約的才女。第一次讀到的便是李清照的《鷓鴣天》,在不停地朗讀之後,深深地記住了這個詞中的景。每每在夢中夢到的便是那陽光照射着的鏤刻着花紋的窗子,和李清照描繪的那棵怨恨昨夜寒霜的梧桐樹。

“酒闌更喜團茶苦,夢斷偏宜瑞腦香”每當讀到這句詞,便開始想去體會團茶的那份苦澀和李清照心中的悲涼。回想《點絳脣》中的那份初戀的美好“和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅。”而李清照又是怎樣在哪悲涼中寫出這樣青春陽光的語句來的`呢?

留一點詩意給自己,像李清照那樣嚮往着用酒和詩意,來擺脱憂愁的生活一樣。喜歡着李清照的心境,卻又有一絲憂愁,為什麼他不能走出那份悲傷,去面對明日的陽光,體會生活中的美好?她曾在黃昏之時東籬把酒;她曾在醉意中誤入藕花深處;它曾在酒醒之後詢問海棠依舊。但做了那麼多,她也依然沒有忘記心中的悲傷,尚未經歷過這種夫死流離,國破家亡的我,又有什麼資格去為李清照歎息傷感。

願她留一絲陽光給自己,忙時井然、閒時自然、順多偶然、逆多必然、得之坦然、失之怡然。願自己能真正讀懂他的悲傷,願自己遇見黃昏之後,東籬把酒。

遇見古詩作文 篇4

那盞昏黃的電燈搖啊搖,搖出了你那盈盈的墨香;那盞昏黃的電燈照啊照,照出了你那絕美的臉龐。

——題記

拉開房間裏那盞懸得低低的電燈泡,昏黃温軟的光線立刻填滿了整個房間。它那麼安靜地掛在那裏,已有七八個年頭。我一直固執地偏愛着它,給予它的寵愛遠遠地超過了一旁的白熾燈。

坐上木質的靠背椅子,拿起那本古詩詞,一翻開,便是撲面的墨香。

暖暖的紙質,昏黃的光線,竟襯得那一個個黑體字都有了朦朧的霧氣。

喜歡唐詩的意境,如同喜歡窗外搖曳的樹葉;喜歡宋詞的簡約,好比喜歡白水淡淡的甜。

“纖雲四卷無天河,清風吹空月舒波。”“鴻飛冥冥日月白,春楓葉赤天雨霜。”多美的詩句,卻又盈滿了無聲的悽清。“天涯占夢數,疑誤有新知。”“何日重相見,樽酒慰離顏。”詩人失去了摯友,便把這化不開的思念揉進文字裏,獨自歎息。

手指摩挲着紙頁,心裏揣摩着詩人的心情,如此久了,詩人的`墨香和那股自然生成的仙氣也滯留在了指尖,一圈圈的纏繞,一圈圈地向外擴散。

“不為無人而不芳,不為清寒而萎瑣。”哎,這句不是在寫我最喜歡的蘭草嗎?它是歷來常被文人墨客們讚頌的對象,幽香清遠,葉色長清,柔中有剛。懷着欣喜繼續翻閲,就又遇見了“天向梅梢別出奇,國香未許世人知”的臘梅。絲絲縷縷的馨香,浮漫在身體所在的空氣裏,暗暗地送入肺腑,頓覺周身愜意,暖意充盈。閉上眼睛,似乎觸到了它那澤的花瓣。嗯,真的有些冰清玉潔的韻致呢。又讀到“最是清香和蠲忿,累句風送入窗紗”的少女花——合歡。真的是少女花呢,滿樹綠葉紅花,似少女展開的紅脣,又如少女羞出的紅暈。細細的葉,如仕女纖指,幽幽飄散着淡淡香氣。唔,真是一個有情有感的花草世界。

看久了這些字句,才發覺,每一個字都有感情,每一個詩人都有故事。而每一首詩詞,都是含着情感的故事,都是能與人交流的知心。

就這樣與你相遇,即使這樣重複萬遍,我也樂意。也許書只是你的寄存體,但書就算焚燬,你卻永存。

古詩詞,永遠最美。

遇見古詩作文 篇5

試酌百情遠,重觴忽忘天。

天豈去此哉,任真無所先。

這是陶淵明《連雨獨飲》中説過的一種狀態。“任真”二字指的是一個人內心的率真性情,天性本真的流露。今天的人上一點年紀就會覺得天真是一種不成熟,其實不然,天真不等於幼稚。天真是那種歷經滄桑磨洗不掉的至真至純的性情。在中國文化中,萬物有性,所謂“人性”,是純粹率真的永不泯滅。

一個人要怎麼樣才能保持自己內心的天真呢?

禮者,世俗之所為也;真者,所以受於天也,自然不可易也。故聖人法天貴真,不拘於俗。《莊子·雜篇·漁父》中“法天貴真”説得好:取法於天的是什麼?是人在行為上效法自然,不過多地束縛自己,不太多地壓抑自己。在《歸去來兮辭》裏,陶淵明召喚自己遠遠地離開社會角色的實現,漸漸地回到天性本真。我們提起田園詩,總會説它的景色寫得多麼淺淡,它的.詞句白描般的優美,它的風光讓我們賞心悦目。其實這一切還不是它最可寶貴的。抱朴含真才是田園詩真正的核心價值。人怎麼樣才能夠欣賞真正的自然,能夠不矯情,不做作,不雕琢,不違心,真正學會與自然相處,取決於他心裏的一份天之本真。

陶淵明的《歸去來兮辭》中説:“既自以心為形役,奚惆悵而獨悲!”“心”與“形”是兩個存在,“心”是自我,“形”是需要名與利的外人外物,“心”一旦做了“形”的僕人,自我便被外人外物所奴役,這件事情還不讓人失落,還不令人悲傷嗎?

好在迷失不久,還有年華回得來。詩人在歸鄉的路上,不斷地問划船的人離他們家還有多遠——“舟遙遙以輕颺,風飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。”這條歸來的路,他難道不認識嗎?他為什麼要一遍一遍地追問別人呢?這份惶惶然的喜悦只是因為心情實在太迫切。“富貴非吾願,帝鄉不可期。”這裏的“帝鄉”是指仙界,人在那兒長生不老當神仙。古時的人無非在求兩件事,第一求富貴,第二求長生。這兩個心願我們今天也有,我們此刻能夠過得更富足一點,這叫好;我們富足的日子過得更長久,那就更好。但是這兩樣東西,都不是陶淵明想要的。我們看見富貴的時候,錢財來了,它一定會拿走你生命裏的另外一些東西。比如説你要失去悠閒,甚至要喪失一些尊嚴;你要對一些人去賠笑,甚至要做一些違心的事情,才能換來這點富貴。而陶淵明之所以成為陶淵明,是因為只有他為了不失去寧可不得到,因為失去的是人生命的本真。不是陶淵明不想要富貴,而是他不想用自我與富貴做交易,不想用一個面目全非的自我去換五斗米的富貴。我們都想得到,但我們很少看見失去。人人想長生,想成仙,陶淵明卻早看得明白,“帝鄉不可期”。真有仙境嗎?我們今生可以羽化成仙嗎?他認為這件事達不到,所以他就不抱虛幻期待。

兩個願望都沒有了,剩下的是什麼呢?“懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑!”這是陶淵明的日子,“良辰孤往”,獨自欣賞美好的時光與風景;“植杖耘耔”,把手杖放下拿起鋤頭農具,耕作田地;“聊乘化以歸盡”,順其自然地過完自己的一生,樂天命,不懷疑。生命本該如此,那些山間長嘯或者清流邊寫詩的日子,難道不是生命中最好的時光嗎?

遇見古詩作文 篇6

從小的時候,爸爸媽媽就開始教我古詩了。

三歲的時候,媽媽就教我背李白的《靜夜思》。“牀前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。”每當我吟起這首詩的時候,在我耳邊就會響起一陣又一陣親人雷鳴般的掌聲。

“碧玉粧成一樹高,萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。”上國小低年級的時候,這首《詠柳》便是我們必需要會背的古詩了。

隨着年齡的增長上了中年級了,要背的詩也越來越複雜了。像什麼:“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。”“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。”“……”這些古詩可都包着濃濃的'情意啊!

我是越長越大的,古詩也是越長越大了。

高年級了,成為了同校弟弟妹妹的大姐姐了,當然學的古詩要更上一層樓了,要不然,這個大姐姐不是白當了嗎?

“慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。”這就是課本上的一首對母親的關愛之情想報答的詩了。

古詩文,從小到大,你一直伴我成長,你是我的好夥伴啊!

我願意在古詩文的海洋裏成長。

遇見古詩作文 篇7

自然進化,是按美的規律,人成百靈之長;上帝造人,是按美的原則,人便體曲流暢;耶穌塑人,給予美的內涵,人便心地向善。 繆斯更青睞詩人,便給他們一雙雙慧眼和用之不竭的靈感。詩人們沒敢辜負神靈的厚愛,將那醇如瓊漿的自然美,景觀美,心靈美,社會美灌注在人,事,物象之中,凝聚在審美的詩格之間。只要你漫步詩林便領略到那千姿百態,風情萬種的古詩意象之美。

晚照昏鴉,空山落葉,柳堤斷橋,悲情繫於其中。 飛泉含響,菊花冷豔,黃鸝鳴翠,美情寄於其裏。 高山斷霧,讒巖摩天,大江東去,驚濤拍岸……何其壯美!以其雄渾,曠闊而激盪人心。 綠村環村,紅杏出牆,春草幽生,漁舟蓮動……何其雋秀!以其端麗,纖婉而怡人之情。 古詩意象之美,可謂美不勝收;意象之多,可謂不勝枚舉。那林林種種,琳琅滿目,五彩繽紛的古詩意象組成了一道靚麗的風景。當你展開詩卷,涉足詩林,你猶如步入一片美的山野,一所美的園林,一列美的畫廊,一條美的街巷……觸及那紛呈的`美學現象,便能觸摸詩人的內心,探索往昔的生活,翱翔在想象和幻想的浩渺世界。

這由自然界和人類心靈構築的世界,愉悦人心,陶情怡性,令人興喜萬分。 二、藝海拾貝 1。明月古今有,常照詩詞間 ——談古詩中明月意象 明月因其有皎潔、圓滿、曠遠、神祕等特性。貼近人們的心靈,詩人們便以含情脈脈的審美眼光觀照蟬娟,從這冰冷的自然之物中發現了温情的詩意。固此中國古代詠月的詩篇可謂是積累盈箱,汗牛充。

最早寫月的要數《詩經?陣風?月出》 月出皎兮,使人僚兮,舒窈糾兮,勞心悄兮。詩人思念他的親人,是從看到冉冉升起的皎月開始的,因為月兒總是孤獨地懸在無垠的夜空,普照一切,籠蓋一切,可謂是“隔千里兮共明月”。這便容易使人產生一種曠遠或是迷離,悵惘的感受。這種感受正與人們的相思之情相吻合的,因此詩人們常借月抒情,並能翻古為新,悠悠托出綿綿情思,如張九齡的《望月懷遠》 海上生明月,天涯共此時。

情人怨遙夜,竟夕起相思。 滅燭憐光滿,披衣覺露滋。 不堪盈手贈,還寢夢佳期。 詩人由望月而懷遠,對月相思而久不能寐,只覺長夜漫漫,怨情頓生,怨誰呢?怨燭光而滅之,披衣出門那姣好圓滿的明月又是如此地撩人心緒,更讓人難以入睡。相思贈物吧,只有滿月光,它飽含我滿腔心意可又無以傳送,只好借夢歡聚。全詩圍月而寫,情由月生、由月而深,構思奇妙,意境幽清,情深意厚。 借月寄相思,李白就有佳句“牀前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉”(《靜夜思》) 杜甫的《月夜》中寫道:今夜鹿 州月,閨中只獨看。遙憐小兒女,未解憶長安。香霧雲鬟濕,清輝玉臂寒。何時倚虛幌,雙照淚痕幹。更是望月思家的千古傳誦的名作。

遇見古詩作文 篇8

赤壁 折戟沉沙鐵未銷, 白將磨洗認前朝。 東風不與周朗便, 銅雀春深鎖二喬。 折斷的戟沉埋在沙子中,雖長滿了鏽,但還是沒有爛掉,把它放在水中洗一洗,磨一磨,顯示出它是三國時期留下的兵器。詩人聯想當初,在那裏發生了赤壁大戰,那時要不是起了東風,讓周瑜有機可乘,火攻成功,那麼東吳就會失敗,連大喬小喬也會變成曹操的俘虜,鎖在銅雀台上讓他盡情享受玩樂了。

這是一首詠史詩,詩的前兩句,寫的'是詩人在長江邊散步偶爾發現一隻斷了的戟,從這隻斷戟聯想到了那次赤壁大戰。後兩句寫詩人對這次大戰的看法。人們都認為周瑜在這次戰爭中的偉績可佳,而詩人卻全面地看問題,如果當時沒起東風助周,那麼東吳就會失敗,曹操便會大獲全勝,歷史就會改寫。

詩人用以小見大的方法,使詩篇既有韻味又讓人深思。 折斷了的戟,使人深思,大戰中的東風,更讓人難忘。若真的沒有那東風,周瑜能贏嗎?打贏一場戰爭是多種綜合因素作用的結果。同樣,我們看待事物要客觀全面地分析,任何事情的結局都與多種因素聯繫在一起。這首詩的寓意告訴我們,要做成功一件事,離不開必需的條件,否則,結果就會完全不一樣。 這首詩雖短,確讓人讀後很有回味,可見詩人敏鋭的洞察力和非凡的描寫水平,我深深欽佩古詩人。

遇見古詩作文 篇9

多幸運遇見你,在詩人的多愁善感裏;多幸運遇見你,在烈士的鐵骨忠魂裏;多幸運遇見你,在四季的絢麗美景裏;多幸運遇見你,我的中華最美古詩詞。

多幸運遇見你,在詩人的多愁善感裏。“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。”李白坐在桌前,美酒佳餚相伴,而他卻不為之食指大動,而是放下筷子,拔出腰中的劍,想要建功立業的心猶如滔天巨浪般衝擊着他,胸中,是悲憤與渴望;“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。”李清照坐在梳粧鏡前,卻無心打扮,望着自己憔悴的面容,又一次回想起家破人亡的悽慘命運,再也找不回當初的笑顏,心中的痛,怎一個“愁”字了得;“白頭搔更短,渾欲不勝簪。”杜甫望着往日繁華的國都,如今已淪為草木之地,路邊的花兒彷彿在哭泣,鳥兒悲涼的鳴着離別的歌,她的思緒紊亂如麻,撓撓頭,手中竟抓了一撮灰白的頭髮,思家念國之情只得化作一滴無聲的淚……

多幸運遇見你,在烈士的鐵骨忠魂裏。你形容憔悴,衣衫襤褸,出沒在江南的泥淖裏,你是那樣狼狽不堪,在那風雨飄搖的時代,憑你微薄之力,如何能扶住將傾的南宋?到你屢敗屢戰,直至被俘,知其不可為而為之。兵敗被俘,你成了別人砧板上的魚肉,威逼利誘,漫長的'幽禁,沒有摧殘你的傲骨,一個不屈之魂從砧板上幽幽站起,於是,宇宙間便充塞了一股浩然之氣:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!”于謙幫助明英宗抵禦外來入侵,保衞了國家,而英宗復辟後卻以謀殺罪誣殺于謙,“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”表達出了他的至死不渝……

多幸運遇見你,在四季的絢麗美景裏。初春,吟一首“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”,感覺身處在謐靜的街道,細雨如絲般的清涼沁人心脾;深冬,誦一句“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”,彷彿置身於冰河之上,寂寥無人,體會着孤獨的意境……

南部你飄過的地方,我手心的雪花温暖融化,我夢想的枝頭綴滿星光,多幸運遇見你,我的最美古詩詞。

標籤:古詩 彙編 遇見