有關遇見古詩作文錦集八篇

在學習、工作、生活中，許多人都接觸過一些比較經典的古詩吧，古詩作為一種詩歌體裁，指的是與近體詩相對的古體詩，又稱古風、往體詩。你還在找尋優秀經典的古詩嗎？以下是小編精心整理的遇見古詩作文8篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

遇見古詩作文 篇1

我喜歡暢遊詩文的世界，與陶淵明一起種豆南山下，與李太白一起舉杯邀明月。——題記

翻開厚厚的古詩集，我乘一葉小舟穿越風雨來到陶淵明身邊。採菊東籬下，悠然見南山。陶淵明正坐在山邊，看着南山一副怡然自得的樣子。見我來了滿上一杯好酒，與我共飲。他説他今生最大的願望就是前往夢中的桃花源，過着每天日出而作，日落而息的日子。

舉杯邀明月，對飲成三人。月下李白舉起酒杯邀請明月，與他共飲。希望借月光遙寄對家人的思戀。家鄉的父親還健康麼?母親是否還在村口的小樹下等我。説着説着淚已經劃破臉頰悄然而落。

只恐雙溪舴艋舟載不動許多愁。夜半一女子獨坐梳粧枱前，看的銅鏡中的自己，悄然落淚，昏暗的燭光把他的身影拉得很長很長，她獨自面對着這無邊的黑暗和寂寞的侵襲。昔日的誓言又迴盪在耳邊。如今只剩下這空蕩蕩的宅子和他曾與自己定的海誓山盟。黑夜總是短暫的而光明卻是永恆的，假如生活欺騙了你不要悲傷，不要心急猶豫的日子將會過去，相信吧快樂的日子將會來臨。李清照今後的日子你要堅強。

我喜歡暢遊詩文與古人對飲，感受他們的`悲傷與快樂。

那絢麗如彩虹般的，那夢幻如魔術般的，那峻峭如高峯般的，是古詩，是我們身邊的古詩，懷着一顆平靜的心去細細體味，就會沉醉其中，沉醉於那美妙的古詩中。

(一)

“人生自古誰無死，留取丹青照汗青。”國土遭元軍蹂躪，山河破碎，南宋王朝在元軍的攻逼下岌岌可危，如今部下將士犧牲殆盡，親人被元軍俘虜，自己孤零一人，身陷敵軍，猶如風雨吹打的浮萍，無所依託。國家處於風雨飄搖中，亡國悲劇已不可避免，個人命運就更難以説起，但面對這種鉅變，詩人想到的不是個人的出路和前途，而是深深的遺憾自己沒能在軍事上獲得勝利，從而扭轉局面。如今路過了伶仃洋，觸景生情，詩人忠貞報國，卻眼看大好河山淪入敵手，痛苦和悲憤是難以名狀的。最終，身陷敵手的詩人對自己命運作出了一種毫不猶豫的選擇：以死明志，以死報國。

(二)

“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”北風勁吹，雪花飛舞，忽然間宛如春風一夜吹來，千樹萬樹潔白的梨花鬥豔盛開，一向迎風招展的紅旗卻硬硬的垂落着，不能翻動，旗上的冰凌何等厚重，天氣如此寒冷，一切都顯示這是一個冰天雪地的世界。詩人和朋友分別時從轅門一直送到輪台東門，真是依依不捨，“去時雪滿天山路，”只見白茫茫一片，路也看不見，這一路可怎麼走啊!

(三)

“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”在暮春時節，是“流水落花春去也”的時候，可是詩人賦予落花以生命和感情，花兒雖凋零但沒有完成自己的歷史使命，它還要回到養育過它的泥土中去，化作春天的土壤，來養護來年新開的花朵，儘自己的微薄之力，詩人以落花自比，辭官還鄉就好像是花朵凋零，但即使犧牲自己，也要為下一代的成長出力。

古詩，是絢麗的，是夢幻的，是深厚的，令人沉醉其中，無盡的沉醉……

遇見古詩作文 篇2

網上買書的時候，看到很多網友評論這本書大多數都是讚美于丹老師的詞語很美，可我不知道為什麼看這本書的時候心裏很沉重。想來想去主要還是兩個方面，第一是自己對於書裏面所提到的詩詞幾乎全然不知，甚至讀書時候學過的也都忘光;第二是因為我覺得詩詞對於我們現代人真的成了一種奢侈。其實我內心是嚮往詩意的'，我相信很多人也是這樣，只因現在的社會，生活的夢想，工作的現實，讓我們將這詩意埋藏了。這讓我想到蔣勛老師在《美，看不見的競爭力》裏面講到的，當看到一片景象讓我們很感動的時候，然而我們卻沒有言語來表達此刻心裏的感受，那個時候我們是難過的，真的很難過。

于丹説“我一直深深相信，每一箇中國人生命中的深處都蟄伏着詩意，不要對此不屑，不要認為這些風花雪月知識少年痴談。”我認為想喚醒中國人心中那份詩意是很難得，至少在現在這個時代是很難得。雖説現在的人都知道學習的重要性。看得出作者的那份渴望。

愛學習的你們，我想很多人都有每天背單詞的習慣吧，那要不要考慮下每天背上一首詩詞呢?為了不再“難過”，我更樂意每天來上一首。希望等到讀完部分唐詩宋詞後再來讀這本書，我想那時我會是幸福的。

其實，詩意一直都在，只不過我們的忙碌把它遮蔽了;詩意隨時會醒來，但在它醒來的時候，我要準備好一顆中國人的“詩心”來迎接它。

遇見古詩作文 篇3

大唐氣象萬千，詩意幽深。兩宋金戈鐵馬，詞風各異。唐詩宋詞宛如一個無比瑰麗的大花壇，沉浸其中則流連忘返。朵朵花兒爭芳鬥豔，你我能不好好採擷一番嗎?

有一朵花，花苞潔白，傲視羣芳。他醉心於美酒，於是有了“花間一壺酒，獨酌無相親”的傳奇。他聞名於奇想，於是有了“危樓高百尺，手可摘星辰”的佳作。他性情極高傲，於是有了“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的傲語。他歷盡祖國山河，四海為家，吟道“黃河之水天上來，奔流到海不復回”。他的詩雄奇飄逸，他號稱“詩仙”。這朵白花便是李白。

有一朵花，黯淡神傷，露出幾絲悲哀。他經歷了安史之亂，為國悲歎“國破山河在，城春草木深”。他極為敬仰孔明，於是作下“功蓋三分國，名成八陣圖”。他對仕途醜惡極為厭惡，“此曲只應天上有，人間能得幾回聞”。他晚年多病，不禁感慨“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”。他漂泊不定，仕途絕望，便有了“飄飄何所似，天地一沙鷗”。他的詩沉鬱頓挫，有譽“詩聖”。這朵花便是杜甫。

花壇的`一處，土地荒蕪，分明還有連年戰禍留下的殘跡。在那上面，盛開着悽美、激昂的花。

那是一朵怎樣清新淡雅的花呀!“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚”是她的婉約窈窕;“生當做人傑，死亦為鬼雄”是她的豪邁不屈;“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”是她的委婉含蓄。她是離世之亂中的一位女詞人——李清照。

那是一朵怎樣豪邁奔放的花呀!“亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪”是他的雄渾壯觀;“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”是他的報國壯志;“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”是他的豪邁。他是“無意不可入，無事不可言”的蘇軾。

又見遠處還有更多美麗的花朵：王勃的“海內存知己，天涯若比鄰”，崔顥的“日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁”，還有劉禹錫的“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”和陸游的“夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”……或悲涼，或慷慨，或含蓄，或催進，應有盡有。於是，我忍不住沉醉其中了……

遇見古詩作文 篇4

我國古代有許多著名的詩人，其中就有我最喜歡的唐代詩人李白。李白號青蓮居士，又號謫仙人，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為詩仙。與杜甫並稱為李杜，其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜歡交朋友。

我最喜歡李白的一首詩《贈汪倫》，李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。這也是一首家喻户曉且膾炙人口的古詩了。當年李白從秋浦(今安徽貴池)前往安徽涇縣遊桃花潭，當地人汪倫常以美酒款待他。臨走時，汪倫又來送行，李白作了這首詩留別。

詩的前半是敍事：先寫要離去者李白，繼寫送行者汪倫，展示一幅離別的畫面。起句乘舟表明是循水道將欲行表明是在輕舟待發之時。這句使我們彷彿見到李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景。

送行者是誰呢?次句卻不象首句那樣直敍，而用了曲筆，只説聽見歌聲。一羣村人踏地為節拍，邊走邊唱前來送行了。這似出乎李白的意料，所以説用忽聞而不用遙聞。這句詩雖説得比較含蓄，只聞其聲，不見其人，但人已呼之欲出。詩的後半是抒情。第三句遙接起句，進一步説明放船地點在桃花潭。深千尺既描繪了潭的`特點，又為結句預伏一筆。

桃花潭水是那樣的深湛，更觸動了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯繫起來。結句迸出不及汪倫送我情，以比物手法形象性地表達了真摯純潔的深情。潭水已深千尺，那麼汪倫送李白的情誼更有多深呢?耐人尋味。清沈德潛很欣賞這一句，他説：若説汪倫之情比於潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉換間。(《唐詩別裁》)顯然，妙就妙在不及二字，好就好在不用比喻而採用比物手法，變無形的情誼為生動的形象，空靈而有餘味，自然而又情真。

這首小詩，深為後人讚賞，桃花潭水就成為後人抒寫別情的常用語。由於這首詩，使桃花潭一帶留下許多優美的傳説和供旅遊的遺蹟。如東岸題有踏歌古岸門額的踏歌岸閣，西岸彩虹罔石壁下的釣隱台等等。安徽最美古詩詞，和我一起來遇見!

遇見古詩作文 篇5

遊子吟

孟郊

慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

這是一首母愛的頌歌。詩中真切地歌頌了偉大的人性美——母愛。

真摯的母愛，無時無刻不在照料着我們，培育着我們。詩的開頭兩句：“慈母手中線，遊子身上衣。”它用平時我們最常見的兩樣東西――針線和衣服，來表達了母親對子女們的關愛。第三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”則表達出了兒子要出遠門，母親為兒子擔憂的神情，因為她怕這一去可能會不復返。而最後兩句“誰言寸草心，報得三春暉”，寫出了孟郊自己心裏面最最真摯的看法，從他的詩句中我也感受到了這偉大的母愛!我們就像大自然中的一顆小草，母親就如陽光、雨水一般，光照我們，呵護我們。這樣的深情厚誼，我們做子女怎能報答的了呢?

這首遊子吟以遊子的感恩之心為主線，來表達母愛的偉大。書上説：“上帝無法照顧每一個人，所以才創造出母親。”母親關愛我們，呵護我們，完全是以自己的本性，毫無怨言的教育我們，就像遊子吟中的這個慈母，把自己對兒子的`愛化為一針一線，讓我讀着讀着感到了温暖。

全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，於清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含着濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心絃，引起萬千遊子的共鳴。

遇見古詩作文 篇6

因為中國人很早就認識到個體的生命是短暫、有限的，他們才幻想着在有限的生命裏，去追求無限的價值;在相對的存在中，去追求絕對的意義。千百年來，這種追求生生不息，無數詩人將對人生意義的尋尋覓覓，寄託在山水之間，踏遍千山，尋找一個俯視生活的視點。個體生命找到了這種載體，於是，他們開始走向山巔水涯。這種對生命意義的追尋，使中國詩人登臨遠眺的詩篇中表現出一種強烈的時空意識、宇宙意識和生命意識的融合。

水闊山長。先説一組大家很熟悉的.詩。

李白在湖北宜都西北長江南岸的荊門山送別朋友時看到，“山隨平野盡，江入大荒流。”這是李白眼裏的山水。

王維泛舟漢江的時候説：“江流天地外，山色有無中。”這是王維那一刻的山水。

杜甫登上岳陽樓看到，“吳楚東南坼，乾坤日夜浮。”這是杜甫看見的山水。

而韓愈呢?他看到了一幅清淺的山水風景，“江作青羅帶，山如碧玉篸。”

每個人看山見水，都會留下自己的印象。我們説的這些詩，雖然個人觀感不同，有一點是相似的——它們都是詩人真切地將身心投入山水之中才會產生的印象。個體生命找到了山水這個載體。水闊山高之間，人被山水託舉，自然之美和主體之美融合，達到物我兩忘的境界，完成人與自然交融的審美。

山水，成為人寄寓和滋養心靈的所在。

中國人對山水的審美，有着悠久的傳統。莊子曾經説，“獨與天地精神往來”。怎麼樣同往共來呢?在莊子那裏有着幾個層次。最高級的是人和天地的完全融合，所謂“天人合一”，這是“造物主”的境界;次一級的，御風而行、遨遊天地，這是“仙人”的境界;再次一級，對於凡塵俗世的普通人來説，如果存在着脱俗忘我的追求，有着對“逍遙”的渴望，意欲“乘天地之正，而御六氣之辯”，可以採取的途徑就是登山臨水。魏晉時期，世事無常，玄學盛行，人們一方面渴求莊子的“逍遙”，一方面認識到人生不自由的侷限性，渴望超越，登臨山水寄託懷抱就是最便利的方式。

我們的日常生活是一個平視的視角，覺得天高地闊，有很多東西都比我們偉大，都比我們遼遠，一身渺渺，有的時候會覺得孤單和無助。登臨山水，給了我們一個不同尋常的視點。當人在山之巔，在水之涯，有時候會真正體會到“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷”的自由自在。正是因為中國人很早就認識到個體生命非常短暫，充滿無奈與無常，所以他們才努力在有限生命中去追求無限的價值，在相對的存在中，去追求絕對的意義。這種追求生生不息，轉化成山水之間尋尋覓覓的寄託。人們踏遍千山，尋找一個俯視生活的視點，這種對自然的皈依與眷戀，使山水詩表現出一種強烈的時空意識、宇宙意識和生命意識。

在中國的山水詩中，我們還發現一個奇妙現象：人在遠眺空間的時候，往往也望穿了時光。空間成為一個載體，它越是遼闊，人對歷史那種悠長雋永、肅穆莊嚴的體會也越深刻。無形的時光在有形的空間裏可知可感，動魄驚心。

遇見古詩作文 篇7

星期五的時候，老師佈置了一項家庭作業，那就是背古詩了。 我一聽老師説的三個字‘背古詩’，我就歎了一口氣説：“哎，古詩呀!古詩!到底甚麼時候才能把你們統統背玩呢?我唉聲歎氣的回到了家，放下書包，拿出《必背古詩詞70+80》，打開老師要背的兩首古詩，開始背誦起來。哇，太好了!我興高采烈地説:“這首古詩太簡單了，是我最拿手的《九月九日憶山東兄弟》。於是我背了起來，發現自己已經有很多地方背錯了，我好奇地問媽媽：“媽媽我不是已經會背《九月九日憶山東兄弟》了嗎?為什麼老師今天要背《九月九日憶山東兄弟》反而我背不出來了呢?”媽媽笑了笑對我説：“哈哈乖兒子你已經忘了怎麼背的了，古人説：“温故而知新。”我氣憤的説：“你才忘了呢。”

我的靈感突然來了，我背到第二句的時候，媽媽已經在沙發上哈哈大笑了，笑的合不攏嘴。我憤怒了大聲地對媽媽説：“笑什麼笑,我明明背的是對的嗎?”媽媽開心的説：“乖兒子你自己看看什麼地方背錯了吧!”我胸有成竹地打開了書本，看了一下我自己都笑了起來，‘每逢佳節倍思親’背成了‘碧玉粧成一樹高’了，我情不自禁地走到了房間繼續背古詩了。幾十分鐘過去了我連一首古詩還沒背完呢?

古詩可真難背呀!正當我要放棄背誦的時候，媽媽走到了我的.面前和藹可親地對我説：“要有耐心，背古詩不要死記硬背，要先讀懂每句古詩的意思，然後再把整首古詩的意思連起來，這樣就比較容易背誦了。”我聽了媽媽的話頓時茅塞頓開，於是我按照媽媽的話來背，你別説還真管用，幾分鐘就把兩首古詩背完了。我開心極了!

遇見古詩作文 篇8

多幸運遇見你，在詩人的多愁善感裏；多幸運遇見你，在烈士的鐵骨忠魂裏；多幸運遇見你，在四季的絢麗美景裏；多幸運遇見你，我的中華最美古詩詞。

多幸運遇見你，在詩人的多愁善感裏。“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”李白坐在桌前，美酒佳餚相伴，而他卻不為之食指大動，而是放下筷子，拔出腰中的劍，想要建功立業的心猶如滔天巨浪般衝擊着他，胸中，是悲憤與渴望；“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”李清照坐在梳粧鏡前，卻無心打扮，望着自己憔悴的面容，又一次回想起家破人亡的悽慘命運，再也找不回當初的笑顏，心中的痛，怎一個“愁”字了得；“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”杜甫望着往日繁華的國都，如今已淪為草木之地，路邊的花兒彷彿在哭泣，鳥兒悲涼的鳴着離別的歌，她的思緒紊亂如麻，撓撓頭，手中竟抓了一撮灰白的頭髮，思家念國之情只得化作一滴無聲的淚……

多幸運遇見你，在烈士的鐵骨忠魂裏。你形容憔悴，衣衫襤褸，出沒在江南的泥淖裏，你是那樣狼狽不堪，在那風雨飄搖的時代，憑你微薄之力，如何能扶住將傾的南宋？到你屢敗屢戰，直至被俘，知其不可為而為之。兵敗被俘，你成了別人砧板上的魚肉，威逼利誘，漫長的幽禁，沒有摧殘你的傲骨，一個不屈之魂從砧板上幽幽站起，於是，宇宙間便充塞了一股浩然之氣：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青！”于謙幫助明英宗抵禦外來入侵，保衞了國家，而英宗復辟後卻以謀殺罪誣殺于謙，“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”表達出了他的至死不渝……

多幸運遇見你，在四季的絢麗美景裏。初春，吟一首“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，感覺身處在謐靜的.街道，細雨如絲般的清涼沁人心脾；深冬，誦一句“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，彷彿置身於冰河之上，寂寥無人，體會着孤獨的意境……

南部你飄過的地方，我手心的雪花温暖融化，我夢想的枝頭綴滿星光，多幸運遇見你，我的最美古詩詞。