古詩的作文[彙總10篇]

無論是在學校還是在社會中，許多人都接觸過一些比較經典的古詩吧，古詩具有格律限制不太嚴格的特點。究竟什麼樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編為大家收集的古詩的作文10篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

古詩的作文 篇1

春天，當我看到小溪邊拿一排排嫩綠的，筆直的柳樹，一陣風拂過，柳樹上的柳條迫不及待跳起了優雅 的舞步。那翠綠的枝葉被風姑娘打扮得更加生機勃勃，我便想起了：碧玉粧成一樹高，萬條垂下綠絲高，當那一根根小草立在那兒恢復生機，一首古詩傳入腦中：野火燒不盡，春風吹又生。當江邊的楊柳很青垂着綠色的枝條，睡眠上一片平靜突然傳來一陣歌聲，我想起了，楊柳青青江水平，穿藍岸上踏歌聲。

夏天，當我看見綠樹那高大，長長的影子，一棟棟大樓的影子倒入池塘，我在那大樹下乘涼，呻吟着“綠樹陰濃夏日長，樓台倒映池塘中。”當荷葉露出尖尖的`角，蜻蜓落在上面時，我想到了：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

秋天，當我在天上看，天上的夜聲，清涼如水，仰望着星空，牽牛星正盼望着織女星，便高聲呼喊“天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。”當我見到山上有人停歇在那兒，山上的美景美不勝收，我便想起：停車坐愛楓林晚，楓葉紅於二月花。

冬天，當我看見窗外那千萬只鳥美麗，路上的行人沒了，我呼喚道：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”當那牆角一枝枝梅花，在寒風中開放。我説“牆角樹枝梅，凌寒獨自開。當我見到千里黃雲蔽天日色昏昏的，北風吹着大雁一路上雪滿天飛，我便想起：千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。

古詩的作文 篇2

有詩曰：“微雨夜來過，不知春草生。”

初春時節，細雨在夜裏靜悄悄的降落，睡夢中的人兒無知無覺。次日出門，驚喜地發現地上已長出綠茸茸的細草。描寫的是大自然的無言獨化，表現的卻是詩人心靈無所牽掛的安詳與淡泊，暗喻着這世間的不求名利從容寧靜的那一羣體。

春來草自青，與人無關。春天來了，草兒就葱蘢起來，這是自然而然的事情。世間萬物，自生自長，循環往復，與人毫不相干。重要的是人心也不會執着於草青不青，草何時青。草，該青時自然便青了;春，該來時自然便來了，這一切都有造物主的安排。

其實，只要人們能以尋常無事的恬淡之心關照生機盎然的自然之景，就能從“春來草自青”中體會出人生的情趣，心靈境界一經拓展，整個人便極具詩意地棲居於世了。就不會睡時不肯睡，吃時不肯吃，百般需索了。

人既然能領悟時序代換萬物榮枯的道理，那麼又有什麼放不下甩不脱的呢?一切都不繫於心的人，又怎會固執拘泥，胸襟狹窄呢?只不過是一個物我兩忘的境界罷了。

人要做的，無非就是在春天來臨的`時候，享受春光，沐浴春色，在順應季節的變化中編織夢想的花籃，在淡淡的日子裏以寧靜的心靈領略生命的燦爛。

人這一生，就是自然界中一個生命的流程，無論願意的還是不願意的都得經歷。哪怕你在風刀霜劍嚴相逼的日子裏，哪怕你走着一段寸草不生的路，那也沒關係，就當是在走一段夜路，拐彎時亮着的路燈突然滅了，你的眼前一片昏暗。此時你可以短暫停留，閉眼片刻，讓你的眼睛做好暗適應的準備，當你睜開眼睛的時候，黑暗中的一切依然清晰可辨。你是不是就不會再感到慌張無助了呢?那就繼續走吧!

當日子鑽出黑漆漆的時空隧道，陽光依舊明媚，而你對生命充滿了熱愛。此時，你哪有時間去在意那些對你生活意義不大的東西?你哪有精力去管顧那些你勢必要經歷的苦痛和磨難?該來的就來，想去的就去，任由一切嚴寒霜雪奔生命而來，也任憑所有的和風細雨離生命而去。你只顧去快樂地讀書，開心地助人，去把微笑送給愛你的每一個人吧!

嫩色宜新雨，春來草自青。平靜地接受生命的賜予，一定會有什麼融入你的內心，一定會有什麼在滋潤你的生命，也一定沒有什麼能再次擋住你的去路。

繁華事散逐香塵，流水無情草自春。不用刻意安排，不要執意等待，也如春暖花開一般，春的温馨會暖人的心，讓愛在春天延續……

古詩的作文 篇3

春天來了，百花齊放。大詩人杜甫聽説江畔邊有一個叫黃四孃的人，她家的花園中有着各種各樣的植物，現在正是萬物復甦的時候，那兒一定是奼紫嫣紅。於是，杜甫決定去江畔賞花。

杜甫來到江畔，只見江水滾滾，奔流不息。春風吹拂着，吹得臉上暖洋洋的，一股濃郁的春天氣息灑在這江畔上。可是江岸上綠草如茵，只有幾朵零星的野花，哪有黃四孃家的花園呢？

杜甫不禁有些失落。這時，一陣風過，杜甫聞了聞，風中夾雜着濃郁的花香，不知是什麼花，應該是許多花彙集在一起的吧！杜甫在花香之中陶醉了，這香氣把剛才的失落一掃而光，杜甫完全沉浸在花香之中了。

風止了，杜甫才清醒過來。“剛才的花香太迷人了，難道那邊就是黃四孃家的大花園嗎？”想到這兒，杜甫立刻精神一振，他順着花香走去。

朵朵鮮花把花枝壓得像弓似的,一陣微風吹過，花枝搖動，不時的送來縷縷清香。有幾隻蝴蝶不停的.在花上盤旋，舞姿翩翩。好像在説：“瞧，我們的詩聖杜甫來了，讓我們一起賞花吧！”杜甫正看得出神，這時耳邊傳來“恰恰”脆鳴，抬頭一看，幾隻美麗可愛的黃鶯正在樹枝上嘰嘰地叫，像是演唱着一曲美妙的春天讚歌。

古詩的作文 篇4

“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。”古詩裏的春天，除了美，還有絕美！

古詩裏的春天，美在大景和小景的交替中。大景是大氣磅礴，動人心魄的。“等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。”誰都可以看出花朵的面容，萬紫千紅的花朵，好像永遠都是春天似的。這句詩從遠鏡頭寫出了百花爭豔、花團錦簇的景象。

小景婉約細膩，近鏡頭也能讓我發現古詩中的美。“江碧鳥逾白，山青花欲燃。”我好像看見了碧綠的江水，白色的鳥兒在湛藍的天空中自由飛翔，青青的山和快要燃燒的紅花。“春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。”春色滿園關不住想要出牆的紅杏，也表現了詩人懷才不遇的思想感情。古詩裏的`大景和小景還有很多呢，讓我們一起多讀古詩，感受在大景和小景中交替的美吧！

古詩中的春天，美在動靜交融之中。“留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。”戲蝶捨不得離去，在那裏歡快地跳着舞蹈，嬌鶯在唱着動聽的歌兒。這首詩看似在寫戲蝶和嬌鶯這些動景，其實是在側面烘托美麗的花兒。“兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。”兒童散學歸來早本是靜面的，可下句“忙趁東風放紙鳶”又為上一句增添了美景，真是動靜交融啊！

古詩中的春天，美在無限遐想中。“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”清明時節下着大雨，路上的行人在想些什麼呢？這就可以展開我們的無限遐想。這些人們是在想自己的家人？還是在想自己的朋友呢？

古詩是我國的國粹，中國人作詩，都是帶着身世經歷，生活體驗，融入自己理想的，他們把內心的感動寫了出來，這就是中國古典詩詞的生命和魅力，古詩裏的春天更是絕美，美得妙不可言！

古詩的作文 篇5

古往今來，月亮以皎潔、柔和、美麗和神祕吸引着很多文人墨客。在古詩詞裏出現了以“月亮”為素材的諸多名篇佳作，很多詩人都被月亮的美麗所吸引。月亮之所以受人之愛，是因為月亮有着自己獨特的魅力。

月亮是美好的象徵。唐代詩人李白在小時候，還不懂什麼是月亮，就問天上掛着的是什麼東西，那麼亮，那麼美，就像一個白色的玉盤，所以就有了“小時不識月，呼作白玉盤”的美妙詩句；而陶淵明在月光下散步時，看到月光映襯着稻田時的美麗景色，他瞬時感覺身子輕快了許多……“但願人長久，千里共嬋娟”，從古至今有多少文人見到月亮，心裏有什麼愁怨，借酒消愁，看着明月，傾訴着自己的衷腸。

月亮也是感情的寄託。“海上生明月，天涯共此時”是唐代詩人張九齡在深夜看見了海上那圓圓的明月，想起了身在遠方的妻子而作的美妙詩文。情人在兩地觀賞着高懸的`明月，藉助月亮表達彼此的思念之情。

月亮更是永恆的代言。“江畔何人初見月？江月何年初照人？”張若虛在江湖畔讚歎人生苦短，而宇宙永恆，表示出了張若虛對人生的感歎。

殘月勾起別樣的思緒。古代文人詩人在散步時，遇到殘月仰望星空，殘月比圓月更加特別。“楊柳岸曉風殘月”，微風伴着殘月是一幅多麼淒涼的景色呀！

“但願人長久，千里共嬋娟。”心存一輪明月，去創造和享受美好的人生吧！

古詩的作文 篇6

南風，吹熟了莊稼，吹來了豐收，也吹來了農民的辛苦。

相傳為舜帝所作的《南風歌》大概是最早歌詠南風的詩歌：

“南風之薰兮，可以解吾民之愠兮。

南風之時兮，可以阜吾民之財兮。”

《史記·樂書》曰：“舜歌《南風》而天下治，《南風》者，生長之音也。舜樂好之，樂與天地同，意得萬國之歡心，故天下治也。”

這首詩，借舜帝口吻抒發了先民對“南風”既讚美又祈盼的雙重感情。因為，温熱而適時的南風，對夏季莊稼的生長成熟，對萬民百姓的生活是那樣重要，那樣不可缺少。

“南風之薰兮，可以解吾民之愠兮”，這是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎，暑氣如蒸，百姓怎能無怨？而南風一起，暑熱的天氣多少能使人感覺到一點涼爽，所謂薰風兼細雨，喜至怨憂除。白居易《首夏南池獨酌》中“薰風自南至，吹我池上林”一句，就表達了這種情懷。

“南風之時兮，可以阜吾民之財兮”，清涼的南風可以解民之愠，適時的南風則可以阜民之財，由日常生活轉而到收成財物，詩意更進一層。《禮記·樂記》曰:“天地之道，寒暑不時則疾，風雨不節則飢。”可見，“南風”的“阜民之財”比之“解民之愠”更為重要，也更為令人祈盼。司馬遷説:“《南風》之詩者，生長之音也。”（《史記·樂書》）王肅也説:“《南風》，育養民之詩也。”概言之，《南風》之歌，即讚頌“南風”煦育萬物、播福萬民的恩澤之歌。

“夜來南風起，小麥覆隴黃”，白居易的《觀刈麥》則直敍其事，表達了對勞動人民的深切同情。

《觀刈麥》是白居易任周至縣縣尉時有感於當地人民勞動艱苦、生活貧困所寫的.一首詩。

“田家少閒月，五月人倍忙”，兩句一開頭就流露出了作者對勞動人民的同情；“夜來南風起，小麥覆隴黃”，一派豐收景象，大畫面是讓人喜悦的。可是誰又能想到在這豐收景象下農民的悲哀呢?

“婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長。”這八句，通過具體的一户人家來展現這“人倍忙”的收麥情景。婆婆、兒媳婦擔着飯籃子，小孫兒提着水壺，他們是去給地裏幹活兒的男人們送飯的。男人天不亮就下地了；女人起牀後先忙家務，而後做飯；小孫子跟着奶奶、媽媽送飯時一齊到地裏。她們是要在飯後和男人們一道下地去的。你看這一家忙不忙呢?“足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。”這四句正面描寫收麥勞動。他們臉對着大地，背對着藍天，下面如同籠蒸，上面如同火烤，但是他們用盡一切力量揮舞着鐮刀一路向前割去，似乎完全忘記了炎熱，因為這是“虎口奪糧”，時間必須抓緊呀！捨不得浪費。天氣如此之熱，白天又如此之長，而人們卻竭力苦幹，就怕浪費一點時間，可見人們對即將到手的麥子的珍惜程度。

這首詩對造成人民貧困之源的繁重租税提出指責，於自己無功無德又不勞動卻能豐衣足食而深感愧疚，表現了一個有良心的封建官吏的人道主義精神。因為白居易時任周至縣尉，主管緝捕盜賊、徵收捐税等事，所以他對勞動人民在這方面所受的災難也知道得最清楚：詩人想到自己四體不勤卻飽食祿米，內心十分慚愧，於是寫下此詩。

南風，在關注民生的詩歌裏，承載着詩人對勞動人民的同情；在一些田園詩歌裏，表達的大多是詩人自己內心的閒適愜意。

宋代劉攽 的《初晴》 ：“青苔滿地初晴後，綠樹無人晝夢餘。唯有南風舊相識，偷開門户又翻書。” 這首詩描述了新晴之後頗為清靜的環境和詩人悠閒的心情，語言通暢易曉而又情趣十足。最後兩句詼諧而有創意，詩人把南風想象成一個善於戲謔的老朋友，他偷偷地推開了門，闖了進來，還裝作愛讀書的樣子，正不停地翻着書。這兩句擬人手法的運用，使得本詩自然親切，生動有趣，也從側面烘托了詩人閒適愜意的心情。

明代楊基的《天平山中》：“細雨茸茸濕楝花，南風樹樹熟枇杷；徐行不記山深淺，一路鶯啼送到家。”綿綿細雨中，楝樹開出了淡紫色的花朵，由於沾上了雨珠，顯得格外嬌豔和滋潤。初夏的南風輕輕吹拂，在鬱鬱葱葱的草木叢裏，不時露出一樹樹金黃色的枇杷。茸茸細雨，微微南風，徐行山中，讓人好不愜意舒適！

古詩的作文 篇7

春姐姐來了，小草、花兒都充滿了活力，冬眠的動物們也甦醒了。

看那桃花也盛開了，多麼美麗。鴨子也到河裏游泳了，真是“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”那麼多在春天開放的花兒又使我想到了“等閒使得東風面，萬紫千紅總是春。”柳樹也長出了新芽，果真是“碧綠粧成一樹高，萬條垂下綠絲絛。”燕子也從南方飛回來了，它們穿上那帥氣的燕尾服。柳樹也穿上了燕尾服，可真是“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”呀！我們再看看桃花吧！桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅？那美麗的小草也長出來了綠綠的，像給大地鋪上了一層美麗的地毯，多麼生機勃勃。春天的雨是細細的，小小的.，真是“好雨知時節，當春乃發生。”那幾個小朋友在廣場放風箏，這真應了“兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。”對了，還沒介紹兒童在油菜花裏的景象呢，兒童疾走追黃蝶，飛入菜花無處尋。有時，那微風會把花兒的香味吹過來，真是“遲日江山麗，春風花草香”啊！那魚兒在那河裏歡快的跳着舞。蝴蝶也活躍起來了，蝴蝶飛來過牆去，卻疑春色在鄰家。看春色是無處不在的，她給大地換上了綠裝，使大地變得更加美麗了，她還給天空帶來了蝴蝶，小鳥讓天空變得多姿多彩。春天，謝謝你給我們帶來了這麼多的驚喜。

朋友們，讓我們一起在古詩中尋找春天吧！啊！春天我們愛你！

古詩的作文 篇8

小時候，我還不懂事，並不知道所謂的月亮是什麼，只知道當夜深人靜時，天空中會出現一個既像大大的盤子、又有點像月餅的東西。

每當我抬頭仰望天空，想着“嫦娥奔月”、“牛郎織女”時，媽媽就會告訴我：“小時不識月，呼作白玉盤。”

這時，我會稚氣地問：“白玉盤長啥樣呢？”媽媽總是耐心地告訴我：“咱們客廳不是就有嗎？它滑滑的、亮亮的、白白的。”

這時，我似懂非懂地點點頭，用手摸摸腦袋。

我讀詩一定始於某個夜晚。因為李白的《靜夜思》，是我會背的第一首詩。“牀前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”

媽媽教我讀時，我一頭霧水，並不知道為什麼詩人要“舉頭望明月”。直到後來，我才知道，月亮代表思鄉。看到月亮，彷彿就回到了家鄉。

詩人仰望月亮，就是在思念家鄉。

後來，我又讀到《月夜憶舍弟》中的“露從今夜白，月是故鄉明”，才徹底明白詩人杜甫那種思念家鄉、迫切回鄉的'心情。

“不知江月待何人，但見長江送流水。”讀到張若虛的《春江花月夜》時，我總感覺這首詩就像一幅春花秋月的水墨畫，美輪美奐，令人震撼。

而現在，我在讀白居易的《長恨歌》，詩中處處可見“月亮”的蹤影。比如，“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”；“七月七日長生殿，夜半無人私語時”；“昭陽殿裏恩愛絕，蓬萊宮中日月長”……

兩相對照，不正把唐玄宗思念愛妃的心情寫活了嗎？唐玄宗和楊貴妃的故事感動了我，也讓我對白居易的詩頗有興趣。

漸漸的，我對詩詞更有興趣了，詩中的故事彷彿越來越多，別有一番滋味在心頭。

我告訴自己，要輕叩詩歌的大門，走進詩詞的世界，探索中華民族詩歌的奧祕！

古詩的作文 篇9

我喜歡譚嗣同的那句：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。”為了理想與信念把生死置之度外的那種大義凜然；也喜歡文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”面對死亡的坦然，但我更喜歡望嶽中的：“會當凌絕頂，一覽眾山小。”的壯志鬱決心。

這首詩出自杜甫筆下，二十四歲的詩人開始過一種“裘馬輕狂”的漫遊生活。此詩寫於北遊齊趙時，是現存杜詩中年代最早的一首，字裏行間使人感到作者的那種蓬勃的朝氣。

這首詩裏，我最喜歡的一句是:“會當凌絕頂，一覽眾山小。”從這一句中，我可以看出作者的雄心和氣概。從“一覽”這個詞中我能體會到詩人敢於攀登高峯的雄心，和服飾一切的豪情壯志。

這首詩通過對泰山的雄偉的'描寫來抒發作者對祖國山河的喜愛之情。

作者通過這首詩裏表達了自己內心中的情感，對於攀登絕頂的那種決心和壯志讓我喜歡上了這首詩。

古詩的作文 篇10

一、古詩詞在作文中的運用方式。

實踐表明，把古詩詞等名言警句放進作文中，在形式上，不光是帶引號和冒號的原因，大體有以下五種形式。

1、語錄式——摘錄

就是放在的的題記位置，單獨出現，做全文的題記。例如：

子曰：學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？

——《論語.學而》

再如：

今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。

——李白《把酒問月》

語錄式類似於摘抄，把原文原封不動地寫在的開頭，完後另起行在末尾處用破折線引出句子出處，由此做成作文的題記。當然這是題記的一種形式，題記還有其他形式。

2、援引式——引用

用在內文中，就是直接引語的形式，提示語+冒號+雙引號+引語內容+末尾標點符號+引號。例如：

《論語中説》：“子曰：君子周而不比，小人比而不周。”告訴我們君子以公正之心對待天下眾人，不徇私護短，沒有預定的成見及私心；小人則結黨營私。

如果寫成如下的樣式就不是援引了：

孔子説:“君子周而不比，小人比而不周。”告訴我們君子以公正之心對待天下眾人，不徇私護短，沒有預定的成見及私心；小人則結黨營私。

因為這句話，包括子曰在內，都是直接來自《論語》，而不是孔子。

注意，援引的話語內容中的最後一個標點在引號內。

3. 引號式——套用

引號式和援引差不多，但還有細微的區別，主要是在標點的運用上，一是去掉了引號，二是引用內容的最後一個標點在引號外。例如：

“舉頭望明月，低頭思故鄉”，每當我們看見八月十五的月亮，某種情愫總會油然而生。

再看：

秋葉是漫無邊際的，“碧雲天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠”，滿目的秋葉，五彩繽紛，給了我們鋪陳在天地間的巨幅油畫，也給了我們萬千感歎。

套用也包括淘金自己的句子中。就是隻有引號，引號之外別的什麼標點都沒有，放到自己的句子中。例如：

此時，我雖然身在温暖的教室裏，可是卻從內心裏平生了“枯藤老樹昏鴉……斷腸人在天涯”的感覺，一點兒浪漫與温暖都沒有了。

4、變化式——化用

就是沒有引號，把經典、古詩詞無形地揉進自己的句子中。例如：

有一種鄉愁叫舉頭望明月低頭思故鄉，有一種豪放叫飛流直下三千尺，有一種情意叫明月幾時有把酒問青天，有一種淡然叫採菊東籬下悠然見南山……

再如：

雨的語言是豐富的，可以是漫卷詩書的喜悦，滋潤着杜甫的綿綿春夜；可以是點點離人淚，傾述那個寂寞的夜晚；可以是映照冰湖的一片冰心，亮在王昌齡送別有人的剎那間。

前一個化用是完全的詩句的連用到自己的句子中，後一個化用是將詩句的亮點詞語活用在自己的句子中。

我們得到了這些方法，才能夠運用自如，不至於弄巧成拙。

二，作文中運用古詩詞的目的

總體來説是裝點自己的作文，讓它更美更深刻，但也不是簡單的裝潢門面。

1、突出中心，使主題更鮮明。當然突出主題有好多方法，而用詩詞來點綴是不錯的方法，就好像小姑娘頭上戴了奪人眼目的飾品。

請看下例：

主題：感悟秋天之美。文體：寫景抒情散文。文題：這裏的秋天靜悄悄。結尾可以這樣寫：

“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”，這裏秋天的美在於她給了我們一片靜明的世界。

當然，把經典用在的開頭和中間都能突出主題，若當做題記，主題作用就更加明顯。

2、引出人物。有時，人物不好出場，就採取人沒登場先有聲的辦法，就像戲劇的台後唱段一樣。例如：

命題：留在心底的風景。素材：李白事蹟。主題：男兒當自強。文體：記人抒情散文。可以這樣開頭：

“仰天長笑出門去，我輩豈是蓬篙人”，我每當想起這句詩就想起了李白，也只有李白可以寫出這麼豪放的詩句。……

3、引出事件 例如：

李白有過“ 花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人”的孤獨，賞識過“鳳凰台上鳳凰遊，鳳去台空江自流。 ”的.美景，更有過“牀上明月光，疑是地上霜”般的切腹鄉愁。那是他客居長安而不得志的一箇中秋月夜，……

4、抒情。

比興抒情：我們家鄉的這掛瀑布，雖然沒有李白眼中的廬山瀑布“飛流直下三千尺”的豪放，但是也不乏小夜曲般的柔美。

推波助瀾：我原以為，媽媽離開了，我就可以自由了，可是啊，我的心裏空牢牢的，想媽媽的滋味如同刀割，真是“借酒澆愁愁更愁，抽刀斷水水更流”啊。

當然了，引用古詩最大的作用在於抒情。

【範文一】李白其實很快樂

裊裊檀香，一杯清著，一輪蟬娟，一捧盛菊，手邊是虛掩的書卷，讀完李白的詩作，我不禁為他扼腕歎息，本有天生之才，卻無奈仕途坎坷;本有豪情壯志，卻怎敵官場黑暗。我為他遺憾，為他不平，我想他一定是不快樂的吧。

恍惚中，他向我走來，一路高歌，一路豪飲，放浪不羈，這就是你，唐詩上的不朽傳奇，詩仙李色。

你不是沒有&qut;小時不識月，呼作白玉盤&qut;的少不更事，不是沒有&qut;舉杯邀明月，對影成三人&qut;的積極樂觀，不是沒有&qut;天生我材必有用，千金散盡還復來&qut;的昂揚自信，不是沒有&qut;俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月&qut;的豪情壯志，然而最後的你卻也發出了&qut;世間行樂亦如此，古來萬事東流水&qut;的感歎，&qut;人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟&qut;的黯然，&qut;不知明鏡裏，何處得秋霜&qut;的滄桑和&qut;欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山&qut;的坎坷。

你我伴燈而坐，相對無言。你默默飲酒，我在旁靜靜思索。我敬佩你的才華，也為你最後的離開而惋惜。你是這樣一個有浪漫主義色彩的人，卻難踏仕途，平步青雲;你是這樣一個才華橫溢的人，卻難入官場，最後抽身而退。你心中的苦澀想必如同那難以斬斷的流水，滔滔不絕，一滴一滴都是你的 了目水。

然而你卻笑着搖頭，緩緩道出你鮮為人知的內心世界。原來我一直都錯了。

你是一位詩人，卻也是一位衞士。你用筆書寫自己的傷春悲秋，你用文字捍衞自己的高尚情操。或許在你離開時，心裏的確會有苦澀與酸楚，然而在你的眼中，一切的名利比不上自由對你的吸引，黯然的離開卻讓你擁有了最高潔的自我。在別人看來，追名逐利似乎已是社會大流，你卻以自犧前途r 為代價，寧可相忘於江湖，忘情于山水也絕不同流合污。原本以為你是無奈的，卻沒想到其實你很快樂。你為堅守自我而快樂，你為縱情美景而快樂，你為遠離官場而快樂，你為那一片心裏的淨土而快樂。

我終於明白&qut;安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏&qut;的真正內涵，在你看來，苦悶和悲傷只不過是高潔的副產品，堅守自我的你其實很快樂。

【範文二】李白三唱

微風吹過，吹皺了我心裏的一湖春水，桃花隨風飄落，李白沐着花雨，披着花瓣，在我心田上緩步而來。

悠悠李白情

李白的情懷，豪放不羈，是奔騰的黃河水，以雄偉的姿態奔向大海；也是毅力的泰山鬆，以堅毅的性格矗立於泰山之巔；更是天上的行雲流水，在空茫的雲天上翻騰激越。

李白的情懷，也像是採來的一束山花，浪漫得無拘無束，自由自在。

李白的浪漫，總是在他的詩中不知不覺地流露出來，“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃”，“浮雲遊子意，落日故人情”。李白的心裏有一泓浪漫的溪水，清澈，清涼，多情而又柔美，流到讀者的心裏，纏纏繞繞，流淌着花兒的芬芳。

蕩蕩李白詩

李白的詩，不僅浪漫，也大氣。李白的豪放、堅毅，在詩中展現得淋漓盡致。“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”，李白的豪情，就像這天上來的黃河水，奔騰不息，令世人讚歎和感慨。“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，李白的大氣，超凡脱俗，他以寬大的胸懷俯瞰着天下。

李白的詩，不僅通俗易懂，而且流轉自然，景象萬千，思想深刻，海納百川。他把自己的情感全部融化在了詩裏，飄蕩在壯美的風景中，使詩句多了幾分深厚，少了幾分空虛。

遠遠李白志

李白的一生，看似瀟灑，其實有許多不如意。

李白本想以自己的才能報效大唐。雖然被召入宮，風光一時，但逃脱不了被奸人所害的下場，不得不被迫離宮。而他的豁達正在於樂觀的態度；“天生我材必有用，千金散盡還復來。”李白不因離京而痛苦，也不因實現不了抱負而悔恨，反而更加自信樂觀，毫無顧忌地奔向了他心靈的故鄉——遊歷山水間，逍遙人生。

李白，我心中的歌聲，每日餘音繞樑不止……

【範文三】沉醉於菊花盛開的世界

秋風瑟瑟，一叢菊花傲霜盛開。荒草悽悽中的一抹鮮黃，使我沉醉在這迷人的世界裏。

她，生不擇境，從不挑剔，大樹下，荒路旁，亂石間，只要有一抔泥土她就會在這生根，成為她欣欣然的樂園。也許這就是古代詩人推崇他的原因吧。

菊花，不與百花爭春，卻在深秋中綻放；本是雋秀美麗，卻以平淡見於世人；生就了婀娜多姿，卻嬌羞地山裏姑娘般。陶淵明隱居田園便對菊花一見鍾情，那是因為看見了知己，“黃花如我心，九月九日開”，來往于田間的陶淵明不正如這“此花開過更無花”的深秋中的菊花嗎？“花開並無百花從，獨立疏離趣味濃”，每當他看見那獨開的菊花，一種敬仰之情油然而生，敬佩她的不與白花爭春的品質，欣賞她那樸素淡雅的風韻。

不僅陶淵明，古代的人們都對菊花寄託了曼妙飄渺的感情。

九月初九，重陽的日子，也是賞菊花的時光，李清照寫下了“ 東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”的詞句，她看着那菊花孤獨地開在秋風中，不知不覺地牽出了對丈夫的思念。那菊花臉上浮着清霜秋露，是在流淚嗎？秋日裏的黃花，左右都是荒荒然的淒涼，有誰與她分擔憂心的煩惱和心酸？

啊，菊花不是孤芳自賞，而是生就了高雅不俗的氣節，只有在這荒秋才能見證她那“寧願包頭至上老，不隨黃葉舞秋風”的精神，這正如白居易的詩句：“滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色似霜。”從不炫耀，不落世塵，不隨波逐流，不在那百花盛開的時候綻放，不在百花凋謝的時候零落，更不在冷涼的秋風裏低下自己高貴的頭，活出一個獨特的自己。這就是菊花的魅力。

也有人由此看到了菊花的霸氣，“待到來年九月八，我花開來百花殺”，這個人就是農民起義領袖黃巢，黃花給了他無窮的力量。正像陶淵明的詩句“黃花開林耀，青松冠裂巖”，萬木蕭蕭的時候，只有菊花和松樹彰顯着生命的色彩，也似毛澤東所説“一年一度秋風勁，不是春光，勝似春光”。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

高潔，典雅，氣節，霸氣，傷感而又堅定，盛開在草木荒荒的秋風裏。啊，那一叢叢的菊花，有誰能不沉醉在這悽美的世界呢？