借竹子喻人作文

無論在學習、工作或是生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？以下是小編整理的借竹子喻人作文，希望對大家有所幫助。

借竹子喻人作文1

風霜雪雨。難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句：“千花百草凋零盡,留向紛紛雪裏看。”竹, 擁有永不消失的春天。

松樹,使人想起志士；芭蕉,使人想起美人；高大的槐樹,使人想起了將軍；而修竹呢她使人想起了隱者。竹輕盈細巧、 四季常青,儘管有百般柔情,但從不譁眾取寵,更不盛氣凌人,虛心勁節,樸實無華才是她的品格。竹不開花,清淡高雅,一塵 不染,她不圖華麗,不求虛名的自然天性為世人所傾倒。清代詩人鄭燮這樣讚美道：“一節復一節,千校攢萬葉；我自不開花, 免撩蜂與蝶。”竹子心無雜念,甘於孤寂,她不求聞達於莽林,不慕熱鬧于山嶺,千百年過去了,卻終成這瀚海般的大氣候。

置身萬傾碧波的竹海,只見蒼翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而彎彎新竹,卻又象柔情似水的少女；舉目望去,那成方成陣的竹林,就象一隊隊,一排排跨馬飛戈的兵團,而當漫步兩旁茂竹夾道,竹葉輕輕拂面,又顯得萬般温柔,寧靜和幽雅。剛柔相濟能屈能伸,這又是竹的另一品性。“莫嫌雪壓低頭,紅日歸時,即沖霄漢；莫道土埋節短,青尖露後,立刺蒼穹。”這副對聯,道出了竹子的博大胸懷與豁達開朗的性格。

那怕是在條件艱苦的破巖中,竹子也能頑強生存；她不求索取,只有奉獻。竹的一生是奉獻的一生。竹筍做的佳餚,為人類所食用；用筍衣縫的布鞋,忍辱負重,默默承受着煎熬。竹子製作的竹涼蓆、竹傢俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。在成寧竹鄉,蘇東坡“寧可食無肉,不可居無竹”一説,道出了竹鄉人與竹密不可分的關係。竹鄉人打的是竹傘、戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹牀、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的校丫紮成掃帚,為人類清除污垢,就是竹沫、竹頭等,也在 灶底燃燒,發揮光和熱。有幅對聯這樣寫道：“竹頭雖微餐餐灶底炊餚饌,器皿雖小户户廚中要斗筲。”竹與人類結下不解之緣, 竹為人類奉獻了自己的全部。這真是“出世予人惠,捐軀亦自豪。”

修竹千竿,情牽歷代詩人,丹管一枝,寫盡人間春色。竹是一首無字的詩,竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁。

借竹子喻人作文2

鄉下老家的人多愛竹，房前屋後，總會種上那麼幾株。村南頭的河邊，更是有一大片竹子。風吹過，水波粼粼，竹葉娑娑。

夏天，這裏是避暑納涼的好地方，年逾古稀的老人們總愛拎着小凳子，在中午飯後過來，吸一口新鮮的空氣，與老夥計在一張老石桌上喝茶、下象棋，不時還聊聊自己的往事。一張石桌，一壺清茗，幾個老翁，襯着一片竹林，成為了一道賞心悦目的風景。竹子，給淳樸的人們帶來了快樂與閒適。

其實，竹與竹在不同環境中，景色也是有區別的。比如，竹子的數量不同，給人的感覺也是不一樣的。竹子在只有一株或幾株的時候，能讓人把目光鎖定，凸顯出竹子的蒼勁有力，稜角分明，或彎或直，姿態各異，是一種堅韌遒勁的美。而大片的竹子，則有一種深邃的感覺，尤其是在夏天，與炙熱的太陽正好相反，竹林向四周溢着清涼，進了竹林，彷彿被一片陰影中的暗綠吸了進去，無處不感受到清幽恬靜的美。

竹子的美吸引了無數的文人墨客，他們以不同方式來讚頌它。從文與可畫竹時的“胸有成竹”到王維的“獨坐幽篁裏”，再到鄭燮的“咬定青山不放鬆”，這些耳熟能詳的典故與詩句透露出了古人對竹的喜愛與崇敬。在中國的傳統文化中，竹與梅、蘭、菊並列為“花中四君子”，更是“歲寒三友”之一，代表的是謙虛、氣節、堅韌不拔，更代表了我們整個中華民族重要的高貴品質。

可是當今，隨着生活現代化和人們生活節奏的加快，竹，正在漸漸地被人們淡忘，我們不能就這樣讓竹在人們的記憶中消失。人們不如多找些閒暇時間，將忙碌、煩躁的心平靜下來，端上一杯茶，細細地品味一棵竹，試着與竹交朋友，甚至成為一株竹子。在不同的時間，不同的地點，不同的天氣，總會有不同的體味。説不定什麼時候，你就能真正悟出；竹子為什麼能在巖石中紮根，在風雪中挺立。

或許，我們每個人都應記住：不論怎樣，竹的品質都應該在我們心裏，永遠不能丟。這，就是做人的本分吧。

借竹子喻人作文3

竹子是一種常見的植物，它的枝杆雖然不是很粗，但韌性很好，折也折不斷。所以，竹子自古以來都深受人們的喜愛。有人稱讚竹子是“虛心竹有千千竹”；還有人專為竹子寫了一首詩“咬定青山不放鬆……”可見竹子在人們心目中的位置。

竹子的外型非常漂亮。一個一個的竹節，細細長長的竹葉，一年四季常綠，充滿了勃勃生機，給人們帶來了一種美的享受。所以，竹子是很多畫家的筆下之物。

竹子喜歡生活在南方，它不需要肥沃的土地。在高山峻嶺有土的地方就可以茁壯成長了。不用澆水、施肥、除草，而且竹子的生長速度很快，不到一年的時間就可以實用了，所以，竹子是一種很好的經濟作物。

竹子全身上下都是寶，是一種很有價值的植物。它的生命力頑強，外型美觀，生長速度非常快但是在竹子幼小的時候竹子靠堅強的意志裏在土裏生成，準備一次性的衝出堅硬的地面。我喜歡竹子的美觀的外型，更欽佩它那頑強的生命力和它那飛快的生長速度。

古往今來，歷代文人對梅花不知傾注了多少情。南宋詩人陸游的“無意苦爭春，一任羣芳妒”的佳句，把梅花推到了羣芳之首。然而，梅必竟有“花”。而竹呢？她既具有梅花笑迎風霜雪雨的堅強品格，更以文靜、高雅、虛心進取、高風亮節、樂於奉獻的美德而給人留下完美的形象，“咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。這千古流傳的佳句，可説把竹子堅貞不屈的精神品質寫得淋漓盡致。竹在荒山野嶺中默默生長，無論是峯峯嶺嶺，還是溝溝整整，她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。儘管長年累月守着無邊的寂寞與淒涼，一年四季經受着風霜雪雨的抽打與折磨，但她始終“咬定青山”、專心致志、無怨無悔。千百年來，竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象，為人師表、令人崇拜。

那怕是在條件艱苦的破巖中，竹子也能頑強生存；她不求索取，只有奉獻。竹的一生是奉獻的一生。竹筍做的佳餚，為人類所食用；用筍衣縫的布鞋，忍辱負重，默默承受着煎熬。竹子製作的竹涼蓆、竹傢俱，應有盡有。

竹子給人們在文化歷史上留下了光輝的一頁竹子的精神真如現在無私奉獻着的人，竹是一首無字的詩，竹是一曲奇妙的歌。

借竹子喻人作文4

千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”，古往今來，清代詩人鄭燮的這句詩是對竹子最好的描寫。

每到暑假，我都會和弟弟一起回鄉下體驗生活。燒火做飯是必須的。當然，燒火是要用木柴，所以我們到山上砍樹，時不時還會偷”家裏的松葉來燒。後來，我看着山上這麼多竹子，心想山上樹太大了，砍也砍不動，這竹子這麼細，不妨去砍來燒。

隨後，我和弟弟一起偷偷把爺爺用來砍柴的刀順手帶了出來，攜手上山去砍竹子。我們學着大人的樣子，使盡全身的力氣，拼命地砍向竹子根部。本以為這纖細的竹子輕輕鬆鬆就能被放到，可是隻覺一陣竹葉從樹端落下，竹杆上也就留了幾道痕，我不甘示弱，繼續砍着，不一會兒，大汗淋漓。

我和我弟弟只好輪流去砍，可也是砍出了幾條裂縫。汗幾乎要把衣服浸濕了，手都砍出繭子了，又砍了半天，竹子終於砍倒了。但有一些外皮還是連着的，不管怎麼砍，似乎都砍不斷。無奈之下，我們就只得放棄，砍下它的枝莖來燒。返回的路上，我一直在思考竹子為什麼砍不斷這個事情。

回到家後，我們立刻把這件事告訴了父親。父親邊燒火，邊告訴我們：竹跟其他的樹不一樣，樹被砍倒了就斷開了根，但竹還能連着筋。看似沒什麼，但卻如做人一樣，哪怕有一絲希望都不應該放棄，正如竹子一樣，即使已經被砍倒了，但卻仍然不放棄。

我和弟弟似懂非懂地點點頭，看着火快滅了，我們趕緊把竹枝放進了火堆裏，爸爸似乎想攔着我們，但是沒攔住。過了幾分鐘後，竹枝突然一炸，嚇得我和弟弟跳了起來，爸爸在一旁笑了起來。沒想到，即使是死，竹也要發出那對世界不公的怒吼聲，讓世界銘記於心。這氣節果然當得起君子之風。

我又默默唸起那句詩：千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”，下定決心做竹子一樣不屈不撓，永不放棄的君子。

借竹子喻人作文5

“咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”這是古人對竹子的讚美，而我也深有體會。

有一年，家裏買了一些竹子，並把它們栽在了小區的空地裏。一開始，它們看上去十分渺小，放眼望去，幾乎看不到它們的存在。過了一個月以後，這些竹子還是一動不動，我有點心急了，便去問姥爺：“為什麼我栽了半個月的竹子還是一動不動啊？”老爺笑了笑對我説：“這個可不能告訴你，到時候你自然會知道答案。”我半信半疑，但還是抱着試一試的心理等待了一段時間。在這段時間裏，我堅持每天給它澆的水，還悉心地給它施了更多的肥。又過了兩個月，還是不見它長大。但是，我又想起了姥爺的話，還是忍住了……

一年後的一天，我還是像往常一樣來查看竹子。沒想到一夜之間，它居然長高了10釐米有餘。我十分興奮的把所有人都叫了過來，他們看到這幅情景都不約而同地笑了笑，這時我才知道其實他們早就知道了答案。我也尷尬地笑了笑。

接着，一天、兩天……幾日之內，竹子竟長了一米多高，我十分吃驚。但是，還是不明白姥爺那時説的話。

又過了一年。那一天，我印象十分深刻，烏雲密佈，北風呼呼的吹，彷彿所有的植物都在隨風跳舞。突然，“咔嚓”一聲，一棵樹轟然倒下。接着，外面下起了大雨。這時我想起了我栽得那些竹子，心中開始為它們擔憂起來。

一天後，大雨停了，我迫不及待地跑向那些竹子。本想着去收拾殘骸，卻驚奇的發現那些竹子還活着，而且生機勃勃就好像那場暴風雨沒有發生過。再回頭看向後面那些花花草草竟是一片狼藉。這時，我伴隨着驚訝和不解跑回了家裏。到了家裏我問道：“為什麼昨天風雨交加，但是這些竹子還是屹立不倒呢？”姥爺笑着説：“第一年竹子一直都在地底紮根、吸收養分，到了第二年，才會一鼓作氣長到了兩三米的高度。”我若有所思地點了點頭，好像突然明白了什麼。

做人不也正是如此嗎？不要擔心你的付出得不到回報，你只管像竹子那樣深深地紮根，汲取養分，終有一天能一鼓作氣的完成生長。

借竹子喻人作文6

有人讚歎國色天香的牡丹，有人傾慕出淤泥而不染的荷花，有人欽佩堅韌剛勁的白楊，可我卻獨獨鍾情於有“隱君子”之稱的竹。

外婆家的山上有一片鬱鬱葱葱的竹林，當春的使者邁着輕盈的步伐來到人間時，竹子便開始積蓄力量，等待着破土而出的時刻。一場淅淅瀝瀝的春雨之後，竹子的寶寶們——竹筍就爭先恐後地鑽出了地面，它們從土地裏冒出來，從石縫中鑽出來，從沙礫中擠出來……生機勃勃，充滿了活力。到了烈日炎炎的夏日，竹子越長越茂盛，它的表面十分光滑，摸上去冰涼舒適，它的整個身軀泛着綠光，一小節一小節的，節節攀登。竹葉宛如染綠了小雨滴，在陽光的照耀下，忽閃忽閃的，十分美麗。竹子不僅外表清俊挺立，而且全身都是寶。剛出生的竹筍，經廚師之手，便成了一道道美味佳餚。長大了的竹子可以蓋房子，做扁擔，製成竹筷和竹籤，可以説，竹子是大自然的“綠色寶藏”。

每到暑假，我和媽媽便會和大家一起跑到竹林裏乘涼，幽靜的竹林頓時熱鬧起來了。竹林裏乘涼的人們三五成羣，聊聊家常，看看報紙，十分悠閒和愜意。我們小孩子們也不甘寂寞，老鷹捉小雞、捉迷藏、跳繩等遊戲被我們玩得熱火朝天，不亦樂乎。竹林裏到處洋溢着孩子們的歡聲笑語。

望着眼前葱葱蘢蘢的竹林，我不禁浮想聯翩，它不就像我們的老師嗎？是他們，堅守在自己的三尺講台上，無私地播撒着知識的種子；是他們，用自己的大好年華為學生架起了知識的橋樑，他們把自己的美好青春，全都奉獻給了教育事業，正如這無私奉獻的竹子一樣，默默無聞地滋潤着學生。有一句話説得好，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”，這不是讚頌老師，那是讚頌誰呢？

竹，高風亮節，為人類奉獻了自己的全部，卻謙虛謹慎。我讚歎竹，你是生命的象徵，是堅貞不屈的使者！

借竹子喻人作文7

看到柳樹，使人想起志士；芭蕉，使人想起美人；高大的槐樹，使人想起了將軍；而修竹呢她使人想起了隱者。而竹輕盈細巧、 四季常青，儘管有百般柔情，但從不譁眾取寵，更不盛氣凌人，虛心勁節，樸實無華才是她的品格。雖然竹不開花，但是清淡高雅，一塵不染，她不圖華麗，不求虛名的自然天性為世人所傾倒。就像清代詩人鄭燮讚美的那樣：“一節復一節，千校攢萬葉；我自不開花， 免撩蜂與蝶。”竹子心無雜念，甘於孤寂，她不求聞達於莽林，不慕熱鬧于山嶺，千百年過去了，卻終成這瀚海般的大氣候。

我們置身萬傾碧波的竹海，只見蒼翠挺拔的老竹，如同甲胄裹身的武士，而彎彎新竹，卻又象柔情似水的少女；舉目望去，那成方成陣的竹林，就象一隊隊，一排排跨馬飛戈的兵團，而當漫步兩旁茂竹夾道，竹葉輕輕拂面，又顯得萬般温柔，寧靜和幽雅。剛柔相濟能屈能伸，這又是竹的另一品性。“莫嫌雪壓低頭，紅日歸時，即沖霄漢；莫道土埋節短，青尖露後，立刺蒼穹。”這副對聯，道出了竹子的博大胸懷與豁達開朗的性格。

那怕是在條件艱苦的破巖中，竹子也能頑強生存；她不求索取，只有奉獻。而竹的一生是奉獻的一生。竹筍做的佳餚，為人類所食用；用筍衣縫的布鞋，忍辱負重，默默承受着煎熬。而竹子製作的竹涼蓆、竹傢俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。在成寧竹鄉，蘇東坡“寧可食無肉，不可居無竹”一説，道出了竹鄉人與竹密不可分的關係。竹鄉人打的是竹傘、戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹牀、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的`校丫紮成掃帚，為人類清除污垢，就是竹沫、竹頭等，也在 灶底燃燒，發揮光和熱。有幅對聯這樣寫道：“竹頭雖微餐餐灶底炊餚饌，器皿雖小户户廚中要斗筲。”竹與人類結下不解之緣， 竹為人類奉獻了自己的全部。這真是“出世予人惠，捐軀亦自豪。”

修竹千竿，情牽歷代詩人，丹管一枝，寫盡人間春色。竹是一首無字的詩，竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁。

借竹子喻人作文8

在家鄉的小河堤種滿了一棵棵的小竹子，每天上學與放學，都能見到它們的身影屹立在河堤上與我打招呼。

它們三五成羣地圍在一起説笑，它的身軀碧綠碧綠的，一節一節的，你們別看外面結實的，其實裏面是空的。葉子細又長，雖然沒有柳樹那麼修長，但它顯示出它的美麗、高貴、大方。另外它的

孩子竹筍是可以吃的，我總是炒酸吃，你要嚐嚐嗎？我也很愛吃，看我這個饞貓，説着口水也流出來了。

最重要的是它有一種令我非常敬佩的精神，那就是堅強不屈的精神了，它們的精神使我終身難忘。

這件事發生於一個夏天的夜晚，這時烏雲密佈。電閃雷鳴、颱風呼呼地吹。那就是颱風黑格比的到來，它悄悄地侵入我們廣東珠三角地區，颱風非常猛烈，把我家的窗颳得搖搖欲墜，大清早上，我起牀去上學，走着走着發現可憐。脆弱的樹一棵接着一棵得到在馬路中間，花壇的花全都消失了，我懷着心痛的心，繼續往前走，走着走着，沒令我失望的只有竹子，它們還是守護着河堤，還是屹立在我面前與我打招呼，還是永遠在風雨中不低頭，還是永遠令我敬佩的竹子。

竹子這身堅強不屈與團結的精神又一次在我腦海裏檫出火花。今天我們去樹木林園參觀時發現不小在風雨中不低頭的竹子，有泰國竹。有云南竹一棵棵堅強不屈的竹子，我心裏面有説不出的高興，看着這千姿百態的竹子，腦海裏出現了一首詩《竹石》：

咬定青山不放鬆，

立根厡在破石中。

千磨萬擊還堅勁，

任爾東西南北風。

這首詩在我印象當中最重要的其中一首詩了，當然也是我印象中最深刻的一首詩了。

竹子在風雨中不低頭的精神使我敬佩，我被它被堅強不屈的精神所折服，我們也應該學竹子的精神，在命運中不認輸。之所以我敬佩它，是因為我被它的所有精神所感動。我要向它學習，學做一個堅強不懈的人。

借竹子喻人作文9

有人讚歎國色天香的牡丹，有人傾慕出淤泥而不染的荷花，有人欽佩堅韌剛勁的白楊，可我卻獨獨鍾情於有“隱君子”之稱的竹。

外婆家的山上有一片鬱鬱葱葱的竹林，當春的使者邁着輕盈的步伐來到人間時，竹子便開始積蓄力量，等待着破土而出的時刻。一場淅淅瀝瀝的春雨之後，竹子的寶寶們——竹筍就爭先恐後地鑽出了地面，它們從土地裏冒出來，從石縫中鑽出來，從沙礫中擠出來……生機勃勃，充滿了活力。到了烈日炎炎的夏日，竹子越長越茂盛，它的表面十分光滑，摸上去冰涼舒適，它的整個身軀泛着綠光，一小節一小節的，節節攀登。竹葉宛如染綠了小雨滴，在陽光的照耀下，忽閃忽閃的，十分美麗。竹子不僅外表清俊挺立，而且全身都是寶。剛出生的竹筍，經廚師之手，便成了一道道美味佳餚。長大了的竹子可以蓋房子，做扁擔，製成竹筷和竹籤，可以説，竹子就是大自然的“綠色寶藏”。

每到暑假，我和媽媽便會和大家一起跑到竹林裏乘涼，幽靜地竹林頓時熱鬧起來了。竹林裏乘涼地人們三五成羣，聊聊家常，看看報紙，十分悠閒和愜意。我們小孩子們也不甘寂寞，老鷹捉小雞、捉迷藏、跳繩等遊戲被我們玩得熱火朝天，不亦樂乎。竹林裏到處洋溢着孩子們地歡聲笑語。

望着眼前葱葱蘢蘢地竹林，我不禁浮想聯翩，它不就如我們地老師嗎？就是他們，堅守在自己地三尺講台上，無私地播撒着知識地種子；是他們，用自己地大好年華為學生架起了知識地橋樑，他們把自己地美好青春，全都奉獻給了教育事業，正如這無私奉獻地竹子一樣，默默無聞地滋潤着學生。有一句話説得好，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”，這不是讚頌老師，那是讚頌誰呢？

竹，高風亮節，為人類奉獻了自己的全部，卻謙虛謹慎。我讚歎竹，你就是生命的象徵，就是堅貞不屈的使者！

借竹子喻人作文10

“無肉令人瘦，無竹令人俗。可使食無肉，不可使居無竹。”以上的詩句是由中國大文豪蘇軾所作。可見竹就是一種十分值得讚頌的植物，它在古人眼裏有君子之稱，其外貌及特質都顯出君子雅士的情操。

竹子外形筆直，夏天不怕酷暑，冬天亦不懼霜雪，就算土壤貧瘠也不會凋謝，砍伐過後又可再生。可見竹是一種十分頑強的植物。蘇軾雖然仕途不順，被多次貶官，仍能笑看人生，不輕易放棄。之後，正如元朝文人雖不被重視，地位只僅次於乞丐，但他們並沒有因此放棄文化學説，依然苦讀並令中國之千百年積澱的歷史文化得以繼續傳揚。以上兩例都能顯出文人身上具有竹的堅韌不屈，這特質是值得欣賞學習的。能在絕境中熬出來是艱辛的，我們需要讚美那些堅韌不屈的文人！

竹外皮堅硬，內裏卻空心。這特徵與君子文人虛懷若谷的性格相符。人應該明白自己的長短處，虛心受教，長處應保留，短處也要通過虛心接受別人的批評而作出改善。齊景公嗜酒，但虛心接納下臣晏子的諫言，勇於改過，不因身為國君就自以為是。

春秋戰國時代，趙將廉頗負荊請罪亦顯出虛心認錯的美德。現在如齊景公和廉頗那麼虛心的人少之又少，所以擁有虛懷若谷的品格就是應被高聲讚揚的！

竹一節一節向上生長，顯出文人氣節。楚國詩人屈原堅持要有自身的高尚氣節，不變心從俗，一心為國家人民是令人敬重的。他清高有節受後世尊崇，端午節的出現就證明了他的氣節是受萬民景仰的。漢朝霍去病獻身保衞國家多次遠征塞北，卻不圖自身安樂享受。他為國為民的高尚氣節使他名流千古。竹那正直不阿、清高有節的特質正是值得世人傳頌的！

竹亦可做成不同的竹器，如竹桌、竹椅、竹籃等，這象徵中國文人雅士在何時何地都能發揮其作用。孔子曾任官為魯國效力，又創立儒家學説在教育方面作貢獻。可見孔子有竹的多樣化，能為國家的教育事業發揮其才能。

竹雖看似平凡，但其特質卻與君子文人應具備的特質不謀而合。堅韌不屈、虛懷若谷、清高有節、在何時何地都能發揮作用，這都是君子文人獨有的。竹哇！你的清高、堅毅、虛心真叫人尊重。讓我們一起讚頌竹那高尚的品德、傳頌那些擁有竹一般特質的中國文人吧！