有關孔子作文600字四篇

在平平淡淡的日常中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編為大家收集的孔子作文600字5篇，歡迎閲讀與收藏。

孔子作文600字 篇1

孔子是中國傑出的思想家、教育家，他在歷史的塵埃中是座了不起的文學高峯。然而，難能可貴的是，孔子是個謙虛謹慎的人。

《列子·湯問》中曾經出現了兩小兒辯日，當兩個小孩詢問孔子關於太陽的大小時，這位偉大的教育家竟然“不能決也”，可見孔子實事求是的態度與謙虛謹慎的品質。他是位在當時就享有“聖人”名號的人，完全可以對這兩個懵懂無知的孩子所説的話不予理睬或搪塞過去，可他不，為什麼？因為他是孔子，是“敏而好學，不恥下問”的孔子。

孔子在學習上有獨到的見解。《論語》中的“三人行，必有我師焉”、“知之為知之不知為不知，是知也”等更是連孩子都能朗朗上口的千古名句，他雖與老子等各派掌門人物有着不同的觀點，卻總是不遠萬里地驅車前往他們的住處討論學習。

孔子倡導以仁服人，固守君子節操，一次，在陳斷絕了糧食，許多孔子的學生倒下了，子路生氣地質問孔子：“你見過這麼窮的君子嗎？”雖然孔子也餓極了，卻還是對子路説：“君子在窮困時仍能固守節操，但小人在窮困時會做出傷害仁義的事；君子犧牲自己恪守仁義之道，小人因為窮困而做出違背仁義之道的事。”孔子的話讓子路一愣一愣的，為什麼？因為他是孔子，是“有殺身以成仁”的孔子。

孔子對中國歷史的發展做出極大的貢獻，他可以説是在歷史中有着承上啟下作用的人，他不僅加快了中國文明、文化的傳承，而且還推動了後中國的發展。他創始的儒家學派至今仍然興盛，他教導出的學生都是具有仁德、禮節的君子，他還是個具有親民意識的“至聖”，注重因材施教、有教無類，哪怕見面禮只是一串乾肉，孔子也會“笑納”你為他的學生，短短几十年，他的私塾規模幾乎就能與官學媲美了，為什麼？因為他是孔子，是“有朋自遠方來，不亦樂乎”的孔子。

孔子是500年才出一位的偉人，他是代表中國文化的靈魂工程師。在他的啟發下，中華五千年的歷史源遠流長，充滿着墨香與仁義禮讓的美德。這就是我眼中的孔子。

孔子作文600字 篇2

因為奧運會的原因暑假已經過去一半多了，我還是一直自己呆在家裏，不能去遊覽祖國的大好河山，我在家裏悶壞了，就向媽媽提議去孔子的故鄉曲阜這一文化聖地，為什麼去曲阜呢？因為它是偉大的儒家學派創始人孔子的出生地，是我國著名的歷史文化名城，我想去體驗一下它的古老悠久及文明，媽媽同意了。

早晨我們一家人早早的起了牀，迎着朝陽趕往曲阜，一進入曲阜一個巨大的用石頭雕刻的孔子列國行的圖像撲入眼簾，只見四匹駿馬兩腳高高抬起，黑色的鬃毛隨風揚起，瞪大了眼睛，很有氣勢，孔子及其弟子站在車上，兩手緊扶馬車，聚精會神的看着前方，栩栩如生，讓人感到面前的石像彷彿就是古代的至聖孔子，隨後我們進入了市區，眼前呈現出了一排排古色古香的建築，這裏沒有高樓大廈，四周全都是綠樹，空氣十分清新，轉過一個彎後眼前景色大變，原本冷冷清清的街道現在變成了一條狹窄的小巷，一條古老的城牆展現在眼前，城門洞里人山人海，爸爸對我説：“這裏不能開車了我們先做三輪車去孔林。

我們坐上了三輪車，順着小巷來到了孔林，一到孔林眼前出現了一個巨大的石門，上面寫着幾個大字：“萬古長春”，這是乾隆皇帝親自書寫的，表明孔子留下的文化瑰寶將永遠的傳下去，永遠不會凋謝，孔林的門前有許多棵巨大的松柏，聽導遊講，兩旁的樹平均年齡都有一千年了，這是在孔子去世的時候栽種的，我忍不住讚歎：“這千年的古樹就像孔子的.學説一樣常年碧綠，無論什麼季節都會是一片綠色，讓人們銘記在腦海裏。”這是我們一家人曲阜之遊的剛剛開始，我相信孔子的文明文化肯定會牢牢的刻在我們的心中。

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孔子作文600字 篇3

孔子創立的儒家文化被視為中國傳統文化的支柱與血脈，孔子及其儒家文化的節慾觀已沉澱為中國人的一種深層文化心理，並決定了中國的命運走向是一種內斂的發展方式。然而，我們現在所理解的儒家文化與孔子的思想卻存在着顯著的差異，因為儒家文化經過歷朝歷代的變更，與孔子原初的思想產生了很大的出入，在所有儒家經典中最能反映孔子仁學思想的莫過於《論語》，其中出現“仁”的章節多達五十九處，而每次孔子對“仁”的解釋又不盡相同。孔子強調士人要積極出仕，擔負起治國平天下的責任，強調統治者為政以德，主張德治。他認為統治者必須加強自身道德修養。同時以仁政，富民、利民等政治倫理思想為統治思想。作為一種思想倫理體系，孔子的仁學對我國古代社會產生了持久而深遠的影響，在當今依然有着積極的現實意義。

一、“德”字的使用溯源：孔子主張“為政以德”（《為政》）。但孔子“德”的含義是什麼呢？在孔子的觀念中，“聞道”難，“知德”不易。《衞靈公》記載：子曰：“由，知德者鮮矣。”孔子既然説“知德者鮮矣”，可知，孔子是把“德”的範疇當作一個高、難、深的學問看待的。“德”字在《尚書》中頻繁出現，至春秋時代使用仍相當普遍。但孔子認為，真正“知德者”很少，這就説明，孔子之所謂“德”與當時該字的普遍使用義有所不同。搞清孔子“德”的使用義，當從“德”字的造字意義和使用含義的變遷談起。

日子在不經意間流過，人生就在希望與失望之中完成了蜕變。人到中年，積累了不少的經驗，一個“悟”字，濃縮了人生的萬語千言。“朝看花開滿樹紅，暮看花落樹還空。苦將花比人間事，花與人間事一同！”

中年，沒有了年輕時的肆無忌憚，卻又比老年多了份不甘。人生是一場孤獨的跋涉，一個人走，一個人停，一個人流浪；一個人哭，一個人笑，一個人堅強。磨難是洗禮；傷痛是覺醒。中年之後，漸漸懂得，所謂的天真，總是磨礪不夠；所謂的成熟，只是比別人少了一種淺薄。

孔子作文600字 篇4

對於孔子這個名字，大家都不陌生，他是春秋時期“二聖”之一，他是思想家、文學家、教育家。他一生教過的學生約有3000多人，其中有成名的就有72人。孔子，他一生十分受人尊敬，他的名字已流傳一百多年，他也有好多實用的教育方法。他的一生寫過好多書籍，《論語》最為著名，我很崇拜他。

假如我是孔子的學生，那將會怎麼樣？我想着想着進入了夢境。

我穿越時空隧道，來到了春秋時期，見到一位精神抖擻的老學者，身穿白褂，一手撫着袖子，一手拿着書，他那額頭大大的，好像裝滿了智慧，包含豐富的經驗。他那眼神裏透露嚴厲，但是從另一種角度看，他那嚴厲中也帶着一絲慈愛，嚴厲與慈愛互相交織着，更顯得這位老人備受人們的尊敬！我想：“他一定就是孔子！”我便恭恭敬敬向孔子敬了個禮，請他收我做學生，孔子曰：“吾願收你做徒弟，吾不知你今年年芳幾何?”我説：“吾年方十有二。”孔子曰：“你就坐在這位師哥的旁邊吧！”我向各位同門師哥們鞠了一躬後，便坐到了那裏。孔子正講他那著作《論語》第一章，子曰：“學而時習之，不亦樂乎，有朋自遠方來不亦説乎？人不知而不愠不亦君子乎。”意思就是説：“學了又時常温習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不瞭解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？” 我想：“當孔子的學生還是不錯嘛！”後來，孔子又跟我們説了好多深刻的道理，使我受益非淺。我覺得孔子還是很有教育方法的，他講的每一句話都深深印在我的腦子裏，不像現在的老師，一講課，腦袋都大了！

媽媽喊道：“起牀了！”哎，這一場美夢就這樣破滅了！假如我是孔子的學生，我一定是一個愛學習的幸福的孩子！