關於人生的作文五篇 國小生作文

關於人生的作文五篇_國小生作文

無論是身處學校還是步入社會，大家都接觸過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編為大家收集的關於人生的作文五篇_國小生作文，歡迎閲讀與收藏。

關於人生的作文五篇_國小生作文1

人生——認真

——讀《懷李叔同先生》有感

有人曾經這樣説過：只有認真才可收穫成功。近日，我閲讀豐子愷先生所寫的《懷李叔同先生》一文之後，我認為認真不僅僅只能收穫成功，而且人生的價值，也在於認真。

這篇文章講述了豐子愷先生與李叔同先生（即弘一大師）相處時，在豐子愷眼中弘一大師之經歷的五個階段之中的幾件事。在他當公子時，他立意做一個翩翩公子，便徹底做一個翩翩公子；在他做留學生與做教師之時，絲毫沒有當時那公子的氣派，而是一身洋裝與一身灰白袍子；而在他立下志願去做一位道人時，他下定決心，於大慈山斷食十七天，十七天之內，果真顆粒無進；最後他出家為僧時，潛心修律宗，律宗一舉一動處處限制，為佛門中最難修的一宗，可弘一大師卻將其復興，取得了“重興南山律宗第十一代祖師”的稱號。這種種的事例，無不反映出了弘一大師做人處事異常認真的勁頭。

在這幾個事例之中，最令我感到震驚的，還要數弘一修那幾乎活人變為一個木偶的律宗。是呀！律宗裏面，連平時最為常做的幾個動作，也會受到約束，而要求卻也極其嚴格認真，這好比是讓一個活生生的人，變成一個不打不轉的陀螺嗎？俗話説，活人不會讓尿憋死，而律宗，卻就是要一個活人被一泡尿憋死嗎？但是弘一大師卻堅持了下來，可見弘一大師心中一直立着認真二字，而這也正是我們這幾代人所沒有的，如今的人們，幹一些困難或是可幹可不幹的事，都幾乎是吊兒郎當地去幹，從不會在幹事時帶上認真兩個字，但是假如將這些不認真乾的事放大至人生，你將失去多少可珍貴的機會與罕見的機遇喲？在人生之中，只有你認真地對待了人生，人生才會認真地對待你。而弘一大師，正是一個鮮為人知的例子。

正如清代醫學家王清任一樣，當時的醫書上，人的內臟圖尚未完整，於是他便親自一人去墳冢與刑場觀察其人內臟結構，為了校正書中的一幅人體解剖圖，他又將已理出的書稿《醫林改錯》整整擱置了42年，而去荒野之中將當時患麻疹的病孩屍體翻看，從而得到了30具完整內臟，詳細畫了下來，證明《黃帝內經》一書所講的體內構造卻有誤，而最後為了一片橫膈膜的位置，他又研究看幾近30多年，這才將醫學書稿整理定稿。

假如不是王清任的認真，那麼也許如今的醫學人體構造上，還存在着一片空白，而正是王清任的認真，才彌補了這塊空白。而王清任的人生，也因為其認真，才變得有了價值，變得成功。也許在漫長的人生的道路上，人不可能一定會一帆風順，總會有一些小磨難，小挫折，但是一個人只要用自己的認真去對待人生，人生也會認真地對你。感謝豐子愷先生用他的筆寫下了弘一大師的為人，也用弘一大師四個不同的時段來告訴了我們：人生取決於——認真。

在人生之中，可能是一片好景，也可能是坑坑窪窪。但是不論是哪一種人生，都需要認真地去對待，人生——認真！

關於人生的作文五篇_國小生作文2

曾經還説人生有夢亦美，可是當一簾幽夢被撕扯着破裂，當那一種深刻，慢慢從心底抽離，當曾經的那片風景越過越遠，我第一次知道了什麼才是真正的殘酷。拭去淚，我輕輕彈奏一曲久違的《星月神話》，我以為給自己一個華麗的轉身，我就可以忘卻曾經，可轉身才發現夢光零落，碎影幾何。

幾何時我以為我還是那片炫舞的葉子，可以翠綠於枝頭亦可飄零間舞出絕美的舞姿，那時候我還説，人生有耕耘就會有收穫，看到落葉的悽然亦可品嚐秋收的碩果。期待着觀賞秋的豐腴，我這片獨舞的葉子，無怨無悔的盛夏裏給樹兒披上衣衫，也雨季裏做樹兒免費的雨具。可人生幾度秋涼，失望總是大於希望，一場秋風襲來，我落魄着跌落於泥流中，欲轉身逃離，可是竭力卻無法自拔。

曾經我也以為我是象牙宮中的書拉密女，不僅擁有了鼓瑟彈琴的絕技，也可以輕舞飛揚，吟一闋宋詞，步韻灑脱人生。我以為我可以永遠是他眼中秀美的得撒。記得他曾為我髮辮鑲上銀釘，頸項戴上珠串，臂上戴上他的撮記，他説這是作質的靈在蓋印，是要證明我是他永世的佳偶。可今日轉身，觸目的是漸行漸遠的身影兒，聽到的是那曲令人忍俊不禁就淚落的《斷橋殘雪》。

一度，我只想站在人生的原點，看風景幾何，我以為人生若只如初見，那時候我還説：初見時是驚鴻，初見時是盛開的青蓮，讓人歡欣得雀躍，讓人久久不捨得離去。可孰知：等閒變卻故人心，卻遭故人心易變。這一次我才知道任如何都無法再回到起初人性純然的那個時刻，任如何都不再是曾經的那片風景。於是乎我悲呼：人生何必有初見?如此秋風悲化扇!昨日風景舊時情，落紅無處怎不哀?

生活就是這樣，散文般散去了，卻餘韻悠長，牽動着人心深處的那根弦;人生就是這樣，小説一樣跌宕着，時而驚喜時而哀歌，結局總是在‘筆者’的預謀裏，‘讀者’不滿又奈何?其實人生是真實的，所有的夢囈，所有的幻想都不過是天邊的彩虹，只有雨後才會瞬間美麗，而永恆留下的還是那空曠的世界。

人生一路向南，人生本就四季皆歌，悲也好，喜也罷，又何患前方是否有着明亮的煙火?就算我是一片落葉，也是為生而落，就算冰雪冰凍了我的心房，可是我要説，瑞雪覆餘生，我是在小憩，是在孕育着下一個春天可以流淌生命的汁液。

阡陌紅塵，回眸過往，幾許籬落，幾許淡然，也許旅途中不盡人意常有，也許漫步人生會有火藍刀鋒，可經歷過冬的消減，我雖穿上了歲月滄桑的衣衫，我雖成了並不俊美的得撒，可是沉着間我知道一切皆是人生必然，我知道人生中學得祕訣才最值得。

細數流年，似夢碎，哀幾許，怨幾何。可轉身再望，我看到了，山裏的花楸又穿上了綠裝，鬱鬱葱葱着，我也看到了深海的藍色舞衣，他在一次次疊起美麗的浪花，在書寫着海兒的浪漫情歌。轉身，江南風景舊曾愔，只是風景在天涯......

關於人生的作文五篇_國小生作文3

週末我與媽媽去了鄉下，我一個人在田間的小路上散步。走着走着，一隻正在緩慢爬動的小動物進入了我的眼簾。

仔細一瞧，原然是一隻小蝸牛。我突發奇想，我想與這隻小蝸牛一起散步。於是，我慢慢得走着，生怕這隻小蝸牛跟不上。當我走了幾步，回頭一看，那隻小蝸牛竟離我這麼遠。

我在它後面推了推，可它仍是那樣慢慢地爬着。我催它，我唬它，我責備它，蝸牛用抱歉的眼光看着我，彷佛在説：“我已經盡力了!”

蝸牛它雖然爬不快，但是它仍舊爬着。為的就是能到達自己想去的地方，為的就是能完成給自己定下的目標。

我們的目標是什麼?我們是怎麼樣完成這些目標的?蝸牛它靠自己的努力，永不放棄的精神，完成了自己的目標。我們要學習蝸牛的精神，去完成自己的目標!

生活常給人以啟示，然而，生活卻不會主動把“啟示“送上門。生活按照它自己的模樣和規律進行着，每個人都有權利從它那裏獲得啟示。它給每個人以機會，而問題在於我們自己能不能從中去發現“啟示“。勤于思索的人，在某種意義上，就是在辛勤尋找啟示的人------帶着懸而未決的問題去找，懷着種種疑團去找。思索生活本身，思索生活中的種種現象，你才會受到生活的饋贈。

關於人生的作文五篇_國小生作文4

《紅樓夢》裏有一段對睡姿的描寫：某日，寶玉早起去看望黛玉，剛好史湘雲和黛玉同住。看到林妹妹“嚴嚴密密裹一着一幅杏子紅綾被,安穩合目而睡。那史湘雲卻一把青絲拖於枕畔”,一隻胳膊露在被子外面。

即便是在夏天，體質虛弱的人，也要注重防寒，睡覺是一種養生。

在我的家鄉，許多人將睡覺稱之為“上蘇州”。明朝洪武年間，朱元璋將姑蘇閶門一帶居民遷徙過長江。六百年悠悠時光裏，祖先把對故土的懷念留在夢裏。“上蘇州”，成了上代移民精神皈依的一種集體回望。

人生的許多幻想出自睡眠。靈感從中偶得，渴望得到甘霖，心靈受到撫一慰。一天的勞作、忙碌之後，僵直的'軀體得到舒展，繃緊的神經鬆一弛，興奮與煩惱可以忘得一乾二淨。夢，是人們在恍惚、飄渺狀態下放飛的一隻風箏。

我對以腳力謀營生的人，懷敬畏之心。有一次，在路邊看到一位賣西瓜的漢子，在一堆瓜旁的樹蔭下，地上鋪展一條蒲席，在鬧市處酣然入睡。想這時，美美地睡上一覺，對他來説是一件極幸福的事情。

長江下游進入三伏天，溽暑難熬。小時候，我常露天而眠。那時候夕陽剛剛落山，外祖父在路邊支上竹牀。然後領我到井邊汲水，木桶裏的水，一漾一漾的，兩個人用竹竿抬着，一高一低，潑潑灑灑，逶迤了一路。外祖父用臉盆潑水，一盆水被拋成180度的弧形扇面，沁涼的井水被潑到馬路對面，噝噝冒着熱氣。

月亮升起來了，蟬鳴漸漸停憩，這時候，不知誰家的張竹牀上，傳來時續時斷的鼾聲和夢囈。有人放涼匾、也有人擱門板，那扇板，豎着時是門，雙手用力輕輕往上一提，再輔之以腳面的協調配合，靈巧地往上一攛，放倒了便是一張牀。有時候，人對生活的要求總是很低。

苦夏綿長，唯有酣睡。有人躺在橋上，一席鋪地，四面河風，鼓盪而至，夾雜着荷香水汽迷糊入眠，直至天色熹微，渾然不知。

夜半鼾聲。有一次，蘇東坡夜飲醉復醒，“歸來彷彿三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。”喝酒喝得口乾舌燥，叫門不應，只能跑到水邊去吹吹風。

許多人喜歡仰卧，將人生的諸多煩惱丟棄枕頭一邊。其實側卧，也很自然而舒展，有人稱之為“文相”睡姿。

嗜睡者，《宋史·隱逸傳》記載有一個叫陳摶的隱士，“每寢處，多百餘日不起。”他安睡的祕訣是，左側卧時屈着左腿，右腿伸直，屈着左臂，並以左手撐頭，而右手則放在右腿一間；右側卧時，則相反。據説，後來《半山翁詩》對陳摶的卧姿説法提出質疑：這難道是好的睡覺方式嗎？“似較穩適，然亦不得太泥，但勿仰卧可也”。作為隱士，他進入那種似睡非睡、神氣相抱的篤靜狀態，也就進入了人生境界的某種極致。

就寫作的姿勢觀察，美國作家馬克·吐温、英國小説家史蒂文生善取卧姿，美國作家卡波特更是直言不諱，稱自己是“百分之百的睡姿作家”。

餘秋雨走在文化苦旅途上，看到夜幕下的莫高窟“就像端詳一個壯漢的睡姿一般，看它睡着了，也沒有什麼奇特……與別處的小山一樣。”他發現了什麼？這又是另一種情形。

無論是蒲席、竹牀、涼匾、門板和躺椅，還是懷想、隱居與寫作，都呈現不同的人生睡姿。

關於人生的作文五篇_國小生作文5

生活是一種態度，這並不是一句空乏的漂亮詞藻。當生活的尋常在平平淡淡的生活軌跡裏來來回回時，對生活的熱情就可能被平淡逐漸的磨平甚至是磨滅。只有對平淡的生活的常常抱有不平凡的追求，心靈有着對生活的一種激情向上，才會把當下活出精彩來。對於生活的苦難，只有做一種超越苦難本身的恐懼的挑戰，才可能不會被生活的困難所打敗。

人活就應該有一種直立的姿態，直臨這世界的風風雨雨。其實對於大多數的人來説，也許生活中的艱難困苦是一種災難禍害，因為我們總是緊跟在生活來臨之後，也只能等現實的生活上演後，我們才能做出一種抗爭和應對。所以當苦難來臨時，我們只有正視，而不是逃避；也許苦難的本身並沒有我們想象中的那麼恐懼，而是我們在苦難面前了低頭，本能的恐懼把我們變成苦難的犧牲品。生活在這個時代的人是幸運的，少了面對社會的動盪波及，少了國家貧弱的無奈歎息，少了社會淋淋的鮮血鬥爭。但我們要記住，只有敢於直麪人生的磨難，才會真正的使自己成長起來。

做一個有良心，更要做一個有良知的人。心繫社會，只有心懷他人，只有這樣你才可能提升自己的思想境界。這種境界決定一個人的胸襟，而且這種胸懷，往往決定你的財富程度；你想想就理解，一個人的胸懷可以裝得下整個天下，難道還裝不下天下的財富。達則兼濟天下，窮則獨善其身。如果你是一個成功的企業家，那麼一定是有一個可以讓你發展的空間，這個空間有可能是一個國度的積極政治，可能是曾經有個恩人扶了你一把。所以你更應該是一個慈善家，給這個社會多施恩德；當你給予的更多時，你會發現你的生活總是有陽光的一面，你的心裏會更加的快樂悦容，而且和氣往往會生財。做一個懂得回報和感恩的人，你會生活在一片充滿祝福的陽光之中。

然而世事總是難以預料的，也許你會跌倒，也許你會遇到很多的羈絆。但你還是可以選擇自強不息，有一天你會因為你的自強自立而獲益。自強是一種可敬的姿態。自強則人強，這就是志強，有志者事竟成。

人活着，應該有遠大的理想和目標，其實人活着就是一種希望，這種希望又源於對美好的嚮往。如果人完全的活在當下，或者是完全滿足於眼前，對於未來又沒有一點點的憧憬，那麼他只能平平淡淡的活着。雖然這也是一種生活，但人的一生何其漫長，這樣的追求是否也太過簡單。理想可以讓我們不停止於自滿的虛榮心態。理想是一種飛躍的姿態，可以使人超越自己。

人的生活中需要個性，但不應該是外表的張揚，而是內涵的流露。因為一個有涵養的人所透露出的氣質，遠比一個簡單的外表美更加容易讓人肅然起敬。只有那些自然之美，才會讓我們感到心情舒坦，有些豔麗的紅粧是經不起審視的。所以我們應該注重培養我們的氣質美，而不是隻着重裝扮外表的花哨。人在行走時需要性感，但和人交流時需要感性；感性的人一定有涵養，但性感的人不一定有個性。“個性”是一種人生的姿態。

人活一世，生活是一輩子的事情，你無法逃離生活，如果你不生活，那麼上帝也無法使你成為人。也許你無法改變人生的軌跡，但你可以決定生活的態度。也許你無法預測實事的風雪，你可以選擇活着的姿態。