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描寫風俗的作文 (合集15篇)

作文2.17W

在平凡的學習、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那麼你有了解過作文嗎?以下是小編為大家整理的描寫風俗的作文 ,歡迎閲讀與收藏。

描寫風俗的作文 (合集15篇)

描寫風俗的作文 1

春節,是我國漢民族和許多少數民族共同的傳統節日,當然安陽也不例外,春節這天是陰曆大年七年級,是我國農曆的歲首。公元前104年,漢武帝創立《太初曆》,將每年的第一個月定為歲首,七年級叫做元旦,又稱元辰、元日、元朔等。元是開始,旦是早上的太陽。宋代《夢樑錄》載:“正月朔日,謂之元旦,俗呼為新年。一歲節序,此為之首。”現代的春聯中我們還能看到“新年伊始,萬象更新”的字樣。

春節前人們還要寫春聯,貼春聯,掛紅燈籠,除夕夜放鞭炮,大人給小孩們穿新衣戴新帽,一家人在春節中忙得不亦樂乎。自打除夕夜的鐘聲響過之後嗎,新的一年就開始了。小孩子和年輕人要給老年人拜年,老年人要給晚輩壓歲錢。春節期間人們走親戚,串朋友,大家聚在一起吃年飯,拉家常。一年中的故事都要在這時講出來。生活的樂趣掛在人們的臉上。

大約在雨水節的前後,到了農曆的正月十五,就是人們一年中玩耍最盡興的元宵節了。在元宵節裏,家家都要吃元宵,因為元宵節吃元宵象徵着家庭團圓、和睦、幸福,國家繁榮昌盛。除了吃湯圓,人們還要參加一系列的節慶活動,比如在元宵節裏猜燈謎。

到了正月十六,就到了該逛廟會的時候。小販們在廟會上擺攤賣茶、食品和各種各樣的玩具。而且只要在安陽趕廟會,你一定要拿着柏樹枝,走過那長長的安陽橋,這樣代表着一家人在新的一年裏平安、幸福。

一眨眼,春節在正月十九結束了,學生們該去上學了,大人們也該上班了,每個人都在為自己的事情忙碌着。安陽雖是城市,可是它也跟着許多漢民族和少數民族一起過年,而且過得十分熱鬧。

描寫風俗的作文 2

年的腳步一天天近了,春的氣息一天天濃了,年前年後的一個多月的日子裏,幾乎濃縮了家鄉的風俗。我也準備好了迎接新年的到來,我的家鄉就是河南省,開封市,付集鎮,陳河小村。

過年,當然需要有過年的氣息呀!婦女們忙着處理家務,洗衣,做飯,清掃,一切靠着自己的雙手。而孩子們正在門外放鞭炮,等着吃年夜飯,那一個個笑臉,比吃了蜜還甜。叔叔伯伯們正在拿着大鍋炒菜,嘴裏還唱着“二十四,掃塵日;二十五,磨豆腐;二十六,割到肉;二十七,宰只雞;二十八,把面發……”

這是,阿姨們就在院子裏擺好桌子,凳子,在桌子上放着一個紅色透明的布,等待着客人的到來。過年時的紅豆年糕,端午節的肉粽,都是奶奶嬸嬸最拿手的,對門大嬸的花生湯圓,隔壁大媽的芋頭餅,更是我們在寒冷的冬天裏最喜歡吃的。

當然,過年嘛,肯定少不了圓滾滾,白胖胖的餃子。我偷偷嚐了嚐,咬了一口,滿足的閉上眼睛,是我最喜歡的香菇餡。餃子包完了,一個個真可愛。這是長輩們就讓我到別人家裏送餃子,是我最喜歡的,因為可以收到很多的壓歲錢。我就跟別人的小朋友比賽,看誰掙的壓歲錢多,果然,它們立馬答應了。

我就端着碗裏的一個個熱乎乎的餃子,我輕輕的敲了一下門,滿懷笑容都説“給您的餃子,希望您在新的一年裏,工作順利,萬事如意。”於是我就收到了一張紅色的毛爺爺,別人都是五十,二十的,因為他們都忘了説祝福語了,我就趕緊跑到了家裏端着另外一盤餃子,挨家挨户敲門送餃子,於是我高興地回家了。

我愛我的家鄉,更愛家鄉的風俗,這樣的家鄉,你喜歡嗎?

描寫風俗的作文 3

爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇”,要過年了,大家都非常開心,期待着新的一年的到來。

過年,不論我們有多忙,都要回家看望長輩。我的家鄉在山西,過年的風俗有許多,其中最讓我們開心的就是“吃”。大年三十,一家人圍坐在餐桌邊,吃着湯圓和餃子。湯圓有橘子味兒,芒果味兒和芝麻味兒……咬一口,一股清香流出來,充滿整個口腔。

湯圓雖然好吃,但更令我期待的還是吃餃子!

大年七年級是新年的第一天,家家户户都要吃餃子。而且在家鄉,還要在其中的一個餃子裏放上一枚乾淨的硬幣。誰吃到這個餃子,就代表着來年會交好運。為了吃到這個“福氣餃子”,我是煞費苦心——用了外形分辨法、點名點將法、吸鐵石探測法……每次都要吃平時飯量的好幾倍。付出總有回報,包有硬幣的福氣餃子最終被我吃到了。拿着閃閃發光的硬幣,暢想着來年的好運氣,我高興得嘴巴都合不攏。

除了元宵和餃子,家鄉的春節還必須吃魚、豆芽、雞和麪條。吃魚,代表年年有魚;豆芽和雞肉分別代表吉祥、如意;吃麪條代表着家人長壽平安……

我們還會在春節放鞭炮、貼春聯、點旺火、看舞獅,趕大集,迎喜神,這都是春節的極大樂趣。

涼風習習,我們在歡聲笑語和聲聲祝福中結束春節,我希望下一個春節快點到來!

描寫風俗的作文 4

我國是一個歷史悠久的文明國家,在許多傳統節日裏都有特殊的習俗,如春節,要貼對聯,包壓歲錢;元宵節,吃湯圓;清明節祭掃……

而在端午節,必然是少不了吃粽子和賽龍舟了。讓我印象最深刻的便是那年端午節,我第一次去看賽龍舟了。

那天端午節伴着朝陽,隨着清風,新的一天開始了。只見湛藍的天空下,澄碧的河面上,五顏六色的龍舟整裝待發,運動員們個個精神抖擻,信心滿滿,彷彿勝券在握。而河岸上的我們彷彿比參賽選手還要緊張,個個屏息凝望着。隨着裁判員的一聲令下,兩條龍舟齊頭並進,划龍舟的選手們都用盡全力,快速而有序地划着船漿,坐在船頭的鼓、鑼手也是十分賣力,敲鑼打鼓聲清脆而有力,掌舵手也正控制着大局,和運動員一起拼命的喊着"一、二,一、二!”大家都灌輸了全身的能量,使出了吃奶的勁兒,一會兒一艘龍舟超過另一艘,不一會兒,落後的那艘又追趕了上來,這樣大起大落的局勢讓看比賽的我們心情也如坐過山車一樣,忽起忽落,我在一旁看着只能替他們乾着急,多想此時跳到龍舟上拉他們一把。

突然,岸邊的炮竹發出噼裏啪啦的聲音,鼓舞着划龍舟的選手們,讓他們更加充滿了鬥志。剎那間,鑼聲、鼓聲、劃漿聲彙集成了一首雄渾的曲子。賽龍舟終於結束了,勝利的選手們歡呼雀躍,抱在了一起,成績不太理想的隊員們也沒有半點氣餒,相互打氣,都在準備下一次比賽。

看着人們賽龍舟時臉上開心的笑容,我不禁想到,現在的時代正在以飛快的速度發展、進步着,人們的生活漸漸被各式各樣的電子產品替代,很少有人會再去關心那些舊的習俗。所以,作為新世紀的我們,應起到帶頭作用,傳承傳統習俗,以守住民族的根。

描寫風俗的作文 5

農曆正月半稱元宵節,又名燈節、上元節。

舊時每逢元宵節,各家多吃米粉圓子。小粒無陷者為“糖圓”,大顆有陷如白果、棗泥、油水的稱“元宵”。

晚間家宴後,外出賞月觀燈。

入夜,火樹銀花,城門大開,大街小巷到處彩燈遊動,處處敲鑼打鼓。

當時有首兒歌描述常州元宵節燈市的盛況:“甘棠橋,對鼓橋,鼓樓對着廟門口,鏜鏜鏜!燈來哩!燈來哩!什麼燈?一團和氣燈,二龍戲珠燈,三元及第燈,四面如意燈,五子奪魁燈,六角風菱燈,七子八婿燈,八仙過海燈,九蓮燈,十面芙蓉燈,鏜鏜鏜,燈來哩!後面還有一條老龍燈。

據説在太平軍攻克常州後,每逢元宵節,“聖兵”敲起“太平軍鑼鼓”歡慶新春。青雲坊兩側樓上,太平軍男女“聖兵”化粧演唱灘簧,軍民同樂,往往通宵達旦。這天,街頭巷尾常有五七人一起,手提鑼鼓,邊敲邊行,俗稱“浪街元宵”。婦女夜間結伴到郊外或村外走三座橋,來回路線不能重複,稱“走三橋”;有的途中摘一把初出夜的菜,拭衣領,稱為“解發膩”;鄉間姑娘還把掃帚、竹枝等用麻莖紮成一丈高的蘆炬,在田間焚燒,謂“照田財”,以占卜乾旱和雨水的情況。

現在呢?每逢元宵節我們還得保留晚上吃“糖圓”或“元宵”的習慣,吃過晚飯,還會去街上參加元宵節燈會,猜燈謎。回家還能看元宵晚會呢!

描寫風俗的作文 6

按照我們家鄉的老規矩,春節從臘月二十三就開始了。每到這時,大街上總會掛滿紅紅的燈籠,大街小巷喜氣洋洋,紅紅火火。

在我們的家鄉,春節有這樣獨特的風俗,臘月二十三,過小年,臘月二十四,掃塵房,臘月二十六,蒸棗餑餑。除夕夜,吃團圓飯,正月十五過元宵。

其中,令我印象最深的要數蒸棗餑餑了。每年我都會參與。蒸棗餑餑的面,需要提前一天的晚上準備好,放在温暖的地方。第二天一早醒來,面就已經發得白白胖胖,輕輕用手一戳,面軟軟的,像一塊橡皮泥。

把做棗餑餑的材料,便可以開始做棗餑餑了。先揉好一塊兒面,再找到它的中央,開始插第一顆棗,再順次把棗插在第一個棗的上下左右,每一邊為四顆。

看着媽媽手上那嫻熟的動作,一個又一個的棗餑餑從她手中誕生了。我看着這些挺簡單的,於是便想嘗試一下。先揉麪,我好像是沒有勁兒怎麼的,面揉了好長的時間,卻一直沒有變的光滑,只好求助於媽媽,媽媽幫我揉好了面,我又犯難了,我不會插棗兒,剛把面提起來,還沒來得及插棗兒面便癱了下去,這時姥姥就會對我説:“阿俺妮兒手小,不是幹活的命,一定要輕輕鬆鬆享一輩子的福哦。”

蒸大棗餑餑剩下的面,我們用來做小豬,小豬的耳朵和鼻子,我們用了紅糖面,把紅糖放進面裏揉,便成了紅糖面,用大豆做小豬的眼睛,那樣子,還真是可愛。

做完大棗餑餑剩下的面,我們還做了元寶,並祝大家在新的一年裏恭喜發財。

一個個白胖的棗餑餑出鍋了,這些可愛的餑餑裏包含着對家人的祝福。

這就是我們家鄉的風俗,傳承,卻包含着每一個人的愛,我想將來我一定要傳承家鄉的傳統風俗。

描寫風俗的作文 7

每到過年,家門口的空氣裏總是飄着一種能讓我神定心靜的味道。那是堂前焚燒着的香紙和冥幣散發出一種刺鼻的香味,若你離其很遠,則會感到有幾分芬芳。

那回,我站在爺爺邊上,觀望着爺爺如何燒紙。只見爺爺用手將紙坦平,再將其放置一定厚度,延對角線對摺,這時爺爺將雙手間的空隙對準對角線的中點,雙手握拳,大拇指與食指夾住中點左右搓揉,將原本厚實的紙張揉鬆成扇狀。當我問爺爺為什麼時,爺爺告訴我,這樣容易點着。因為在鄉下,很多這樣古老的習俗還保留着。記得那時我家還有一個灶台,爺爺從灶台那拿出了一根燒到一半的柴火,並小心翼翼地點燃了剛才的紙。

香紙點燃後,如果放置不管,那麼很快就會熄滅,為了不讓火熄滅,就必須加紙。加紙也是一門學問,不可以從上往下用力地砸,也不可以攥緊了再放。加紙時,要將原來的火包圍起來形成一個蒙古包,如果你要加冥幣,那麼還要緊貼着上一層,然後等他們都着了之後,再在外面包一層。這樣,就算有風也不容易將其吹滅。

於是,家裏的小院子裏瀰漫了青煙。沒過多久,青煙漸漸地向上飄去,院子裏又恢復了清靜。這時,爺爺拿着一炷香再燒完的紙裏撥了兩下,香又着了,那誘人的香氣找到了牆腳的梅花。那梅花似乎自知其香不如,所以含羞未綻。

可是今年因為新型冠狀病毒將我們擋在了門內。看到爺爺燒紙時,雖感覺還是當初的“影堂香火長相續”,但靜謐中讓我覺得少了“應有人來禮拜多”的氣氛。

描寫風俗的作文 8

白族服飾非常好看,因為是“白”族,所以衣服是白色的,有幾朵粉色的小花繡在白衣服上,顯得格外漂亮;頭飾也很有特色,頭冠以風、花、雪、月為題,冠左邊有一縷穗,代表“雪”,他的長短就是代表人的大小(年齡)。白族人稱女士為“金花”,稱男士為“阿鵬哥”(不包括小孩)。

白族人待客用“三道茶”來代表對客人的尊敬、熱情。三道茶是白族待客禮節。白族人常以“三道茶”款待親朋。一道茶以土罐烘烤的綠茶泡製而成,味香苦;二道茶以紅糖和牛奶製作的乳扇衝開水泡製而成,味甜香;三道茶是蜂蜜泡開水,味醇甜。因開始喝的是苦茶,喝了二三道茶後,嘴裏有苦甜混合的舒適感,故有“‘三道茶’乃一苦二甜三回味”的説法。

有一次,我和爸爸媽媽一起到雲南大理去玩,導遊帶我們到一家茶館品茶。到了大廳,我看見兩位白族阿姨正在泡茶,一位白族阿姨看見了我們,就請我們坐下,等候茶。一會兒,茶泡好了,他們請我們先品嚐第一道茶,我以為很好喝,就拿了一杯,咕嚕咕嚕喝了下去,“好苦啊!”我大叫起來,一位白族阿姨見我大叫,就説:“這三道茶一苦二甜三也苦。”我聽了對爸爸説:“爸爸,我們走吧,這三道茶很苦,我喝不下去。”爸爸笑着説:“傻孩子,這三道是補血的。”我一聽,很驚訝:苦茶也能補血,真是太棒了。我叫阿姨給我把三道茶都倒上,咕嚕咕嚕地喝了下去,爸爸問我:“感覺怎麼樣?”“好極了!”我高興地叫起來。我就這樣反覆品嚐這“三道茶”。感覺真是好極了!

白族的習俗是“三道茶”,你有空,也去那裏,嚐嚐吧。

描寫風俗的作文 9

我的家鄉—河南省焦作市,有一種風俗習慣:在每年的臘月二十三要祭灶。我來給你們介紹一下吧!

祭灶是河南的傳統節日,俗稱“小年”“小年”拉開了春節的序幕,每到臘月二十三,我總是可以聽見噼噼啪啪的鞭炮聲,這是新年的第一輪鞭炮,所以家家户户都要燃放。而人們也都開始忙於購買灶糖,火燒等祭灶食物。而在農村祭灶儀式則在鞭炮聲中開始了。

祭灶儀式多在晚上進行,祭灶人跪在灶爺像前懷抱公雞。據説雞是灶王爺昇天時所騎的馬。人們不把雞叫為雞而稱為馬。紅公雞稱為紅馬,白公雞稱為白馬。這時男主人斟酒叩頭,嘴裏唸唸有詞。唸完後,祭灶人高喊一聲“領”!然後用天執酒澆雞頭。若雞撲楞有聲,就説明灶王爺已經領情。這就是農村的祭灶儀式,祭灶的食物也很特別,我來為大家介紹一下吧!

在河南首選的祭灶食物是灶糖和燒餅。灶糖是一種又粘嘴又粘牙的麥芽糖。小時候,我聽大人説灶爺是玉帝派往人間監督善惡的神,為了不讓灶王上天説壞話,就吃灶糖來黏住灶王的嘴。這種糖是小孩們的最愛,我卻不喜歡吃,因為我覺得這種糖太黏牙了,而我又不喜歡吃甜食所以祭灶時我很少吃這種糖。祭灶這天除了吃灶糖外,還要吃火燒。每到臘月二十三這天,燒餅攤點的生意就非常興隆。在河南,人們把祭灶看做僅次於中秋的團圓節。凡在外地的人們都要在臘月二十三之前趕回家。為的是吃到家裏做的祭祖火燒。祈求來年平安無事。

朋友們,百聞不如一見,還是請你親自來焦作看看祭祖儀式,嚐嚐灶糖和火燒吧!到時我一定會熱情款待的。

描寫風俗的作文 10

我的家鄉在江西上饒,那裏雖然沒有都市那麼繁華,卻有着自己獨特的韻味。

光吃的就有無數,老家的豆食果可是數一數二的.。豆食醬、南瓜和辣椒等做成一塊一塊的,每塊捏得大小均勻。再放到太陽底下曬上三五天,幹了放到鍋裏蒸,就可以吃了。可放在不密封處儲存,拿出來直接吃,又香又辣,甭提多美味了。

其次就是芝麻果。它是用糯米蒸的,蒸熟後放入盆子裏,拿木棍用力打壓每個地方都要被打爛,拿出來和芝麻、糖一拌,味道不一般,那濃濃的甜味,有股家鄉的感覺,是那麼温馨和藹。

當然,我們過年時也有規矩。每逢過年,大人們十分忙亂,除打掃衞生外,還要拜祖宗。除夕下午,大人們開始燒菜,魚啊肉什麼都有。把它們擺在祖宗的佛像面前,説他們回來吃。小孩不能呆在旁邊,否則祖先會生氣的;大人拜完也要馬上離開,中途還要燒香,為祖先們燒紙錢,讓他們在極樂世界過得安好,哪些食物擺在那幾天都不能拿走,以表示對祖先的尊重。

除了這些,如果家中有人去世了,也要做很多事情。親人們會請來道士,保他們一路走好;家中的人要穿白衣,戴有孝字的黑袖子,還要背個小紅包。過三天下葬,帶着棺材一路敲鑼打鼓,一路悲傷歎息。

這就是我家鄉的習俗。你要是來我的家鄉玩,就找我當導遊,因為我瞭解家鄉的一切,我愛我家鄉!

描寫風俗的作文 11

我的家鄉過春節的風俗就是吃上一碗熱乎乎的餃子,那可是一件既開心又幸福的事。

餃子相傳是東漢的醫聖張仲景發明的,原名“嬌耳”,建安初年,張仲景出任長沙太守,不久瘟疫流行,他的官做不下去了,便毅然辭去了太守的官職,告老還鄉決心為百姓治病。

他在回家的路上遇上了許多百姓,發現他們耳朵都凍得雪白,他一到家就有許多登門求醫者蜂擁而至,張仲景是心裏老惦記着那些凍爛耳朵的鄉親們,於是他便搭起了醫棚,盤上了一口大鍋,專門舍藥為窮人治病,他把羊肉,辣椒和一些祛寒的藥材放在鍋裏,熬到火候時,再把羊肉和藥材撈出來切碎,用麪包皮包成耳朵的樣子,“嬌耳”下鍋煮熟,人們吃後頓時覺得兩耳發熱,從冬至起,張仲景天天舍藥直到大年三十。鄉親們的耳朵都被他治好了,歡歡喜喜地過了個好年。

所以每到除夕的時候,媽媽總是要包餃子,她先把餡拌好,面和好。我們便開工了,媽媽先給我示範包了幾個,媽媽包得可熟練了,不一會兒像扇貝一樣的小餃子就一個個立了起來,我看媽媽包得那麼熟練,覺得包餃子非常簡單,於是我便躍躍欲試,但是我一包就難了,不是餡少就是破了皮兒,要不就是包了個立不起來的“懶餃子”,我又氣又急,心想莫不是這餃子故意和我作對,不讓我包好,媽媽似乎看出了我的心思,問我是不是覺得難了,要有耐心,我馬上就領會了,餡不能太多,又不能太少……果然,這次包得比以前好看很多了。

這就是我家鄉的習俗,雖然很平常,但是其樂融融,你説呢?

描寫風俗的作文 12

過年了,家家户户喜氣洋洋,路上掛滿了燈籠,整個世界給人非常快樂的感覺。那當然,少不了拜年,拿紅包,貼春聯,貼福字等等,我最愛的就是貼福字了,看着每扇門都有自己貼的福字非常有成就感呢!

我和爸爸媽媽一起去買了福字,福字非常多,各式各樣的都有,有像雞一樣的福字,有像小孩抱魚的福,有財神到家的福,也有倒的福,你想要什麼類型的都應有盡有。最後我們轉了商場一大圈,經過精挑細選,終於挑好的九個小福和兩個大福,一個大福四個小福是我們家的,其他的都是奶奶家的。

最重要的工序還是貼福字呢!貼福字可是最艱劇的任務呢,貼福字一定要貼好,因為每個鄰居都會走過你們家門口,每個人都能看見你貼的福字。大福貼在大門上,小福則貼在小房間的門上,爸爸説大門和小門的福字,最好不一樣,而大門和大門要一樣,小門和小門要一樣,這應該也是一個我們家的習俗吧!

開始貼福字,我們要準備剪刀和膠,我貼福字有兩個祕訣。第一,如果今年的福字與去年的福字一樣大的話,可以去看看去年貼福字留下的痕跡,你可以直接蓋上去,又快又便捷。還有一個方法,你可以以一個東西為中心點或和一個東西平行,這樣就不會有貼歪,如果再確認一下是否貼正,還可以讓其他人來看一看,看一下是不是貼好了。

我最愛貼福字了,因為貼福字可是一項重要的工程哦!

描寫風俗的作文 13

過年哩,過年哩……”聽着小孩子們的歡呼聲,新年真的來到了!一轉眼就到了年二十九。

那天早上,我和妹妹都賴在牀上不肯起來,任憑大人們一遍遍地叫喚。後來,媽媽説了一句:“快起來,我們一起做好吃的。”我和妹妹才都來了興致,爭先恐後地爬起來。看見桌子上堆着葉子、米粉……盆盆碟碟的一大堆東西,媽媽説:“來,孩子們,我們一起包籺。”籺是什麼?我好奇地看着那一桌東西,一臉疑惑!

媽媽手上並沒有停,已然進入了忘我的工作狀態。爸爸説:“做籺吃籺是茂名地區的人過年時的傳統習俗,做籺是為了祭祀祖先和神靈。我們小時候都是在過年的時候才吃得上大人們做的籺。那時候我們都是圍着大人們嘻嘻哈哈地幫忙做籺,這就是我們記憶裏的年味啊!”

我一邊聽着爸爸的回憶,一邊注視着媽媽那雙靈巧的雙手,把糯米粉捏成乒乓球般大小,握在手心,用指頭壓成窩狀,然後依次放入綠豆、椰子絲、瓜糖、蝦米等做餡料,包好後放進一隻雕刻有壽桃輪廓的精緻的籺饃,用手壓實,再往簸箕裏一倒扣,一隻形狀像桃子,表面花紋精美的壽桃籺就做好了。

我不甘落後,馬上像模像樣地幫着媽媽捏皮,放餡料,印籺……然後一個個墊上菠蘿葉,放進炊籠一圈一圈排好,很快就擺滿了一炊籠。爸爸端起炊籠放進大鍋裏蒸煮,不一會兒,籺香隨着蒸汽就飄滿了整間屋子,我使勁地吸着撲鼻的清香,彷彿嗅到了爸爸小時候的年味呢!

描寫風俗的作文 14

又迎來了一年一度的五一勞動節,這讓我想起了中國的一些節日,其中令我感受最深的,就是重陽節。

關於重陽節,有這樣一個傳説。從前,有一個人,是東漢的桓景。他的家鄉有一個怪物叫瘟魔,走到哪裏哪裏得瘟疫。桓景的父母染上了瘟疫,桓景為了救父母,他翻山越嶺,拜費長房為師,幾年以後,他身懷法術,費長房交給桓景一把降妖除魔的寶劍,還告訴他回家要給全村一片茱萸葉,一杯菊花酒,要讓全村人登高遠望,突然,瘟魔來了,桓景拿出降魔寶劍把瘟魔殺死了。

重陽節風俗

這讓我想起了王維的《九月九日憶山東兄弟》:“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親,遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”重陽節會勾起人們對家鄉的思念。所以,許多詩歌中都流露出重陽節思鄉的情感。重陽之日,家人團聚,王維卻遠離家鄉獨自一人,思念之情在詩歌中體現的淋漓盡致。

在每年的重陽節期間,我都沒有忘記學習。在學習關於節日的知識的同時,我學了國學,它教會了我怎樣做人。“德比於上,欲比於下”,這些古人的至理名言,指導着我們如何處事,如何學習,如何做一個德才兼備的人。我想,祖國會因為有了我們而更加發展壯大。

雖然這個小假期我沒玩很多,但我還是很快樂,因為我學了很多的知識,也懂得了傳統節日對於我們的重要性,我的收穫真的很大。

描寫風俗的作文 15

端午節就快到了,我來到奶奶家。爺爺奶奶都忙開了,整天忙裏忙外,也不知道他們累不累。

爺爺在收集五端,五端是哪幾樣東西呢?它們是:艾草、菖蒲、龍船花、石榴花、蒜花。爺爺不到一天就採購到了。啊,讓我找十天半個月也找不到,也不是我笨,其實就因為我沒有見過,所以才不知道嘛,自然找不到哦。爺爺説要休息一下。奶奶也出去了,回來的時候,帶回了粽葉、肉、蠶豆、糯米。我猜奶奶是包我的最愛——肉粽子。我神不知鬼不覺,突然蹦了出來,把奶奶嚇了一跳。奶奶把肉放進醬油裏,然後又把蠶豆弄成了豆瓣兒。奶奶終於開始包粽子了,太有趣了,我目不轉睛地觀察着。粽子包好了,奶奶把粽子放進鍋裏,不一會兒就好了,我吃了好幾個粽子,令我回味無窮。我還要吃,奶奶不許我吃了,我只好垂頭喪氣地走出去了。出去的時候。無意發現爺爺在插五端,我説:“爺爺,你插這個叫無端的東西,要幹什麼呀?”爺爺説:“不幹什麼,聽説這個可以避鬼神呢?”父親笑了起來:“你別亂説話了,不要讓她笑掉大門牙。”“爺爺,原來你是騙我的,我不理你了。”我無話可説。“誰説的,這是我爺爺的爺爺的爺爺傳下來的。”爺爺生氣了。父親把我拉進房間裏,説:“你別和爺爺吵了,其實那就是驅趕小蟲用的啦!”我就像有那麼一點沒變了,慢吞吞地説:“哦!”

第二天早晨奶奶給我戴五色線,我説:“難看死了,像什麼東西呀?”奶奶説:“別亂説,這是長命縷,能保你長命百歲的。”我啞口無言。快到學校了,我偷偷把它放進衣袖裏,到班級了,我看見大家都戴着五色線,於是把它拉了出來,看看誰的美。

原來端午節有這麼多的風俗,我才知道呢。

標籤:風俗 描寫