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精選思想作文彙編6篇

作文2.3W

在學習、工作或生活中,大家對作文都不陌生吧,藉助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。那麼問題來了,到底應如何寫一篇優秀的作文呢?下面是小編收集整理的思想作文6篇,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

精選思想作文彙編6篇

思想作文 篇1

今天是陽曆年的最後一天了。

在每年的這個時候,世面上都會或多或少的有些活動、或者藝術節目什麼的,也多是回顧和盤點的意思。這個時刻,是被温馨定義的,人們都在做着關乎團圓的事情。之於現在的我,怕是又不行了。

其實,在以往的這個日子,自己也通常不大跟着眾人的習慣的。多年來,在這樣的時刻,多少總是會留給自己些獨處的時間。也許,在我的心裏,總是想在喧譁極致的時刻可以安靜下來。在這樣的時刻,有了極端的温暖做襯,也才使得平時愚鈍的自己更容易接近些生命裏,另外一面的世界。在那裏,我渴望着真實的冰冷,安慰於清醒與寧靜;在那裏,呢喃間,我總試圖接近着另一種温馨。

在這樣的日子裏,空氣裏洋溢着的是滿滿的暖意,雖然每年的這個時候總是清冷的冬天。我知道,在這樣的節氣裏定義節日,是樸實的先人表達着對自然的依賴與眷戀。冬日,是個奇怪的季節。很冷,給人們的很多生活也帶來了不便。可是,也就是這樣的一個季節,卻在做着自己神聖的事情。在這樣冰冷的時光裏,自然在安靜的孕育,來年一年的希望都在裏面了。後來的春華秋實的醉人景象,也都盡出於此。這樣想來,是冬日身披了清冷在告誡人們:安靜些,再安靜些。

這時的城市,大街小巷是滿眼的紅,人們也都沉迷在被自己渲染過的温暖裏,微笑着,心也柔軟起來。到了明天,就是元旦了。照往年的情形,上午的人們是要懶一懶的,大多不出門。而如果在鄉下,就大不相同了。比城市裏離土地更近些的鄉下的人們,是早早的出門了。光是鄰居和親戚,就夠讓人忙一陣子的。集市上的喧譁,也定是一大早就開始了。

有時恍惚覺得,這些本是來源於自然界的東西,到了今下,彷彿只是剩下了日期的符號。城市裏的人已經忘記了它的來處,但卻在經過自己多年的演繹之後,表達着與此已經不大相干的,自己的心情裏了。

按一年的日子去思想,今天本該是一個句號的情緒世界。就好象銀行裏的年終決算,更是要在今天的最後一分鐘的。我想,其實這不是一個應該蓋棺定論的時刻,那樣的一種情緒,只是源於強加。人的事情,大多時候在標準上是沒有參照物的,即使有了一些,也多是以懶惰為前提,順手拿來就用。之於現在的年月,似乎更是這樣。

匆匆忙忙的,我們這塊土地上的人,在20多年前,在精神的世界崩潰之後,瘋狂的奔向另一個方向。在代表生活文明的城市裏,尤為甚。人原來不是神,原來是動物啊!在一夜之間的結論後,人們彷彿被欺騙了一樣。那樣的一種變本加厲,是從怨恨裏來的,久久地釋放着,不願停止。在這樣的心緒裏,人們都在放棄着什麼,或者從來就沒有想起過什麼。滿心的念想,就是怎麼安全的活着。或者,怎麼可以活的更加優質一點呢?

在精神世界的浩瀚裏,那些曾經有過的崎嶇,似乎是超越了我們承受的極限,隨之而來的懷疑與放棄,滿含了恨與鄙視。活着的根本也已經被重新定義了。這樣換位之後的對比,我們被瞬間擊潰。在現下極端的生存恐懼裏,人性似乎是回到了最原始的樣子。偶爾的優雅,想來也一定不全是真正的開悟,倒象是進化的羞恥心帶來的掩蓋罷了。而那些因了崎嶇而被遺棄的神聖,之於眼下,似乎是很遙遠的事情,顯的不大重要了。

將要來到的一年,是一個閏年。那多出來的一天,四年一次,從科學上是源於矯正。這樣一個成功的結論,給了我們穩定和安靜的周而復始,也給出了關於歲月的無窮盡的遐想。那種神奇下的欣喜,該是一種淺淺的快樂吧。這樣講來,日子總在被修正着,只是短短的四年,是可以期望的幸福。而人們關於完美的修正,就沒有這麼輕鬆了。悲哀裏,人們總是會被生活着的年代濃樁淡抹的左右着,或長或短,無力逃脱。而當那些年代被新的年代替代後,大多的人們,因了精氣神兒的緣故,只能淪入被遺棄的境地了。

也許,安靜於這樣的宿命,才是生動和快樂的吧。

人被顛簸的久了,就大體不會再想關於時光的事情了。那樣的一種神奇,原本是沒有生命的,只是被動地在那裏,在我們的周圍,棒打不散。其實我想,造物主原本是沒有絕情的,還是給了些通靈的路。只是開悟去拿的事情,它是不幹的。好比:飯是作好了,但卻沒有辦法代替去吃。這樣想來,悲哀之餘,還是有些欣喜和希望在的。

日子裏,不管怎樣,時光是不會為誰停一下的。那種毅然決然,令人時時的心生敬畏。可是即使是這樣,也大體上是公平的。之於它,是從不拒絕任何人們加入與其對峙的行列裏來的。但惟其浩瀚,才給了人們任意自由的空間。在取之不盡裏,我們會快樂着來,快樂着在,快樂着走。因了對時光的時時體察,這樣的行程,也該是對生命滿意的作業了。至於那些關於來世的種種揣想,多少有些虛無,還是交給神學家們吧。

思想作文 篇2

在一個人世界裏,你會發現你每天的事你有那些缺點和優點;然而你不能只認識着一點。因為你最終的目的是打破這些。讓你進步面對你的該面對的追難的問題。 你是否明白一個人瞭解自己的重要性, 我不知道別人是否瞭解自己,但是必須你自己先要了解自己,只有這樣別人才可以知道你。在我的世界裏我不知道我有多瞭解自己因為我一直不想長大,只想自己永遠是個孩子只要這樣我才會更加手到別人的關心,直到我九年級我才明白我必須成長。我必須走我自己的人生之路,所以我必須瞭解自己,我要變的更強````````````````` 我現在是一個學生,主要是以學習為首選,但是“時間如流水,一去不復返”讓我感到害怕、恐懼。

每天,回家的路上總會經過一個美麗的大花園,裏面種着許多美麗的鮮花,有未開放花苞、金黃色的鬱金香、火紅的玫瑰、清雅的菊花…今天開放的鮮花是無比的豔麗,可是明天呢?後天呢?花朵就會隨時間的流逝而凋謝,可花是枯了還能開放新的花苞。今天的時間失去了,就不會再回來,所以我們要珍惜時間,抓緊一分一秒,提高自己的做事、學習的效率。

無論是學習還是做事,無論是在學校、回家的路上、還是在家裏,我都努力把事情做得又快又好。但是時間過的太我始終的比我人生的時間遲了

就在這時,我的一次考試變成這樣了。考完後老師悄悄地走進來了,老師笑容滿面地説:“同學們,你們想知道自己的成績嗎?大家異口同聲地説:“想!”老師聽了之後打開了成績單説:“現在我公佈全班最高分,是98分!“接着又念起來:“某某91分,某某91.5分……“我全神貫注的聽着。心就想要從嗓子眼裏跳出來似的,終於老師清楚地念道:“彭弋97分。”此時,我掛在嗓子眼裏的心又恢復了跳動,我輕輕的舒了一口氣。當我們的語文分數唸完之後數學老師也悄悄地走進來,我們立刻又恢復了剛才的緊張氣氛。

然而,數學老師害怕同學們互相嘲笑,便叫同學們發下來自己看。我雙手合在一起坐在座位上心裏不停地祈禱,這時一張卷子落在我的眼前,我一看上面,用鮮紅的筆寫着一個大大的94分,我當時的高興勁兒一下子落到了谷底。我趴在桌上眼淚在眼眶裏打轉,我看着班長和其他同學考得那麼好,我卻考得那麼差!看來我這次的努力還不夠,下學期我一定要把精力放在學習上,考出最好的成績。

思想作文 篇3

以前,我總是感覺自己的思想太過於僵硬化,別人説話我根本就反應不過來,或者是這個反映的過程,一直都是特別遲鈍的。

直到後來上了大學,上了大學身心理健康教育課,才知道那些關於心理學上的理論,無憂地開始羨慕起那些研究這些理論的心理學家來。我知道,這些成果都是非常了不起的,也許要我們去接受一種思想很容易,去開創一種思想確實很難。

後來才逐漸安慰自己,沒關係,要有自信,反應遲鈍一點沒有什麼,只要自己勤勉認真,刻苦努力,認真負責,做好自己的本職工作,也不會有太差的結果。

漸漸地,我看到更多人的人生,不管是從文字的形式,還是從電視劇的載體,都能夠或多或少的理解,曾經的自己,或許因此而失落,但是沒有必要持續長久。因為很多事情都是有因果聯繫的,而我們的成長,自然也是如此。

如果我真的喜歡這裏的生活,那麼將來我能夠看懂的,就是我用自己的思想去開拓的一片疆土,那些就是我的生活。雖然未必就是畫地為牢,可是我仍舊會理解,他們的心態和思想。

思想作文 篇4

精煉獨到,積極遁世,卓爾不羣,莊子與老子並稱“老莊”,借而代指老莊學派學説。道家主張“清靜無為”、“順應天道”、“逍遙其物”等思想,其核心是“人法地,地法天,天法道,道法自然”。老莊學派不主張滿口慈悲、大智慧、大覺悟的假道德,認為這些不過是些愚弄人的幌子。要德行合一,以己推人,自化,人人化則天下化。

莊子認為,“道”客觀存在,且是世間萬物的本源,遵循自然按規律做事,事物自生自化,人與自然和諧相處,正如我們所學的《莊子與惠子游於濠梁之上》中,莊子認為,我與鰷魚並無區別,它“出遊從容”,我便知它是快樂的,萬物與我為一體,宇宙萬物或許千差萬別,説到底,都是一樣的,夜晚仰望同一輪明月,白天受同一個太陽的照射,並無分別。

莊子確定認知的'標準很困難,甚至不可能,因為任何條件都會受到限制,這一觀點我並不是很理解,不過生活中確實有很多認知標準不同的事情,比如説有些人喜歡吃榴蓮,而其他人不喜歡。其實,在人與人相處時,不必前行追求思想、觀點等方面的統一,多種思維交織在一起,取其共性,瞭解、思考不同的認知,可以做到“內化”。

莊子是一個很聰明的人,有一種“看透一切的感覺”,看開了,一切都不過如此罷了,福與禍是兩副面孔的幸運牌,人生路上,赤條條地來,終會赤條條地去,該走的彎路一條都少不了,該遇到的挫折,還需自己去解決……莊子已然是那種不屑於任何事物、事情的人了。他傾於精神的自由、心靈的安寧。在學習完《混沌之死》和《呆若木雞》後,我就更覺得,在莊子眼中,俗人如同一窩嘰嘰喳喳的鳥,官場更是一個令人厭倦的地方。“獨善其身”,我們應在日常人際交往中,總結經驗,汲取精華,讓自己更強大,不必與俗人並論。但如果,人人都如莊子這般“傲”,那麼,現在的社會定會很恐怖。

現如今,合作共贏,團結一心才是成功的途徑,而莊子的思想中希望人人自化,從而達到天下化的局面,修煉自己的內心,成為一個所謂“逍遙”的人,這是內心的獨立、不被外界所幹擾的快樂,但是這種快樂太難了,況且,人與自然和諧統一,人的情感皆來源於外物,又怎能只做到“自化”呢?

在我看來,“自化”的前提是世間萬物,所有生靈都是老師,與外界合作,提其精華,才能“自生自化”啊!

思想作文 篇5

山川到從蟲魚鳥獸,從氣象萬千到地氣肥壤,人以他獨特的美麗存在在於世界上,與萬物區分開來,於是,思想變成了人的偉大。

——題記

當赤裸着身軀來到這個世界上,人類回想着去穿衣;當嚴寒逼迫着無法忍受時,人們會想着去鑽木取火;當往事複雜得無法記清辨別時,人們會想着去打結記事;當知道採集的食物很遙遠時,人們會想着去種植;當人們有意識去做什麼時,人類便有思想。

追溯人類進步到歷史發展,思想他攙扶着偉人的臂膀,撐起歷史的天空。人類離不開思想。

諸子百家是思想的精髓,是意識的巔峯。從四書五經中品味儒家的精華,瞭解至誠儘性的內涵,胸懷兼容寬恕的品德,明確慎獨自修的意義,感受發自內心的真正力量。隨後,便跟商鞅立木城下,懸賞百兩,取信於民,法治天下,吞併六國,一統天下,揮灑着海闊天空的志氣。於是便於莊周之夢,逍遙仙界,取蝴蝶之意,寄自由之心,須臾之間,暢懷宇宙,覽勝天下。及至始皇,雖焚百家之言,但聖風尚存,熟知言消但心不老,那些聖潔的思想早已經在人民心中生根發芽,到現在都不曾消褪,這便是思想的力量。

戰爭、改革、運動是一代代新思想的萌芽。希臘海域、古城之邊,早已經掀起了萬丈思潮。“人是萬物的尺度。”“人權神聖不可侵犯”等都源於偉大的文藝復興,“私有財產神聖不可侵犯”“天賦人權”的啟蒙運動,便開始成為歐洲資產階級興起改革的強有力的理論依據,推翻先前舊的封建體制,改朝換代,編寫歷史。思想更是拿破崙的英雄主義,支持了這個將軍強大的內心,遠征海外,成為神話。更不用提的便是五四青年運動,那些熱血沸騰的青年學生,拿起“先進思想”作為武器,直指敵人的矛頭。這時,思想便是勇氣與內心的唯一支柱。

人類如果沒有了思想,則會像狗類般爬行。

人類如果沒有了思想,則天災人禍便是人類滅亡之據。

人類如果沒有了思想,則世界上便沒有了人類。

人類離不開思想,正像魚兒不能沒有水,無法生存。所以外面現在應該強化思想,用先進的思想填充自己,贏得萬物的尊重,讓人類永遠以獨特的魅力生存下去。

思想作文 篇6

思想,是人類生活中不可或缺的。帕斯卡爾説過:“思想成全人類的偉大。”人們在它的指引下,不斷在歷史的長河中前進。

思想,表現為一種信念。

李時珍,漢代的一位醫學家。在當時烏煙瘴氣的醫風之下,他穿上草鞋,背上藥筐,遠涉深山曠野,遍訪名醫宿儒,蒐集民間驗方,觀察蒐集藥物的標本。那兇險萬分的狻猊洞,沒有動搖他的意志;那形如“蕓薹"一類常用而不知其形的藥物,也沒有被他忽視。他面對任何問題都要追根究底,用實踐證明理論,終於,通過28年的辛勤努力,創作了《本草綱目》。

李時珍,用堅定不移的信念,在中華五千年的歷史上,創造了不朽的神話。

思想,還表現為一種情感。

在19世紀50年代時期,台灣實行“三不”的政策,在兩岸同胞之間劃了一條“銀河”。但是,兩岸同胞心中的那份情,絲毫沒有消減。余光中,一位台灣詩人,創作《鄉愁》,表現對祖國統一的渴望,他雖已離開大陸30年有餘,雖曾對鄉土文化持反對態度,但他最終認識到了為本民族創作的重要性,由反對變為親近,被稱為“回頭浪子”。

即使兩地相隔萬里,但人們心中那份難以割捨的情感,也令人難以忘懷。

思想的足跡,停留在了歷史中,思想的腳步,也從未因此停止。從西學東漸到新思想的萌發,打開了中國通往世界的窗口;從馬克思主義的興起到鄧小平理論的創立與深化,中國發生了一次又一次的歷史性鉅變,社會主義現代化建設逐步推進,中國夢也逐步變為現實:人們堅定不移地走改革開放的道路,步入小康社會……

人因先進的思想而偉大,國固思想的進步而富強。我們也應該加緊前進的步伐,努力學習科學文化知識,使自己的思想逐步富足,在中國的歷史上留下自己的足跡,也為實現中國夢貢獻自己的一份力量。

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