關於能屈能伸的作文範文（通用12篇）

在日常學習、工作和生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編整理的關於能屈能伸的作文範文（通用12篇），歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

能屈能伸的作文 篇1

孰為君子？餘曰：“能屈能伸，只為顧全大局者，君子也！”屈伸之氣，人皆有之，君子能勿喪耳。

古者，尊嚴乃男子之所至重，而辱尊之舉則為君子所不能忍；而名節與清白則為女子視如生命之物，毀節滅白之事乃貞女所不能容。吾亦敬重此等守尊護節之壯士，而餘甚愛受辱仍隱忍苟活之士，汝等忍辱含垢，只為成就比死還重之偉業，實屬讓人敬佩萬分。

在“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》中，我們看到了幽於糞土之中而辭，終不願鄙陋沒世的司馬遷向友人吐露真情、傾訴苦衷，他以文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》、屈原放逐，乃賦《離騷》等屈尊為志之士自勉，其坦言：雖萬被戮，豈有悔哉！”為了完成《史記》的著述，他勇敢地選擇了在縲紲之下、謗議之中痛苦掙扎，忍辱負重、堅忍不拔，只因他深知“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛”而他不屑死得一文不值，如於談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故我敬重他，並非僅僅因他著有《史記》，而是因他的君子之氣，能屈能伸。

相信大家也聽説過越王勾踐卧薪嚐膽的故事吧！勾踐，他在成為戰俘之後，沒有急於以死明志，而是每天卧薪嚐膽，以告誡自己，勿忘國仇家恨。其成就了一段可歌可泣的激勵人的故事，催人奮進啊！再如受跨下之辱在古代是對男子一種極大的侮辱，會為人譏笑，甚至會給心理留下永遠的傷痛。但是韓信在受到這種屈辱之後，並沒有選擇一死了之，而是更加努力過好自己的生活，這一點，值得我們敬重。

古人為了自己的夙願甘願忍辱負重，我們現代人照理也應以之自勉，因為古語有云：“前江後浪推前浪，青出於藍勝於藍！”但是現如今有一些人在遭遇挫折後，竟如此脆弱的放棄了自我，自暴自棄，自甘墮落，甚至自我了斷，這些人讓我不屑……死，其實很簡單，閉上眼睛，永不睜開，可以説是每個人都能做得到，但是能為了夢想，為了志向，勇敢活下來的，才是生活的強者、智者。

人生路漫漫，沒人能料到下一秒會發生什麼，但是無論生活怎樣考驗你，你都要以最美的姿態，做一位與眾不同之君子！

能屈能伸的作文 篇2

兩千年前的楚漢之爭，時至今日都多次被人拿出來談論，戰神項羽，一夫當關萬夫莫開，可就是這樣一位英雄豪傑，硬是被從市井裏走出來的小混混劉邦數次逼退，最後還生生被逼的江邊自刎，賠了夫人不説，連自己都摺進去了。

如今對人們來説，對項羽的評價是要遠遠超過劉邦的，那為什麼項羽會輸呢？因為他一根筋。所謂一根筋，就是隻能伸，不能屈，他其實只要稍稍放一下那所謂的自尊，回到江東招兵買馬，趁劉邦天下未坐穩之時攻他個措手不及，天下是誰的還不一定呢。反觀劉邦，他為什麼會勝，因為他能屈能伸，因為他知道什麼時候怎麼做才是最合適的。所以，劉邦不一定是大丈夫，但他一定是活到最後的人。

那麼是什麼造成項羽“只能伸，不能屈”的呢？項羽是楚國的貴族後裔，本來地位就很高，再加上天生神力，通曉軍事，所以更是日日養尊處優，導致之後的戰事也一直自大、以自我為核心，從來就沒有想過要去適應當時的情況、自己的現狀。而這一點劉邦做的就要好得多，劉邦是平民出身，社會混得太久了，所以作為一個老油條，他很明確地知道如何去適應自己的現狀，並且也知道如何去反應，這也就導致了項羽要烹他爹的時候，他沒有一怒之下衝出去，而是選擇“智鬥”，把爹説了回來。

這就足以顯示，能否適應是決定成敗的關鍵，而這點在達爾文的《物種起源》中則更明顯的體現出來：在生物的進化過程中，只有適應周圍環境的生物才能生存下來，也就是所謂適者生存。

所以，並不是只有強者才能活到最後，只有不斷適應自己周圍的環境並且為此做出反應的人才能在不斷的競爭中生存下去。

能屈能伸的作文 篇3

你要去一個地方，但是突然在你面前出現了一堵牆，你無法穿牆而過，你也不能飛躍過去。如果你一直迎着這堵牆往前走，終會被撞個鼻青臉腫，頭破血流。你只好停下默默思考，怎麼辦？

是找來一個鑽子，將它鑽破；還是設法找來推車，將它推翻？其實這都行，但是你思考了半天誰更省力，然後又費了半天將它摧毀，這時天色已晚，你才發現你的目標不是破壞一堵牆，而是趕路。

你去的地方就是成功，路上的牆就是困難，但你為何非要將牆破壞？你為什麼不向它“屈服”，為它讓路？

兩個典故大家都知道——韓信受胯下之辱：韓信如果當時沒有忍住，用劍刺殺了那個挑釁他的人，那麼他的前途就完了。越王勾踐的卧薪嚐膽：勾踐忍辱負重，做吳王的奴僕，但他不忘前恥，慢慢發展，最後不是打敗了吳王、吳王最後自殺時還説無臉見伍子胥嗎？小不忍則亂大謀啊！

像語文書中的雪松那樣，對於外界的壓力，可以正面抗爭，但有時也要像雪松那樣做出適當的讓步，彎曲一下，雪自然就會滑落。彎曲不是屈服和毀滅，而是策略性地做出讓步，為了生存，為了更好地前行。

以劍刺物，不是先後退，後刺嗎？拉弓射箭，不是先拉弓，後放嗎？水之所以能一直流淌，是因為它能避開所有的障礙物，鳥之所以能翱翔在藍天不被撞到，是因為它善於躲避高樓大廈啊！

你只需先從牆邊上繞過去，這樣困難就離你而去了，你贏得了寶貴的時間。能屈能伸，得以生存；積蓄力量，不斷前行。你最終就是智者！

能屈能伸的作文 篇4

一陣狂風捲過，奮力抗爭的大樹折斷了腰，而屈腰伏身的小草卻揚起了臉。面對狂風的欺辱，是該不屈不撓，還是該屈腰伏身？這一道選擇題，也是人生的選擇題。面對那些強者的欺辱，是反抗還是忍耐？我認為，大丈夫能屈能伸，暫時的忍耐是為了日後的輝煌。

當土霸欺壓你的時候，忍還是不忍？當他不斷口出狂言的時候，忍還是不忍？當他要求你鑽其褲襠的時候，忍還是不忍？漢朝開國功臣韓信的選擇是——忍！在他羽翼未豐之時，尚無能力去對抗土霸惡棍，反抗是死路一條。所以他選擇忍受這胯下之辱。不是因為他害怕恐懼惡勢力，而是因為他不會意氣用事，雞蛋碰石頭。若非忍下此辱，韓信也無法留命人間，更毋論殺敵建功，成就一番事業了。大丈夫能屈能伸，小小恥辱只是成功的墊腳石。

三國之中，曹操戎馬一生，孫權雄才大略，兩人的國土，全是用血汗換來的。同是鼎足之國，劉備的天下可以説是“忍”回來的。先是投奔徐州，三讓徐州終才收下；再有三顧茅廬，忍下諸葛亮一次又一次的拒之千里；又有忍於曹操之下，佯歸田園干擾視線；還有痛擲阿斗，籠得趙雲忠心……劉備忍了一回又一回，忍住獨霸天下的慾望，忍住被拒多次的憤怒，忍住擲兒落地的痛苦，他換來了一個王國，一羣忠心耿耿的將士，一個名垂青史的機會。小不忍則亂大謀，劉備不是一個成功的軍事家，但他絕對是一個無與倫比的政治家，甚至可稱之為陰謀家。大丈夫能屈能伸，這是劉備贏得勝利的座右銘。

《瘋狂的石頭》捧紅了一個人——黃渤。當初許多人都以為，這個演員是從民工堆裏挖出來的一個臨時演員，但事實上他是經過專業學習，是正統藝術學院畢業的學生。外界都在質疑以他的形象，在娛樂圈這追求五官俊美的世界裏，能否生存下去。然而，面對外界的壓力，他並沒有與其進行舌戰。他兢兢業業地工作，忍受惡毒的評論，用實際行動證明，“我是專業的！”大丈夫能屈能伸，頂着不公的評價，黃渤實現了自身的價值。

大丈夫能屈能伸，面對強權壓迫，不作無謂的反抗。忍一時風平浪靜。待到時機成熟，我們便會努力，發出我們的光芒！

能屈能伸的作文 篇5

吳王夫差率兵把越王勾踐打敗，以為越國已經不足為患，接受了越國的投降，把軍隊撤回吳國。

吳國撤兵後，勾踐帶着妻子和大夫范蠡到吳國伺候吳王，當牛做馬，終於贏得了吳王的歡心和信任。三年後，他們被釋放回越國。

勾踐回國後，立志發憤圖強，準備復仇，他怕自己貪圖舒適的生活，消磨了報仇的意志，晚上就枕着兵器，睡在稻草堆上，他還在房上掛上一隻苦膽，每天早上醒來後就嚐嚐苦膽，讓門外的士兵問他：忘了三年的恥辱了嗎。

他派文種管理國家大事，范蠡管理軍事，他親自到田裏和農夫一起幹活，他的這些舉動感動了越國上下，經過十年的艱苦奮鬥越國終於轉弱為強。

吳王夫差自從戰勝越國後，以為沒有了後顧之憂，從此迷上了西施的美色，過上了驕奢淫逸的生活，這時的吳國看似強大，實際上已經再走下坡路。

公元前482年，夫差親自帶領大軍北上，與晉國爭奪諸侯盟主，越王勾踐趁吳國精兵在外，突然襲擊，一舉打敗了吳軍，殺了太子友，夫差聽到了這個消息，急忙帶兵回國，並派人向越國求和，勾踐估計一下子還滅不了吳國，就同意了。公元前473年，勾踐第二次率兵攻打吳國，這時的吳國以是強弩之末，根本抵擋不住越國的軍隊，屢戰屢敗，最後，夫差又派人向勾踐求和，范蠡堅決反對，夫差見求和不成拔劍自殺了。

所以我覺得勾踐卧薪嚐膽，最後復仇成功，他在打敗之後更加嚴格要求自己，回國後養精蓄鋭。勾踐的的成長讓他獲得了成功，而這個成長的過程是最重要的。

勾踐的忍辱負重，能屈能伸是他的最寶貴的精神，他沒有在失敗的打擊下萎靡不振，堅定的決心讓他獲得了成功。

我們要學習他的堅定的決心。

能屈能伸的作文 篇6

忍顯示着一種力量，是內心充實、無所畏懼的表現。忍是一種強者才具有的精神品質。總之“忍”不是目的，而是手段。忍是因為目前還無力反抗或不必反抗，而當具備了相當的實力，就可以一舉翻身、揚眉吐氣了。

人的一生短短數十年，誰不想在這世上幹出一番事業，留下一時英名？可是這世界上的人能做事的不少，能成大事者卻微乎其微。為何如此？因為能成事者除了要有各方面的主觀條件外，還必須具有過人的心理素質，“能屈能伸，善於忍讓”便是其中之一。

孔子説；“小不忍，則亂大謀。”意思就是如果不能忍受一時一事的干擾，不能忍住一星一點的慾望需求，則會因此而影響全局，以至於破壞即成的大事。

忍小謀大，就是要用遠大的眼光來看待目前的小事小菲，不計一時一事的得失，排除各種干擾，忍住各種小功小利的誘惑，為實現大目標、成就大事業掃清障礙，鋪平道路。

能屈能伸，善於忍讓是老實人做事必備的條件之一。我們常説“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”，可是，又有幾個人能真正做到呢？“忍”其實就是一種自我控制，也是成功的基礎，更是經過遷錘百鍊而形成的一種習慣。

《涅槃經》雲：“昔有一人，贊佛為大福德，相聞者，乃大怒，日：‘生才七日，母便命中，何者為大福德？’相贊者日：‘年志俱盛而不卒，暴打百不瞋。罵亦不報，菲大福相乎？’怒者心服。”佛者忍讓之性，使怒者心服，不也説明了忍的功用嗎？

忍有其功用，但也有其缺點，我們要學會活用一個“忍”字。其實人生並不能一味地忍，如果一味地忍那就毫無生氣可言。那忍氣吞聲的原因是什麼呢？俗話説；“三十年河東，三十年河西。”事物是不斷髮展變化的，因此，若忍住了暫時不利的局面，機會總是來臨。不要着急，當你羽翼未豐時，以卵擊石，強行對抗，到頭來吃虧的總是你。因而。我們説，人要“能忍”，更要“會忍”。

小不忍，則亂大謀，堅忍的人懂得何時是成功的時刻，也就是爆發的時刻。因此，欲成大事，必須要有善於忍耐的心性，能夠像宋理宗那樣知道什麼時候該忍，才能贏得職場戰爭的最終勝利。

能屈能伸的作文 篇7

《嗟來之食》這篇課文講的是：有一年，齊國在鬧饑荒。一個齊國人寧願餓死，也不願接受嗟來之食的故事。

這個故事中的那個齊國人的所作所為，可謂是半對半錯。

説他做的對，是因為它維護了自己的尊嚴，沒有向有錢人屈服。小到個人，大到國家，每個人都要有自己的尊嚴，像葉挺軍長、晏子這些都是有尊嚴的人。葉挺軍長他寧願在烈火與熱血中得到永生，也不從那狗洞子裏爬出。晏子用他的機智善辯駁回了尊嚴。這些人都是我們的好榜樣！

説他做的錯，就在於他的死終究是他的固執造成的，既然富人都道歉了，他也應該説聲沒關係，然後把飯吃了這樣既維護了自己的尊嚴，又救活了自己，以後還可以做事業。這樣豈不是兩全其美？

不應該吃，是出於人的尊嚴不應該吃出於沒有付出自己的勞動不應該有的所得，這是一種非常高尚的境界。但是，人的生命是很寶貴的，一個人連自己的生命都無法保全，何談，幹什麼大事業呢？所以應該按情況而定。當年，韓信遭受了胯下之辱，從此便發奮習武。最後，幫助劉邦滅掉秦朝，打敗項羽，一統中國。大丈夫要能屈能伸才能成大事！

因此，我認為人既要有尊嚴，又要學會寬容。比大地還寬廣的是大海；比大海還寬廣的是天空；比天空還寬廣的應該是我們的心胸！

能屈能伸的作文 篇8

今天，我又一次讀完了《三國演義》。算上這一次，已經是第4次讀完這本書了。但我無論看多少遍，都看不厭，都有很深的感受，尤其是對諸葛亮這位大智大賢的化身，更是欽佩有加。他精通六韜三略，胸中藏戰將，腹內隱雄兵，神機妙算，只可惜沒有統一天下，復興蜀漢，這是他一生的憾事；再説曹操，雖然被很多人稱為奸雄，可是他善於用才，並且有雄心壯志，都給我留下深刻的印象。

有一句話，不知道大家有沒有聽過，叫做“少不看‘紅樓’，老不看‘三國’”。少不看紅樓我同意，可是老不看三國我卻不贊成。《三國演義》這本書不是像有些人説的那樣教人老謀深算，有人説小説着重描寫蜀漢，可最後卻打出了白旗，這麼沒勁的故事。可這是一種撕碎的藝術，它的悲劇結尾往往比大團圓更耐人尋味，不是嗎？

《三國演義》告訴我們一個道理：“不能因小失大”，”一失足成千古恨”！小説中的劉備就因為三弟被殺而意氣用事，率領幾十萬大軍攻打東吳，結果被火燒連營，且燒的片甲不留。那一仗，就決定了蜀國的命運。幾十萬大軍為了沒掙到的氣而命喪黃泉，實在是很可惜。本來蜀國兵多將廣，文有卧龍，武有五虎，糧食充足，可自從那一仗後，蜀國便開始走下坡路。

做人就應當能屈能伸，不能意氣用事，但這同時，也要學會謹慎，否則會失去很多很多。

能屈能伸的作文 篇9

今天我讀了《山谷中的謎底》，其中的祕密真讓我深受啟發。

《山谷中的祕密》主要講了在加拿大的魁北克省的一個山谷，東坡只有雪松，而西坡卻有各種樹木，有一個探險隊便在這個山坡住了下來，終於知道了祕密，原來雪松的'枝杆富有彈性，正好東坡雪大，枝壓彎了，雪掉了一些又彈起來，而西坡相反。

我們的生活不正是如此嗎？有些問題明明有更好的解決辦法，而我們有時卻偏不去做，那就不叫堅定了，取而代之的，是一種魯莽。而退一步，那不叫膽怯，那是一種智慧，一種大智慧。有了好的辦法，那不是更好嗎，為什麼我不用呢。

古往今來，有多少名人學習了雪松的精神，今天我就説一個：越王。

話説越王被吳打敗，忍受吞聲十年，為了生存與反攻，他退了一步，待奉吳王，讓吳王徹底消除對他的防備，最後通過自己的反攻，戰勝了吳國。這就是一種智慧，如果硬着與吳國對着幹的話，那可能就沒有昨天的英雄勾踐。沒有“彎曲”，勾踐的“反彈”從何談起。

同時，我也知道不這樣做的下場。零六年世界盃，因對方球員一句帶有挑釁意味的話語，讓齊達內憤怒了，一頭向那位球員的胸撞去，結果被紅牌罰下場。事後，世界足球委員會判齊達內因控制不住情緒，禁球10年。

看來，我們應向雪松學習學習了。大丈夫能屈能伸，我們應該為了得到更多的利益，忍讓一步，也許，獲益的是我們自己。

讓我們像雪松一樣，伸縮自如吧！

能屈能伸的作文 篇10

有一次，我在樓下的公交站等公交車，看到車站背後有一個老爺爺在賣小烏龜，盆子裏有一羣很小的烏龜游來游去非常可愛，於是我就買了四隻帶回了家。

四隻烏龜，其中兩隻殼是深綠色的，龜殼是軟的。另外兩隻殼是翠綠色的，龜殼已經變硬了。有一隻軟殼的龜好像雙眼失明瞭，方向感很差，而且我從沒有見它睜過眼。它們的脖子周圍皮膚是皺褶的，脖子伸長的時候皺褶就消失了。它們的尾巴是個標準的圓錐體，又短又小，當它的頭和四肢都蜷縮進殼裏時，尾巴依舊不能全收進殼裏。因為它們很小，所以它們的趾甲會在你皮膚上抓得癢癢的。

它們每天除了吃和睡，大部分時間都趴在石頭上，脖子伸到最長，探得老高向外望，你如果用手擋在它面前，他就會立即換個方向，蹭進水裏，鑽到石頭下面。它們吃東西時，剛開始慢慢地把頭伸向水面上漂浮的龜糧，然後猛地把頭探過去緊緊的咬住食物不放鬆。有時它咬到的是兩個粘在一起的龜糧，一口吞不下去，就用手去撥，可是它的手短，只抓得住一點點，再加上自己咬得緊，根本無法將龜糧分開。每當這時候，我就下手幫忙給它分開，但它好像並不領情，彷彿用仇恨的眼光看着我，轉過身又去吃其它的龜糧。別看烏龜長期在水裏生活，但它應該更喜歡的是淺水，水下有土或沙，不要太清澈。每當我把它放在盛滿水的盆子裏時，它總會拼盡全力往水面上遊，它不喜歡沉在水底。

它們好像很害怕高速行走，有幾次我把它們放進遙控跑車頂上，不一會兒，它們全都跳了下來，在地上翻個身，逃跑了。不僅如此，它們還恐高呢，有一次我把其中一個硬殼的鳥龜卡在遙控飛機的起落架上，一開始並沒有什麼反應，等飛高了，它就把頭和四肢縮進殼裏了，着陸後，它探出頭四處張望，整整-分鐘都不知道怎麼爬。別看它有一個圓的背殼，可它可以翻身，翻起來可是異常得快。

烏龜天生能屈能伸，這項技能使它可以更好地生存。人類是羣居動物，在這個社會中，我們也要學會能屈能伸，這樣才能在這個社會中立足，更好地生存下去。

能屈能伸的作文 篇11

今天，我已經第三次和上《三國演義》這本書了。在那上百個鮮明的的事例中，我懂得了一個讓我受益終身的道理——能屈能伸。

很多人説周瑜沒諸葛亮聰明，所以才被諸葛亮氣死。我覺得不是，赤壁之戰中周瑜還有一半功勞呢。諸葛亮之所以能將周瑜“氣死”，是因為周瑜氣量太小，沒有做到能屈能伸這一點，最後落到如此下場。

自從關羽、張飛被東吳幹掉已後劉備就一直咽不下這一口氣，他領大軍討伐東吳，結果被東吳放火燒營，燒得片甲不留，真是慘不忍睹啊。人們都説蜀國兵強馬壯，上有五虎，下有卧龍怎麼會落到舉白旗的下場呢？俗話説心急吃不了熱豆腐。再説了，君子報仇，十年不晚嘛。只要劉備能屈能伸，等待時機定能報仇血恨，還有可能實現統一大業。

在生活中我們也要學會能屈能伸。再學校裏我們不能一被老師批評就不去好好學那門學科，造成成績下滑否則對誰都沒好處。

不管遇墒什麼不順心的事，學會能屈能伸對你一定會有好處的。

能屈能伸的作文 篇12

據説蘇密裏州的一種樹因在嚴冬厚厚冰雹的重壓之下，不肯低頭，從而折斷了樹枝。而這種樹在加拿大卻肯彎下樹枝從而重獲新生，這深刻地告訴我們，面對重重困難和險境，學會能屈能伸，才有生的希望，才能真正顯現生命價值。

西漢的劉邦一直給人們圓滑機警，善於偽飾的形象，但他的能屈能伸卻讓我為之深深折服。當劉邦得知項羽要誅殺自己時，他用盡一切手段，對項羽俯首稱臣，麻痺項羽，讓項羽誤以為劉邦對自己毫無威脅可言，放虎歸山。最終，這自大輕敵的西楚霸王在楚漢爭霸中敗給了劉邦，自刎烏江……當人們為其英雄豪氣所讚不絕口，為其血染烏江的悲壯場面而無限感慨時，為何不曾發現劉邦正是由於他能屈能伸的精神才拼得最後勝利的呢？的確，劉邦正是有了這種氣魄，才最終真正顯現他的生命價值，實現理想追求，名垂青史。

史冊上的‘商鞅變法’讓我們瞭解了商鞅，殊不知，他曾在戰場上一度逃跑。他這一跑並非苟且偷生，而是為了活着做更多有意義的事。商鞅一生輔佐秦孝公，對內“立法度，務耕織”，對外利用連橫策略使其他各國諸侯自相殘鬥，而來賄賂自己。他制定了嚴厲的法制和殘酷的刑罰使社會秩序安定，為日後秦始皇能一統天下，使中國成為第一個大一統的國家奠定了良好的基礎，這是何等的偉大而不易！試想倘若當初商鞅害怕有損氣節，非要戰死沙場，那恐怕第二個“商鞅”還無處知曉吧。

相比之下，許多文人志士在權力名貴的重壓之下，始終不肯低頭，以付出寶貴的生命為代價，在我們感歎他們高尚的節操之餘，心中總不免有些扼腕和遺憾。

近代的翻譯家傅雷，由於受不了文革的重壓，在家與妻子雙雙上吊自殺，翻閲其家書裏悲憤的言辭，細讀他生前部部翻譯作品，我們總會為他的英年早逝而感慨萬千吧。

當代劉翔，在萬人矚目的08年北京奧運會上，由於腳踝受傷而毅然決定放棄比賽，雖然也受到一些唏噓之聲，但更多的人則表示理解和支持。是的，此次劉翔若不退出，他失去的可能不是一場奧運會，而是整個體育生涯。他這種能屈能伸的精神為我們樹立起了很好的榜樣。

人生不如意事，我們只有學會能屈能伸，才能獲得生命的希冀，達到理想的彼岸。能屈能伸並不是苟且偷生，而是活下來做更多有意義的事。我們的生命都只有一次，要學會在重壓面前適當彎下筆直的腰桿，減輕壓力，才能真正突破自我，實現自我追求，顯現生命真正價值。