【必備】點評作文合集八篇

在生活、工作和學習中，大家都嘗試過寫作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你知道作文怎樣寫才規範嗎？下面是小編收集整理的點評作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

點評作文 篇1

今天的第二節課，我們班上了一節作文點評課。這節課讓我受益匪淺。

“鈴鈴鈴……”上課了，老師走了進來。我們拿好下課時發下來的作文，放在桌面上。“同學們，請看，”唐老師邊開投影儀邊説道，“這是得滿分的同學的作文，看完這個部分的舉手……”2分鐘後，作文看完了。唐老師問：“你們覺得餘紅慧的作文寫得好的句子有哪些？……請鄧曉龍來回答。”鄧曉龍扭扭捏捏的站了起來，認真的思考了一下後，猶豫的回答：我覺得這句好：‘陳俊被粉筆頭擊中後，立……羞愧的寫起作文來。’”唐老師聽了，又問：“好在哪裏？那個詞？”“好在‘羞愧’‘收起’這兩個詞。”同學們異口同聲的回答道。唐老師聽了話，説：“對了。這兩個詞是‘神態’和‘動作’的描寫。記住，我們寫作文，寫事的文章，要注重的方面是細節描寫，而不是敍述。好的文章，既要字數，又要有內在。這樣的文章才叫好文章……”聽完我心裏暗暗地説：原來，寫好文章要有這麼多條件呀！怪不得我的作文只得10分。現在我知道了，那是因為我既沒內在，字數又不夠，怎麼會得高分呢？

我以後一定要多看作文書，把自己的寫作水平練得高人一等！

點評作文 篇2

孟老先生有云“數罟不入洿池，魚鼈不可勝食也。 ”然在我們這個日益呼籲諾貝爾獎，召喚大師的年代，無數專家迫不及待地跳入漁網，以求短期內涅化為大師。這不僅使人驚呼“收穫”更多的同時驚疑，“將來會有什麼？ ”對碩士、博士、導師、學者的種種論文指標，輿論對大師，對諾貝爾獎的偏執的渴盼化為一張張細密的漁網，撈起了本應該繼續成長的小魚，留下一潭池水。

“古人學問無遺力，少壯功夫老始成”，可見做學問，做出真正具有價值的學問是需要長時間。司馬公三十年著《史記》，曹雪芹十年語紅樓，這其中凝聚着他們的血與淚，超絕的學者必使用超長的時間來成長。由此看來，我們今天那細網中無數未成大魚專家們大師背後浮現的是一個個看似華麗的泡沫。

何不將網眼放寬，讓魚兒們有更多時間來經歷人生，充分成長？除了時間，細雨帶去的還有學者們本應堅守的寧靜。學者，本應是耐得寂寞的。錢鍾書先生筆耕一生，留下無數讓人驚歎的華章《圍城》、《談藝錄》、《管錐篇》，先生以他的博學一次次震驚世界，然而人們在驚於其文時卻總是忽略先生兩耳不聞窗外塵囂事的用心苦讀，忘卻了先生圖書館的一杯淡茶，一本書的寧靜身影。夢醒推窗望殘月，哪堪隻影映孤牆，也許，只有寧靜淡泊的心才能在文化的殿堂中行得更遠。書中曾説到劍橋為霍金留下了一個寧靜的空間，可我們為什麼就一定要急於將學者們套入網中，曝於公眾之下，給他們留下一片寧靜吧！使魚們甘於入網的另一個原因是名利。不可否認，求得一樁大富貴自古就是文人們讀書的重要原因，但，那些真正名垂青史的，卻大多沒入名利場。

孔子曰：“學之者不如樂之者”，可見他不甚讚賞為名利而做學問的行為。看淡了眼前的富貴，忘卻了功名利祿，留得那顆菩提心，學問之門方可開。塞林格先生以《麥田的守望者》轟動世界後卻躲入鄉下小鎮，從此遠離喧囂。他在逃避什麼？他在守望什麼？那是一顆融於學術、融於藝術的心，那是一把打開精神高處的鑰匙。

忍把浮雲換了淺吟低唱，柳永如是説。讓我們給學者們留下一片不受世俗名利褻瀆的淨土吧？莫急於讓他們被浮名的心網套牢，莫讓伊甸化作失樂園。他們需要的是心靈的純淨與人格的獨立，不是名為專家、大師的鎖鏈，不要束縛了學者們心靈的翅膀。

名師點評：

這篇議論文的現實針對性很強，既有明確的觀點“放寬束縛”，又能縱橫捭闔，聯繫古今名言與事例論述中心，作者善於條分縷析，深入分析現在學術浮躁的原因，因而文章具有説服力。

使魚們甘於入網的另一個原因是名利。不可否認，求得一樁大富貴自古就是文人們讀書的重要原因，但，那些真正名垂青史的，卻大多沒入名利場。孔子曰：“學之者不如樂之者”，可見他不甚讚賞為名利而做學問的行為。看淡了眼前的富貴，忘卻了功名利祿，留得那顆菩提心，學問之門方可開。塞林格先生以《麥田的守望者》轟動世界後卻躲入鄉下小鎮，從此遠離喧囂。他在逃避什麼？他在守望什麼？

那是一顆融於學術、融於藝術的心，那是一把打開精神高處的鑰匙。忍把浮雲換了淺吟低唱，柳永如是説。讓我們給學者們留下一片不受世俗名利褻瀆的淨土吧？莫急於讓他們被浮名的心網套牢，莫讓伊甸化作失樂園。他們需要的是心靈的純淨與人格的獨立，不是名為專家、大師的鎖鏈，不要束縛了學者們心靈的翅膀。

不妨讓我們把種種網眼留得更寬一些，把急躁的心平淡一些，三十年後再來收穫這一批長成的大師。

點評作文 篇3

【大學聯考真題】

閲讀下面的文字，根據要求作文，20xx年湖北大學聯考作文點評。(60分)

母語是一個人最初學會的一種語言。人人都有自己的母語。母語是民族文化的載體，是民族的生存發展之根。在當今世界多元文化競爭與交匯的時代，母語越來越受到普遍關注。我們交流思想感情，欣賞文學作品，掌握科學文化知識等，都離不開母語。可以説，我們每天都在感受母語，學習母語，運用母語。

請根據你對以上材料的理解和體會，自選角度，寫一篇作文。

要求：自定立意，自選文體，自擬題目，不少於800字。

【文題詮釋】

20xx年湖北卷的作文題目基本上延續了過去兩年湖北卷作文的'命題形式，即提供一段材料，但不直接標明以什麼為話題，它既不同於單純的材料作文，因為它仍然保留“三自”，也不同於典型的話題作文，因為它沒有規定一個具體的話題，有人稱之為命意型作文，大學聯考作文《20xx年湖北大學聯考作文點評》。這種命題形式可以説是一種集材料作文的限制性和話題作文的開放性為一體的作文命題形式。但與前兩年思辨性極強的“入乎其內，出乎其外”，與往年理趣十足的詞語“三”相比，今年湖北題更注重引導考生關注生活，即關注現實社會中的熱點問題，關注考生的經歷和身邊的故事，關注我們的課堂，關注我們的學習過程。

寫好這道作文題，首先要仔細審讀材料，材料中的這幾個信息應該引起考生的注意：“母語是民族文化的載體，是民族生存發展之根。”這句富有哲理的話，給考生以思考的起點與思考的方向，它提示考生，作文立意只能是重視母語、讚美母語、學習母語、運用母語，寫母語在“交流思想感情，欣賞文學作品，掌握科學文化知識”等方面的積極意義和作用。同時，也給考生以思考的自由空間：中國，有着源遠流長的燦爛文化，諸子百家，初唐四傑；中國，更有着笑傲世界的民族精神，自強不息，厚德載物。而作為這一切的載體，母語(漢語)有着數不清的歷史典故、道不完的神祕魅力。可以説，漢語是民族的根，精神的根。“在當今世界多元文化競爭與交匯的時代，母語越來越受到普遍關注。”這句話在強調母語重要地位之時，也影射了當前母語尷尬的地位，暗含着對目前整個社會重外語輕母語現象的一種憂慮與否定，由此，提示考生不得不考慮一個問題，我們需要以什麼樣的心態去對待新鮮詞彙，如何捍衞中國傳統的文化。而“我們每天都在感受母語，學習母語，運用母語”這句話中的“感受”“學習”“運用”三個詞概括了我們與母語的密切關係。

點評作文 篇4

在一個風和日麗的早晨，一隻狐狸正在散步，飢餓的老虎看見了，猛地撲上去把狐狸抓了個正着。

狐狸心裏想：“真倒黴，我狐狸可是上刀山下火海都沒怎樣，卻一下子被老虎抓了個正着。不行，我得想辦法逃出去。”狐狸大喊道：“喂！你知道我是誰嗎？説出來可會嚇得你把褲子都尿濕了 。”老虎説:“我才不信呢。”狐狸又説：“不信我們就從百獸那兒走一圈，我在前，你在後，看誰把百獸都嚇跑了。”老虎連連説好。

狐狸大搖大擺地走，而老虎卻半信半疑，東張西望地看着周圍的動靜。狐狸走到了百獸面前，猴子正要和她打招呼，可是看見了後面的的老虎，猴子呀、兔子呀、野豬呀……都嚇跑了，老虎都不敢相信自己的眼睛了。

老虎嚇得腿都軟了，跪在地上大聲求饒。狐狸得意地説：“這下你相信了嗎？姑奶奶今天饒你不死，就做我的奴隸吧。”

老虎把狐狸背到自己坐了很久的百獸之王的寶座上，從此狐狸過上了吃香喝辣的日子。

點評作文 篇5

在閲讀方式多元化的今天，你可以通過手機、電腦等電子設備，在寬廣無垠的網絡空間中汲取知識；你可以藉助多媒體技術，“悦讀”有形有色、有聲有像的中外名著；你也可以繼續手捧傳統的紙質書本，享受在墨海書香中與古聖今賢對話的樂趣……

當代青年渴求新知，眼界開闊，個性鮮明，在閲讀方式的選擇上不拘一格。請圍繞自己的閲讀方式，結合個人的體驗和思考，談談“我的青春閲讀”。

要求：①自選角度，自擬標題；②文體不限（詩歌除外），文體特徵鮮明；

③不少於800字；④不得抄襲，不得套作。

今年天津大學聯考語文卷作文題是一道針對當下青年人閲讀方式命制的材料作文，要求考生結合自身體驗與思考，談談“我的青春閲讀”。作文題切合青年學生的學習生活，導向積極，易於引發考生的聯想與思考。

構建書香校園、書香社會是當前社會的共識，閲讀是青年人學習生活的一項重要內容，而閲讀方式的選擇關係到閲讀效果。年青人富有朝氣，自主性強，更願意嘗試適合自己的閲讀方式，但也可能有率性的一面。在閲讀方式多元化的e時代，總結和思考“我的青春閲讀”，具有比較鮮明的時代性、現實性和針對性。

某中學一線教師認為，“閲讀”這一話題對學生來説並不陌生，但圍繞“閲讀方式”設題，引導學生反觀自身的閲讀行為，卻頗具匠心。該題立意明確，角度多元，考生可寫傳統的書本閲讀，也可寫時尚的網絡閲讀；可寫精讀的深入，也可寫速讀的實用；可寫傳統閲讀方式的侷限，也可以反思快餐式閲讀的不足；還可以寫自己在閲讀方式選擇上的心得或困惑……

有專家指出，今年的天津卷作文題是時代與青春的約會，科技與閲讀的邂逅，思辨性較強。考生可調動自己的閲讀經驗，多維度地展開寫作。同時題目聚焦在“青春”和“閲讀方式”上，開放有度，有利於防止宿構與套作。另外，作文題在文體的選擇上較為自由，可議可敍，便於學生展示個性，寫出好文章。

點評作文 篇6

大家都叫他“豬豬俠”。他就像一座大山，一峯突起，身邊的同學們就成了“小土包”——他實在要比我們“龐大”許多。

上完體育課，大夥兒玩累了，都懶得找一處陰涼地兒，直接靠着他就可以休息了！呵呵，還有比這更巨大的陰涼地兒嗎？我們就像一羣小鳥找到了樹蔭。要是你在路上看到他和我一起回家，瞧着背影，千萬別看走眼，唉，已經有人以為我們是父子倆……

大家都説他該減肥。老師也叮囑管理午餐的同學少給他盛點飯。可奇怪的是，他餐餐都吃得比我們多許多。這究竟是怎麼回事呢？我百思不得其解。

你瞧，他盛好了飯，小心翼翼地端着飯盆，生怕一不小心掉下點兒什麼似的。他慢慢地挪着小碎步，一邊走，一邊還時不時張開“血盆大口”猛吃上兩大口。從我身邊經過，看見我正盯着他，他朝我笑了笑，表情有些尷尬。我目送他回到自己的座位……唉，他走到了座位，竟沒有停下腳步，還在緩緩走着。“奇怪了，幹什麼呢？”我心中嘀咕開了。只見他已經把飯盆中的飯菜吃得底朝天了，而且又繞到排隊的隊伍後面。我這才恍然大悟，怪不得這個“巨大”的身影幾次三番從我身邊經過……

“豬豬俠，你怎麼又來了？”負責盛飯的同學問。

“沒啊，你看，我沒吃過啊！”他亮出自己的飯盆。我想，那飯盆肯定鋥亮鋥亮！

於是他得逞了，樂呵呵地回來了。他見我還在看他，竟然朝我快活地眨了眨眼睛，滿臉胖嘟嘟的肉盪出了層層“漣漪”。這回，他終於心滿意足地坐到了自己的座位上。

天哪，這就是他的“絕招”！難怪大家叫他“豬豬俠”！

點評作文 篇7

藝術表演中的主要角色成為主角，次要角色稱為配角，在人們的認識裏，二者也是截然不同的類型，主角就是主角，配角就是配角，有輕重之分。

但我卻不以為然，如果只有主角沒有配角，那麼藝術就失去了應有的逸韻；如果只有配角沒有主角，那麼藝術就無法表現它的主題。所以説主角與配角沒有輕重之分，他們的共同存在是藝術表現的需要。

生活中的主角和配角就更沒有輕重之分，他們是可以相互轉換的。提起《西遊記》，大家第一時間想到的是主人公孫悟空，他耿直、疾惡如仇，在這裏他是主角，而那懶惰、愛佔小便宜的豬八戒就成了展現孫悟空人格魅力的配角，主角與配角一目瞭然。但我們充滿智慧的電視製片人不迷信與主角配角之分，他們靈活的將豬八戒搬到了主角的位子上，展現出了他活潑可愛的形象，孫悟空是那麼的迂腐，襯托出了豬八戒的可愛。孫悟空變成了配角，豬八戒成了主角。電視更加受到人民的歡迎，轉換一下主角，效果也許會更好。在信息高度發達的今天，教育成為人們接受知識的來源，教育制度改革越來越受到人們的關注，於是素質教育誕生了。素質教育將應試教育中的主角與配角交換了位置，學生成為了主角，老師擔任配角的位置，更加激發了學生的創新思維的潛能，使得學生更能適應複雜多變的社會生活。主角與配角轉換一下也許會發揮更有效的作用。

萊特兄弟可謂是眾人皆知的人物，在法國航空領域有兩個人更值得我們尊敬--一個是卡車司機法爾芒，一個是大學教授馮·卡門。法爾芒在法國駕駛飛機屢創記錄，當馮·卡門告訴他有位偉大的科學家説“比空氣重的物體不可能飛上天”時，法爾芒回答説：“是那個研究蘋果落地的人吧，幸好我沒讀他的書，要不這次飛行的獎金就沒有了。我是卡車司機，至於飛機為什麼會飛上天，那是你們教授的事。”正是這一句話，使得馮·卡門踏上了研究之路成為航空事業的先驅。法爾芒的話點出了人生的哲理--不同的領域，主角不同。在駕駛領域，司機法爾芒是主角；在研究領域，教授馮·卡門是主角。

生活、工作中，人不可能一直是配角，總有一個崗位，我們會成為主角。不要去迷信權威，像法爾芒與馮·卡門那樣，在自己擅長的領域裏盡己所能，做好主角，展現生命的色彩與智慧的光芒，在其他領域做好配角，努力為主角服務，實現自己的完美人生。

點評作文 篇8

今天，才到家，就接到她的電話，真是幸運，表姐啊真是幾年沒打電話來過了。

我一聽見是表姐的聲音，激動了起來，這一接電話不要緊，沒完沒了的和她嘩啦嘩啦説了起來。直到媽 媽強烈地攻勢下才放下電話，只見我把電話放下，媽 媽卻拿了上來，接着聊了起來，大概的內容是：這幾天表姐來我們這兒做生意了，她還會把她的女兒帶過來。如果她來了先得在我們家住下。這下太好了，有人陪我玩了。

表姐的店開業了，我們去她店裏玩，我看中了一包小食品，我吃過，很好吃，我幾次去我買過的那個店裏問，都沒有。媽 媽要付錢，只見表姐説：&ldqu;不用了，拿去吃吧！賣幾包也是賺一兩角，而且這幾天我還借宿在你們家。她笑着看了看我。據媽 媽説表姐以前學習成績好，可就是有一段時間，班裏的一些人總是帶一些小玩具送給表姐，讓表姐每天去約她們，然後她們玩着不想去上學了，到現在她才意識到讀書的重要性。

我們走出一半了，只見一個穿花衣裳的孩子正在買東西，表姐又微笑着做她的生意了。