優秀讀後感15篇

當認真看完一本名著後，相信你心中會有不少感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧，下面是小編整理的優秀讀後感，歡迎大家分享。

優秀讀後感1

今天，我讀了一則寓言，叫作《鄭人買履》。裏面説有一個鄭國人要買一雙新鞋，於是他先在自己的家裏量好了腳的尺碼，然後把量好的尺碼放在了自己的座位上，等到去集市上買鞋的時候，卻發現自己忘了帶尺碼來。看着手中的鞋子，他遺憾的説自己忘了帶尺碼。於是，又急急回去取尺碼。可是等到他取得尺碼，再度返回的時候，集市早已散了，自然，他也沒能買到新鞋子。有人問他：“為什麼不用腳試試鞋呢?” 他説：“我只能相信尺碼，腳卻是不敢相信的”。

看完後，對於固執的鄭人，你會是一笑而過嗎?

這則寓言故事告訴了我們這樣一個道理：做事不能拘泥於形式，要注重實際，不要恪守成規、死守教條，要靈活且懂得變通。

其實，在日常的生活中，也還有這樣的“鄭人”。譬如説我吧：老師為了讓我們從小培養好的書寫習慣，規定我們不得用水芯筆寫作業，只能用鋼筆。可是有一天晚上，我忽然發現書包裏沒有了一支能用的筆——在我的摧殘下，它們都不能為我服務了。這時，時間已經較晚了，媽媽拿出了一隻水芯筆，要我今晚先這樣用着。可是，我堅決不同意，擺出一副沒有鋼筆就不寫作業的樣子。媽媽氣極了“這麼晚了我上哪兒去給你買?放學那麼早，為什麼都沒聽你説起?你再這樣我就要打人了啊!”雖然害怕捱打，可我還是坐那兒不動。最後，媽媽沒有法子，只得給姚老師打電話，最後在老師的聖旨下，我才接過水芯筆開始今天的作業。

像這樣的一些事，還有很多。媽媽説：我就是那個鄭人!就是一頭不知變通的牛!

我們有很多東西需要堅守，但是，在不違背原則的情況下，卻需要做到靈活機變，以其更好的完成自己的目標。希望在今後的學習生活中，我能夠更好地體會、運用這些，不再做那個固執、彆扭的“鄭人”。

優秀讀後感2

翻開這本厚重的書，跟隨着作者屠格涅夫的筆尖，我就那麼地進入書中，作了一次奇異的獵人遊歷。這本書就是著名的《獵人筆記》。

我懷着激動的心情翻着書頁，看到了那霍里與那卡里內奇，是誰説農奴缺少地主保護就不能生活了？不但如此，情況還恰恰相反，霍爾離地主老爺的“保護”遠，所以生活好，而卡里內奇有着行獵老爺的“保護”，反倒連一雙草鞋的錢都落空。在這本《獵人筆記》中，其它的情節也無不體現出屠格涅夫為農奴打抱不平的心情，在如此美麗的大自然景色中，發生的卻是種種悲劇！

在《莓泉》一篇中，符拉斯因喪子，長途跋涉去向地主請求減租，卻被怒斥一頓，趕回家去；斯交布希卡窮得“每天不知道用什麼東西餬口”。他受盡欺壓，甚至連打噴嚏和咳嗽都膽戰心驚！這是多麼腐朽的農奴制度！不用太多例子，從這麼一篇中便可見一斑。作者在揭露社會現象時並不是直接描寫，而是含蓄、簡約，言盡而意無窮，揭露了地主殘暴，虛偽的真實面孔。這使我在無意中觸摸到了俄國社會的本質。

俄國社會是如此不公！宛如一個金字塔，沙皇高高在上，貴族與地主坐享農奴們的勞動成果，而農奴卻從始至終徘徊在下層。就是那麼一句話，定格了他們的地“農奴將永遠是卑賤的農奴，而地主將永遠是高貴的地主”。這是多麼不公！地主們身上穿着凌羅綢鍛無所事事，而農奴們卻要每天每日穿着整潔的“制服”給老爺們做牛做馬；地主們衣食無憂，而農奴們卻要起早貪黑為掙得麪包而幹活；地主們的桌上山珍海味應有盡有，而農奴們卻過着有了上頓沒下頓的生活……

屠格涅夫着實令我敬佩，他並沒有以地主老爺的態度居高臨下地看待農奴，而是以朋友的身份出場，和農奴一起打獵，一起討論些平常的瑣事。他那深厚的人道主義和民主思想已深深地把我吸引，我彷彿也在書中，為那些農奴打抱不平……

這時，在你看完這本書時，不會不稱讚屠格涅夫為“大自然的詩人”。這本書是用來燃燒的，它是那麼神奇的一本“燃燒火種的書”。

優秀讀後感3

現在我感覺是越來越喜歡讀科幻小説了，它以那種獨有的風格和魅力，已經在不知不覺中深深地吸引住了我。這不，我又讀完了一本名叫《飄逝的半島》的科幻小説。書中以重墨描寫了充滿神祕色彩的極地風貌、土著習俗和珍禽異獸，讀來別有一番趣味。

這是一個發生在155年之前的故事了。一個名叫“哈德孫灣”的皮毛公司，把一支先遣隊派到北緯七十一度以北的美洲大陸邊界地區，創建一個新的商站。這隻先遣隊由中尉、中士、天文學家、船伕以及勇敢的女旅行家而組成，他們冒着嚴寒，駕着狗拉的雪橇，在大雪中朝着北極的方向出發了。

一路上，他們遇到了種種不測的危險，也犧牲了人員，但是，他們之中沒有一個選擇要放棄，而是繼續朝着希望的方向前進！還好他們在裏萊恩斯堡，遇到了熱心的愛斯基摩人，在關鍵時刻給予了他們需要的幫助。這也算是把我一顆一直懸着的心給放了下來。

這夥人在一個叫“巴瑟斯特角”的後面修建了一座“希望堡”，這是準備用來過冬的。可不幸的是——他們選錯了地方。中尉把希望堡誤建在了附在大陸邊緣的一塊兒巨大浮冰上！！結果後來，在一次地震中，由於浮冰斷裂，他們一行人脱離開了大陸，漂流在了茫茫大海之上……

冰與陸地脱離後，變成了一座浮島。眼下又正是八月，太陽暖暖地照着，高高地俯視着大地。這塊浮冰載着島上的全體居民隨海水漂移，並在陽光和暖流的雙重作用下開始漸漸融化。

怎麼辦？怎麼辦？現在大家都命懸一線，只有到了冬季，海水被凍住了才會安全。可是他們，不！是這塊浮冰還能堅持到那個時候嗎？我真是為他們捏了一把汗，他們會就此失去生還的信心嗎？

事實告訴我：我錯了。

在這種危急的情況下,全體隊員不但沒有喪失理智，反而都團結一致,憑藉着巨大的勇氣和聰明的頭腦,終於還是在浮冰完全融化的前夕，靠上了“阿留申”羣島中最後一個叫“布萊吉尼克”的小島，他們就在此登陸了！先遣隊的人員得以死裏逃生。

合上書本，他們一個個“英雄”的形象都在我的腦海裏高大起來，我對這些勇敢的人們在長時期嚴峻的考驗面前，所表現出的大無畏精神和頑強的毅力表示永久的敬佩！

優秀讀後感4

我讀了《童年》這本書後，受益匪淺。

《童年》講述了五歲的阿廖沙因父親去世，跟隨外祖母、母親投靠外祖父。在那裏，阿廖沙嚐盡了人世間的辛酸；外祖父蠻橫、喜怒無常，經常打阿廖沙和其阿廖沙孩子。兩個舅舅因為貪圖外祖父家產，常常打架，甚至謀害家庭成員；阿廖沙們謀害阿廖沙的父親和“小茨岡”。但是儘管生活中有很多品德敗壞的人，但也有一些優秀的人在影響着阿廖沙，如和藹的外祖母、“好事情”、“小茨岡”等。阿廖沙就是在這種“令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地裏”度過了自己的童年。

人與人之間的相處是一門深奧的學問，既需要包容，也需要愛。小説中，阿廖沙的舅舅為了個人利益隨意傷害阿廖沙人，給阿廖沙人帶來痛苦，最終讓所有人都憎恨自己，不僅是家人不容納阿廖沙們，這個社會也不容納阿廖沙們。這是很不幸，也是很可悲的。作為人，與別人一起相處，如果只想着如何從別人身上得到利益，不想着別人的感受，這個世界將會淹沒在戰亂硝煙中。沒有人與人之間的關愛、理解，只有相互之間的仇恨，這個世界將會非常可怕。

前幾年的伊拉克戰爭就是一個很好的例子。美國為了得到豐富的石油，不擇手段，在伊拉克開展了一場毀滅性的戰爭。這使得伊拉克的人民痛苦不堪，婦女兒童遭到傷害，父親、丈夫、兒子為了保護人民而犧牲，原本美麗的伊拉克也變得“傷痕累累”。不僅是伊拉克的人民遭殃，就連美國、英國自己也深受其害；許多士兵在戰場上犧牲，孩子失去父親，母親失去兒子，妻子失去丈夫。這是多麼可怕的災難啊！

但是如果我們放下利益，放下武器，放下自私，用愛去維護我們的世界，那麼不僅是一個社會會受益，整個世界都會受益。到處都會充滿歡笑，鮮花會到處開放，人們都快樂地生活在一起。只要有愛，沒有血緣關係的兩個人也能想兄弟姐妹一樣生活。

讓我們放下私心，用愛來經營這個世界吧！！！

優秀讀後感5

親愛的孔老先生：

當我給您寫這封信時，我的心情有些複雜，很擔心您是否能夠讀懂信的內容。請您見諒，因為我知道您講話、著述都用古文和繁體字，可我只會用白話文和簡體字。不過，您説過：“有朋自遠方來，不亦樂乎。”就像我們學習《論語》一樣，您一定也帶着愉悦的心情，努力讀懂我這位超越時空遠方來者的感悟吧。

當我靜下心拿起筆時，我的思緒好像瞬間穿越幾千年的時空隧道，回到了遙遠的春秋戰國時代，我試圖想象着自己也置身於三千弟子中間，也像子路和顏回等人一樣，畢恭畢敬地坐在您的對面，傾聽您的諄諄教導。您的《論語》講的是那麼深奧、那麼精彩，每一句話都那麼具有深刻的哲理，那麼耐人尋味。我不禁要感謝我的老師，為我們打下了紮實的古文基礎。得益於老師逐字逐句地傳授，曾經晦澀枯燥的文言文，如今我們已能漸漸讀懂其中的含義。也許，對於《論語》的理解我們還停留在比較膚淺的階段，不過“學而時習之，不亦説乎”，經過無數次的誦讀、琢磨，經過“學海無涯苦作舟”的漫長積累，我切身感受到，學習的確可以將我們帶到一個苦中有甜的快樂境界。您是一位學識淵博的大學問家。

幾千年來，歷代王朝多少帝王為您建造了孔子廟，膜拜在您的腳下。同時您的儒家學説也傳承了幾千年。您也是一位吃苦耐勞的文明使者。您為了儒家學説不辭辛苦地周遊列國，在春秋戰國時期，能有多少人像您這樣為中華文明的傳承四處奔波。您知道嗎？您的名字已經走向了世界，越來越多的外國人為了學習中國文化走進孔子學院，孔子學院正在遍及世界各個角落。您也是一位謙虛好學的智者。您説過：三人行，必有我師焉。您學富五車，還要師從老子，強調向他人學習。我們更需要時時提醒自己，以他人為師，取長補短，不斷地充實自己的人生。一本《論語》可以超越時空之限，可以跨越千年歷史，讓我們與先者同行，與智者對話。每當我手拿《論語》細細品味，我不僅感受到了中華文化的博大精深，同時也感覺到您離我們並不遙遠，您就在我的身邊，正在為我們講授《論語》中的名言警句。深深地感謝您！此致敬禮

優秀讀後感6

《草莓山》這本書是由美國著名的兒童詩人瑪麗·安·霍貝爾寫的。她創作了很多膾炙人口的兒童詩歌、童謠和圖畫書，因其在童書創作上的卓越成就曾榮獲美國國家圖書獎、兒童詩歌傑出成就獎、美國國家育兒出版金獎等多項大獎，並數次獲得兒童桂冠詩人的稱號。瑪麗是一個懂得把握細節和語言的傑出作者，她完美地平衡了兩者，自然而然就把讀者領進了故事，讓我們流連忘返。

故事發生在美國經濟大蕭條時期。爸爸終於找到工作。文中的主人公艾麗，一家都從紐黑文搬到了斯坦福的草莓山。離開熟悉的環境與最好的朋友，真是一件傷心事。不過，當得知新家位於一條叫草莓山的街上時，艾麗心中的不安似乎消退了，這個神奇的街名給了她無盡的遐想。一片長滿青草的坡地，你可以一直滾下去，在山坡下一面有着白色小門的美麗石牆前面停住，然後就像《愛麗絲漫遊奇境記》裏描寫的那樣，走進牆上的一扇小門裏，漫山遍野都長滿了草莓，肥大多汁的紅草莓，想摘多少就摘多少。神奇的是，草莓山真的有了草莓，比我想象的還要多，難道是草莓山的魔力？

在草莓山，艾麗平靜的生活不時盪漾起小小的漣漪，有温馨也有傷感……可最重要的是，我們明白了什麼才是值得珍惜的友誼。就像瑪莎，她有兩個好朋友，一個是主人公艾麗，一個是辛西婭。但是，當艾麗問瑪莎誰是她最好的朋友時，她卻説：“在學校裏，辛西婭是我最好的朋友，在家裏，你是我最好的朋友。”這使艾麗很難受，因為最好的朋友只有一個，而且辛西婭還叫她髒猶太人！艾麗還有一個新朋友叫米米。（瑪莎説他很髒，所以從不跟她玩）起初，艾麗連想都沒有想過會跟米米做最好的朋友，但是中間因為經過了太多事，經過反覆的思考，艾麗覺得其實米米才是他最好的朋友，一個跟她形影不離的朋友！

優秀讀後感7

戴加佳斗南中心國小《阿凡提的故事》是爸爸在我三歲時去福州給我買回來的，我看了千遍萬遍，也不覺得乏味。我對其中的情節個個記憶猶新，現在就讓我選一個精彩的給大家講講吧。書中讓我感覺印象特別深刻的是一個題目叫做《灑油掃院》的故事。阿凡提小時候給一位巴依打掃院子。到了年底，巴依想賴賬，便慢條斯理地對阿凡提説： “你給我聽好了，我讓你清理院子，地上必須非常濕潤，還不能用水。如果你做不到，就休想領今年的工錢！”説完，巴依就大搖大擺地上巴扎辦年貨去了。阿凡提不聲不響地掃完院子，然後把巴依家的油倒了個一乾二淨，灑滿了整個院子。事情辦完後，阿凡提像模像樣地坐在台階上，等巴依回來領工錢。下午，巴依搖搖擺擺地回來了，一進門就滑了一跤。他一看整個院子裏都是油，頓時氣得臉色發青，大吼道：“賠油！賠油！”“慢着。”阿凡提説，“不能用水，地上還要非常濕潤，對麼？我做到了，給工錢！”巴依無話可説，只好把工錢付給阿凡提。這樣的故事一個接一個，我津津有味地看着，一次次為阿凡提拍手叫好！看完全部文章，我不禁捧腹大笑。

對真、善、美和假、醜、惡有了更深刻的認識。阿凡提的聰明、樂於助人時時激勵着我。有一回，鄰居家的小孩衣服被墨水染黑了，她急得快哭了，我靈機一動，想起了媽媽曾經説過用醋清洗被墨水染到的衣服，一洗即乾淨。於是，我拿來醋，幫她搓了搓，果然，污跡不見了，當她媽媽知道了，就來我家，誇獎道：“你真聰明，謝謝你！”我吐了吐舌頭，調皮地説：“不用謝,這是應該的！”大掃除時，同學們擦窗户擦不乾淨，我把舊報紙揉成一團當抹布；同桌的毛筆尖分叉了，我教她用雞蛋清粘粘，放到通風處晾乾；家裏的剪刀不利了，我拿來易拉罐，剪了起來，越剪剪刀越鋒利，跟磨過了一樣.......智慧是最大的財富。 當別人遇到困難時，用自己的智慧幫助他,自己也一定能得到快樂。贈人玫瑰，手有餘香。我想這也是托夫.楊松想通過阿凡提告訴我們的道理。書真是我們的良師益友,我一定要堅持愛讀書,讀好書的習慣。

優秀讀後感8

得閒看了一下《狼圖騰》，文中講了兩個不同的觀點，一個是以包順貴為代表的觀點，他們的觀點是把草原上的狼消滅的一乾二淨，把狼徹底趕出大額侖草原。另一方是以畢利格老人為代表的觀點，他們的觀點是，狼是保護草原的衞士，不能把狼趕盡殺絕，否則草原也就沒有了。

我知道畢利格老人為什麼不把狼打盡，因為老狼除了愛吃牧民的羊羔，還愛抓老鼠吃，還愛吃黃羊、旱獺、野兔。通過讀故事，我知道這些個野動物，可都是草原的大害，它們吃起草來，比割草機還厲害，相當於好幾倍的草原牛羊馬吃的草量，而它們的繁殖率也相當高，一隻野鼠一年要下四、五窩崽，一窩崽就十多隻，不到一年功夫，這些小崽又長成成年鼠，又繁衍其下代，這一年下來好幾千只野鼠，要禍害多少好草呀!野兔也是同樣，光靠區區幾百草原牧民根本難以消滅這些野動物，而有了草原狼，則不同了，他們會把一窩窩野鼠，野兔吃掉，為草原保護了有限的草源，看來沒有狼的制約還真不行，假如，草原再也沒有狼了，那黃鼠、野兔勢必成災了，它們會把草原啃成不毛之地，到那時，草原真就變成沙漠了。

這樣的事例，我在一本書中也看過，有一個小村子，那裏的人非常喜歡吃蛇肉，於是，人們把這裏的蛇全殺光了，因為老鼠的天敵沒了，老鼠可就超級猖狂了。生的小老鼠太多了，像沒有狼的草原一樣，田地裏到處是老鼠，這裏成了老鼠的天下，見到人都不會害怕，因為數量太多了，根本消滅不完，一時間老鼠成災，只要老鼠經過的地方，植物全部啃光，連稻穗根都被吃的一乾二淨，莊稼遭到了滅頂之災，人們都不知道為什麼老鼠那麼多，其實是因為人們自己造成的災難，後來，一位懂農田的老人，才又讓人從外地買回幾條蛇，這時卻為時已晚，真是個慘痛的教訓呀!

古代的人都知道彌補過失，我們現代人為什麼還有像老包那樣的蠢人呢?既然不懂牧業就不要裝懂，難道非把草原變成沙漠才明白畢利格老人的話嗎?我從始至終贊同畢利格老人的觀點，我們應該退耕還牧呀。

優秀讀後感9

《青鳥》這本童話書,抒發作者對幸福的看法,而且巧妙的用一個童話,來説明幸福的美好,作者的想象力非常的豐富,讓人看了以後,深深的記在心裏,讓讀者知道怎樣分享幸福,怎樣懂得幸福的真諦。

這也是一個在夢境裏的童話,但作者編的如此出奇,那樣的好,但這個做夢的孩子是哥哥和妹妹,他們兩個是窮人家的孩子,但他們天真可愛、活潑開朗、心地善良。

就在平安夜的那天晚上,他們沒有睡覺,看對面富貴人家在幹什麼?他們都很羨慕(這是在夢裏)忽然一位仙女來到了他們的家中,叫他們去尋找青鳥,仙女給了哥哥一個帽子,那個帽子上有一棵鑽石,剛帶上帽子,一切都變了,原本破破舊舊的的屋子,已經變成了一個幾乎用大理石裝飾的房子,更奇怪的是,房子裏的所有靜物都變成了活物,狗、貓都可以講話了,牛奶變成了牛奶小姐,糖果變成了糖果先生,麪包也動了起來,鬧鐘裏的12個小時也變成了12小時姑娘……它們、哥哥、妹妹、仙女一塊跳起了舞,盤子也冒着粉身碎骨的危險,也出來跳舞了……他們就開始了尋找青鳥的路程……

他們在去懷念國的路上,邊走邊採了許多美麗的鮮花,可他們不知道,紫羅蘭是一種思念的花,每採一枝,他們離爺爺奶奶就近一步,所以看到了他們的爺爺奶奶。他們在夜宮裏看到了一些青色的鳥兒,就抱了幾隻在懷裏,可每接近陽光一步,就意味這些鳥兒離死亡就近一步,因此,他們沿着台階來到陽光下的時候,懷中的鳥全都死了。他們來到了未來王國,那隻未來之鳥透過他的淚眼,在他的頭頂上展翅翱翔。那雙翅膀如夢如幻,若有若無,,很快消融在蔚藍的天空裏,哥哥再也辨認不出它的輪廓了……

這本書告訴我們,幸福並不那麼難尋找,幸福就在我們的身邊,我們應該去分享幸福,去懂得幸福。就像書的封面説的:“幸福並不那麼難尋找,幸福就在我們的身邊,然而大多數人從生到死,始終沒有享受過近在身邊的幸福。”

優秀讀後感10

《草葉集》初版問世至今已一百三十七年，它的作者惠特曼逝世也整整一百年了，從某些方面説，世界文學史上還找不到另一個範例，能像《草葉集》和惠特曼這樣體現一部作品同它的作者呼吸與共、生死相連的關係。正如惠特曼在詩集(正編)結尾的《再見!》中向我們招呼的：“同志，這不是書本，誰接觸它，就是接觸一個人。”這個人便是詩人自己。

惠特曼生當美國獨立後約半個世紀，也就是那個資產階級共和國在新大陸蒸蒸日上的時代。他出生於長島亨廷頓區西山村一個農民兼手工藝者的家庭，十一歲即離開學校開始獨立謀生，先在律師事務所和醫生診所當勤雜工，後來到印刷廠當學徒和排字工，當鄉村學校教師、報紙編輯和地方黨報撰稿人。他在青少年時代接受了民主思想，成為一個傑斐遜和傑克遜式的激進民主主義者，同時開始學習寫作，寫些帶傷感情調的小品、小説和詩歌。但是，正如他在政治上、在地方民主黨內部鬥爭中頻頻被人利用和受到打擊一樣，他的文學創作也長期停滯在因襲模仿的階段，沒有什麼成就，這樣，到一八四九年三十歲的時候，他才改弦易轍，毅然宣佈退出政治活動，並下決心在文學事業中奮鬥一番。經過好幾年的默默探索，他於一八五五年推出了《草葉集》。

惠特曼在《過去歷程的回顧》中談到自己寫《草葉集》的背景、動機和它的主旨時説：“我沒有贏得我所處的這個時代的承認，乃退而轉向對於未來的心愛的夢想……這就是要發憤以文學或詩的形式將我的身體的、情感的、道德的、智力的和美學的個性堅定不移地、明白無誤地説出並表現出來……”他又説：“在我的事業和探索積極形成的時候，(我怎樣才能最好地表現我自己的特殊的時代和環境、美國、民主呢?)我看到，那個提供答案的主幹和中心，必然是一個個性……這個個性，我經過多次考慮和沉思以後，審慎地斷定應當是我自己——的確，不能是任何別的一個。”寫我自己，以表現我的“特殊的時代和環境、美國、民主”——這便是《草葉集》的主旨，是惠特曼當初的“夢想”，經過他三十七年的不懈努力，也基本上實現了。

優秀讀後感11

自從金凱平先生進入我的BLOG，《澳洲夢》便成了我先睹為快的牽掛，雖經多方尋覓，卻無果而終。前日，我在金凱平先生的讀書頻道看到《澳洲夢》喜出望外，正是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。如飢似渴的我用兩天的時間看完了《澳洲夢》，終於了卻了一樁心事。

金凱平先生的成功固然離不開個人的努力和跳躍式的發展思路，當然也不排除機遇的因素。機遇偏愛有準備的頭腦，他就是這樣一個有準備頭腦的人。機遇對大家都是公平的，但很少有人抓住它。

通過閲讀《澳洲夢》，給我感受更深的是金凱平先生的人格魅力，他始終不渝的堅定信念和百折不撓的頑強毅力，是他走向成功之路的根本因素。不經歷風雨，怎見得彩虹？我總結了他成功的一些具體原因，有以下幾點：

一、堅定的信念。從波音747登機到説服他是一箇中國貿易專家，從開辦診所到開發房地產，無論遇到怎麼糟糕的境況，他都能挺過去，因為他充滿自信，Ifyouthinkyoucan，youcan(如果你認為你行，你就行)；

二、準確定位和高起點。他本來就是去做澳中貿易的，不是去渡金的，也不是去學習的，他的起點比別人高，定位很準；

三、豐富的辦報經驗。他做《中小企業報》及長江實業集團總經理時的經驗，無疑是打開澳洲主流社會的鑰匙；

四、破釜沉舟的勇氣。沒有勇氣什麼事也做不了，他敢想，想別人未想之事，他敢做，做別人不敢做的；

五、逆向思維。別人認為不行的，他卻認為行，別人認為不可能的，他卻辦成了，像創辦中醫診所，一個根本不懂中醫的人，不僅開了中醫診所，而且還改變了澳洲人對中醫的看法，將中醫事業發揚光大；

六、勤奮和不懈。他把中華民族艱苦奮鬥的光榮傳統和堅韌不屈的創業精神融入親身創業的實踐中，並將其融入新一代的移民精神之中；

七、創新。無論是創立中國經濟研究中心，還是開辦中醫診所，無論是寫《中國貿易指南》，還是收購霍克大樓，每一次成功的`跳躍，無不顯示出他創新的能力和非凡的膽略。

金凱平先生是第一個在我BLOG中留言的人，他的留言讓人鼓舞催人奮進。看了他的經歷，使我在迷茫中找到了方向。

祝金凱平先生越走越好！

優秀讀後感12

讀完《草房子》，我的記憶始終停留在油麻地那一大片金黃色的草房子裏。這種草房子實際上是很貴重的。它不是用一般稻草或麥秸稈搭成的，而是從三百里的海灘上打來的茅草蓋成的。那茅草旺盛地長在海灘上，受着海風的吹拂與毫無遮擋的陽光的暴曬，一根一根地都長得很有韌性。陽光一照，閃閃發亮如銅絲，海風一吹，竟然能發出金屬般的聲響。用這種草蓋成的房子，是經久不朽的。在這個村落裏，有着最天真的孩子，的學校，最孝順的“兒子”……一個小小的村落，竟隱藏着許許多多的感人故事。

最坎坷的經歷——桑桑

桑桑很貪玩，像許多這個年齡的孩子一樣，腦子裏經常會有些奇奇怪怪的想法：大熱天穿着棉襖弄得大汗淋漓;把碗櫃改成鴿籠;捉弄別人被媽媽打得哇哇亂叫;用蚊帳網魚自己被蚊子叮得滿身包。後來桑桑脖子里長了一個腫塊，而且越來越大，每天下午都要發燒。桑桑忍受着病痛的折磨和別人的嘲笑，跟隨爸爸桑喬四處求醫問藥，歷經坎坷，終於遇到一位高人，才把病治好了。桑桑哭了，桑桑長大了，懂得了什麼是愛，什麼最值得珍惜。

最孤傲的眼神——杜小康

杜小康是桑桑他們班的班長。他學習好，家裏開着雜貨店，家境也好，小夥伴們都不敢惹他。杜小康的優越感是無可匹敵的。當杜小康的眼神越來越孤傲時，命運卻和他開了一個大玩笑：他家的貨船淹沒了。他不能再上學了，只能和父親去放鴨，而這些可愛的鴨子卻把人家魚塘裏的小魚苗吃光了，鴨子全部被扣留。他們的全部財產：只有那六個雙黃蛋。我們驚歎命運的不可琢磨，在那孤傲的神情背後，隱藏着的是帶淚的悲傷。

最孝順的“兒子”——細馬

細馬是邱二爺從親戚家領回的孩子。邱二爺家有地也有好房子，可就是缺個孩子。於是細馬被領了回來。細馬不喜歡上學，喜歡放羊。細馬很孝順自己的“父母”，邱二爺病了，他頂着嚴寒找藥材，竟凍傷了手。邱二爺病逝後，細馬決心撐起這個家，他把樹賣了，用這錢買回上等的羊。這個小小的孩子，他的稚嫩的雙肩，已經扛起了這個家的重樑。

讀這本書，村裏人的樸實、堅強常常令我感動。相信你看了這本書之後，會有更多的感觸。

優秀讀後感13

有誰會相信一個人在大海上遇到不同的遭遇，九死一生的人會活下來呢？格列佛就是依靠自己的航海本領。用大膽與勇氣而生存了下來。這雖然是作者虛擬出的情節，但句句引人入勝。作者通過寫格列佛來到小人國，大人國，飛島國。慧煙國，更加深刻的讓讀者明白人物的品質與智慧。格列佛用自己的真才實學度過了一次次的難關，讓他明白了更多的風土人情，使我佩服不已！

當我首先來到小人國的場景時，我被小人國的人民和格列佛的品質所折服。通過小人國國王知道“我”是一個好人，但有幾個小人用箭不小人射到“我”，國王把他們交給“我”處置的情景，讓我明白了小人國人民的疾惡如仇，對人格的高尚嚮往和主人公格列佛放走那些小人的無私大方，都使我受益非淺。

我沉醉在《格列佛遊記》的王國裏，當我來到了大人國，我又看出了大人國人民自私的表現。當時格列佛被一個農民發現，他們感到很好奇，又發現這個小人有利可圖，便帶着他四處展覽，收取錢。後來，格列佛被買到了王宮，又有一個小矮子，看到格列佛的到來搶走了他的飯碗，於是他想盡辦法害死格列佛。可格列佛用自己的勇敢與智慧戰勝了他，並安全的回了家。

通過格列佛的幾經歷有讓我明白了人心的險惡與貪婪。只有用自己的知識與膽識才能真正的戰勝它們。當我又來到飛島國，飛島國的人民設計出歪七斜八的房子，但他們對數學和天文的熱愛，足可以當我為之佩服，佩服他們的堅持不懈。當我又來到最後一個慧煙國時，我被作者大膽的想象所折服，他帶領我們神遊了動物的王國。

讀完《格列佛遊記》，我恍然大悟。格列佛的勇氣與本領讓我身受感動，我明白了學習的重要，因為本領是來自於學習，學習了本領到哪兒都不會懼怕什麼。智慧與勇氣的結合，才使格列佛幾次化險為夷。我還明白了什麼叫“適者生存”，到了別的地方，只有適應那裏的環境才能生存下來。

格列佛就學會了“適者生存”，他來到不同的國家學會了不同的風土人情，才堅強的活了下來。我還學會了在生活中為人處事，一定要有愛心，還要無私奉獻，大方，大度。對待別人的嘲笑，要有則改之，無則加勉。做人要細心，認真，不能三心二意等等。

一個人物，我從他身上學到了許多精神和品質，這真是一本好書！

優秀讀後感14

《鼻子》講訴了一個老和尚內供因鼻子過長而苦惱不已，想方設法要對身體器官進行矯形。經過一番頗富戲劇性的折騰，老和尚的鼻子終於如願以償地縮短了。然而，老和尚還沒來得及享受改變帶來的喜悦，就開始心生悔意。導致這心理驟變的原因説來十分簡單——鼻子修復後，老和尚遭到了眾人更為猛烈的嘲笑。惶惶不安中，一天，奇蹟終於發生了。老和尚的鼻子又恢復了原來那副形狀。這時的他終於長舒一口氣：再不會有人嘲笑我了。

表面上，作者諷刺了老和尚患得患失、自我矛盾的心理。鼻子變長變短而自卑焦慮的心理歷程，其實正是世間人類心理的廣泛而又真實的寫照。故事中，內供始終持着自我嫌惡的態度，同時時刻用他人的眼光審視自己，愈加加深了自己的自卑感。事實上，畸形的並非他的鼻子，而是他的內心。真正困擾他的，是他對眾人目光的看法。因此他只有擺脱內心對他人評議的執拗，才有可能真正解脱。

在更深層次，小説主要描述了旁觀者的態度。從最初的些許同情，到內供鼻子變短之後的放肆嘲笑。對此，芥川龍之介用理智的話語歸納為“旁觀者的利己主義”。作者眼中，人的心中有兩種矛盾的感情，一種是對不幸者的同情，另一種便是對擺脱不幸的人的敵意，而這敵意正是旁觀者的利己主義。旁觀者的同情心和利己主義是並存的。內供擺脱不幸，旁人非但沒有替他高興，反倒無一例外地惡意嘲笑，這種集體行為背後隱藏着社會道德的淪喪。旁觀者的利己主義固然是人性惡的一面，然而默認這種利己的社會風氣更加可怕。而受害者內供非但沒有批判質疑，反而默認了這種社會風氣，這更加助長了這種利己主義的滋生。這正是作者竭力批判的人性的醜惡。

照亮社會的黑暗，揭露人性的醜陋，這也許是芥川龍之介撰寫《鼻子》這篇鍼砭時弊的小説的良苦用心吧。

優秀讀後感15

對於我一個喜歡博覽羣書的國小生而言，看書當然是我的一大樂事了。寒假，我喜得一書——《愛的教育》，於是，我就手不釋卷、如飢似渴地讀起來。

《愛的教育》是我讀過的第一篇以日記的形式呈現在我面前的名著。篇篇短小精悍的文章都以愛為主題，字裏行間，皆離不開一個“愛”字。父愛、母愛、友愛、愛國情、師生情……

在這篇篇故事中，其中一篇《掃煙囱的孩子》給我留下了深刻的印象。那個不讓人動容，掃煙囱的孩子因掉了剛掙的三十個索爾多怕師傅責罵，非常自責。而她周圍知道此事的同學，有的拿出自己的零花錢，有的則把自己的花束贈給他，有的上前擁抱他，有的……大家紛紛伸出援助之手，給予物質上或精神上的幫助。讀罷此文我被同學們的善良、真誠的愛心深深感動了。從這小小的事情中，折射出的同學之友愛卻是那麼的不凡，那麼令人動容。愛真的很偉大！

讓我最受感動的卻是每月故事《小抄寫員》了。朱里奧出生在一個貧窮的家庭，他的父親白天做工，晚上幫人寫條子。十分勞累，懂事的朱里奧看在眼裏疼在心上，他想幫父親，父親卻不同意，他只好每晚12:00偷偷地幫父親抄寫。但朱里奧由於每天半夜起牀抄寫，時間一久而感到睡眠不足，晚上做功課時直打瞌睡，本來學習很好的他成績頓時一落千丈。因此，父親對朱里奧失去了信心，並且經常批評他學習不專心。但朱里奧並沒有放棄，仍然孜孜不倦地替父親抄條子。有一天，父親偶然發現了朱里奧為他、為這個家做的一切時，十分內疚。緊緊地抱住他，眼裏泛起了淚花。堅強的朱里奧讓我十分感動。他的所作所為不正體現了他深深地愛着他的父親，愛着他的家嗎？此時，我想起了自己過着衣來伸手、飯來張口的生活，卻還經常向父母發泄小脾氣。再想想朱里奧為家庭分擔憂愁卻不辭辛苦，忍辱負重，我的內心感到十分慚愧。

讀完《愛的教育》我更加相信愛了。愛，是人間最動聽的樂章；愛，是人間最美麗的天堂；愛，像空氣，看不見，摸不着，瀰漫在我們四周，雖然不被我們察覺，但是他已容入了我們的生命，悄悄地，為我們的生命增光添彩。一舉兩得造句