【熱門】詩和遠方作文

在學習、工作乃至生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編為大家整理的詩和遠方作文，歡迎閲讀與收藏。

詩和遠方作文1

象徵“中國速度”的高鐵，讓再遙遠的座標都可親可近。但慢慢悠悠的火車，

又何嘗不是承載着偏遠地區同胞的詩與遠方

1992年8月，延安開出了第一列由蒸汽機車牽引的客車，因其時速只有23公里，人們給它起了一個形象的外號“小慢慢”。隨着老區鐵路事業的發展，西延鐵路延伸成為包西鐵路大通道，延安已有了時速高達160公里的動車，而這趟被老區人民親切地稱為鐵路“公交車”的7005/8和7007/6次列車，仍是最初的模樣。

“小慢慢”單程運行622公里，逢站必停，最低票價1元。尤其在甘泉至鍾家村區間，目前仍是唯一的一趟旅客列車。它幾乎在每個鄉鎮都會停靠，拉着漢子外出打工，載着農婦去城裏掙外快，帶孩子們外出求學……“小慢慢”早已融入了沿線百姓的生活。

無獨有偶，在湖南懷化，也有四趟逢站就停的“慢火車”，它們是7269/7270、7272/7271、7266/7265、7275/7274/7273次列車。它們穿行在大山深處，依然是沿線百姓出行最貼心的交通工具。

可能有人覺得，在這個快時代，綠皮火車作為慢火車的典型代表，逐漸淡出中國鐵路時刻表似乎是理所當然的。但對另一些人來説，它是關乎柴米油鹽的生存重器，是聯結偏遠地區與外面世界的主要橋樑，更承載着普羅大眾對美好生活的殷切希望。

慢火車不只是單純的火車，而是這個快速發展的時代對於偏遠地區的一種等待。等一等，也是一種温度。

詩和遠方作文2

四周的牆壁迴盪着有力的聲音，如同一個有力的錘子敲打在身上。聚光燈下，一個年老的身影有力地站着，大聲演説着，與台下的寂靜截然不同。

我坐在台下，與同學們靜靜地聽着徐老師的演講——《吟誦》。聽着徐老師大聲地講着吟誦的歷史，講着吟誦的方法，講着吟誦的妙處，我不知不覺深受其中。

聚光燈下，徐老師筆直地站在台上，雙手移動着鼠標指着一行行的詞，嘴裏飄出一句又一句富有旋律、情感的詩。四周的牆壁一時迴盪着輕快的詩，一時迴盪着悲傷的詞。一個字，一個詞，一句詩，富含着情感，夾雜在抑揚頓挫的聲音中，使我們不禁融入到詩中，身臨其詩境，感受詩歌的韻味。

緊接着，徐老師又給我們講了吟誦的歷史和妙處。作為我國的文化瑰寶，吟誦早在春秋時期就已經流行。在那時，幾乎所有讀書人都會吟誦，更把吟誦用來學習，就連孔子也用雅文吟誦。在現代，人們利用科學方法發現吟誦極具有旋律，屬於旋律性音調語言。不僅能提高我們音樂的能力，還能加強我們對古詩詞的運用。

正當我對我國文化感到自豪時，徐老師卻給我們講了《1999。不戰而勝》中的一段話。我不禁深思：吟誦作為我國曆史文化的瑰寶，如今卻逐漸失傳，沒有多少人會使用，這是我國文化的衰退。

正如書上寫“當中國年輕的一代人都不再相信他們老祖宗的話時，我們美國人將不戰而勝”，如果吟誦真的失傳，那麼我國將失去寶貴的文化底藴，那麼中華民族就將崩解，算不上一個民族了。只有我們加強對文化的認識，對吟誦等文化的學習，我國文化的根基才不會動搖，中華民族才會屹立不倒。

只有我們深刻認識吟誦文化，中華民族才能更好地崛起。吟誦文化不僅是歷史的瑰寶，更是中華民族遠方的希望。

詩和遠方作文3

在這花花世界裏，在喧鬧的城市中，詩歌如清泉般湧入人們的心頭，帶走一份焦躁與不安。

從雞蛋殼內把蛋殼打破，帶來的是一種青春向上的生命力。詩歌作為人類的希望而存在，它給原本枯燥無味的城市帶來了一縷生機與活力。

大理作為一座擁有深厚風土人情的城市，坐落在洱海旁。人們盡情享受着漫山遍野的花海，歷史悠久的建築物以及那自由翱翔的紅嘴鷗。我向往遠方，等到長的那一天來一次收走就走的旅行，旅途中有詩歌和美景伴我前行。

古代的文人雅士不拘小節遊歷四方，旅途中交幾個知心朋友飲酒作詩可謂人生一大美事。

詩歌的起源很早，後來漸漸被人廣為流傳，李白，杜甫，白居易，蘇軾，辛棄疾等人被鮮為人知。我不禁感歎文化的博大精深，在科學技術發達的二十一世紀，試問有多少人能作出如此精美又被後人廣為流傳的詩來。

一座城市的文化底藴體現在生活中的每個角落。無論是公園裏愛護花草的提示牌，還是廣告商的廣告牌，都讓我們與詩歌變得親密無間。城市中的一間間古老的書店裏透着明亮的光，總有人駐足觀望。書香的氣息扣人心絃，讓人難以忘懷。

公園裏的長廊上雕刻着精美的文字，吸引着多少遊客的目光。詩歌的魅力讓這座城變得生動起來，多了幾分藝術氣息。

人生的旅途中難免遇到很多不如意，但只要你靜下心來細細品味生活的樂趣就會感到豁然開朗。世界並不缺少美，而是缺少發現美的眼睛。

一座古城一種書香，驀然回首那人還在燈火闌珊處。“山重水複疑無路，柳暗花明又一村。”正如一本書上所説，所以失去的東西都將以另一種方式回來。

一個人靜靜思考自己想要的詩歌和遠方，沒有什麼可以阻擋你前進。與書做朋友，它可以傾聽你的煩惱也能為你排憂解難。人生的旅途你並不孤單，去自己想去的地方，走自己想走的路，為自己而活。

詩歌帶給我一份寧靜，讓我在這大千世界中找到自我，走向遠方。

詩和遠方作文4

“生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方的世界。”我的心願呢，就是到世界各地名勝古蹟欣賞遊歷，親眼看看這個美麗世界的每個角落，從心感受地球這個多姿多彩的萬花筒。

去年，我有幸觀賞了我國的西北風光，去了天高雲淡的青海。那場旅行，令我最為難忘。那兒的風光與中原大大不同，與我之前去的其它地方也是天差地別，那兒的純淨令人心曠神怡，令人不禁感慨大自然的神奇造化。那次旅行回來之後，我體會到了旅行的快樂，便有了去看世界的美麗心願。

我想欣賞異域風光、感受各地的風土人情、領略不同的文化習俗......我想到世界每個角落走走，來一場精彩的奇妙旅行。我平時喜歡看一些關於自然關於走世界的電視節目，對自然對世界都充滿了無限想象，我還會制定假期出門玩的旅遊攻略。心中的“詩和遠方”真的太美好了，讓我心生遐想，腦海中立刻浮現出美的詩文，美的景物，以及有關美和自由的一切東西。

待疫情結束後，我想先去新型冠狀病毒的爆發地——武漢，看看這座英雄的城市是否安好;我想去美國的紐約，見識一下“世界最繁華城市”;我還想去神祕的埃及，看看埃及豔后法老、雄偉壯觀的金字塔，瞭解歷史悠久的埃及文化。

流星消逝在黑暗的夜空中，美好的願望在向我招手。未來等着我，向着詩和遠方前進，我一定會找到那顆屬於我的最美的流星！

詩和遠方作文5

正如你悄悄地來，悄悄地，你走了!遠離這塵世的喧囂，忘記所有的憂傷，拋開塵間一切，離去，離去，去尋你的'詩和遠方。

天空中的飛鳥盤旋着，喘息着，抱怨着陽光的灼燙。操場上我們吶喊着，奔跑着，咬着牙堅持着。身上的汗水像小溪一樣恣意流淌，衣服水洗了一樣;臉龐紅中帶着黑，像是薰過的香腸。軍訓起始時的熱情消失殆盡，炎熱啃噬着我們的意志，一個個都像蔫吧的小樹，沒了精神。在這成百上千棵枯焦小樹中，他卻像“一枝獨秀”，時不時地“怒吼”着：“讓烈日來得更猛烈些吧!”

就這樣你吸引了我，我走近了你。非常有幸，後來我們分到了一個小隊，聊着聊着就成了朋友。你姓何，是個極其樂觀的人。你常説，“生活不只是有眼前的苟且，還有詩和遠方。”每每此時，我都會逗趣地補上一句：“不只是眼前的苟且，還有過去和未來的苟且喲!”你則嘿嘿一笑，脱口而出：“那我且活着，且活且珍惜!”哈哈哈……頭頂的桂花樹也被我們的笑聲震得花枝亂顫。

你是我們連隊的“開心果”，腦中似乎充滿了無盡的笑話和新鮮;你還有一雙善於發現“美”的眼睛，常常逗得大家開懷大笑。有你，軍訓不再那麼枯燥、辛苦、無聊了。有時，你很像一位哲學家，看似平凡的生活在你看來，卻藴藏着深刻道理，所以你總是很自信和樂觀。你就像一縷陽光温暖了自己，也照亮了別人。

真是緣分，後來，我們做了同班同學，還是同桌。我們相互學習，共同進步，共同成長，一起度過了一段很美好的時光。

後來，你去了，你去了……金黃的陽光照耀着你曾經留下的足跡，徐徐的微風帶走了你的氣息。但你的聲音還縈繞耳旁，你的身影還在校園熟悉的地方浮現……曾經的畫面無法忘懷，知你從未走遠!

爬上校園的那段階梯，來到那顆桂花樹下，獨坐。花已飄落，我拾起一把落花，撒向空中，輕歎一聲——就讓它們隨你去吧，去到那詩和遠方!

詩和遠方作文6

或許是因為老爸老媽給我取了個這麼富有詩意和色彩的名字吧!我熱愛寫作，崇拜那些用手中的筆書寫精彩人生的作家。雖然我寫作之路沒有想像中的那麼順暢，但正因如此，我與寫作慢慢建立起了一種緣分，一種“剪不斷，理還亂”美好的情絲。

寫作，它曾經猶如大漠虛幻的落日，讓我可望而不可及，它猶如大海中肆意翻騰的波濤，使我心生惶恐，而如今，它卻像一艘小小的紅帆船，載我駛向心靈的港灣。

白頭搔更短，渾玉不勝簪

那挑燈夜戰的一幕幕畫面在我的腦海中清晰可見，彷彿是昨天的場景。眼前出現飛舞的紙團，耳中響起筆尖劃過紙面發出的沙沙聲和無休止的抱怨。時間一分一秒的流逝，而紙面上卻沒有留下任何語句。在寂靜的夜裏，只有我一人仍在奮筆急書。我無法放下對文學情有獨鍾的情感。

天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無

稀稀啦啦的小雨喚醒大地，彷彿我也被這貴如油的春雨喚醒。在這一成不變的學習生活中，出現了生機的顏色，從遠方飄來的橄欖樹的種子在這裏生根發芽茁壯成長，而我這粒迷惘的種子在它的指引下終於衝破土層的禁涸，第一次呼吸到自由的空氣。

沉舟側側畔千帆過，病樹前頭萬木春

一切無奈何都會過去，新生的事物會取而代之，就讓以前的夢想會隨風逝去一樣，留下我一顆對寫作充滿激情的心。人論美不離心，文論好不離情。在我對寫作逐漸瞭解的過程中對這一點是感受最深的，如果沒有真情作為文章的靈魂，那麼再華麗的語言也只不過是虛有其表。因為好的作品來自於真實與真誠。

曾記得那火紅的五月帶給我的震撼，奮筆急書中感受革命先烈的忠貞，曾記得那真情的流露帶給我的温暖，靜心回憶中體會感恩之旅的可貴;曾記得那突如其來的地震帶給我的悲傷，焦慮不安中寄去真誠的祈禱。

我喜歡寫作，它讓我心中所思化為現實，它將感人瞬間永久保存，它為心靈建起了通向世界的橋樑，我為它的真誠而稱讚，我為它的美麗而傾倒，我為它的一切而瘋狂。

詩和遠方作文7

這星期五，上智書院的學生來我們學校交流，我們和她們一起上了一節關於詩的朗誦的課，我們和她們一起學習《再別康橋》的背景並且朗誦。

起初，大家難免會有些尷尬，但經過大家自我介紹，多説幾句話後，似乎也沒有什麼了。我們很快就進入了朗誦狀態。我們組是用廣州話來讀的，起初也有一些字詞讀起來很彆扭，但經過我們的討論之後就慢慢的熟悉了，我們也分配好了分段朗讀。後來經過幾分鐘磨合，大家也是越來越好了。

很快，老師便開始一個一個組輪流朗讀不同的詩歌，不久就輪到了我們。

我們站上去，可是大家都有點害怕，不敢站第一排……

隨着紫瀅讀完了《再別康橋》的導言部分，音樂也因此響了起來，我們也開始了朗誦。一開始我們都有點害怕，除了幾個上過台講過話的，包括香港的同學又有點小聲，怕讀錯什麼，但隨着幾位同學的帶領，也慢慢地大聲開放起來。不知不覺，很快就讀完了，也到了我自己獨誦的一個詞，兩個字——尋夢。我的呼吸也有點急促，緊張了起來。我提前做好了深呼吸，隨着大家聲音的靜止，在等待着我，我深沉地誦出了“尋夢”，聲音和節奏也算不錯，我的心也因此放下。

不久大家幾組都朗誦完，這時老師竟然要為大家朗誦《鄉愁》，大家聽了都有點感觸，還為老師朗誦深為震撼。

這次活動讓我對詩歌有一種很深的感覺，知道什麼，只可意會，不可言傳，似懂非懂，生活不僅眼前的苟且，還有詩和遠方。

詩和遠方作文8

也許在你看來這個世界上暫停周圍很多人都是在無所事事的。可實際上的並不知道在你看不見的角落裏，在那些黑暗趙靜的光芒裏，他們也在非常忙碌的為自己的人生出謀劃策。

你可能從一開始就被這種天真的情緒所誤導，所以根本就沒有耐心想去尋找真相。

就好像你是砍柴的，人家是放羊的，你和人家聊了一整天，但人家放完羊了帶走回家，而你卻一無所獲。也許我們在想的時候覺得這只是個寓言故事而已，人現實生活當中並不會那麼可憐，那麼傻。

但實際上在社會上這一類型的人大有人在。

這好像刻舟求劍邯鄲學步那些非常明顯的寓言故事，在現實生活當中都有人變着法兒的去演電。也許我們一開始就沒有意識到自己有時候的某些行為是多麼愚蠢，但是得回過頭來才會發現回首的那一瞬間你就已經成長了。

以前我很喜歡背誦那些古詩詞，可是後來我漸漸地就忘記了這件事情。因為我把自己的主要精力轉移到了其他的地方，我覺得自己應該有所成長，我的興趣愛好應該有所發展。

可實際上那樣的美好卻只藴含在那些美麗的古詩詞裏面。

之後的文章寫得再怎麼浮躁也沒有藉口。

比如在我們上課的時候，有多少同學並不認真聽講，他們也許是在玩手機打遊戲，也許是在沉迷於看劇和小説裏面。我們總覺得自己有多忙，可實際上這些勞務有時候根本就不必要。

但是我們為了不讓自己有一種愧疚感，只能自我安慰，讓自己覺得自己很忙。實際上這是一種自我欺騙。

如果我們真的想要去走更遠的路圖，想要去尋找自己的詩和遠方，那麼就一定要改變這種自我欺騙的機制，學會坦誠相待討好自己，讓自己明白學習和提升並不吃虧。

詩和遠方作文9

聽，一座千年古都在吟唱，沒錯！她就是洛陽城！

清晨，聽到了許多的聲音傳來，有廣場上明星清脆的歌聲、警察在指揮的哨聲、以及人們歡天喜地的叫聲……這些聲音彷彿讓整個洛陽都充滿了生機，以前人數很少的長樂街和應天門附近的河道，從人煙稀少變成了人山人海，你肯定覺得人這麼多，一定都是來看明星了，不！這些人啊，一大部分的人都是來看洛陽城的名勝古蹟！

公元68年，佛教傳入中國的第一座官辦寺院——白馬寺，這裏亭台樓閣，香火不斷，歷代高僧不遠千里求法，因為這是佛教的發源地！洛陽龍門石窟——世界文化遺產，這裏每個石佛都有一個故事，每個故事都淵遠流長，還有數不清的公園、隋唐植物園、國寶花園……

中午，當你逛累了古蹟，一定要去歷史文化古城：麗景門、洛邑古城去品嚐本地特色美食，洛陽不翻湯、洛陽燕菜、小街鍋貼、洛陽老八件、潘金和燒雞……這些都是洛陽的名吃，不僅吃到嘴裏味道純正，食後滿口餘香，而且光聽名字就讓人無限嚮往。

晚上回到應天門附近，放眼望去，真是火樹銀花不夜天，燈火輝煌的應天門遺址會有美輪美奐的燈光秀，各種高科技光線打在城牆上，隨着光線的變化顯現出應天門歷史的悠久。如果你留心觀察，會發現很多大哥哥大姐姐穿着漢服，穿梭在廣場，如果沒有廣場舞的身影，你肯定以為你在古代呢！轉過身，你就會看到武則天工作和休息的地方——明堂、天堂。再往左邊看，就是古代帝王的居住地——九州池，這座唐宋園林白天是靜謐的，到了夜晚華燈閃耀，盡顯古代宮殿的輝煌，七彩的光倒映在池水中，波光中的皇宮如夢如幻，讓人彷彿到了仙境一般。

如果你來到洛陽，這樣的美食美景一定不要錯過呀，僅僅一天，一定會讓你喜歡上洛陽！

詩和遠方作文10

畫布上，一點一線，一勾一勒，都是詩和遠方。

——題記

時光荏苒，流年似水。轉眼間，我已經成了一名翩翩少年。從小愛幻想的我，總想成為一名畫家。即使現在，我總是把許多天馬行空的想法展現在畫紙上。在繪畫中，我總能感受到其中無限的樂趣。

擺好畫架，放上畫板，鋪上畫紙，取出調色板，拿出顏料和水桶，盛好水。我坐上紅木凳，帶上耳機，提起畫筆，望着窗外的景色，開始畫想象中的天空。

我先在紙的下方畫了一排黑色的房子，接着萌生了一個想法：將一幅畫分為兩部分，左半邊畫白晝，右半邊畫黑夜。於是，我蘸了一些淡藍色顏料塗在調色板上，混着低濃度的酒精，在紙上筆走龍蛇開始畫起來。

我不時拿筆塗鴉，不時站起來打量，不時思索片刻。我畫上了幾朵浮雲，一輪初陽。又將筆頭弄濕，在淡藍色的空中濺上金黃，表示燦爛的陽光。

白天的部分完工，該畫黑夜了。我粗略地鋪上了一遍墨藍：取了些許鹽，在未乾的墨藍色上撒着。霎時，蔚藍色的筆觸到被融化的鹽緩緩暈開，變作了縹緲的霜藍，像極了撒在天宇上的點點繁星，又宛若神祕美妙的極光。我點點頭，鬆了口氣，待畫風乾。

而今的我已嫻熟地掌握多種繪畫方法，課桌上的都是繪畫工具。在畫畫過程中，我能感受到無比的樂趣，常常因為畫了好畫而情不自禁手舞足蹈。我明白：伽利略仰望星辰，為研究浩瀚無垠的宇宙;柏拉圖仰望星辰，為思考生命的意義;而梵高仰望星辰，是為了把星空的美印在心上、留在畫裏。

大千氣象，蒼茫人生，彩色世界，黑白精神;濃淡淺深，經緯縱橫，色彩染暈，大寫乾坤。其實，生命無不像這畫中的風景，可以沒有色彩渲染的轟轟烈烈，但只要能畫出“天地之魂”，便是領悟了繪畫的真諦，找到了詩和遠方。

詩和遠方作文11

“生活不只是眼前的苟且，還有詩和遠方”這句話打動了許多人，已成為網絡上的流行語。

它源於高曉鬆在一篇文章中寫的一段話：“我媽説生活不只是眼前的苟且，還有詩和遠方。我和我妹妹深受這教育。誰要覺得你眼前這點兒苟且就是你的人生，那你這一生就完了。生活就是適合遠方，能走多遠走多遠;走不遠，一分錢沒有，那麼就讀詩，詩就是你坐在這，它就是遠方。”

看看現在的人，被“事情”給捆住了，很難脱身到我們祖國的大好河山去轉轉，但是我的身邊就有一位“騎”遍天下的人。

他曾騎到阿拉善沙漠，見到過無私奉獻的胡楊，他曾騎到尼泊爾，體驗了什麼叫“窮遊”，他曾體驗過什麼是最難騎的路，他曾用一架自行車騎遍世界各地，他就是我們熟悉的喬老師，從他身上我明白了一個道理：詩和遠方雖然美妙，但前提是你要有一個充滿知識的頭腦，不然你會一問三不知，喬老師怎能騎到過那麼多的地方，就是因為他有很大的知識量，有能支撐起的資源，如果你連學習都學不好，你還想追求詩和遠方嗎?你會被人笑的!

詩和遠方聽起來很美好其實……

就在前幾天我們騎行大潵原，騎行固然是詩和遠方，但你們不知道的是，在詩和遠方背後還藏着痛苦、累，我們從耕讀書院騎到大潵原，我們熱身推了30分鐘，之後才開始騎，一上車感覺那股勁一下就上來了，飛快的騎着，但是到一個大大的坡一個一個都像“慫包”一樣跳下車推着上，最後到達大潵原我們才體會到什麼叫遠方。

詩和遠方是很美好，但如果你不付出你就不會嚐到這種美好，凡事都要付出才有回報。

詩和遠方作文12

以前的時候我們總是在生活的罅隙之中尋找樂趣，儘管那並不意味着歲月靜好，儘管在現實的平淡流失當中有一點點的殘酷，但他仍然不失歲月説藏語的味道。

我有幾個室友，他們曾經商量着想等到暑假或寒假的時候去西藏旅遊。但是後來不管怎樣，他們都沒有行動，因為他們的商量好像出了問題，又或者説在其中的某一個過程就變成了中斷的原因，又或者它們本身宅女的性質始終暴露無遺，從來都沒有改變過他們想要去看看詩和遠方的決心。

我們曾經在一個地方待了很長一段時間，但是後來真的説要分別的時候，真的那麼幹脆地扭頭就走，頭也不回以前的時候我們沒有想到原來一段感情那麼持久，但是同樣也那麼幹脆，可是當他真的發生在現實生活當中的時候，你就會明白其實沒有什麼是不可能發生的。

好像那些你一直以來都覺得很堅固的關係，但實際上他們也並不是缺乏維持，他們也許都只是始終在維持着表面上的關係，看起來很不錯的樣子，但實際上內核是空虛乾癟的。

等我們真的能夠看清楚生活的現實時，我們就真的能夠有成長的空間，或者是進一步長大了。

每個人都在漫長的人生道路上不斷成長，每個人都在經歷着那些我們從前沒有的或者遺失掉的興趣愛好，可是這一切卻都在告訴着我們一個道理，人是一直在往前走的，不容回頭。

詩和遠方作文13

最近很流行一個詞---“喪”。朋友圈裏灰白的頭像與背景牆，簽名裏好象失去一切的表句，席捲的生活。姑娘們的一桌開始黑白灰，臉上也帶着絲頹廢。愁容滿面，好像每個人的世界都曾崩塌，都在深夜中不眠。

學習的繁重，生活的瑣事，家長的指責……重重壓迫下的我們不得已屈從於生活。在沒有動力的時候，就自然而然的被帶入“喪”的潮流。

高曉鬆的《184天監獄實錄》中有一句話，“生活不止眼前的苟且”，還有詩和遠方。我們生活在這個世界上，不如意的事十有八九。在對待生活的時候，我們要用積極陽光的態度，與此同時，也要向前看。去探索生活的詩意，去探索遠方的田野。去遠望人間的肆意灑脱。

我們要學會踏着地上的泥濘，去向着雲端舞蹈，要腳踏實地，逢山開路，遇水搭橋。苦苦跋涉，卻不沉淪。，心念夢想，最終到夢想的雲端舞蹈。

李榮浩有首歌，唱的是：“如果能重來我要選李白。”人們仰慕李白，是欣賞他的灑脱，他不顧一切的活出的神仙狀態。可是，當人生在世不稱意時，陶淵明、蘇軾的應對心態更值得學習。他們用“自嘲”化解“無存”，用“豁達”面對“人生”，用高雅的娛樂方式去發泄內心的痛苦，而不是用Q式精神勝利法，去逃避問題，那是不成熟的。

如上：“喪”也是不成熟的，這種行為並不帥，真正的帥氣是對困難毫不害怕，對挫折毫不退縮，那樣勇敢的光芒才是帥氣的。

不侷限於生活的苟且，年輕有活力的我們有這美好的追求，詩意的生活牽引這我們走向遠方，逐漸成熟的我們不僅腳踏大地，還眺望着璀璨的星空，希望我們都能夠不止步於眼前，因為永遠生活在黑暗中的人見不到光明，而永遠止步於方寸之地的人解讀不了人間。

詩和遠方作文14

7月8日，太陽火辣辣的，雲彩都被燒得無影無蹤，大地像蒸籠一樣，熱得使人喘不過氣來。我無精打采地來到西湖區圖書館，走進四樓報告廳。看到主講的老師是孔慶根老師，我一下子精神抖擻了起來。因為前幾天杭州日報刊登了《今日桃李花他日翠柏與蒼松》，寫得很精彩。

周珺老師介紹完後，孔校長來到了講台上，他穿着一件藍t恤，繫着一條黑皮帶，帶着一副眼鏡，看上去平易近人，和藹可親。孔老師演講的主題是《“詩和遠方”與童年成長》，他向我們介紹了詩和遠方背後的人生哲學，帶領我們尋找幸福密碼。

在提問環節，我對孔老師説：“請問您在創作過程中遇到過什麼挫折，是怎樣克服的？”孔校長回答他在剛開始寫詩的時候有一個很大的問題，就是用力過猛，他給別人看自己的作品時，大家給他的建議是要放鬆寫，這樣才能寫好。我想起了東晉陶淵明寫的詩“採菊東籬下，悠然見南山”，詩要寫得輕鬆自然才美。孔校長説他遇到過瓶頸期，他還是沒有放棄，堅持寫，最後到達了一個新階段。

所以，“九層之台，起於累土；合抱之木，生於毫末；千里之行，始於足下”。我們做任何事都要堅持不懈，持之以恆，才會獲得成功。

詩和遠方作文15

高曉鬆説：生活不只是眼前的苟且，還有詩和遠方。所以在柴米油鹽平淡無趣的日子裏，我們總在追求着些什麼來填補心靈的空缺，例如拿起枕邊的詩，或踏上未知的遠方。

昨天，去聽了一場小型的鋼琴音樂會，雖不是什麼大牌明星演奏家，但卻讓我陶醉其中。我想對藝術的追求，本就不在乎排場，不在乎身份的，只要內心滿足愉悦那便是好的。這場音樂會是免費的，在場的聽眾約莫有600人，這活動的目的本意便是向普通大眾傳播文化藝術，提高精神追求。我認為這是非常好的一件事，畢竟像我們種普通消費者，若要花幾百，甚至幾千塊錢去聽某某大明星的演唱會，實在是太過奢侈。

或許有人會説，普通老百姓只要衣食無憂便足夠了，聽演唱會這些有何價值，是能讓人不冷呢，還是能填飽肚子呢?確實不能，但藝術能讓我們發現生活更多的美好，或者説，這些精神糧食，能讓我們更幸福地生活。它更多的影響在人的內心世界，往往不是那麼顯而易見的。

就拿這場音樂會來説，事後朋友問我有何感受。我説不出什麼豪言壯語，甚至是半句專業華麗的話，我也説不出來。我這隻能説好聽，大概我之前本就俗不可耐，所以拿不出更好的形容詞。我只知道，當琴鍵被撥動，我便隨之進入了音符的世界。那裏遼闊，安寧，沒有別人，只有自己。思緒在飄蕩，時而停留，時而追逐，沒有固定的節奏，只覺得人雖在座位上，心卻不知飄向了何處。或許是進入了演奏者的世界，又或許是我夢寐以求的自己內心的世界。這些都不重要，重要的是，我明白此刻的自己是最真實，最單純的。

我想高雅與否，其實並不需要任何載體，不需要文章字畫，不需要管絃音樂，需要的不過是一個內心清淨的自己。心若安寧，哪裏都有詩和遠方。