【實用】快與慢作文七篇

無論在學習、工作或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。那麼你有了解過作文嗎？下面是小編整理的快與慢作文7篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

快與慢作文 篇1

快，能捷足先登，先拔頭籌，故我們要快；慢，可明察秋毫，統籌全局，故我們也要慢，然而現今社會兩者相衡而取其一時，我們往往選擇“快”！可是，快而無效，快而不精，有用嗎？姑且借用猶太人的名言：“腳步別走得太快，讓我們的靈魂跟上。”讓我們一一中適當的節奏在追求快的社會中走穩，站穩！

慢工出精品，時間會把污濁打磨掉；快，或許也只是帶着半點上路罷了。美國導演用14年時間去完成“功夫熊貓”在漫長的時間裏，不斷反覆修改，再拍攝，再修改，14年後，呈現我們眼前的就是一出完美戲，使得票房大賣，售票量持續榜首，創造的收益也令人驚羨，反觀先進的電視劇，電影等，大多實行快到砍亂麻，生怕播放晚一點，市場收益就會損失過千，何不學學《功夫熊貓“，創造真正有價值，有技術涵養的電視劇？快，不一定是好，或許會讓我們錯漏百出。

殊不知循序漸進就是真理？奈何非要追求快速度？現在的家長為了不讓自己家的孩子輸在起跑線上，就選者過早的讓孩子們去參加培訓班，技能班，希望孩子將來能有一技之長，謀求更好的工作職位。稚幼的心靈這麼快就面臨社會競爭，他們能承受得了嗎？聯想到近幾年，中國出國留學的人數持續上身，高温不斷，甚至出現低齡化，為何！原因很簡單，家長為了讓孩子儘快培養生活技能，儘快融入社會，儘快比同齡孩子快一步。最近不斷處於熱論中的“著名小孩“就是很好的例子，然而不得不想想，他有童年嗎？他們童年是兒童理應有的童年嗎？我想，大概不是！改革開放30年了，追求快速度的觀念也該從此慢慢淡化吧？要不然今後的孩子還會使孩子嗎？早已是大小孩吧？

雖説我們現在要慢下來，但也不能忽視快的作用，應該快的地方，我們就應該堅持！就像黃巖島事件來説，為什麼中國要喝温和太多？而不速戰速決，難道主權問題還有商量之地嗎？別人都已經如此大肆侵犯，而我們還在大談“和平共處“？現在別人都已經如此不想和平共處，正虎視眈眈我國，我們就應該強硬點，快速解決問題，要不然以後會有更多小國無視中國！

應快則快，應慢則慢，反對基金冒險，應在綜合平穩中穩步發展。

快與慢作文 篇2

記得有一位學者曾提出一個口號：比慢。

在當今生活越來越快的時候，快餐、快遞、快車才是一種時尚，慢怎麼行？

但就是慢，讓我們體會到了生活的樂趣。

八十年代曾流行一首歌，其中有這麼一句歌詞：“馬兒啊，你慢些走呃慢些走呃，請讓我把這美麗景色看個夠。”是啊，慢些走吧，讓我們慢慢欣賞。

可是在八十年代之後，生活節奏卻越來越快了。

生活節奏快，本來是一件好事，問題在於，在我們快速發展的同時，卻並沒有提高我們的生活質量。你看，天空越來越暗了，河水越來越黑了，空氣越來越臭了，樹木越來越矮，魚蝦越來越小……所有這一切，都是由於社會發展太快引起，快到我們沒有來得及關注我們生存的環境受到了什麼樣的傷害。

因此，我們可以説，慢也是一種智慧。

自古帶兵打仗，講的是“兵貴神速”，可是司馬懿卻慢慢騰騰地拖啊拖，哪怕是諸葛亮送去婦人的衣服，司馬懿也只是微笑着問諸葛亮每天吃多少飯，休息了多少時間。諸葛亮求快勝，司馬懿卻偏偏慢慢來，最後的結局誰都知道：諸葛亮累死了，司馬家的後代得了天下。

太極拳慢吧，慢悠悠的，可是好多快拳高手敗於太極拳師手下。這是張三丰幾十年武術的最高境界。

是“慢”成就了司馬懿和張三丰，慢不僅是一種智慧。慢還是一種豁達。

天下雨了，大家都在跑，只有一個人在慢慢走，別人催促他，他卻説前面一樣有雨，何必快跑。這是一種豁達。只有在看透了世事的時候，才會有這樣一種淡然。

這種豁達在蘇軾的詞中也表現得淋漓盡致。他曾在《定風波》寫道：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。”雨來了，並不急，他有一種慢的態度：“竹杖芒鞋輕勝馬”、“一蓑煙雨任平生”。這種慢，是一種豁達，也是對生活的一種享受。瞭解生活，熱愛生活，看到生活中的種不順和種得意，就對生活有一種慢慢享受的態度，從而變得豁達而寬厚。

慢也是一種享受。在智慧與豁達的前提下，

“吟安一個字，捻斷數莖須。”唐人寫詩也是夠慢的了，與現在文人動不動一天數萬字，哪一種創作更是一種享受，從神態上都可以看出，捻鬚而吟，在慢慢地品味中，去吟安一個字，他説是一種苦，這何嘗不是一種享受！當我們今天讀唐詩時，那一種欣賞與陶醉已成為中國人一出生就能夠體味到的樂趣。假如唐人像今天一樣一天幾萬字，創作速度快是快了，但會不會讓我們今天還能夠享受呢？

一本《本草綱目》二十年，一部《資治通鑑》十九年，一本《紅樓夢》十年，慢慢磨出來的東西才是精品，才是後人的一種享受。當然後人享受時也要慢慢來，假如一天就將《紅樓夢》讀完，那也就沒有樂趣了。《本草綱目》能夠滋潤中華民族上千年，而《紅樓夢》養活了成千紅學家，這都是得益於慢。

慢是一種智慧，慢是一種豁達，慢更是一種享受。對生活有透徹的理解，擁有豁達的胸懷，就可以好好地欣賞生活、享受生活了。

人生路上，請慢慢走，慢慢欣賞，看一路春暖花開。

快與慢作文 篇3

我們生活在這樣一個時代——快餐、快遞、快車已然成為時尚，只要稍稍放慢腳步，就跟不上時代滾滾而去的車輪。“欲速則不達”“慢工出細活”漸漸在現代人的生活中消失。

此時，人們不禁疑問：快與慢到底孰優孰劣?

二戰時，德國能在短時間內取得很大勝利，主要在於他們強調了一個快字。德國通過快速反應裝甲部隊在短短几十天內，攻佔了大部分的歐洲國家。而面對德國的閃電戰術，英法等國似乎毫無察覺，過慢的反應讓他們措手不及，損失慘重。

快，總是能造就成功。不拖泥帶水，快刀斬亂麻，讓很多事情變得簡單許多。曹操夜襲烏巢，一夜急狠換得官渡之勝;面對非典，果斷的命令、快速的隔離、緊急的治療才挽救了一個個垂危的生命……快，讓我們的生活充滿了競爭與速度感，讓我們馬不停蹄，抓住一個又一個機會。

那麼，快就優於慢嗎?

“寧停一分，不爭一秒”這句交通警示語發出了的聲音。

李時珍十一年著成《本草綱目》，司馬光十九年完成《資治通鑑》，曹雪芹十載著就《紅樓夢》。他們經歷悠悠歲月，傾注畢生心血，終成傳世著作。相比之下，當代許多作家，一味求快，連續不斷地出版作品，往往忽略了內涵和深度，成為曇花一現。

慢是一種智慧，一種豁達，一種享受。在阿爾卑斯山口，樹立着這樣一塊路牌：慢慢走，欣賞啊!有時，慢能讓我們的生活更加充實，看到更多美好，體驗更多經歷，細細品嚐生活的酸甜苦辣。

其實，快與慢並不是對立的，快慢共存，往往能擦出令人驚喜的火花。

巴黎塞納河的兩岸，就是快與慢的完美結合。右岸繁華喧鬧，蓬勃奢侈，生活快速地進行;左岸悠然寧靜，滄桑樸素，一切舒緩而有條不紊。其是，右岸是生活的縮影，左岸是藝術的代言。生活也應是如此，該快則快，該慢則慢，重要的是找到快慢的平衡點，就能在快與慢之間遊刃有餘。

生活，應是快與慢的交響曲。

圓谷幸吉，可以説是日本一度最出色的長跑運動員。

快與慢作文 篇4

人生本來就是一條路，而這條長路漫漫無蹤跡。冥冥註定之中，你不斷追趕前方的腳步。在你的印象中，是快，還是慢呢？

有一句名言説：“朋友你快快走，你不要為眼前美麗的風景而駐足。”這句話好像説得對，而位於阿爾卑斯山下的路旁立着一塊標語牌，上面寫着：“慢慢走啊，欣賞啊！”這話好像也沒錯，可這前後兩者不是互相矛盾的嘛？是，又或許不是，前者是怕你的一時駐足而影響到真正遠大的目標，後者是勸告你因一時匆忙而無暇欣賞路上風光而留下遺憾。他們本身立場不同，又何來矛盾一説？快與慢，得由自己思考。

若説馬雲，想必大家都知道，可謂是中國福布斯榜的前三位，為什麼會知道他呢？因為他有錢嗎？想必很多人都會説：“必須啊！誰讓他那麼有錢呢！”不錯，他是有錢，但是哪裏來的這麼多錢呢？你們會説；“因為他創造了阿里巴巴啊！”阿里巴巴，一個神奇的物資平台，它被馬雲苦苦追索並實踐至今。誠然，有了阿里巴巴，才有了今日的馬雲，馬雲創造了阿里巴巴，而阿里巴巴也成就了馬雲。我肯定一定有人説過：“那是他快人一步啊！”馬雲的快人一步讓他創造出成就了他一生的阿里巴巴；他的快人一步是他人生中進展最快的一步，所以馬雲成功了，但是誰又知道他的快人一步中，有多少的原地躊躇，停滯不前。他在前進緩慢的時光裏想到了阿里巴巴，然後快速推出，遍佈全球。他快嗎？不，只是你們慢了。

又比如屠呦呦吧，大家也應當記得她，諾貝爾獎獲得者，青蒿素的發現者。為什麼我們又會記得她呢？哦，因為她發現了青蒿素，獲得了諾貝爾獎，因為她十年如一日地堅持，因為她滿頭白霜似的銀髮！數十年的光陰荏苒造就了青蒿素的高調亮世，促進了屠呦呦榮登諾貝爾獎台。有人會説：“幾十年過去了，只發現了這麼一種簡單的、多處存在的青蒿素，這不是瞎磨嘰嗎？”誠然，數十年的光陰就那麼過去了。但是，她只是發現了那麼一點點不起眼的青蒿素嗎？肯定不是，那是可以拯救整個世界的奇蹟。數十年的苦苦堅持，就是為了這青蒿素的來臨。十幾年的光陰對你們來説，又長卻又眨眼即逝，而對於她來説，對於青蒿素來説，又是一種多麼迅雷不及掩耳之勢的迅速啊，哪隻單單幾十年，就是幾百年，幾千年，也只是在等待奇蹟中的寥寥幾筆而已啊！她慢嗎？不，只是你們的心，飛的太快了。

馬雲的快人一步創造出了享譽中外的阿里巴巴，屠呦呦的數十年如一日創造出了震驚世界的青蒿素。你走得快了，便嫌棄別人慢了，你走得慢了，又妒忌別人走得快了。人生這條路啊，快與否，慢與否，全在腳下。看看這個世界，哪裏繁花似錦，哪裏豔陽高照，你便走得慢些；哪裏滄海桑田，哪裏風林齊飛，你便飛也似地逃離。這快與慢，全憑自己掌握！

快與慢作文 篇5

人這一生，一直都在追逐。追趕時光的腳步，追逐夢想的雙翼……太匆匆，於是乎，我們學會了踮起雙腳，快一點，再快一點，馬不停蹄，向前追趕，匆忙了腳步，卻模糊了一雙發現美的雙眸……所以，請為快的腳步插上慢的翅膀，在人生的長路上紮實穩重地前行！

有人曾説：“瀑布是孤獨的，流水是快樂的。瀑布以最快的速度傾瀉，每一滴水珠都必須飛流直下，然而沿途的風景早已無暇觀望；山間中淙淙的流水，卻把每一寸旅途讀遍，把每一處鳥語花香吸收，它奔流入海時，該是多麼感慨萬千啊！”是啊，瀑布是快的，飛奔向前，從未懈怠，不曾留意過岸旁盛開的明媚的花，也不曾欣賞枝頭清脆的鳥語。這也就註定了，它只能默默孤獨前行，一路品嚐苦澀。流水是慢的，是舒緩的。它緩緩前行，用心聆聽花開的聲音，也讀得懂棲息在枝頭的鳥兒的歌唱……它的生命是充實的，是快樂的，它總是幸福地擁抱藍天、白雲。在生命的長河中，做一條淙淙的流水吧，放慢疲憊從未舒緩過的腳步，慢慢地，為生命唱支歡快的歌。

魯迅曾説：“不恥最後，即使慢，馳而不息，縱會落後，縱會失敗，但一定可以達到他所向的目標。”在成功這條荊棘遍野，坎坷曲折的長路上，我們不應以慢為恥，而應堅持不懈，即使慢，即使比別人僅慢了那麼一步，也要繼續堅持，堅定自己的方向。

在一次世界級的文學筆會上，一位年輕氣盛的作家應邀出席，他發現了一位未戴名牌的女士，他自以為是地以為那位女作家只是一位名不見經傳的三流作家。就自以為是地想在那炫耀自己出版了339本小説，可是，當女作家謙遜地説出自己一生之中只出過一本書，是《飄》時，他頓時羞得無地自容。20世紀美國女瑪格麗特用盡一生一世的精力來完成這部撼動人靈魂的作品。她是慢的，她用時間來沉澱，積蓄力量，最終，《飄》大綻光芒；但她又是快的，以“慢”的心態來“快速”完成《飄》，完成得漂亮，完成得出色。

快與慢，瀑布與流水，孤獨與快樂，往往只在一念之間，需要我們明確的選擇。請為快的腳步插上慢的翅膀，這樣，我們的旅途也會因此而絢麗多彩，我們才不會孤寂。這一路，處處有鳥語，處處有花香…。

快與慢作文 篇6

快與慢是一對反義詞，其實正正是我們獨特的生活方式。快，我能捷足先登，先拔頭籌；慢，可明察秋毫，統籌全局。快與慢各具特色，因此，我們要正確把握好快與慢的節奏，實現智慧人生，精彩人生，燦爛人生。

人生需要效率，需要快，正所謂效率是成功的生命線。因此，在人生追求的確需要講究效率，但要堅持適當的度，不能陷入盲目的“快行”行列，否則人生就會趨向失敗。目看當今社會，人心浮躁，拜金主義，官僚主義一路歡歌，“唯速度主義”日益成為人們追求人生，實現成功的不二法門。於是乎家長們將“成名要趁早”作為萬事金典，興致勃勃地牽着兒女走進娛樂圈；社會大搞“孝子工程”，倡導五年內造百萬孝子；城市精神創建也湊湊熱鬧，名城興起精神創建熱潮……無可置疑，家長的孩子成長夢需要速度，孝子需要儘快培育以挽救當今社會的道德淪陷，城市精神需要快建立一渲染市人；但我們必須清醒的意識到，一旦過分催促孩子成才則會漸漸將孩子的天真和稚趣抹殺掉，孝子批量造最終無疑成了道德綁架；精神的過程過快植入大腦，最終只是“竹籃打水”……因此，在快速發展中把握適當的度猶為重要。

人生髮展同樣需要慢。當我們靜下心來，切合外界的寧靜，我們的感知和能力就能發揮到極致，再利用這種極致的感知能力認真思索，觀察細緻，從而實現人生事業的突破。就拿曾蔭權先生的`經歷來説，眾所周知，他是一個慢主義者。無論做任何考察工作渠道任何地方，都會細細觀察，慢慢品味當地的人情品味，漸漸地，他培養出一種能感受人間呼聲的能力，這也是就為他成功擔任香港特別行政區長官作了很好的鋪墊，他也是憑着蠻火出細工實現事業的輝煌。由此可見，成功需要慢慢來。

生活中，難免有些人會唾棄慢而崇山快，其實，他們沒有意識到慢是為了更好地突顯快。從卡梅隆先生在漫長人生道路上不斷創造奇蹟，我們可得知慢是現實快的輔助器。十二年前，成為奧斯卡頒獎典禮上最大的贏家的卡梅隆沒有沉溺於掌聲和盛讚，更沒有順着這加速度的成名浪潮快速把自己捧上高峯；他而是靜下心來，重新慢慢研究，細細咀嚼下一部作品；十二年後，《阿凡達》的引爆全場突顯了成功的快，卡梅隆的人生又快速向精彩邁向一大步了。

其實，當我們善於處理好生活中的快與慢，並且致力於這麼做，我們的人生將充滿韌性，更精彩不斷。

快與慢作文 篇7

從小對跑步的熱愛讓他練就了火車頭般的速度和節奏。然而信心滿滿的他卻在日本奧運會上被超越了。

立志要雪恥，第二天他便又開始了訓練，日復一日風雨無阻，可最終他沒能出現在墨西哥賽場上。他自殺了，留下一紙遺書：“我累了，再也跑不動了。”

這恰恰是每個人心裏時常浮現的卻又最難以啟齒的話。圓谷也是用生命來換取這一句話的呀!在跑滿對手的跑道里，在充滿反擊意味的訓練中，在名利雙求的壓力下，圓谷，哪怕任何人，都會變得步履維艱，最終倒下。這也是我們現在步入的跑道，你追我趕，優勝劣汰是如今高速發展的社會給我們的生存法則。

我承認這個社會需要快。從二輪車、三輪車到四輪車飛機磁懸浮;從快餐、快速麪到速溶咖啡;從電報到電話視頻;寫信、日記變成了微博，溝通與交流一短再短。漸漸地，求快變成了利慾的放大鏡、人類貪求之心潛滋暗長的催化劑。瘦肉精還不夠，塑化劑又揚名立網;河南“健美豬”被曝光，“化粧豬”又在重慶站起來。盲目求快，讓生產者忘了人活着的價值。但是我是“理解”他們的，正像斯大林説的“延緩速度就是落後，落後就要捱打。”生活在這樣的年代，我們沒有慢下來的資格。

然而仔細掂量一番，人這一生，無非是從搖籃到墳墓這段短短的路程，若從不曾淡然靜坐，從不曾佩韋緩行，便是走在別人前頭獲得更多名利又如何?到頭來，“赤條條來去”自己的靈魂因太多負重也帶不走了，只拖着行屍走肉，先前的快變得尤其慢，此正是物極必反，快慢想成。

那麼，不如就慢下來，看人來人往潮起潮落，我只鎮定自若獨坐其中。圓谷是最後才徹悟的，但他終究是怯懦的，走向快的極端——停，我的意思是，這着實需要一股不小的勇氣。高收入的中石化只是經石油價格稍微一跌便開始慨歎囊中羞澀，叫一般人怎能不為自己的微小得失悲悲慼慼提心吊膽?這慢需要最多的內心矛盾做出讓步，需要最真切的夢想和最誠懇的心態構建，需要把握內心的節奏;這真的與外界的沉浮世事無關，它哪怕在你面對自己時出現過一秒，也值得欣慰。

寫到這兒，我想以一個寓言來結尾：一羣人急匆匆地趕路，突然，一個人停了下來，眾人問：“怎麼不走了?”那人笑了笑，説：“走得太快，靈魂落在了後面，我要等等它。”