糯米文學吧

位置:首頁 > 範文 > 作文

詩與遠方作文(4篇)

作文2.37W

在日復一日的學習、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。那要怎麼寫好作文呢?以下是小編整理的詩與遠方作文,歡迎大家分享。

詩與遠方作文(4篇)

詩與遠方作文1

這是一個最好的時代,這是一個最壞的時代,有的人升上天堂,有的人直墜地獄。

——題記

仔細回想高一下學期的最後幾個月,頗有些感慨,自己居然能為了一個目標如此奮不顧身。一面埋怨着自己上學期為什麼不更加努力,一面拼死拼活的複習力求考的更好。是啊!既然已經錯失了過去,就不要再辜負了將來。所幸最終的結果差強人意,但分班結果尚未揭曉之前,我的每天都是提心吊膽,只想時間永遠定格在當下,不願與他人展望未來,害怕最終他們的時間裏,他們的世界中不再有我的身影。可是,那怎麼行呢?我還有幾段彌足珍貴的友情想去珍惜,幾分倔強的自尊想去維護。

肖哥那不標準的普通話在我心中激起的早已不是層層漣漪,而是驚濤駭浪,我像久旱逢甘露的禾苗般瘋狂的渴求自己的名字後面接的是“1918班”。如願以償,我實現了自己的目標,堆砌再華麗的詞藻也無法形容我的喜悦。然後,整個人都癱軟了下來,積累了近半年的壓力從五臟六腑中迸發而出,頗有種想要“登東皋以舒嘯”的衝動。

我天真的以為自己已經進了保險箱,不用再那麼努力了吧?我安慰着自己,打算一掃當初的緊張,做一個無所事事的閒人,但又總是心有不甘,又不明白這不甘來自何處。高一年級的獎學金花落各家,理所當然的沒有我,但我似乎沒有那麼不以為然……班主任展示着20xx年大學聯考紅榜,記錄了成績優異的人所考取的大學,但以我當下的水平,似乎無法觸及,有能力的一口一個“我根本考不起”,稍差之的只能沉默不語。我清楚那並不是真話,心下更不是滋味。我終於明瞭,幡然醒悟,這所謂的不甘來自實力的尚有所欠缺,毫不避諱的説,這是羨慕,更類似於嫉妒。仍記得從前看到過的一句話:“競爭不是人類社會進步的`原因,嫉妒才是。”人外有人,天外有天,遠方的遠方還有更遠的遠方,我不能止步於此,這並不是我的終點,也不希望我的終點僅僅只是別人的起點。

雖然説來顯得太過物質事俗,但在這個學校裏,成績好壞確實潛移默化的影響了人與人之間的關係,如同爬樹一般,向下能看到別人的頭頂,向上只能看到別人的背影。但大部分人都並不在意有多少人只能看他的背影,只關心還有多少背影亟待他去超越。或許是所謂的上進心在作祟,不希望只跟在別人身後,也不期待有誰能回頭,果然只能靠自己的雙腳去追平去超越。但人不是生來就要跟他人分個高下的,最終的目的都回歸到更好的自身,我並不期望通過與他人競爭成為人上人,但求保持着這份壓力走的更遠。

生活不止眼前的苟且,還有詩和遠方。我將不貪圖眼前的苟且,也不止步於詩和遠方。

詩與遠方作文2

隨着科技的發展,生活日新月異,人們的生活節奏也倏然加快,高速公路的建設、高鐵的通車、港珠澳大橋的建成,一切都象徵着快速時代的來臨。然而,閒暇之餘,我們也會思索,快節奏真的好嗎?

毋庸置疑,每天朝九晚五、三點一線的生活迅速便捷而充實,我們能夠在一瞬間集中所有精力,為生活充滿不一樣的色彩。然而,快也導致了血的教訓。重大連環車禍的頻發使人警醒,生活不在於快,而在於自我的充實。

當我們冷靜下頭腦,伏案細思,讓時間流逝得緩慢一點,我們能夠發現,生活其實很精彩。

越精緻的技藝則越需要精琢細磨,所有的傳統工藝都是經過時間雕琢、一點點成型的。《舌尖3》播出後,章丘鐵鍋一時成為眾人關注的熱點。歷經十二道工序,十八遍火候,千度高温錘鍊,三萬六千次鍛打,每一張鍋都是時間的過客。匠人的脾氣稍暴躁一點,都是對章鍋名聲的損毀。緩慢地錘打、磨鍊,精工出細活,這是每一位匠人的經驗。慢生活就如這章丘鐵鍋,慢而細緻,方出真品。

“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。”這是竹子的一生,因為歷經千磨萬擊、經歷歲月的洗禮,才有了一根根矗立挺拔的竹君子;“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。”這是曹雪芹的一生,因為他的“批閲十載,增刪五次”,才有了今日曉諭中國萬户千家的《紅樓夢》。這都是慢生活所帶來的。慢生活是用心的表現,慢下來,生活也隨之精彩,而慢的過程,則是你用心收穫的過程。

人生中,不乏那些貪圖逞快的人。因為快,家破人亡、徒遭唾棄之人數不勝數。翟天臨登春晚反而使自己前途盡失,也是快生活的負面影響。由於一時逞快,反將自己所有的不堪公諸天下。僥倖得到的冠冕,最終會被顯赫輕易傾覆。圖快的結果,是無邊無際的黑暗。如果逞快時他會想到自己一時圖快的結局,或許他會一步步腳踏實地,也或許會義無反顧,這一切不得而知。但真正造成這一切的,無疑是快生活。生活是詩和遠方,這才是我們的方向。

生活很精彩,人生沒有彩排,每一幕都是現場直播。那麼,不妨慢下來,用心感受悠閒、緩慢帶給我們的樂趣。人的一生,追求快速本無可非議,但請牢記:每邁出一步,必須深思熟慮,權衡中選擇自己真正的人生。腳踏實地,一步一個腳印,讓生活慢下來。畢竟,這終歸是自己的人生。

席慕蓉曾寫過:“生活對於我是一條平穩緩慢的河流,逐日逐月地流過。”詩與遠方,才是我們的征途。

詩與遠方作文3

清淡的歡愉,最美的本質。

——題記

車水馬龍,高樓聳立,夜晚的燈紅酒綠映在我的臉上,擾亂了我的思緒。躁動的搖滾,喧囂的人羣,耳邊一片紛紛擾擾……在這個十字路口,我迷失了自己,看不清方向——學習的壓力層層疊疊地堆積在心頭,壓得我喘不過氣來;如機器般日復一日地循環,愈發迅速的節奏,讓我覺得前途一片黑暗。漸漸地,我跟不上生活的腳步,成了個迷惘的孩子……苟且偷生罷了!我多想逃離這個世界,在這世俗裏,隱藏自己。

所以,我回到了那個地方,暫且做個隱逸者。

那兒就是我的故鄉,一個古樸的鄉村。沒有新房,沒有科技,只有那灰牆青瓦,低矮的土屋。放眼遙望,平曠的農田裏玉米挺立,點綴着幾間木屋。屋舍的盡頭,盡是青翠的竹林,鵝卵石鋪成的小路終於山底。山腳下有一泓渠水,渠中的水清澈見底,金黃的銀杏葉隨流波飄向遠方。“綠的草,藍的水,紅的葉,白的山,我看着這一切秋天的童話發呆。”我品着林清玄的句子,散落在秋天的角落裏——原來世上不只有燈紅酒綠,不只有機械地學習。

鄉村的日子過得極其簡單。鄉親們日出而作,日落而息。看似規律的生活,卻充滿了隨性。男人們熱愛勞動,聞雞鳴而起,哼着小曲兒扛着鋤頭便幹活而去。在田裏,他們邊收割着莊稼便話着家常,在他們的臉上,一點也瞧不出累的蹤影,反而洋溢着豐收的喜悦和滿足的笑容,流淌的汗水是他們夢想的結晶。

而鄉村的女人們也是如此。被初升的晨曦喚醒,在小水潭邊洗衣,悦耳的浣衣聲和着鳥兒的小令,彷彿奏起了《田園交響曲》,舒緩而寧靜。

我坐在藤條編織的吊椅上,品着一杯綠茶,享受着此時清雅的畫卷,耳邊聽到的不再是躁動的搖滾,而是自然的音符。我漸漸地放慢了腳步,與這座鄉村並肩而行,感受到了慢的魅力。傍晚,暮色四合,我和爺爺奶奶坐在竹籬圍成的小院裏,捧着粗茶淡飯,品着清香苦茶,但見頭頂,月光淋漓。在這個樸實的鄉村裏,我找尋到最本質的自己——簡單純真的自己,不受約束、隨性漫步,猶如在另一個緩慢而詩意的世界中生活的自己。

林清玄曾在《人生最美是清歡》中説:“清歡是來自對於沉靜的疏淡的簡單的生涯的一種酷愛。當一小我能品嚐出野菜的清臭賽過了粗茶淡飯……這些便是‘清歡’。”大概,生活在快節奏中的我們,偶爾所需要的,就是這樣有詩意的清歡生活吧!

此時此刻,在與這座古樸鄉村——故鄉的相遇中,我邂逅了詩意的生活,到達了心靈的遠方。

詩與遠方作文4

有人説,生活不能限於苟且,要追求詩與遠方。

時代變更,年華更迭,處於新時代中的我們,可以通過各種交通工具實現我們的遠方的夢,無論是中國,還是令人充滿期待的歐洲國度,我們大可以一覽大江南北之景,感受大自然的巧工藝術,不枉時光的恩賜。

這就是所謂的“詩與遠方”麼?

在一般人的理解裏,“詩”代表美好,“遠方”代表天涯。象徵着希望,與美好的未來。但這解釋是否太過片面單一?我們生活在一個人類社會,柴米油鹽,車水馬龍,避無可避。一個生活在市井中的人,牽扯着很多東西,會擁有家庭,會贍養父母,會成為千千萬萬人中為生計奔波的螻蟻。然而,有些人把這稱為“苟且”。這一言論難道是合理的嗎?作為一個普通人就是苟且嗎?難道只有流浪才是所謂的“遠方”?然而這是錯誤的。芸芸眾生中忙碌,是人生之常態,而那些追求功利,枉費時光,權利緊握的人,才是“苟且”。我們不能隨波逐流、人云亦云,做一個善良、勤奮、老實的人,是可敬的,而那些守在手機電腦前做“鍵盤俠”抨擊別人,無度揮霍的人,卻不知自己正困厄在所謂的“苟且”中,無法自拔。

我們要知道,“説走就走的旅行”要在一種自我充實,精神飽滿的狀態下實現,要在完成社會中最基本的任務之後,一種精神與生理的放鬆,是在安排好一切後,去感受天空與田野的魅力,讓自己得到片刻的歡愉,然後又重新迴歸市井,繼續朝九晚五的生活。大冰的書裏有一句話,“既能朝九晚五,又能浪跡天涯”,這是一件確確實實發生的案例,原來世界上真的有人活成我們理想的模樣,真的有人在世界各國開連鎖店,既有穩定的收入,又可在周遊列國的同時,結交許多好友,在江南河畔開一家小店,讓匆匆趕路的人休息片刻,喝酒談笑唱歌,或一起過春晚,得以相互取暖。這樣的人,少之又少,那我們既然做不到,為什麼不能安分過日子,為什麼寧願浪費時間精力去在社交論壇上發表廢話,也不願讓自己變得更優秀,讓自己足夠強大,讓自己成為別人的依靠?

詩與田野,大海與遠方,都是過眼雲煙。我們不是古人,沒有戰亂與武俠,如今和平安寧的盛世,我們應當慶幸,可以安穩,可以詩意,旅遊要去,但不能摒棄世俗,遠方不能當飯吃。要時刻保持一顆赤誠初心,在任何時候,一個乾淨品行端正的人,無雜質污濁的人,才是真正的詩人,達到一種境界,才有資格大聲和別人説:“我不苟且!”

詩與遠方,是一種精神歸宿,是一種看不見的靈魂裏湧動的嚮往,我們不能做泛泛之輩,可以和美景來一次短暫的心靈的碰撞,我們要做一個擁有純淨心靈的市井之徒,即使身在激流,也要澄淨如斯。

標籤:遠方