以家訓為話題的作文

曾經看到這麼一則故事，説在乾隆七年，山西趙康尉家掌櫃尉嘉到揚州視察尉家商號，碰巧結識了以賣畫為生的鄭板橋，進士出身的尉嘉氣質高雅、談吐不凡，立即獲得了鄭板橋的好感，兩人大有相見恨晚之意。把酒言歡之際，尉嘉恭恭敬敬地邀請鄭板橋到他的老家太平縣師莊鎮替他教教尉家的子侄後代。鄭板橋略作思索後，慨然允諾。鄭板橋在師莊尉家做了8個月的私塾先生，後奉詔調往山東範縣任縣令。臨走之時，應尉嘉請求，在一幅白綾上揮毫潑墨：“布衣暖，菜根香，詩書滋味長。”鄭板橋到範縣任上後，還和尉家保持着書信往來，並於乾隆十四年為尉嘉書贈了“難得糊塗”真跡墨寶，勸尉嘉看透世事，不要鋒芒畢露，要量力而行。尉家這時候已達到了生意發展的鼎盛時期，門面、店鋪已經擴展到清朝18個省的13個省份，“師莊尉家”的招牌也隨之遍佈大江南北。尉家如日中天的宏大氣勢引起了知音鄭板橋的不安，他再次揮毫警告摯友：“有這般已過如此，再那般已屬過分。”好友的警告，讓尉嘉頓時清醒，他把這些真跡全保存下來並鏤刻在石碑上，作為自己和尉家以後發展的座右銘，時時警示後人。

這則故事裏三句話，雖然都是鄭板橋所説，但成了師莊尉家的家訓，指導並影響了尉家後代人的工作、生活與為人處世。

家訓是什麼？一般指用以對子孫後代立身處世、持家治業的一種教誨，又稱家教、家誡、家規、家語、家言、家約、庭訓等。運用家訓教誡家人、子弟，在我國已有三千多年的悠久歷史。從先秦到明清，中國古代流傳下來的家訓中廣為人知的有：諸葛亮《誡子書》、顏之推《顏氏家訓》、包拯家訓、《朱子家訓》、《弟子規》等。作為一種文化形態,它藴藏着強制性、約束性和訓誡性等特點。當下，弘揚社會主義核心價值觀，較為新穎的途徑之一就是運用“家訓”這一傳統的道德教育方式。

20xx年因公外出半年，考慮女兒小，上學、放學要有人接送，就讓老家來人幫着帶一帶。先前一個多月是岳父。女兒不太跟他説話，一説話就挑毛病，還在電話裏跟我告狀。剛開始，我以為女兒與外公不是很熟，有許多不適應，也就沒有當一回事。

岳父回去後，媽媽來帶女兒。沒過一段時間，妻子跟我説了一件事，讓我不安起來。有一個週六上午上補習課，妻子要參加業務考試沒空接，女兒説自己一個人回家，不讓奶奶接，但奶奶不放心還是去接了，女兒就非常不禮貌地把奶奶趕走，自己一個人獨自回了家。

聽了之後，我打電話問她這件事。女兒起初還爭辯説，我叫奶奶不要去接，她還去，討厭死了。以前上學、放學都是我用電動車接送，那個學期開始都是妻用轎車送，是不是把女兒養成了一種愛慕虛榮與驕縱的心理？我給女兒説起道理，奶奶不放心，也有一份責任，同時也不允許小朋友獨自一個外出啊。她居然回了我一個“屁”！無名之火，騰然而起，狠狠地訓了她一通，電話她沒掛，但一句話也不説。

事後，想想怎麼着也不可等閒視之，為此特地請假回了一趟假，與女兒進行了反覆的交流。交流主題就是兩句古訓，一是“勿以惡小而為之”，二是“百善孝為先”。

“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”這是劉備臨終前給其子劉禪的遺詔中的話，勸勉他要進德修業，有所作為。這從另一個角度也體現了量變與質變的道理，好事要從小事做起，積小成大，也可成大事；壞事也要從小事開始防範，否則積少成多，也會壞大事。我聯繫女兒偶爾會説一些班級裏流行的“灰色民謠”這件事跟她談，要求她學會文明用語，不要以“別人説我也説”來左右自己的言行，對於不文明的行為，不言制止，但要做到不説不做。

“百善孝為先。” 自古以來，人們把父母撫育子女，子女孝敬父母，看成是做人的基本道德。 孔子曰：“孝，德之本也。”只有孝敬父母的人，才是一個有責任心的、高尚的人。我讓女兒背《三字經》裏的一段話：“首孝悌，次見聞。知某數，識某文。”並讓她給我解釋其中的意思。她知道我的意思，眼淚巴巴地説：“人第一件事是要孝敬父母、尊敬兄長，其次才是學習……”

對於女兒出現的.情況，我還和她的班主任進行了溝通。因為我覺得女兒的問題很大一部分源自學校。家風連着校風，校風感染着家風，有可能因一家之風影響一班之風、一校之風，也可能會因一班之風、一校之風通過學生改進家風。良性循環才是正道，學校在面上，家庭在點上，只有點面結合才會取得良好的效果。我和班主任老師説，國小老師教知識是一方面，更重要的是端正孩子的言行，素質教育最關鍵的還是在國小。我當時這麼和老師講，感覺到老師有一點不高興，但依後面五、六年級的情況來看，老師在培養孩子們的修養、規範孩子們的禮儀方面明顯有所加強。

近來，有收集家訓的活動。有人問我有沒有家風家訓什麼的。本想説鄭板橋那三句話可以算作為我的傳家之訓，因為那實乃我的價值追求以及精神期許，但仔細想了想，感覺不是非常妥當。

在中國傳統觀念中，以道德傳家為最，耕讀次之，詩書再次之，最後才是富貴。家訓種種，契合自己家庭境況也許才更為貼切。事後再三琢磨，覺得若要在自家門楣上寫幾個字，還是“孝弟慈”吧。至於到女兒這一代，她是否改家訓為“詩書傳香”，我就做不了主了，但那卻是我所願，只是自己這輩子尚未能達到以詩書傳家的地步而已。