【推薦】滿分作文彙編7篇

在平時的學習、工作或生活中，大家都經常接觸到作文吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家整理的滿分作文7篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

滿分作文 篇1

經過書店的時候，我總看見國小生手上或多或少地拿着習題集;去學琴的時候，我總看見個子不到我胸口的孩子或熟練或生疏地招架手下的樂器。他們的表情微微茫然又似乎痛苦，像是認識世界之後感到格格不入而恐慌。

世界正在失去孩提王國不是嗎?我們曾經對世界懷有好奇與信賴，願意用直線的眼光去觀察一切，但後來，不知是什麼時候，我們變得麻木、堅強，一如赫胥黎所言的提前硬化。

成人自以為是的愛是一個起因，但我們同樣也需要承認，自己對世界的妥協才是根源。世界不需要批量生產的成熟，在這個創造缺失、色彩匱乏的年代裏，我們更需要找回失落的童真。

童真是神仙的金手指，點化一片清明，一片明亮，融化世間一片渾濁，一片狼藉。它是揚子筆下彩羽小公雞的一聲引吭的初啼，是馬克思17歲為自己直接供奉的無私與純潔。它一直活在我們的心裏，等待我們的呼喚。

做一個純真的人，過濾世界給予的傷害。我們無法選擇亦無法改變世界的面目，它有它的規則，但我們可以堅持迴避它惡意的那一面。在信息蕪雜的當下，我們更應懂得篩選的重要性，讓自私冷漠慾望罪惡退散，擁抱温和善良剛強美好。

做一個富有童趣的人，同世界握手言和。童趣並不拘泥於時空，只要你願意，何處無趣?夏日驅蚊煩惱，學沈復噴煙為鶴就是一種童趣;宮崎駿為五歲的兒子畫一部電影，讓女孩在浪尖上奔跑又何嘗不是一種童趣;讓自己的心變年輕，世界就是你的遊樂園。

做一個少年人，最重要的是打開心靈。在漢語的世界裏，我們可以輕鬆為少年下定義，但真正深入才明白，它是我們心靈的一處所在。所以不打開你的心，你是無法到達的。駕一葉心舟穿波瀾而去，看雲是仙子衣裳，看水是神的一滴，看山是巨人肩膀，看自己是分花拂柳而來的少年。

成熟是一種美，童真是另一種美，它不聒噪卻生機勃勃，它不圓潤卻稜角分明。它是上天賜給大地的彩燈，裝點黑夜與白天。

時人不識餘心樂，將謂偷閒學少年。少年是華章，是煙霞。讓我們長作少年人，常伴童真行!

滿分作文 篇2

敬愛的父親：

看了您的信後，我才發現您説的是對的，所以我和xx詳談一番。我們發現一切都是誤會，溝通後已和好如初。我也明白了有時我自我意識太強，有點小心眼，所以我要痛改前非。

另外按照父親您説的去做後，我的人際關係更好了。我與同學互相幫助，大家很開心，而我的成績也有很大提高。我很享受這種和諧友好的氛圍。

愛您的兒子

x年x月x日

滿分作文 篇3

食物，是凝聚家庭的重要媒介。一家人在同一個屋檐下生火，做飯，用三餐凝聚家庭，用食物慰藉家人，飲食，便成了中華文化的重要象徵。而中國，有着九百六十萬平方公里的土地，百分之八十以上是鄉村。所以要了解中國，就要從飲食開始，而要了解飲食文化，則要從中國的鄉村開始。而現今的中國，高鐵，給這一切帶來了可能。交通的便利，超越了時空的限制，延伸到中國廣袤的美麗鄉村，讓形形色色的中華美食交流，碰撞，繼承傳統，延續文明。

相對於城市，中國的美麗鄉村，因為手工技藝的傳承，讓美食更具人情和温度。中國廣大的鄉村，除了有無數文人騷客筆下歌詠的山水田園，更有讓人稱奇驚豔的`玉盤珍饈。莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚，廣袤山村，農家小院，炊煙裊裊之地，往往擁有着獨特的中華美食。今天，《舌尖上的中國》、《鄉土》等一些央視大型的記錄節目，除了給我們呈現了一道道視覺的盛宴，更是以食物這種原始而純真的方式，展現了一個古樸而真實的美麗鄉村。

西北瓦窯裏的刀削麪，一人，一刀，左手舉面，右手舉刀，手起刀落，紛飛入鍋，面片稜鋒分明，入口外滑內筋，軟而不粘；東北大山溝的豬肉燉粉條，上等的五花肉，包含優質的高蛋白，佐以粉條本身的柔潤嫩滑，爽口宜人；西南農家的醃酸魚，採自稻田的鮮鯉魚，去髒除腥，裹以鹽巴花椒，入壇保鮮，開壇即食；東南漁家的海鮮煲，魚蝦蟹貝，一鍋烹煮，不放油鹽，不放佐料，吃的就是一口之鮮。而自古以來，在這片古老的土地上，要實現美食的交流與傳播，似乎變得不太可能！交通，成了最大的阻隔。

高鐵的橫空出世，打破了這種食物地域的限制，它以更經濟更快捷的方式讓距離不再成為食品傳播的阻隔！時速二百五十公里每小時，運營里程目前已超兩萬公里，橫跨東西，縱貫南北，無論是中國的各大城市還是大小鄉村，幾乎無往不至，無處不通。古代詩人蘇軾初到黃州，才有“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”的驚歎；杜牧登臨杭州，方有“越浦黃柑嫩，吳溪紫蟹肥”的吟唱！而今，去西北吃一碗正宗的蘭州拉麪，去北京吃一隻地道烤板鴨，去上海吃一頓紅燒肉，去四川來一碗傳統麻婆豆腐，到廣州嘗一次拉腸粉，坐上高鐵，朝發夕至，從容淡定，不温不火。

今日的中國，經濟在快速發展，但有人的地方就有煙火，人與食物的腳步從未停歇。現今的中國，也以前所未有開放的姿態，迎接四海賓客。買一張高鐵票吧！去中國廣袤的美麗鄉村，體驗最純真最美味的中華美食吧！

滿分作文 篇4

獨坐窗前，聽窗外雨疏風驟，聞枝頭鳥雀清鳴，賞桌面史書詩卷。耳畔彷彿響起幾聲歌唱，眼前，歷史的長卷已徐徐展開。

易水江畔

風蕭蕭兮易水寒，壯出一去兮不復還 在激盪的歌聲中，荊軻獨自踏上小舟，向岸上的朋友們告別，在高漸離的琴聲中，他的眼角竟有些濕潤。

失去了故國的他，懷着血國恥的抱負來到了燕太子丹殿下作了門客，終於得到了踏入秦殿的機會。雖然知道這一去九死一生，但他的心中此刻已被怒氣和勇氣填滿。他望了望西方正明的月，收好秦將首級，將把緊握在手中的短刀慢慢捲入燕國的地圖。江邊的火光逐漸暗了下去，隨江流淌的是那一顆火熱的心。

願化作一隻杜鵑，放聲歌唱這單槍匹馬闖向敵陣的孤獨

垓下圍中

力拔山分氣蓋世，時不利合騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！在月黑風高夜中，頂羽被陣陣熟悉的歌聲驚醒，卻發現的那竟是故鄉之音楚歌。他走出營帳，看着自己陣中的慌亂不安、烏騅馬在身邊不肯離去，他那心愛的虞姬也不知何時來到他的身邊。

他回望過去無限輝煌的歲月，再看看現在衰微慘敗的戰場，不禁懊悔。不能死在敵將手中！他對自己説。於是在他的英勇突圍下，來到烏江邊，親手自刎、那是一聲慷慨悲觀的歎息。

願化作一隻海燕，放聲歌唱這氣吞山河感慨萬千的悲壯

密州月下

明月幾時直，把酒問青天。在明月之下的樓閣中，蘇軾舉着酒壺已是叮嚀大醉，望着耀眼的中秋滿月，他的心中五玉味雜陳，感歎起宇宙的神奇奧祕和自然的鬼斧神工？是人世間哲理價值的追尋？還是悲歡離合中對家人服的思念？但願人長久，千里共嬋娟。他想起請求調往弟弟蘇轍較近處為官的願望不得實現，想起自己見的遠大抱負和雄心壯志，屢遭坎坷，被貶至此，不禁又些許悠悵惋情，他想起這世間的萬物，眼前的明月都是如此，他又開朗了，從心中訴出的是那一段真摯温暖的祝福。

願化作一隻蒼鷹，放聲歌唱，這樂觀曠達率真獨特的豪邁

歷史的歌聲漸漸平息，太陽已悄然躍出雲端，看着這生機勃勃的景象，也不禁感歎：願化作一隻白鴿，放聲歌唱這光芳歷丈令人嚮往的希望。

滿分作文 篇5

因為探究，我們領悟到自然中氣候的奧妙與極光的絢麗;因為探究，我們認識了五彩繽紛的世界;因為探究，我們感受到同學之間真摯的友誼，相互學習，共同進步。學會探究，能夠帶給我們別樣的收穫。

想要學會探究，我們就應當開放式地學習，認識世界。近年來，探究作為我國現行課程標準倡導的學習方式之一，為原來較為單調的課堂教學注入了生機。早在兩千多年前，孔子便與弟子們暢談理想，探究人生。面對冉有“禮樂君子”的謙虛，孔子歎之;面對公西華願為小相的含蓄，孔子惜之;而面對曾皙“風乎舞雩”的理想，孔子喟然而歎，深表贊同。在探究中，孔子及弟子更好地領悟世界，也更好地認識了自己，從而獲得了探究的樂趣。

學會探究，我們應該與朋友相互學習，共同探討。古希臘著名哲人亞里士多德曾説：“吾愛吾師，吾更愛真理。”在理念與物質何者是認識的來源這一課題中，亞里士多德不認可老師柏拉圖的理念説，與他共同探討，學習彼此思想中的精華部分。最終，亞里士多德因滿腹才華被稱為“百科全書式的學者”。正因為管仲與鮑叔牙這兩位摯友在如何治理齊國的問題上進行探究，才有了日後在改革中逐漸強大的齊國;正因為馬克思與恩格斯兩位革命導師一同探索共產主義道路，共產主義光輝才會照耀寰宇。在探究中，他們互相學習，共同探討，既鞏固了友誼，也取得了重要成就。

然而，真正的探究絕非流於形式的借鑑與模仿。齊白石曾對學習繪畫技藝的弟子説：“學我者生，似我者死。”的確，一味地模仿不能產生真正的藝術。地質學家李四光終其一生致力於中國的石油勘探事業。在日復一日的實地調研過程中，他並沒有盲目相信一些外國專家的觀點，而是將前人的經驗與所面臨的實際問題相結合，勘探出國內多處大油田，為我國現代化建設作出了突出的貢獻。在我們學會探究的路途中，應該學會用自己的智慧去探究每一個課題，去真正感受探究帶給我們的樂趣。

學會探究吧，它會將你帶入一個更多彩的世界，帶你欣賞清晨林間的風光，帶你輕輕地敲開友誼之門，帶你遨遊浩瀚的知識海洋，帶你實現自己宏大的願望!

滿分作文 篇6

上蒼賜人以三書，一曰有字之書，二曰無字之書，三曰心靈之書。此三者，同出而異名，殊途而同歸。讀書者可稱書生，而凡世間之人，或多或寡，必讀此三書，故世間之人皆為書生也。

有字之書，文章著述也。以一字概之，是為錄。往聖先賢著經典，而後人傳習之;詩仙詞聖書佳句，而後人吟詠之。有字之書，乃作文章者之見聞經歷、所思所想，付諸於文。孔夫子所著之《春秋》，太史公所著之《史記》，皆屬有字之書也。李太白狂歌之《將進酒》，杜子美哀歎之《石壕吏》，亦屬有字之書也。以文章傳道義，以詩篇記良辰，此有字書之真諦也。

無字之書，生活經歷也。以一字概之，是為行。勞心柴米油鹽，遠遊名山大川，皆讀無字之書也。無字之書是為行萬里路，如古徐霞客之遊覽，如馬可波羅之遠渡。於萬化冥合之間，讀自然造物之書。鬼斧神工，最美之書乃天成。無字之書亦是平日生活，秋風卷屋，五斗折腰，利鎖名韁，虛苦勞神。於困頓失意之時，讀淚濕汗浸之書。披荊斬棘，最重之書乃人生。

心靈之書，思想精神也。以一字概之，是為己。人即心，心即道，道即天，天人合一。人以心觀宇宙，觀宇宙亦是觀心。陸九淵曾言：“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙。”心靈之書包羅萬象，可絕非萬象本身也。康德、柏拉圖之思考，於此二人乃心靈之書，而其著述非心靈之書，故此書無法外借也。心靈之書乃思想本身，發於人，終於人。凡世間之人皆有心靈之書，而此中玄奧不可言傳。

文人以有字之書錄無字之書，聖人以有字之書傳心靈之書;學者以無字之書習有字之書，行者以無字之書證心靈之書;賢者以心靈之書衍有字之書，哲人以心靈之書明無字之書。此三書連環相扣，缺一不可。書生在世，讀盡經典，而讀此三書斷不可厚此薄彼，需雨露均沾，相輔相成。

失有字之書，則文明難以傳承發展;略無字之書，則學問皆如紙上談兵;缺心靈之書，則人生渾若傀儡木偶。幸上蒼非慳吝之輩，播此三書於人間。是故世人盡能讀此三書，行此三書，傳此三書。

故世人皆能成書生也。

滿分作文 篇7

我們在過去與未來，在時光的邊緣，尋找屬於自己的夢。只為在夢裏，聽見花開的聲音。——寫在前面

因為大學聯考，這個六月，註定不平凡。

走在考場外，放眼望去，是黑壓壓的人羣;焦急等待的家長，維護秩序的警察，還有停在車場的車輛，等待着的老師……在雨幕裏，我透過黃色的警戒線，似乎看到了大學聯考的莊嚴與神聖，以及那些拳拳愛子之心……

的確，你來了，以你固有的步伐在萬眾矚目中姍姍而來。

曾經為你牽腸掛肚，曾經為你輾轉難眠，也曾為你食不知味。在過往的日日夜夜裏，關注着你的一舉一動，收集着你的訊息，點點滴滴。你就像一個偷夢的人，偷走了很多很多如我一般人的夢，牽扯着成千上萬的人的心。你卻離我們遠遠的，讓我們在尋夢的路上只能想像(象)你的模樣，夢的模樣。然後指引我們一步一步地前行，走到你所在的位置，尋找自己的夢。

可是，你離我們如此遙遠，以至於我們行走了十二年才依稀看見你的身影，看見夢的幻象。

而今你來了，帶着我們的夢走來。而我們，還有一條河的距離。你，站在河的那岸，向站在此岸的我們，招手，微笑。

在你笑容裏，我看見的，是自己一路走來的艱辛與甜蜜。考試是荊棘，佈滿來的路上。曾經為被荊棘劃傷皮膚而疼痛地哭過，也曾為在通往夢想的路上找不到方向而感到迷茫，曾經也為在荊棘叢林裏得到嬌豔的花而開心地笑過，更為被荊棘弄的傷痕累累而疼得身心疲憊……

還有，大學聯考之後，我們的高中生活，就此結束。這是我們青春的告別。那些知了的喧囂，那些樹木在熾熱的路面投下的斑駁的樹影，那些寫在黑板上的密密麻麻的文字，那些匆忙穿過公路的行人，那些仰望過的天空與流嵐，此時全都隱沒在這個夏天，那麼徹底……於是，我們曾經的牽腸掛肚，過往的得與失，昔日的刻骨銘心，在大學聯考結束鈴聲響起的那一刻，便註定會成為過眼雲煙。

那句歌詞：總以為畢業遙遙無期，轉眼就各奔東西……多麼真實!我的畢業期，也就在不遠的今晚，過了這一晚，以後，真的要各奔天涯了。

如此種種，在走向你的路上，一點一點地累積，然後沉澱在心的河牀上，成為久遠的心事。

那些往事，讓我們痛並快樂着。然後，懷着或歡欣或失落的心情奔向我們的未來。不管怎樣，不要有任何的遺憾，時光與年華，誰也輸不起。

我相信，不會等到年光流盡，我就可以聽見花開的聲音。