生無所息作文5篇

在現實生活或工作學習中，説到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。那麼你有了解過作文嗎？以下是小編精心整理的生無所息作文，希望對大家有所幫助。

生無所息作文1

孔子曰“生無所息”。後人在繼承的基礎上將其擴展為“生有所息、生無所息”，的確我們既不能過分的追求“生無所息”，也不能否認“生有所息”。

“生有所息”一直是個被批判的觀點。但是我們並沒有充分的理由證明它是錯誤的。相反，無論在現實還是在歷史中，我們越來越無法否定“生有所息”的觀點。如果從歷史的觀點證明這一觀點的正確性，我不禁聯想到一個人，那個人就是蘇武。“蘇武牧羊”這個著名的故事作為一個經典流傳兩千多年，一直激動着一代又一代的愛國志士。蘇武在被俘的情況下，依然不肯歸附匈奴，在匈奴一直過着“渴飲雪、飢吞氈”的日子。暫時的無助使他無力反抗匈奴，只能在保全生命的情況下，與匈奴做強烈的精神鬥爭。張養浩曾有詩讚譽蘇武，詩中説“為臣惟命敢辭難，脱遇艱難亦自安”。張養浩所讚譽的這種“自安”又何嘗不是一種短暫的“生有所息”？

孟子曰“天行健，君子當自強不息”與孔子的“生無所息”的觀點是一脈相承的。然而這一觀點在蘇武身上表現依然突出。“生無所息”表達着歸漢的願望和決心。在《蘇武牧羊曲》中就有這樣一句話“心存及社稷，強落猶未還。歷盡難中難，心如鐵石堅”。蘇武自己的詩中也寫到“長歌正激烈，中心愴以摧。欲展清商曲，念子不能歸。俯仰內心傷，淚下不可摔。願為雙黃鵠，送子俱遠飛。”這種決心可謂“生無所息”。

其實，“生無所息，生有所息”是個喻意廣泛的哲理。它可以運用到人生的每一個角落。

亦如著名田園詩人陶淵明，在政治理想無法實現的情況下，毅然歸隱田園。其實這種“生有所息”未嘗不是一種豁達的心境。

“生無所息”的精神鼓舞了一代又一代的學者研究學術，也激勵了一代又一代的人們為自己的理由而進行不息的奮鬥。同樣，“生有所息”看似一個錯誤的觀點，也鼓舞了一些在生活、政治上失意的人，使他們在這種相似“老莊”的哲學態度指導下，重新找回自我，確立自我。所以，我們在這兩種觀點融合事例下尋找平衡點，擴大這兩種觀點的積極影響，從而使我們在平衡中獲益。

生無所息作文2

人是不朽的，並非因為在生物中唯獨他留有綿延不絕的聲音，而是因為人有靈魂，有能夠憐憫、犧牲和奉獻的精神。

一個數字也許可以代表一個人生命的長度，但孰不知在其長度的背後，決定其生命價值的是生命的厚度——你的存在為這個世界帶來什麼。她就像一把粗陋的匕首，刀刃上的光芒能夠讓黑暗產生一絲畏懼；她的特殊的光榮不僅是那些感人的事蹟，而在於那一份振奮人心中，提醒人們記住勇氣、榮譽、希望、憐憫之心和犧牲精神，而這一切正是人類昔日的榮耀。為此，人們才會生有所息。

生命中有很多不斷移動的靶子，要你全心全意地投入才能射中靶心，實現生命的價值。她讓我們積累起沉甸甸的感動是為了我們生命中那一場可以生息的演出，也是為了把生命演得更加鏗鏘有力，絢爛動人。因為沒有付出的人永遠不會懂得如何讓自己的生命之光閃爍。而中原大地的“女包公”——任長霞卻在短暫的人生中為世人留下了不滅的光明，

十里長街，白花勝雪，挽幛如雲，那是流動在百姓心中的豐碑。一個人也許不會永存，但那份精神卻可讓感動延續，但有誰能夠明白，在無盡地追尋中，那一個又一個挫折與心酸。現實的城市就如同霧中的風景，隱隱地散發出憂鬱的美，承載着每個人心中的夢，但人們應該記住的，永遠不會消失。我們將永恆守護着她留下的那份美。那份快樂才剛開始，悲傷卻悄然而至，也許生命中不用弄明白永遠到底有多遠，只讓那可以生生不息片斷精彩上演。“命運交給你一個酸檸檬，你得想法把它做成可口的檸檬汁。”她用她的努力和精神讓那杯檸檬汁在人們心中清香餘留，揮不去一種最真的深情，留給她腳下的大地和樸實的父老鄉親。

生有所息，生無所。無論前方的路有多遠，只要你沒有放棄努力，輕輕擁抱一下回憶裏的温暖，讓可貴的精神，不要像生命的終結一樣消失。如果可以選擇，我願化做水，像水一樣消失，因為水流過的地方一定會有痕跡，它可以滋潤太多，帶給人太多的生的意義。無論它有多長，只要有它恩澤過的地方，就會一些新生命生息繁衍。

生有所息，生無所息。一沙一世界，一花一天堂，精神的締造，剎那成永恆，無論你的心有多大，請不要熄滅那永遠不會消逝的永恆。

生無所息作文3

日升日息，花開花落，雲捲雲舒之間，我們生命的機體在無聲無息中就已經耗盡了生命之燈中的一截寶貴的燈油，生命的車輪正以一種不曾更該的速度駛向消逝。

漫漫人生有時就如白駒過隙，悠悠數十載轉眼就走到了盡頭。花謝花會開春去春會來，而我們一旦駕馳仙鶴，就只能和一切揮手作別，再也無法有相約黃昏後的雅意，一切都變成了空白。我們只有鼓足自己創造的馬力，才會相見那錦旗盛開的時候。

生命的短暫和迅速不得不讓我們繃緊創造的繩索抓緊一切可利用的時間去打拼輝煌。子貢倦於學，告仲尼曰：“願有所息。”仲尼曰：“生無所息。”人生征途上，我們不能停止創造的腳步，停息回讓我們變成落後的兔子，變得不堪一擊。飛馳的列車如果停息在軌道上，不出多久經過風蝕雨侵後就會變得腐朽，反而是急速飛奔于山川河嶽上的，雖然是風吹與打，但仍久還是那麼光亮。

“天才等於白分之一的靈感加上百分之九十九的`勤奮。”而只有永無停息的勤奮，勝利的光環才會握在我們手中。

長江之水滾滾流，一路奔騰不息，經過九曲十八彎後才奔向東海，成為茫茫大海中的一員。李時珍一生不停的上山採藥，品嚐藥性，就算經常於死神見面也沒停止，才寫出了不朽的《本草綱目》。王順友，20年，每年至少330天，在蒼茫孤寂的深山峽谷裏用自己永不停息的獨行傳遞着一封封人間的情愫。

他們用生無所息給我們譜寫着一曲麴生命的讚歌，如果他們一生走走停停，不知又會是一幅什麼模樣。也許，鋪在他們面前的康莊大道就變得模糊了。我們應該相信，只要我們不停的奮鬥拼搏，哪怕是揹着重重的殼步履蹣跚，我們也能爬上枝頭品嚐香甜的葡萄。

康德説：“人就是不斷地進行創造性的工作，工作是使人得到快樂的最好辦法。”是啊！只是工作我們才會真正快樂，工作不僅可以讓我們得到快樂，更會讓我們收穫人生的亮麗和不朽。如果我們像貪睡的兔子，等到醒來就只能目瞪口呆留下一生的遺憾了。生無所息會用不斷前進的車輪將一切的遺憾碾碎，生無所息更會減少這種遺憾形成的可能性。

生無所息，人生本就是一場賽跑，沒有路程的限制，卻有時間的限制，只有不停前進，方才可在同樣的時間裏跑出多於別人的路程，不留下可悲的遺憾。

生無所息作文4

自貢倦於學，告仲尼曰：“願有所息。”仲尼曰：“生無所息。”

——《列子》

憐，一袖梅花，在袖中纏繞，沁在絲絲潤喉之中。我總在迷濛中看見，淡淡的幾墜粉紅，在臘月的嚴寒中，從蕾裏面以毫不停息的氣力，他明白，只有一刻間的迸發，才能綴在這雪地上。

生命的此刻，不停息。

以驚人之力，迸放。

幾千年前，酒，柔物，釋放了他所有的豪情，夢想，種子一般，心底，破土而出。

“舉杯邀明月”的霸氣，他要從政，他要救國。朝着夢想，奮勇前進，從不停止，卻不想，皇帝只是把他當詩倌罷了，從未聽進去一句勸言。他抹了抹眼，看清政事的渾混無章，楊貴妃磨墨，高力士脱靴的他，即使站在金戈鐵馬的城牆之中，也無法述醒了。

他搖了搖頭，揮袖而走，像一陣風，飄了。

生命，就要朝着夢想不停滯地奔騰，不是嗎？

生無所息。

朝政的昏庸，造就了“君子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的剛烈，並沒有澆滅他眼中燃燒的火焰，他脱下朝服，並不代表把人生放下了，他放下的是漫無目的的追求。也許就在寒冷的冬天，他揹着包袱，走在“梅花香自苦寒來”的小徑上，順着暗香，折下一小段梅花，去追尋夢想了。他們都明白，生無所息。

在有限的生命裏，不屑的追求就成了風帆，在戰場上，在舞台上，有梅花的暗香牽引着，有他的詩情沁染着，有什麼好怕的呢？用不懈的努力，成為一隻搏擊長空的飛鷹，在生命裏邊的精彩。起碼我是這樣想的，並也是在不停的飛奔着。

問靈魂，生命的意義何在？我想，當魂真正領悟到這點時，他也會像人一樣回答了。

也許有人揮手不滿，“天子乃祈來於天宗····勞農夫以休息之”《呂氏春秋》帶來另一種思緒，人應勞逸結合，生有所息。

但梅，如不是在漫天飛雪的一剎那，拼盡全力，怎能綴得分白相間的此刻？它若停一會兒，也怕錯過了冬天，在春天的晨曦哎聲歎氣了。

生無所息。

上進之時，在破繭成蝶的那一刻，心底之聲，也會笑的。

我相信。生無，所息。

我這一生基本上只是辛苦的工作。

——歌德

生無所息作文5

一生都在為社會創造的歌德，晚年曾説：人們通常把我看成是一個最幸運的人，我無可抱怨。我這一生基本上只是辛勤地勞作，就像神話中的西西弗斯，推一塊石頭上山，石頭不停地滾下來又推上去，周而復始。

“北冥有魚，其名為鯤。”莊子筆下的那條大魚，不堪忍受海水的束縛，“化而為鵬，怒而飛”。可當他飛上青天，卻發現自己仍被束縛在天地之間，永遠也不能衝破這個桎梏，永遠也不能逍遙遊。但是，他還在不停地努力，或許有一天，這湛湛青天再也束縛不了他的意願。

人的一生也就是一個不停地追求的過程。少年時追求上個好中學，等達到目標後，你會發現自己又回到了原點——周圍是無數和你一樣優秀的人在等着攀登又一座山峯。

又想起了孔子那睿智的言語。子貢倦於學，告仲尼曰：“願有所息。”孔子曰：“生無所息。”很難想像子貢聽到這四個字之後的反應，但是我毫無疑問的被震撼了，彷彿當頭棒喝，醍醐灌頂。生無所息，相信剛剛打敗眾多對手，獲得世界乒乓球團體賽冠軍的中國隊能為這四個字做出最好的詮釋。在已經超出對手一大截時，中國乒乓球隊仍在超越的正是自己。

人生在世，作為社會這台大機器的一個零件，就有責任也有義務奉獻自己最大的努力。誠然，一個人的懈怠不會對社會造成多大的危害，可是如果人人都抱着靠別人的想法，全人類的腳步就會停滯不前。如果我們的祖先也不思進取，滿足於少量的食物和僅能維持生命的生活條件，那我們也許現在還是掛在樹上的猴子。仲永那樣的天才少年，不知後天學習的重要，而被父親帶着四處演出，也會有江郎才盡的一天。可見，學習上的停止，不僅無法維持原有水平，甚至會退步，這就是所謂的“逆水行舟，不進則退”。

為經典力學奠定基礎的牛頓，有着非凡的成就。可到了晚年，牛頓不甘清貧，擔任了英國的鑄幣大臣，把滿腹才華傾注到造錢幣之中，終於無法再獲得突破。而伽利略通過自己的努力，證明了“日心説”的正確之後，為了弘揚真理四處奔波。面對教會的迫害，鬚髮皆白的伽利略沒有膽怯，而是堅持真理，終使“日心説”為世人接受。

“天行健，君子以自強不息。”在人生的道路上，不管前面是康莊大道，還是羊腸小道，不要停下你的腳步，請記住，生無所息。