實用的古詩文作文彙編10篇

在平日的學習、工作和生活裏，大家都看到過許多經典的古詩吧，古詩按內容可分為敍事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩等。其實很多朋友都不太清楚什麼樣的古詩才是好的古詩，下面是小編為大家整理的古詩文作文10篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。

古詩文作文 篇1

中華文化博大精深。中華經典古詩文傳承下來的是先人對人生處事的態度，做法和對文化的理解。人們在學習古詩文時，大多喜歡品味詩人在詩中描繪的優美意境，詩人在詩中抒發的情感。但我讀古詩文喜歡揣摩不同詩人在同一地方留下不同的令人回味無窮的千古佳句。

在面對沙漠奇異景觀時，王維在塞上留下了“大漠孤煙直，長河落日圓”的宏偉壯觀的句子。范仲淹在此則感歎“四面邊聲連角起，千嶂裏，長煙落日孤城閉”的奇異景觀。我隨着詩人的腳步，閉上眼，眼前彷彿出現詩中描述的景象。我能夠領略詩人當時的心情，感悟詩人不同的情感。

在煙雨下的西子湖，蘇東坡曾讚歎“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇”的美麗，楊萬里則留下了“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的生機，而在此時我撐着傘走在西湖邊，它的美麗讓我驚歎，在風中搖擺的荷花如粼波盪漾的湖水，都使人在不在意再看幾眼，因為這煙霧籠罩下的堤岸散發着別樣的美麗，這明滅可見的景色，只有親身經歷才能領會，只有自己跋涉才會發現瀲灩湖光在煙霧下的`多姿。

在三峽奔湧而下的江水前，李白在這裏吟詠“千里江陵一日還”的豪邁，而酈道元更是記下了“雖乘奔御風不以疾也”的奇特。這裏，半壁是文人墨客纏綿的情懷，半壁則充斥着紛飛的戰火與硝煙。

……

在這些古詩詞中，我們讀懂了詩中的含義，讀懂了作者的心緒，更讀懂了它對我們的啟發。在這裏有一心要報效朝廷的蘇軾，也有“不為五斗米折腰”的陶淵明，更有思想豪邁的李白……他們就是古詩文中不同的精彩。

古詩文作文 篇2

昨天的古詩文比賽讓我至今難忘，回想前幾天，都把我們累得不輕，但是我們能上台表演，我感到很高興。

我們入場了，看見人山人海，擁擁擠擠，啦啦隊到處都是。人們有的喊加油，有的正在拍手鼓掌，我看着這一切，心情很緊張。因為我看到別的班表演得都很精彩，心理壓力挺大。

先説二班的吧，他們由魏新然指揮，唱得很好。輪到我們了，我的心怦怦地跳着上了台，我大聲唱《春曉》，台下的.人都在議論，我聽着像是在誇我們，但情況並不妙，唱到半截，我們忘了再唱一遍，我們唱亂了，但我們又很快平靜下來，到了最後，老師帶我們把剛忘了的一遍補上，但還是輸給了二班。

雖然我們輸了，但我們還是很高興。

古詩文作文 篇3

中華民族上下五千年，從夏商周，到元明清，古詩文的星空璀璨奪目。我喜歡徜徉古詩文的星空中，探索其獨特的魅力。

我愛古詩文中別具一格的圖畫之景。被稱讚“詩中有畫，畫中有詩”的王維，曾寫過“大漠孤煙直，長河落日圓”的`邊塞風光，我從這句詩中，彷彿看到，沙漠之上，飄起筆直的狼煙，黃河邊際，一輪紅日徐徐下降。在杜甫筆下的“城春草木深”中，我看到安史之亂後的國亡之景，國都被攻破，山河依舊在，但那昔日繁華已不在，國都內，雜草叢生。在早春凌晨，看那月光下的屋舍，在滿是銀霜的路上，行人的足跡卻已印上，這使我想起“雞聲茅店月，人跡板橋霜”。“天與雲與山與水，上下一白”讓我看到雪後西湖，天地渾然一色，冰花周圍白氣彌散，只有一道長堤，一點湖心亭，一隻小船和船上幾粒人的影子罷了。如此詩文，怎能不使人沉醉。

我愛古詩文中真誠淳樸的人情之美。有汪倫邀李白做客，李白臨走時，忽然聽到岸上的歌聲，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的真摯友誼。有蘇軾在中秋佳節，忍受孤寂，歡飲達旦，發出“但願人長久，千里共嬋娟”的美好祝願。有韓愈早晨上朝，傍晚貶至八千里路外的潮州，卻仍不改憂國憂民之心，以殘年餘力效忠國家，有着“欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年”的忠君之心。也有歐陽修在滁州琅琊山上設宴與民同飲同樂的“醉能同其樂”的與民同樂的思想與精神。

我愛古詩文中字字珠璣的哲理之句。從《遊山西村》的“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”中可以看出，天無絕人之路，終會有一線生機，塞翁失馬，焉知非福。還記得王灣的“海日生殘夜，江春入舊年”，它告訴我們，時序更替，新事物終將代替舊事物。范仲淹説：“不以物喜，不以己悲。”不因外界環境和自己的處境變化而或喜或悲，回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無情人間風雨乃屬正常。

我愛古詩文，愛這其中的藴意。古詩文，令我沉醉。

古詩文作文 篇4

説到古詩，我們大家都不陌生，可是，大家在背古詩的時候有什麼趣事是嗎？我就有一件，讓我給大家講講吧：

有一次在我背古詩的時候，開始我並不理解它的.意思死記硬背，把長歌行中的最後一句，“少壯不努力，老大徒傷悲。”背成了七步詩中的最後一句：“本自同根生，相煎何太急。”結果，媽媽聽完後就笑着説道：長歌行的最後一句，不是少壯不努力，老大徒傷悲嗎？你怎麼給背成了，本自同根生同，相煎何太急呢？背古詩，你不能只是死記硬背，而是要理解他的意思才行。就這樣聽完媽的指點後，就我查了這兩首詩的譯文，長歌行的最後一句，年少時候不知努力向上，等到老了，只能低頭歎息空悲傷。而七步詩的最後一句講的是，我倆本是同根生，你為何煎熬的這麼急？查完兩首詩的譯文，很快就把這首詩背了下來。並在以後背詩都不會再錯，而且還很快就能背下來。

你覺得這個辦法好不好呢？如果你覺得好的話，就跟我一起按這樣行動起來吧。

古詩文作文 篇5

一、妙引古詩文名句出彩

（一）化用或局部引用。就是在文章的局部位置引用古典詩文名句，如文章的標題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發讀者 的關注，給他們留下較好的印象。

標題處引用古詩文名句，能讓題目顯得典雅藴藉，富有文學情趣，起到耀人眼目之功。如20xx年上海卷大學聯考作文以“忙”為話題，一考生化用項羽的“虞兮 虞兮奈若何”擬出標題“忙兮忙兮奈若何”，用冷靜、嚴肅的筆觸批判了現代都市文明帶來的浮躁的“忙”，發出了對這些缺乏人文關懷的“忙碌”無可奈何的感 歎，結尾扣題，使文章在嚴肅的思考之餘又產生詩意的美感。

文章開頭嵌入詩詞佳句，以此領起全篇，則能夠使語言顯得凝練精闢，更能讓 閲卷者立刻“窺”到作者的文化積澱和人文素養。如20xx年陝西考生的《尋找快樂，精彩人生》的開頭：“漫步於秋日落葉徐徐的小徑上，不禁吟了一句：‘無 邊落葉蕭蕭下，不盡愁緒滾滾來。’慨歎落葉的悲哀與不幸。其實，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個思維方式，龔自珍曾説過‘落 紅不是無情物，化作春泥更護花’嘛！我們應該欣喜，享受落英繽紛的秋景。”這個開頭由情景入手，化用杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，自然引出 對落葉的聯想，然後再引用龔自珍的名句，恰當地詮釋了“快樂幸福與我們的思維方式”這一哲理話題的內涵。開頭意藴深刻，詩意靈動。

文章收尾處引用古詩文，則具有畫龍點睛之效，能夠啟人心智，昇華主 題，收到言有盡而意無窮的表達效果。如20xx年福建考生《照海倚天》的`結尾：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回，君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲 暮成雪。流年似水，時光如電地過去，也許只有歷史才能讓‘無字碑頭鐫字滿’，也許只有歷史才能最好地詮釋曾國藩在天京城破黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一 句話：‘倚天照海花無數，流水高山心自知。’”三處引用貼切自然，不顯斧鑿之痕，使文章文采飛揚，情理交輝，意藴深遠，辯證而深刻地評價了曾國藩這一歷史 人物，實在是一個漂亮有力的“豹尾”。

（二）長篇或大量引用。既指整段之內大量引用，又指全文各段大量引用。由於古詩文具有的深厚的文化積澱，大量、多處的引用，將能大大提升文章的文化品 質和審美趣味，充實文章的底藴。整段引用的如20xx年大學聯考優秀作文《寂寞的意韻》：“寂寞是什麼？曾幾何時，有李白豪唱‘舉杯邀明月，對影成三人’，也 許，寂寞便是皓月當空，好風如水，萬籟俱寂時形影相弔的那種感覺吧！曾幾何時，有李後主感慨‘無言獨上西樓，月如鈎，寂寞梧桐深院鎖清秋’，也許，寂寞正 是深宮大院，國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧！曾幾何時，有陳子昂感歎‘前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下’，也許，寂寞就是芳草依舊，天 涯依舊，物是人非的惆悵心境吧！於是，我問月亮，廣寒宮的嫦娥告訴我，寂寞是‘雲母屏風燭影深，長河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什麼？ 我無法回答。”一段之內五處引用詩詞名句，以此作為文章情感和義理的載體，讓“寂寞”具有了深刻的文化內涵，既為文章增添了亮麗的色彩，也增強了論證的説 服力和感染力，使文章底藴厚實，充滿典雅藴藉的詩意和豐富的人文氣息。

而全篇多處引用的，20xx年四川省大學聯考優秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典範之作了。該文以蘇軾名句作為標題，非常恰切地暗釦作文話題“感情 親疏與對事物的認知”；緊接着引用崔護的詩句“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風”，自然引出對“情感與認知”關係的認 識，確立文章主旨；然後緊承首段，引用了李清照的《如夢令？昨夜雨疏風驟》、杜甫的《茅屋為秋風所破歌》、蘇軾的《念奴嬌？赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》， 從幾個角度來進一步闡述主旨，形象生動而不乏理性；末尾再以蘇軾的“不識廬山真面目”收結全文。綜觀全文，恰到好處的引用、嵌入古典詩詞，使哲理思考和情 感抒發傳達得深刻而有底藴，讓文章擁有了較高的文化品位。

二、巧套古詩文結構出彩

古人寫詩作文都很講究章法，每一首詩或每一篇文章都有其完整的行文結構與寫作脈絡，再加上古詩文本身言簡意豐、音韻和諧，套用古詩文來鋪設文章的行文 結構，不僅能使文章層次分明、結構清晰，而且更能給人以典雅優美的感覺，能夠在最短時間內打動讀者。這一點，20xx年湖南大學聯考優秀作文《琵琶行之父母有 情》比較典範。白居易的《琵琶行》以琵琶女的演奏貫穿全篇，將樂曲的情調與演奏者、聽者的情緒融為一體，又以琵琶女自敍身世和詩人傾訴鬱悶相映襯，其行文 結構與情感抒發融合無間，曲盡長篇歌行體詩歌之妙。《琵琶行之父母有情》這篇作文妙就妙在直接套用白詩的結構形式，將《琵琶行》一詩中有關音樂描寫的詩句 直接抽取出來，編織出全文的行文結構：“轉軸撥絃三兩聲，未成曲調先有情”，“間關鶯語花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大 珠小珠落玉盤”，“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生，此時無聲勝有聲”，“曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰最多，掌上明 珠雙眸濕（原詩為‘江州司馬青衫濕’）”。這些詩句在《琵琶行》中本身就是串連詩歌內容、編織抒情脈絡的關鍵詩句，被引用為文章行文轉換的語言標誌，不僅 巧妙地串起從小到大父母對“我”的關愛與教育的一些生活細節，而且使文章的行文結構放得開，又收得攏，讀來自有別樣的韻味。

三、模仿古詩文語言出彩

大學聯考作文的語言除了要能夠根據文章需要儘可能得體準確之外，還應該儘量體現出個性色彩。如果你的文言功底比較紮實的話，不妨模仿古典詩文的語言，用文 言的筆法來表達現代的感悟，這無疑也是大學聯考作文“出彩”的一記妙招。歷年大學聯考作文中都有這方面的成功例子，如20xx年南京考生蔣昕捷的《赤兔之 死》，20xx年江蘇考生的《諫屈原書》，20xx年四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉折》等。值得一提的還有20xx年江蘇考生寫的五言敍事詩《孔 雀東南飛》，其語言脱胎於古樂府名篇《孔雀東南飛》，以一位才華橫溢、有志投身西部大開發的青年作為敍事的中心人物，寫得像模像樣。請看其開頭：“孔雀東 南飛，五里一徘徊。五歲進國小，九歲入省中，十五遊南大，二十研究生。此生條件好，工作不愁找。東家婆也誇，西家嬸也贊。姐弟笑盈盈，父母樂呵呵！好事人 相承，傳遍南京城。”

這些大學聯考優秀作文在古典詩文語言的借鑑上，顯示出了作者的寫作才華和較為深厚的古文修養，以及較好的駕馭語言的功力。

在備考階段，如果能將古詩文的備考和作文備考結合起來，注重積累並將之內化為自己的積澱，也許你能找到更多更好的方法，寫出一篇“出彩”的大學聯考作文 來。

古詩文作文 篇6

我很不喜歡古詩文，什麼雎鳩呀，荇菜呀，我根本搞不懂在寫什麼。這還不算什麼，更惱人的是那些長篇的古詩，不知道那些作者幹嘛要把那麼多深奧的文字湊在一起，是為了顯示自己的文學才華嗎？更搞不懂為什麼有那麼多人肯定他們的成就。寫一些我們看不懂的.文章有能算什麼水平高呢？不過這是以前的事，如今的我對於古詩文可是情有獨鍾。這還得從一件小時説起……

那一次，我家來了許多客人，大家圍在一起看電視。電視里正在放一則廣告。是什麼廣告我忘了，只記得有一句廣告詞：明月幾時有……這首詩我可是背的滾瓜爛熟的。二年級時，老師讓我們背這首詩，我雖極不喜歡，可我是“乖學生”，哪敢違抗老師的命令？我可是花了比背課文多五倍的時間，把它死記了下來。如今看着電視，心情輕鬆，一時興起，我竟把整首詩脱口背了下來。那天客人特多，他們對我目瞪口呆，紛紛誇讚：“婷婷可真聰明，這麼小就能背誦這麼長的古詩！”那些與我年紀相仿的小客人更是向我投來驚羨的目光。媽媽樂開了花，而我更是嚐到了前所未有的榮光。一時之間，我發現原來古詩竟是這麼有魅力！

打那以後，我對古詩文的態度發生了一百八十度大轉彎。只要一有空，我就會去讀背古詩文。一旦遇到不懂的，我會先背出，然後有機會查資料。背的多了，寫作文時，我就會不由自主的把它引用到文章中。每每這時，我的作文都會得到老師的好評，並在班上朗讀，誇我把古詩句引用借鑑得十分巧妙。這一次又一次的表揚使我嚐到了更大的甜頭，我更喜歡讀古詩文了！

古詩文能讓我知識更充實，語言更豐富，我愛古詩文！

古詩文作文 篇7

我常常想，中華浩瀚5000年曆史中所創造的最美妙的東西莫過於文字了吧，而文字中最讓人陶醉的大概就是古詩文了吧！從小時候開始，古詩文就是我的摯愛我愛它。

愛它的圖畫美，讀着楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”我總能想起荷花亭亭靜植，荷葉一碧萬頃的湖光山色；讀着岑參的“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，我彷彿看到了雪掛滿枝頭，恰如梨花開遍枝頭秀麗景象；讀着杜甫的“黃四孃家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低”，我的眼前就浮現了一簇簇花，一朵挨着一朵，一瓣擠着一瓣的繁盛，讀的讀着我躁動心也變得平靜下來，只留下滿眼的奇麗景色

愛它的意境美，“晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄”是劉禹錫帶給我們永久的回味，秋日萬物蕭條的淒涼，也被這排雲而上的鶴羣沖刷得一乾二淨，《渡津門送別》的“月下飛天鏡雲深結海樓”則向我們描繪了月光皎皎，明月如鏡，雲霧繚繞，海樓奇幻的景象。縱使他們所寫迥乎不同，但這樣意境都是廣袤而深遠的，美的.讓人不可尤物，以致我無法制止自己去喜歡它。

更愛它的人情美，一封家書一句問候，在交通不便的古代千金難求，無數遷客騷人只能寄情於詩，像劉禹錫的《夜雨寄北》：君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋詞；李白《贈汪倫》的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”都情深意重，這樣的思念與情意，讓無數人為之動容。是啊！人非草木，孰能無情，我們不由自主的想與他們在一起，體會在優美韻律下的惆悵……

古詩文的美無窮無盡，花開正好，微風不躁，捧一本書吟一首詩，那是多麼愜意呀！我愛古詩文，愛讀它，愛它的力量。

古詩文作文 篇8

每天早晨，我們都有一個固定的活動安排——那就是誦讀經典古詩詞。我們誦讀的內容來自於《國小生必背古詩詞75首》。每天早上的“黃金時間”我們都會在同學的引領下誦讀其中的古詩，於是我積累了好多詩，如《望天門山》、《別董大》……

這本《國小生必背古詩詞》書裏面還有對每首詩的註解，當我不懂詩意時，背詩困難時，我就開始注意詩詞後面的註解，這樣在理解的情況下，好多長詩我也能背下來了，我也從註解裏面讀懂了更多的含義，體會到了其中藴含的道理。

從“誰言寸草心，報得三春暉”中，我明白了父母的恩情是多麼偉大：比山高，比海深，我們做子女的根本無法報答得了。所以，在明白了這些道理之後，我明白了做子女要孝順父母。於是在平常的生活中，我學會體諒父母，孝順父母。

從“鋤禾日當午，粒粒皆辛苦”中，我明白了農民伯伯的辛苦，知道每一粒糧食都是來之不易的。所以，從此我養成了勤儉節約的好習慣，不浪費一粒糧食，並珍惜自己所擁有的'一切。

從“採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜”中，我看到了蜜蜂無私奉獻，將蜂蜜留給他人的高尚情操。所以，從今天往後，我也會向蜜蜂學習，做一個默默無聞、無私奉獻、不求回報的人。

從“野火燒不盡，春風吹又生”中，我看到了一株野草都有十分頑強的生命力，這讓我明白了作為比它更強大的人類，我應該具有比它還要堅韌的生命力和頑強的精神，不被任何苦難打倒。所以從此以後，遇到困難我再也不會退縮了，而是勇敢去挑戰。

每一首古詩讀起來朗朗上口，每一首詩讓我懂得了一個做人的道理。我愛讀古詩了，我要多讀些古詩，這樣自己才會增長知識、拓寬視野，學會做人。

古詩文作文 篇9

還在上幼兒園大班的我，有一天看到《中國詩詞大會》的節目，雖然當時聽不懂詩詞，但我竟然也深深地沉浸其中。尤其是選手們進入到“飛花令”階段，我竟然能緊張到出汗。我最喜歡的選手年僅16歲的武亦姝最終獲得了第二季的冠軍。聽媽媽説她去年以高分被清華大學錄取，真是實至名歸的才女啊!

《中國詩詞大會》在我心中播下了古典詩詞美好的'種子。隨着上了國小，語文書及《唐詩三百首》中越來越多的古詩詞讓人沉迷其中。我也像武亦姝一樣把李白、蘇軾作為了自己的偶像。喜歡“黃河之水天上來，奔流到海不復回”的氣勢恢宏;也喜歡“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的不羈狂傲;喜歡“欲把西湖比西子，淡粧濃抹總相宜”的千古絕句，也喜歡“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的大氣磅礴;喜歡“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”的狂放;更喜歡“天生我材必有用，千金散盡還復來”的自信……

弔古懷今、自然山水、傷情別離，古典詩詞的美超越了時空的限制，哪怕身在今天的我們，時隔千年，依舊能深切感受到古人抒發的情感，勾起每個人心裏的無限詩意。身處繁華喧囂，父母經常教育我要“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”少一份貪婪，多一份正直，“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。

古詩詞中藴含了無數做人的道理，需要細細品讀，這大概就是古詩詞的魅力吧!“不積跬步，無以致千里。”徜徉在古詩詞的海洋中，我要一步一步的積累，期待在某一天我也能吟詩作賦，寫出婉轉悠揚、抑揚頓挫的如歌詩詞

古詩文作文 篇10

大學聯考臨近了，許多教師和考生都在為考場作文的寫作準備素材，但是又常常感到茫然無措，無從下手。一是方向模糊，一是範圍太大，怎麼辦？不斷有考生留言詢問，我想這裏談一談自己的想法，也算是對大家有一個交待。

大學聯考作文妙借古詩文“出彩”四法

古人常説，“腹有詩書氣自華”。古典詩文藴涵着深厚的文化底藴和情感資源．妙用古詩文可以激活語言表達．彰顯底藴．使散發出濃濃的書卷氣和文化氣。這無疑是大學聯考作文“出彩”、“創新”的一條有效便捷的途徑。那麼，怎樣借用古詩文來為你的大學聯考作文增輝添色呢?

一、妙引古詩文名句出彩

這是大學聯考作文中最常見的方式．可將引用分為局部引用和全篇引用。

1．局部引用

就是在的局部位置引用古典詩文名句．如的標題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發讀者的關注．給他們留下較好的印象。

在標題處引用古詩文名句．能讓題目顯得典雅藴藉，富有文學情趣，起到耀人眼目、催人卒讀之功。如20xx年福建考生的《一蓑風雨任平生》，引用蘇軾《定風波》語句，作為題目，既緊扣所選的歷史人物。貼切凝練．又昭示題旨，寫出了蘇軾的豁達與超脱。可謂“一石雙鳥”。

在開頭嵌入詩詞佳句．以此領起全篇．則能夠使語言顯得凝練精闢．更能讓閲卷者立刻“窺”到作者的文化積澱和人文素養，給他們留下較佳的第一印象。如20xx年陝西考生的《尋找快樂，精彩人生》的開頭：

“漫步於秋日落葉徐徐的小徑上。不禁吟了一句：‘無邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來’。慨歎落葉的悲哀與不幸。其實，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個思維方式．龔自珍曾説過‘落紅不是無情物。化作春泥更護花’嘛!我們應該欣喜，享受落英繽紛的秋景。”

這個開頭由情景人手．化用杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。自然引出對落葉的聯想，然後再引用龔自珍的名句．恰當地詮釋了“快樂幸福與我們的思維方式”這一哲理話題的內涵。這樣處理，使在開頭便顯得意藴深刻．詩意靈動．從而避免了“開門見山”式説理可能會有的乾巴枯燥。

在收尾處引用古典詩文．則具有畫龍點睛之效，能夠啟人心智、昇華主題．收到言有盡而意無窮的表達效果，令讀者掩卷沉思，回味無窮。如20xx年福建考生《照海倚天》的結尾：

“‘君不見黃河之水天上來．奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。’流年似水，時光如電地過去．也許，只有歷史才能讓‘無字碑頭鐫字滿’，也許也只有歷史．才能最好地詮釋曾國藩在天京城破黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一句話：倚天照海花無數．流水高山心自知．”

三處引用貼切自然不顯斧鑿．使文采飛揚．情理交輝，意藴深遠，辯證而深刻地評價了曾國藩這一歷史人物．實在是一記漂亮有力的“豹尾”。

2．全篇引用

既指整段之內大量引用．又指全文各段大量引用。由於古典詩文具有的'深厚的文化積澱，大量、多處的引用，將能大大提升的文化品質和審美趣味．充實的底藴。整段引用的如20xx年大學聯考優秀作文《寂寞的意韻》：

“寂寞是什麼?曾幾何時。有李白‘舉杯邀明月，對影成三人’。也許，寂寞便是皓月當空．好風如水，萬籟俱寂時形影相弔的那種感覺吧!曾幾何時．有李後主感慨‘無言獨上西樓。月如鈎，寂寞梧桐深院鎖清秋’，也許，寂寞正是深宮大院．國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時．有陳子昂感歎‘前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下’，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!於是．我問月亮．廣寒宮的嫦娥告訴我。寂寞是‘雲母屏風燭影深．長河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什麼?我無法回答。”

一段之內五處引用詩詞名句．以此作為情感和義理的載體．讓“寂寞”具有了深刻的文化內涵．既為增添了亮麗的色彩，也增強了論證的説服力和感染力．使底藴厚實．充滿典雅藴藉的詩意和豐富的人文氣息。

而全篇引用的。20xx四川省大學聯考優秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典範之作了。該文以蘇軾名句作為標題．非常恰切地暗釦作文話題“感情親疏與對事物的認知”；緊接着引用崔護的詩句“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去．桃花依舊笑春風”．自然引出對“情感與認知”關係的認識，確立主旨：然後緊承首段。

引用了李清照的《如夢令．昨夜雨疏風驟》、杜甫的《茅屋為秋風所破歌》、蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》，從幾個角度來進一步闡述主旨，形象生動而不乏理性：末尾再以蘇軾的“不識廬山真面目”收結全文。綜觀全文．恰到好處的引用、嵌入古典詩詞。使哲理思考和情感抒發傳達得深刻而有底藴．讓擁有了較高的文化品位。

二、巧套古詩文結構出彩

古人寫詩做文都很講究章法。每一首(篇)詩文都有其完整的行文結構與寫作脈絡．再加上古詩文本身言簡意豐、音韻和諧，套用古詩文來鋪設的行文結構．不僅能使層次分明、結構清晰，而且更能給人以典雅優美的感覺，能夠在最短時間內打動讀者。這一點。20xx年湖南大學聯考優秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示範。這篇作文直接套用白詩的結構形式，將《琵琶行》一詩中有關音樂描寫的詩句，直接抽取出來、編織出全文的行文結構：“轉軸撥絃三兩聲．未成曲調先有情”．“間關鶯語花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”，“冰泉冷澀弦凝絕．凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生。此時無聲勝有聲”．“曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰最多。掌上明珠雙眸濕(原詩為‘江州司馬青衫濕’)”。這些詩句在《琵琶行》中本身就是串連詩歌內容、編織抒情脈絡的關鍵詩句．被引用為行文轉換的語言標誌．不僅巧妙地串起從小到大父母對“我”的關愛與教育的一些生活細節．而且使的行文結構放得開又收得攏．讀來自有別樣的韻味。

三、模仿古詩文語言出彩

語言是的第一關口．大學聯考作文的語言除了要能夠根據需要儘可能得體準確之外．還應該儘量地體現出個性的色彩。如果你的文言功底比較紮實的話．不妨模仿古典詩文的語言．用文言的筆法來表達現代的感悟．這無疑也是大學聯考作文“出彩”的一記妙招．歷年大學聯考作文中都有這方面的成功例子．如20xx年南京考生的《赤兔之死》，20xx年江蘇考生的《諫屈原書》，20xx年四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉折》等。

這些大學聯考優秀作文在古典詩文語言的借鑑上．顯示出了作者個性的寫作才華和較為深厚的古文修養．以及較好的駕御語言的功力。當然，文言文畢竟是舊時代的產物，這種語言表達方式本身未必值得提倡和鼓勵．本節內容只是為考生提供一種參考。要知道．這些優秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠”、“語言老到”、“內容充實”，這些才是它們獲得成功的關鍵．而非僅僅是淺易的文言。

四、改寫古詩文內容出彩

好的古典詩文都是富於啟示性的．言簡而意豐。能夠通過鮮明的形象和富有張力的表達喚起讀者無盡的聯想和想象。通過對古詩文的改寫．來傳達自己對生活的感悟。也能讓自己的大學聯考作文呈現出迷人的色彩．平添些許的詩意。當然。改寫不是對古詩文的純機械翻譯。而是對古詩文的一種再創作、再提高和個性化鑑賞。20xx年江蘇考生的《東坡的選擇》就是採用這種寫法獲得成功的。這篇大學聯考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌?赤壁懷古》的意境．將蘇軾一生的遭遇聚焦於一個感傷而又曠達的赤壁之夜．寫出了蘇軾的“心靈的選擇”．既攝取了原作的神韻．又出之以新的情調。

改寫可以是化用意境．再現古詩文的情景．也可以從古典名篇中尋找“空隙”，對內容加以創造性的改造．例如20xx年江蘇考生的《(孔雀東南飛)新傳》“活用”古典文學資源，根據話題“山的沉穩，水的靈動”對《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”，在生動而頗具情韻的敍事中．講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國式離婚”．體現出了考生獨到的創新精神，和對現實生活的關注與洞察。

實際上。以上四法並非是截然分開的．而妙用古詩文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段。如果能將古詩文的備考和作文備考結合起來．注重積累並將之內化為自己的積澱．也許你能找到更多更好的方法．寫出一篇“出彩”的大學聯考作文來。