關於底線的作文(合集15篇)

在生活、工作和學習中，大家都寫過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編為大家收集的關於底線的作文，歡迎閲讀與收藏。

關於底線的作文1

陽光灑落在窗台，一片歲月靜好的模樣。我背上雙肩包，帶上耳機，風風火火地出了門，在大街上晃盪不過兩分鐘，就接到了媽媽奪命鈴似的電話，我一臉不耐煩地接起來，“諂媚”地問候道：“老佛爺，有什麼指示啊？”“水果記得買一點。”我一聲“好的”剛一出口，對面就沒了聲音，耳機裏的音樂又重新在我耳邊盪漾。

街道拐角處新開了一家飾品店，我抱着手中滿滿當當的書和僅存的三十塊錢走了進去。閒逛之餘，一隻精緻的小熊入了我的法眼，要知道，我最抵擋不住來自這些小萌物的攻擊了。棕色的皮毛和黑色小巧的領帶加上圓溜溜的大眼睛，我撈起它變要走向收銀台。在距離僅有三步之遙時，我猛然想起媽媽吩咐的水果，又想起口袋裏孤零零的三十塊，才大夢初醒地看了看小熊後面的標籤，明碼標價地寫着“二十八”，正好是口袋裏的錢可以支付起的金額。

我陷入了兩難的境地，這隻小熊明亮的眼睛彷彿在吸引着我，而旁邊兩個女生虎視眈眈的眼神，也讓我不由得一顫。這時，我想起了家裏空落落的果籃，想起我剛剛對媽媽説出的那一句“好的”。“好的”，這也是我對媽媽的一份承諾啊。我得守住這份承諾，儘管它只跟看似可買可不買的水果有關。我在心裏默默地歎了一口氣：“看來‘雙贏’的想法是要破滅了。”……於是我便放下心愛的小熊，推開飾品店的門，消失在前往超市的茫茫人海中。

太陽的餘暉斜射在小路上，頗有“夕陽無限好，只是近黃昏”的味道。我提着剛買來的一袋水果，輕快地走着走着。這一天看似平常，但只有我知道，我堅守了一份小小的承諾，也是守住了一道似輕實重的底線。我想説，守住底線不觸碰，這才是人生一筆最大最長遠的財富！有此種理解，應該也算是我的又一種成長吧！

關於底線的作文2

青春，就那麼一次，它是一條走上了就不可能回頭的路，所以，我為青春畫上底線，讓青春無悔。

我不允許自己虛度光陰。馬雲曾説過：“年輕人，你不去旅行，不去冒險，不去拼一份獎學金，不過沒試過的生活，整天掛着QQ，刷着微博，逛着淘寶，玩着網遊，幹着我80歲也能幹的事情這，這就是你的青春嗎？”在我看來，青春是用來奮鬥，打拼的，而不是用來揮霍的，所以，在別人拿着手機上網，打着電子遊戲的同時。自己應該努力學習，這樣可以讓自己的未來更光明一些，更自由一些做自己想做的事情，過自己想要的生活。希望在未來都不為了五斗米向任何人折腰，但是，現在不努力奮鬥，這想法永遠只能是夢想。

我不允許自己貪圖享受。青春歲月匆匆而過，如果我在最應該學習的時候，選擇了享樂，在最應該吃苦的時候選擇了安逸，就錯過了人生最為難得吃苦的經歷。所以，放假後，我沒有向父母提出去哪裏哪裏玩耍，而是自己找了一份兼職打工。雖然每天都要工作，但是我遇到了許多同齡人沒有遇到過的人，遇到了同齡人不曾遇到過的事，認識了同齡人不認識的社會，經歷了同齡人不曾經歷的困難，因此，有了同齡人不曾擁有的經驗、智慧和堅強。

我不允許自己沒有目標。人生的意義在於不斷的自我完善，若果一個人連目標都沒有，那麼，他將如何去完善自己呢？只要你不想做那無根的浮萍，任憑雨打風吹去，你就得有自己的目標。它可以大可以小，但就是不能沒有。無論是在順境中還是在逆境中，始終把握自己選定的目標，堅定不移的走下去，才能抓住屬於你的機會。

為青春畫上底線，讓我們的青春走的無怨無悔。如果處在青春的你還沉溺在青春的享樂中不能自拔，就振作起來吧！“因為少時不知勤學早，到老方悔讀書遲”難道你要到老時才後悔嗎？

關於底線的作文3

一篇報道如果失去底線，就會顛倒黑白，魚目混雜；以為高人如果失去底線，就會失去誠信，令人唾棄；一篇文章如果失去底線，就會變得虛……同樣，文化的底線在生活中同樣重要，可偏偏有人不去遵守。

電影《赤壁》中為了使場面激烈，使劉備、周瑜等人一同擒獲曹操，之後逃走。這明顯違背史實的滑稽橋段竟因為炫麗的特效與明星的扮演大為賣座，商家的所作所為固然收到了巨大的利益，可背後的隱患卻置之不理，沒想多年之後的多年，學生會因為電影而誤解真實的歷史，商家會為了更大的利益去篡改更多的內容，最終造成文化的缺失，什麼是文化？它是一種社會現象，是歷史的積澱，它包含着風土人情，歷史真相，風俗習慣，電影，可以很好的向世人呈現，而他們呢，可以為了利益去拋棄歷史的真相，摒棄電影製作的原則，更是對文化的褻瀆。

去年三月，又一批古玩的衚衕遭到拆毀，取而代之的是聳立的高樓，原因很簡單，推動經濟發展，充滿收費的古蹟，生硬無感的叫賣，充斥着商業氣息的衚衕，流水線生產的泥人……這一切的一切掩蓋了一座真實的古老的城市，成為一座滿是銅臭味的古都，文化是一座城市，乃至一個國家的標誌，哪怕為了經濟的增長，將數代積累下來的真正的財富拋棄？輝煌的宮殿，古老的巷弄，聳立的高台哪個不比金錢重要，這些才是真正的財富，後代會因為祖先輝煌的歷史感到驕傲，城市的規劃和電影的製作一樣，和任何的行業一樣，要堅守文化的底線，不是對金錢的盲目追求，不能為了滿足人性背後的虛榮。

或許這些來路不正的錢財會讓你感到短暫的歡愉，但歡愉過後呢？是一個錢財至上的破敗社會，我們擁有的最後一樣東西就是底線，但當他不復存在了呢？

或許我們現在做不了什麼，但我們可以守住底線，去拒絕虛假的電影，抵制古建築的破壞，只要我們抱有一份信念，利益還那麼重要嗎？

關於底線的作文4

近期報道《深圳90後女孩跪地給殘疾乞丐餵飯》的新聞爆紅網絡。網友大讚正能量。紛紛稱文芳為深圳最美女孩。一時間，文芳之名，爆紅網絡。網友甚至傳唱：“深圳有個女孩叫文芳，長得好看又善良。”

報道闡述的是一位名叫文芳的湖南新化女孩，目前在深圳某展會銷售門票。24日下午，文芳在下班返回住處的途中遇到了一名飢腸轆轆的老人，於是便掏錢為老人買來了盒飯，單膝跪地將飯一口一口喂進老人的嘴裏的事件。該新聞被多家媒體轉載報道，稱90後女孩此舉感動無數路人。

可揭開事件面紗的真相卻是：1）。餵飯造型兩天擺了兩次2）。經多方考證攝影的圖片與報道不相符合3）。整個愛心行為類似懷疑為某商業展覽的炒作。

不管這事件亦真亦假，我們都無需再次驗證。雖然消費了我們的同情心，但卻讓我看見了另一個世界的美好。

媒體及內界人士不都宣稱這為商業動機的炒作嗎？不都説這事件突破了商業道德的底線嗎？可是，如果沒有這樣的事件發生，又有多少人會關注這樣一個弱勢羣體呢？在淤泥之間爬行的那些邋遢的乞丐，又有多少人會向他投去憐憫的目光呢，只是沖淡在了來來往往的冷漠中罷了。

原先蘇州有一位在暴雨中為乞丐撐傘的女孩，深圳也應該有這樣的女孩。

即使是炒作，也絕非惡意。

或許，那位女孩真的同情那位乞丐，才施加她的孝義。她的動機給人感覺很真實，很舒心。或許，那位乞丐正是像她失散多年的.父親。

可是為什麼我們卻説那是炒作，説她那份動人的情懷是虛假的化生。是什麼贖瀆了我們的心靈，深受塵埃呢。

為街上的乞丐獻上一份愛吧。那份善意也許真能喚起他對生命的渴望；如果，他真的是“職業乞丐”，那麼他的人格從此就會被湮滅在這淤泥的塵土中。

當愛被人誤解時，不要解釋。在薈薈眾生中，定有詮釋你的愛的人。

關於底線的作文5

有人講，中國人缺乏安全感。下面，我來談一談安全感的三道底線。

第一道：社會道德社會道德是一道最美好的底線。大家彼此間的信任，周圍人們典雅的舉止，人與人之間的尊重，無不讓人覺得温暖且安全。在這樣一個健康的社會環境下，每個人可以享受愛，快樂，體會到種種美好的感受。人性之美得到充分的發揮，每個人更加謙讓禮貌，社會良性循環。在這種社會環境下薰陶的人，自然是素質很高且健康的。所以，社會道德是人心中安全感及幸福感的第一道底線。

第二道：法律煤體常説：法律是無情的。法律更該是公平的，他應該是社會價值觀的體現，而不該由所謂的精英欽定。當你受到無理的危害時，如果道德的大環境不能起作用，那法律一定要站出來講話，否則我們還能依靠什麼？人與動物的最大區別，就是人的社會性，人會保護羣體裏的弱者。而不是弱肉強食，叢林法則。人們納税的最主要的目的，是對弱者進行保障，對公共環境進行建設，為大家營造一個美好的生活空間。所以，法律應該是安全感的一道最堅硬，最剛性的底線。

第三道：信仰。這是心理健康的最原始的防線，也是最後一道。當法律，道德，輿論，一切的一切都偏離軌道的時候，人們只有相信信仰。有人説：當遇到苦難的時候才會想起神佛，就是這個道理。到人生種種不幸降臨到一個人頭上，又無力改變的時候，除了祈禱，我們還能做什麼呢？當壞人得不到懲罰的時候，我們除了祈禱，除了相信因果，還能做什麼呢？所以，信仰是我們大家心目中的最後一道底線。所以，這三道底線健全，是國家進步，社會和諧的關鍵因素。

關於底線的作文6

良心是做人的底線！

人心向善。良心是一個人的做人底線，丟什麼也不能丟了良心。否則，丟掉了這根“底線”，就必然會把自己送入失敗的人生“黑洞”，為天下人所不齒。孟子説：“仰不愧於天，俯不怍於地。”意思就是告訴我們，為人處世不能愧對天地，愧對自己的良心，做人必須光明磊落，問心無愧。

孟子在其一生中，都強調要做個“大丈夫”，要養“浩然之氣”，要“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，這也是一種可貴的做人良心。簡而言之，良心就是一個人注重自己的做人修養，只做善事、不為惡行的心態，擁有了這樣的心態，就會像孟子那樣，渾身都閃耀着大丈夫的浩然正氣；就會知恩圖報，見義勇為，助人為樂，愛崗敬業；就會把自己的利益置於相對次要的位置，成為一個真正問心無愧的人。

無論時代如何變遷，做人的良心是不應該缺失的，熱情而不冷漠，人世間就會少了許許多多的悲劇。

良心不可欺，欺了良心，就會寢食不安，心神不寧，就會受到來自心底的自我譴責。“認認真真做事，清清白白做人”，無論是當官、經商、打工、種田，都應“對得起天地良心”，於人於己問心無愧，不要以為自己做的事很巧妙，沒有人會知道自己的劣行，即使真的沒有別人知道，還有自己的良心在悄悄地記着一筆賬呢。

一個人應該時時審查自己的良心，做每件事、説每句話都要捫心自問，看看是否傷害了別人。曾國藩説：“人無一內愧之事，是天君泰然，此心常快足寬平，是做人第一自強之道，第一尋樂之方，守身之先務也。”

做什麼事都問心無愧，對父母盡孝，對朋友盡義，對事業盡忠，就會一輩子都活得坦然，活得輕鬆，活得有模有樣。否則，就會活在良心的不安和自責之中。

關於底線的作文7

這兩天，我正在看毛姆的《月亮與六便士》。看這本書之前，是蹭着毛姆這位作者的評價，因為之前看過他的數篇短文小説，加上好多作者對他的喜愛，也就找來了他的作品。《月亮與六便士》作為毛姆的代表作，理所當然，成了我首要拜讀的作品。讀文之前，我有看導讀以及評價的習慣。然後，漸漸的，我並不太喜歡這個習慣，因為導讀與評價的內容，無形中會讓我對文中內容有先入為主的偏見，而這偏見，一般都很難再改正過來。

《月亮與六便士》，很多人看過後，都説是衝着斯朱蘭為夢想的執着所震撼，感動。看文之前，我也原以為是。可是當我看了小説之後，就是在閲讀了三分之一之後，我還不認為自己認可這個人追逐夢想的執着，甚至，我很討厭他。之所以討厭，緣於他為夢想拋妻棄子。當然，也許是為夢想着魔，有點看破紅塵，那也行。最讓人討厭他的，是因為德克·司卓夫。一個好心到沒底線的可憐人。

德克真的是個好人。他畫的畫不好，卻能賣出好價格。他欣賞有才華的人。他寵愛妻子，即使知道她不愛他。他被斯朱蘭辱罵，卻仍愛惜才華而當他的朋友。他在斯朱蘭生病快死的時候把他帶回去照顧。斯朱蘭好了，也順便拐走了他的老婆。説實話，看到這裏我真的很氣氛，為斯朱蘭冷漠的虛偽。我為德克不值。

然而德克卑微的愛情觀，也讓我覺得悲哀。他放下自尊，沒有底線地糾纏不再愛他的妻子。本是一個多好，多善良的男子，助人為樂，於人為善，卻成了東郭先生。然而，德克一再沒底線的行為，最終也會磨滅我對他的同情。

關於底線的作文8

江河之水洶湧澎湃，滾滾向前，因為江河要奔赴自己心中的目標——大海。但是，它再怎麼洶湧，也難以超出兩邊的河岸。對它來説，河岸就是它流動的底線。

自然萬物如此，人亦如此。每個人都要在心中為自己劃上一條底線，當我們向着目標奮進時，這條底線就將時刻約束着我們。

商人的底線是要講究誠信。作為商人，總是唯利是圖。利潤，是他們追求的唯一目標。於是，眾多商人信奉着“無商不奸”的至理名言，拋棄了做人最起碼的準則——誠信。由此，類似於“假奶粉”的事件層出不窮，但他們的下場呢？

商人超過了誠信這一底線，得到的只能是事業的失敗，甚至墜入罪惡的深淵。

為官者的底線是要對百姓負責。作為幹部，作為人民的公僕，他們的責任是要為百姓謀福利。可惜的是，像蔡朝東先生那樣值得百姓十里相送的好官並不多見，倒是一大羣“蛀蟲”屢屢現身。也許，他們曾懷着一腔熱血，一顆赤誠之心，信誓旦旦地許諾要為百姓、為民族奮鬥終生。但是，在“糖衣炮彈”面前，他們未能守住心中的底線，以自己的私利作為最高目標，向國家和人民伸出了他們罪惡的雙手。

為官者若越過了為人民負責這一底線後，只能落得個遺臭萬年的下場。

普通百姓的底線是要對得起自己的良心。有這樣一件事，一個家境貧窮的女孩憑自己的努力在大學聯考中獲得狀元。在她急需一筆學費時，一家保健品廠找上門，許諾只要她聲稱自己堅持服用該廠產品，就可獲得一筆報酬。而這個女孩卻當場拒絕。或許少了這筆錢，她很難實現自己多年的目標——進入大學深造。但她守住了心中的底線，她對得起自己的良心。

普通百姓超越心中這一底線，得到的或許是一輩子的內疚。

每個人都應守住心中的底線，否則必將遭受懲罰。就好像黃河之水動不動就氾濫——即使是中華民族的母親河，一旦超越了自己的底線，也只能帶給人民苦難，遭受人民的咒罵。

關於底線的作文9

脾氣再好的人也會有最後的底線，如果我們觸碰了這個底線，將會失去我們的朋友，並且可能用盡全力也無法挽回，就算挽回了，也會在他心裏留下一個深深的裂縫。

我和隔壁的鄰居從小就是無話不説的好朋友，他對我很友好，什麼事都讓着我，因為他比我大了一歲，更懂得謙讓。每次我心情不好時，會有點多動症，就會控制不住自己的手，朝他輕輕的打過去，而他只是笑笑，並沒有和我計較，有時我下手重了，他也會反手輕輕的打我一下，並説“很疼的，別打這麼疼。”媽媽也常常説我不要打別人，哥哥對你那麼好，為什麼要去打他呢，但是媽媽從來都沒有改變我喜歡欺負哥哥的愛好，但是他也沒有因此而疏遠我。

直到有一次，我們的矛盾終於到達了極點，我心情非常不好的一天，多動症又犯了，他先動了我幾下，想和我玩，而我不耐煩的用手一揮，他又動了動我，我生氣的用力打了他一下，應該是打的太重了，導致他又還手來打我，就這樣我們吵了一架，並且幾天都沒有見面了。

我想：是不是我錯了，不該把情緒撒到他身上的，他可是我的朋友，我的哥哥啊。算了，我去和他道歉吧。我敲了敲門，他打開門説“又要幹什麼？”我説“哥，對不起我錯了，不該把情緒撒在你身上的，我沒有控制住，很疼吧。”

哥哥説：“既然你都道歉了，我也不和你計較了，但是這次你真的快觸碰到我的底線了。”我們最終還是和好了，但一時半會卻難以保持原來的感情了，一個脾氣好的人發起脾氣來為什麼這麼大呢？我想是因為在他發脾氣之前，忍受了你很多。

底線則是人賴以生存的基本保障。易中天認為底線比境界更重要。一個人沒有境界，頂多差勁一點，但沒有底線就會出大問題。他這樣表白自己：“我確實沒什麼境界，但我有底線，我是個“底線主義者”。更多的時候，底線都處於非常重要的境界。

關於底線的作文10

“做一個聖人，那是特殊情形；做一個正直人，那是為人常規”。這句流芳千古的名言出自於維克多？雨果，平淡的話語中，卻在告訴我們，留住底線才是一個正人，才會被人尊敬。

仰望昨夜璀璨的星空，那裏掛滿了神奇和奧祕；坐着歷史車輪，裏面充滿了輝煌與落敗。試問：有哪位名人是沒留住底線？如果我們人云亦云，隨波逐流；別人損壞自己最為喜歡的奧祕書，我們別無他言；別人侮辱自己，損失顏面，而我們卻洗耳恭聽。種種的行為讓我們不會傷害別人，因為我們害怕得罪，害怕報復，害怕失去。就因為這樣，我們也失去了自己最為基本的做人原則，別人更是在心裏暗地嘲笑。

底線，是擺脱指揮的翅膀，是照亮黑暗的陽光，是抵抗塵暴的森林，只有留住底線，堅守底線，我們才有無悔的選擇。

古往今來，所謂“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，回首歷史，南宋岳飛堅如磐石地抵抗金，而宦官秦檜卻昧着良心謀害岳飛。這事實説明，人的底線，在正直人前是一道防固牆，在懦弱人前是一面透明的泡泡，一擊就破。東漢楊震，他為官清廉，儘管朋友以金錢為由賄賂他，他依然視而不見；對於無良商販，僅僅為了自己的私慾，他們利用劣質品欺騙顧客，對誠信披上一件紗巾，模糊自己的眼。法網恢恢，疏而不漏，他們必定犯法必懲，伸手必抓……

我認為，人生如一場賽場，而嚴謹的規則就是底線。但凡你違反規則，那比賽就不可以繼續進行，從而失敗而歸；只有給自己明確並且成功留住底線，才有了抵抗兇惡的匣門，踏上友善的道路，走出人生的歧途。

如果不用底線約束自己，那自己或許會“氾濫成災”，失去了自尊，也失去了自己做人的原則。失去底線，別人認為你是一灘爛泥，是扶不上牆的，那別人也就用特別的眼光看待自己，小到自己抬不起頭，大到民族的墮落！

底線不是讓你滿足私慾，不是讓你無作非為，而是教會你如何生活、做人。它會點綴人生，留住底線才有精彩的自己，特別的自己，更好的自己。

關於底線的作文11

底線或許是原則，又或許是我們做事情所遵循的規則。我個人認為無底線就是沒有原則，任由他人肆意地觸碰內心最敏感的部位，似乎沒有什麼做法或言語可以將他激怒。

從小到大，身邊的人形形色色。不管是同學，還是朋友，甚至是親人、老師，都有着一道不可觸碰，不可跨越的界線，好似一塊禁地，又或是一個雷區，一旦踏入便會有不好的後果發生。那就是底線。從小時候開始，我就被灌輸一種思想：千萬不可以觸碰別人的禁忌或底線。於是每一次與別人談話時，我都如同一隻寵物一樣小心翼翼地靠近新鮮的事物，不敢過問太多的隱私。

隨着時光的流逝，我逐漸長大，思想變得愈來愈成熟，似乎懂得了一些曾經不太理解的道理，也掌握了與人談話時的分寸。身邊的人來來往往，時常會發現他們中有的存在本質上的區別，但那時候並沒有深入理解。

直至國中，同學間相處的時間增加了不少，長期下來會發現我們對於同學的習慣、興趣愛好等都瞭如指掌。我偶爾也會與曾經的同學聚一聚，聊一聊，發現他們的談話、舉止似乎與以前不大一樣，總覺得少了些許，卻又説不出來。就當我花費了許多時日在琢磨丟棄的事物時，猛然覺悟，原來他們丟棄的是我一直所敬畏的底線，是那塊禁地。

是什麼讓他們丟棄了這個讓我敬畏了那麼久的，讓我一直小心謹慎對待的底線？或許是為了維持那所謂的人際關係，又或者是為了一些利益，總之不管是什麼原因，我覺得最不該丟棄的就是這個底線。換句話説就是人最基本的就是底線了，而如今連它都丟棄了，那就相當於丟失了信仰吧！

底線如同某個地區旁的警示牌，提醒着人們不要違反規則。但如果連它都丟棄了，那人們就會肆無忌憚地跨越界線。

或許，我們最不該丟棄的就是底線了。將它埋藏在心底，默默地保護着我們內心最敏感也是最脆弱的部位……

關於底線的作文12

林丹説：“球出界了，可以重來，但人若出界了，就難以重來。”我們應該守住做人最基本的底線——道德底線，不能越界，否則你將會受到法律的制裁。

在現代社會中。食品安全、藥品安全都是人們所擔憂的問題。為何擔憂呢？就是因為現代的有些不良商家，沒有道德的底線，頻頻做假。比如“假奶粉事件”，我第一次看到有關“假奶粉”的報道時，心裏就想，這些唯利是圖的黑心商家怎麼下得了手，那可是千千萬萬個新生兒，最嬌嫩的花朵，祖國的未來，他們那麼小，就要因為你們這些泯滅了良心、沒有道德底線的商家們而遭受折磨，他們的父母也要因此而悲痛欲絕，終日以淚洗臉。還有“毒膠囊”事件。藥本來是治病的，但如今卻成了毒藥。而做成這毒藥的，便是那些不良商家。他們為了牟取利益，竟將本來用來制皮革的那些材料，用在製造膠囊上了，而制皮革的材料和制膠囊的材料，雖是同一種元素組成的，但卻有着天壤之別。一種是有毒的，一種是無毒的，而那些商家就為了那點點的利益，將無毒的換成有毒的。我真得問問，是否我們這些老百姓的命就不是命，在你們的眼中是否我們的生命就不如那一點錢，可以任意踐踏，你們置國家法律於何地？你們是否已經沒有了道德，你們的心靈是否是黑的？能做出如此喪心病狂的事，也許有一天吃這些藥的人也有你的親人哪。

除了以上我所寫的這兩種，媒體上還披露了地溝油、假雞蛋、蘇丹紅、瘦肉精等等，令人觸目驚心。而做出這些東西的人，就是因為他們沒有道德的底線，他們已經成了人民的劊子手，正在危害着千千萬萬個人民的生命。

對此我希望政府能加大監管力度，嚴懲不法商家，還人民一個安全、放心的生活環境。也提醒一些不法商家們，請你們守住你們道德的底線，不要成為人民的罪人。

關於底線的作文13

媽媽説過：“一個人不能沒了生活的底線，不能沒了原則。該乾的就幹，不該乾的即使條件再好也不能去幹。”是啊，媽媽説的對，一個人如果沒了生活的底線，就沒有做人的原則。那麼這個人的思想中就沒有廉恥榮辱，那就更不分黑白是非了。

因李老師即將生產，學校給我們換了一位新班主任，李老師留下的玩具、獎品都一律作廢。下課後我首先率領我的幾個好兄弟向“圓明園”——我們班的“寶藏”進發。當然，這都是祕密進行的。趁着“月黑雁飛高”的功夫，我們開始哄搶，看着他們這個搶魔方，那個搶火車，這個搶偵探故事，那個搶《水滸傳》，一會兒便打成一團的身影，不禁從心底發出一聲譏笑。因為還有更有價值的東西：獎牌！被遺忘在角落，沒人在意的獎牌，那是我們班榮譽的象徵啊！那是我們心血的成果啊！我獨自一人默默將所有的獎牌全部拿到手中，便揚長而去。

從上面兩個事例的對比，我發現一個人如果沒有生活的底線，那麼人性該是多麼醜惡。利益當頭，早就忘了榮譽，早就忘了當初的努力。

一個人應當有生活的底線，應該有道德的標準，應該有做人的素質。

這使我不禁又想到了一則童話：

有一個國家，人們富有，國家富強，但有一年，國家鬧起了饑荒，兩個窮光蛋走在路上，一位老神仙送給他們一條魚，但這條魚很小，只能一個人吃。他倆在分魚上產生了爭執，最後竟然打了起來。導致一人死亡，一人受傷。

瞧瞧，多慘但結局。倘若兩人能各退一步，那麼結果必然是皆大歡喜。由此可見，生活的底線是多麼重要。

所以，我們的要有生活的底線。古語云：以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明是非。希望人人都有自己的生活底線，快樂幸福的生活！

關於底線的作文14

一個社會如果沒有規則，就會亂的不可開交，俗話説：沒有規矩，不成方圓。‘所以我們一定要遵守規則記得有一次，我和媽媽乘坐公交車去中心市場買東西，一上車，我就看到幾個醒目的大字：婦女兒童專用區。原來是公交車上為了讓婦女兒童有座位坐，特地把前面四個座位設為“婦女兒童專坐區”可是出乎我意料的是那四個座位上都坐着四位西裝革履的男子，我和媽媽看他們並沒有讓座的意思，無奈的搖搖頭，坐到後面去，我想：哪裏明明是”婦女兒童專坐區“，他們四個男子坐在那裏竟然好意思。接着，有一個婦女抱着一個嬰兒上車了，四位男子卻視而不見，跟本就沒想過要讓座給這個婦女，坐在我後面的一位阿姨目睹了這一切，最後實在看不下去了，就對那四位男子説：”這裏是“婦女兒童專座區”，不是你們坐的地方，請你們讓開。“一位男子不耐煩的説：我想坐哪就坐哪，你管不着。“然後又若無其事地拿耳機聽起音樂來。阿姨生氣極了，跑過去把那位男子的耳機摘掉，説：你也太不講理了吧，這明明就不是你該坐的地方，你看那些孩子都沒有座位坐，是你們搶佔他們的位子，竟然還有面子聽音樂。“沒等阿姨説完，其中一位男子就推了阿姨一把，嘴裏還嘟嚷着：”真是囉嗦。“這時，車內所有人都替阿姨打抱不平：”你們根本就沒有資格坐在那。“”他們太不講道理了。“”就是啊！聽着大家對他們的聲聲責罵，四個男子跑下了車。

看着這一切，我不禁想到：公交車上工作人員為了婦女兒童不用站在車上，開放了”婦女兒童專座區，”只要我們人人都遵守這個規則，一些婦女兒童就不會受如此的冷落。而這功德卻被一些人所踐踏，使社會公德被破壞，他們不但不感到內疚，反而心安理得，實在使人心痛。社會規則是永恆的，我們每個人都應該有一個高尚的道德準則。請大家遵守這美麗的規則吧！

關於底線的作文15

芭蕾編舞大師巴倫仙説：“我不要想跳芭蕾舞的人，我要不得不跳芭蕾舞的人。”他選擇演員的標準是，不要業餘者，要真正為生活掙扎而不得不去跳芭蕾舞的人。

為興趣做一件事，是多麼不可靠，今日興趣來了，多做一點，明日興趣去了，束之高閣，説不定還會咄一聲：“這等低酬，還不夠我買一雙鞋。”

人的底線在於最壞也不過如此的境遇。生活在底線的人，可能前無出路，後有追兵，而不得不沉肘落膊，忍辱負重地扛起工作擔子。也正是因為這樣，工多藝熟，日後自有長進。

所謂底線，就是這種“不得不”的境界。

富翁們大多都有吃飯的本事，自有一篇洋洋灑灑的血淚發家史，可是“富二代”們就很少有拿得出手的長項，幾乎都是依靠父母的蔭庇。虎父多犬子，是因為老爸可以給予兒子的太多。出人頭地是畢生苦工，既然什麼都不缺，誰會削尖腦袋去苦心鑽營，也不會容忍自己被逼到底線。

古希臘有個著名的雄辯家叫狄摩西，小的時候甚至連話都説不大清楚，後來他苦練演講技藝時，為了斷絕自己出門的念頭，他把頭髮一半剃掉一半留着；為了鍛鍊肺活量，他每天清早上山跑步還一邊高聲唱歌；為了把話説清楚，他嘴裏含着小石子和鏡子對練。他的成功源於他敢把自己不斷推到底線，再不斷努力掙扎着從底線上爬起來。

我們的碌碌無為，很多時候是因為我們對自己不夠狠，無需去“絕處逢生”。破釜沉舟，項羽率三千江東子弟，終於亡秦。背水一戰，韓信穿過井陘口，大破趙軍。人生往往逼到了底線的地步，才會發生轉機。

只因底線，我們才學會直麪人生。