品《三國》

在暑假裏，我讀了《三國演義》，目睹了“天下大勢，合久必分、分久必合”的過程，獲益匪淺。

我認為曹操是一位具有雄韜偉略的軍事家、政治家，並且非常愛惜人才。張繡找曹操報仇一戰，使曹操失去了長子曹昂、愛侄曹安民和愛將典韋，但曹操只為典韋的死而感到傷心；謀士郭嘉郭奉孝病死後，曹操心情悲痛，對着大海吟出《觀滄海》；官渡之戰，袁紹謀士許攸來投奔曹操，曹操已經睡下，但一聽許攸來投，連忙起身相迎，連鞋子都沒穿。諸如此類的事情還有很多，這奠定了曹操成功統一北方的根基。

然曹操卻為了勝利而不擇手段、奸詐、兇殘。他那句“寧教我負天下人，休教天下人負我”讓陳宮離去，呂伯奢一家無辜受害。但仔細一想，若曹操沒做此事，天下還會出現叱吒風雲的曹阿瞞嗎？若他不奸詐，還會有這麼多的成功之戰嗎？還能躲過無數人的追殺嗎？所以，奸詐是曹操的`特點，也是他成功的重要因素之一。怪不得有人説他是“治世之能臣，亂世之奸雄”。

與曹操性格截然不同的是劉備。劉備以仁德著稱，“施仁德而布天下”。他與關羽、張飛的桃園結義，詮釋了“忠義”二字。曹操的奸詐、兇殘與劉備的寬厚、仁慈形成鮮明對比，正如劉備對龐統所言：“操以急，吾以寬；操以暴，吾以仁；操以譎，吾以忠；每與操相反。”

如果説曹操是奸詐的權臣典型，劉備是“仁君”的典型，那麼諸葛亮則是“賢相”的典型，智慧的化身。草船借箭的成功，是諸葛亮在鬥爭中，能認識和把握客觀事物的發展規律，掌握了長江冬季氣候的變化；火燒博望坡，則是充分利用了地理環境的特點；六出祁山使用木牛流馬，則是運用了科技發明的成果；而空城計的成功恰恰是他利用對手司馬懿多疑的心理。

諸葛亮給劉禪的《出師表》中，言語誠懇，令人感動，足見其赤膽忠心。“鞠躬盡瘁，死而後已”是他一生的寫照。

《三國演義》的經典還有很多，如趙子龍長阪坡單騎救主、三江口周瑜縱火、關羽過五關斬六將、諸葛亮七擒孟獲……

全書充滿了陽剛之美，堪稱一部英雄的史詩。《三國演義》向我們展示了人物的勇敢、智慧和謀略，一派英雄氣概；它氣勢宏大，官渡、赤壁等戰役描寫得淋漓盡致、跌宕起伏、驚心動魄，使人彷彿置身於千年以前的古戰場，觀旌旗飄揚，聽戰馬嘶鳴、戰鼓擂擂……《三國演義》不愧為一部名貫古今的不朽著作。