土節與洋節作文

説起“土節”，人們首先想到的肯定是春節。鞭炮對聯壓歲錢，門口掛着紅燈籠，璀璨如珠，隨風飄搖，冬日裏倒也春意盎然。但現在的年味似乎總是沒有過去那麼濃郁，對吃餃子穿新衣，人們也少了翹首盼望的味道。

而相比之下，各式“洋節”似乎個個行情走高，滿街燈紅樹綠綵帶飛揚，叮咚西樂處處可聞，商家紛紛抓經機會選酬賓，年輕人結伴慶賀，小孩子盼望禮物，竟也熱鬧得如本土節日一般，甚至有過之而無不及。

於是，不少人開始憂律民族節日的傳沉問題。而酣歸端午節申宜的成功，更是加重了國人的危機感。

我倒覺得，“土節”、“洋節”之爭並未嚴重到草木皆兵的地步。要説“土節”的冷漠，也是因為人們生活的改善。過去，春節幾乎是全年唯一一次吃好穿好的機會。自然被人們心心念念；而現在，每天都與過去的過年沒什麼大差別，那封渴望自然鹹淡。再説“洋節”的興盛，大多不過是年輕人喜歡熱鬧，圖個一時新鮮的舉動。就比如説西餐，骨子裏的長城秦川,早已無法磨滅.月是故鄉明！時至今日，傳統節日過的也早已不是一種形式，而是一份眷戀，一份情感，是冷淡忙碌社會中心靈的一抹亮色。這其中深含的文化和情懷，就算無法外在體現，也早已內在沉澱。

至於如今沸沸揚揚的韓國端午節申遺活動，我自然也倍感遺憾，一時疏忽導致了牛排鵝肝偶爾嘗新鮮自然美味，但又有多少人願意用它代替饅頭炒菜？過幾個“洋節”，朋友之間促進感情，夫妻之間增加浪漫，收到幾聲祝福，人心亦暖，還可順便帶動一下國民生產總值的增長。所以説“土節”自然雖然甚好，“洋節”又何嘗不妙？

而那種對於傳統節日的情結，經過幾千年的厚積，如同中國人血液裏的黃河長江,一份文化標記的缺失。但即便如此，在端午節到來之時，名義上擁有端午節的`韓國人卻未必能感受得到那份緬懷屈子的惆悵，那份逝者如斯的蒼涼。此時我們需要做的，是將心中對傳統節日的心情和祝福外化為温暖團聚的力量，深深印刻上民族的烙印，讓它們越走越遠。

本來我還想呼籲中國的節日走向世界，想了想終於還是沒有下筆。

因為中國的節日，只要能在中國的心裏，便也夠了。