話題作文彙總6篇

在日復一日的學習、工作或生活中，説到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。你所見過的作文是什麼樣的呢？下面是小編幫大家整理的話題作文6篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

話題作文 篇1

星期六，我們小記者集合在泰安規劃展覽館前，這次參加的是岱嶽區實驗國小和嶽峯國小。兩校鮮豔的紅旗順風飄揚。指導老師給我們講完要求我們就進了大廳。

展覽館分為上下兩層，由《古城神韻》、《山城新姿》、《藍圖展望》、《總體規劃模型》、《規劃公示》五大部分組成，將科學與文化融為一體。一進門，首先看到的便是介紹泰安知識的一排木製屏風：右側是碧霞元君、孔子和李白、左丘明和羅貫中以及泰山石敢當；左側是燦爛的大汶口文化和秦皇漢武、唐宗宋祖前來封禪時的情景。往右走，是京滬高速鐵路的簡介，是中國“四縱四橫”客運專線網的其中“一縱”，也是中國《中長期鐵路網規劃》中投資規模最大、技術水平最高的一項工程。京滬高速鐵路為泰安進步與發展做出了不可磨滅的重要貢獻。另一個宣傳欄是歷史文化軸、時代發展軸和濱河綠化帶，體現出了泰安的環境和人文素質正在不斷的提高。走上二樓，往下瞧，映入眼簾的便是巨大的泰安城市模型。整個模型共分為兩部分，北部是雄偉的泰山，泰山腳下便是歷史悠久的泰城，山與城融為一體。伴隨着解説員的講解，模型上的霓虹燈不斷地變換着色彩，閃閃爍爍。此時此刻，展示給我們的是一條條錯落有致、縱橫交錯的寬闊的公路，一棟棟筆直高大的樓房，一片片綠草如茵的綠化帶……使我心中澎湃着激動與驕傲。後來我們來到了一間寬敞的屋子，老師讓我們戴上眼鏡，看起了3d電影。突然燈關了，屏幕上的蜻蜓，房屋等都向我們過來。我們戀戀不捨的離開了展覽館。我想能多次參加這樣的活動，讓我更多的瞭解泰安，瞭解泰山，為我的家鄉而驕傲。

話題作文 篇2

人們追求完美。空想社會主義創始人之一托馬斯.阿奎那把完整或完美作為美的第一要素。中國有成語"十全十美"。但又有"人無完人，金無足赤"之説，哲人又有"完美是毒，缺陷是福"之言。

世上沒有十全十美之物，"金無足赤，人無完人"飽含着樸素的唯物主義思想。完美不可能達到至美的境地，事物中留有一絲瑕疵，也不能不説它不美。這是認識的辯證法。正確看待完美，才能客觀地表現完美。

渴望完美，代表人們的理想和精神追求。不同時期的人類，對於"完美"的詮釋會各有千秋，對於"完美"的追求會異彩紛呈。

完美是道路的終結，是極致也是死亡。我們永遠也達不到它，這是我們的卑微和渺小。然而我們又永遠在渴望它和走向它，這是我們的倔強和偉大。

因為完美，不完美的我們不到最後就不停下。

因為完美，不完美的我們願意付出不完美的所有。

這就是我們唯一的完美吧？

所以，達利温和地訴説着他自己的真理："不要擔心完美，你永遠也達不到它。"是的，我們達不到，而其實我們也不必達到。完美不在我們的眼前，它就在我們的心裏。諸多不完美的我們，就是完美的母親。

完美是什麼？我不敢妄加定論，這個問題應該留給哲學家或思想家。我覺得，完美應該是我們對提高生命質量的一種追求。這種追求，一旦融入到我們的日常生活當中，就立刻變成了我們的良師益友，啟發並推進着我們對生命更高一層的嚮往。

有時，完美是一面鏡子，在鏡子裏我們看到了自身存在的問題與思想上的不足；有時，完美是一束光，當我們的生活中出現狹隘的隧道時，它照引我們走出黑暗。更多時候，完美則是一種有形卻又無形的意向，我們向它靠攏，它就會在我們心裏綻放；我們遠離了它，它就會在我們心裏頹廢。完美是墮落的死敵、煩惱的宿敵、殘缺的天敵。我們不計較得失，只要我們努力做了，我們心中坦然。

我們每個人都應該追求生命中的完美，即使是殘缺中走出的完美，即便仍帶着殘缺，也就是完美了。不是嗎？

話題作文 篇3

某天午睡，心裏煩悶得慌，實在睡不着了，腦子裏一直翻轉着一個問題：到底，“錢”是一個什麼樣的東西呢？朋友們自然會笑話我了，説：“這還不簡單啊，‘錢’就是‘鈔票’啊，‘錢’當然是個很好的東西啦！”是的，“錢”當然就是“鈔票”了！“錢”也確實是個很好的東西！

可是如果按照以前那種清高社會的角度來説，説出了“誰要你這臭錢”這樣的一句話，那算是一種很純潔、很有階級覺悟的事了。但當今社會呢？我想沒有多少個人有勇氣説出這樣的話來，因為“錢”其實不“臭”，有了“錢”，確實能辦出很多的事來。因此，現代人對“錢”的認識和喜愛，才算真正明確了它的價值點。

其實這天底下的人，到處都在為這個叫“錢”的東西累死累活，東奔西走。可這個叫“錢”的東西卻是生不帶來，死不帶去的東西，它是要靠活人去打拼才會有的。人們在活着的時候，就會享受到“錢”這個東西給我們帶來的好處，而同樣人們在活着的時候，就離不開“錢”這個東西給我們帶來的折磨。當然了，人們只有到死了，才可能真正擺脱“錢”這個東西給我們帶來的、諸多恩恩怨怨的糾纏！因此，很多人都覺得“錢”其實就是“糞土”，沒有必要為它太過執着了，我想也是的，但真正的“錢”實際上又是什麼東西呢？

據説原始人類是不用錢的，都是以物換物的，那是一個純真自然而又貧乏的社會；不過後來有所發展了，要交換的東西越來越多了，人們發現這樣做實在很不方便，得找個什麼東西做為交換憑證，就算在沒有物品交換的時候，也可以用它先做個證，最後找來找去，先民們就用了貝殼之類的物品、或一些別的什麼東西來權當憑證，這就是最初的錢幣了。有了這種貝殼之類的錢幣之後，就開始產生了私有制，所以説“錢”也就是私有制的產物。再後來隨着金屬材料的不斷髮現和利用，人們便開始用金屬做為流通貨幣，這種現象一直保持到近代，直至當今的文明社會。不過後來，人們還是發現用金屬這東西做錢幣太沉了，不便於攜帶和儲藏，而且又會在使用過程中不斷地浪費和流失，因此人們後來又發明了銀票、紙幣之類的東西，這就是現在的鈔票了。用紙來做為錢幣使用，的確是方便多了，既便於攜帶，又便於識別，而且更方便於大量儲存，有了紙幣，就開始有了不斷擴大的銀行，銀行就成了“錢”的象徵。

然而到了今天，隨着電腦的普及化，人們連紙幣都覺得不方便攜帶了，電腦刷卡開始普及起來，而在不久的將來，只要一卡在手，所有事情就能逢刃而解。那麼，在將來的世界裏，“錢”還有存在的價值嗎？如果哪天人們不再用“錢”了，那麼，人們又會用什麼呢？那當然只剩下刷卡了！這卡只要在電腦上刷來刷去，上面的數字就會不斷地變更着，而真正的鈔票便只是銀行和銀行之間的運鈔車，甚至最後連運鈔車也不用了，因為人們取消了鈔票的流通，真正的鈔票再也沒有什麼實用價值了。鈔票沒有了實用價值，這個社會還會存在着“錢”的價值嗎？如果沒有這個叫“錢”的東西，這個世界還會有真正的價值嗎？所以後來我腦子轉了又轉，終於還是明白了，原來“錢”這東西，其實也就是一組不斷變動的價值數字，一組在電腦中或書面票據上不斷更換的數據，“錢”從一開始使用、直到今天最後到將來，所體現的，都只是一組不斷變更的社會價值數據罷了！

“錢”的本身的確不存在任何價值，它只是衡量人或物體的一種社會價值數據而已，人們把這種社會價值數據，付加在一種叫“錢”的物品身上。因此，到了某天的將來，當人們連卡的使用都怨煩的時候，人們一出生，便會象種痘那樣，在你身體的某個部位，植入一張標識卡，這張卡將記錄你生活中的一切行為。因此，人類到了將來，便只是一張會活動的電腦智能卡了，這張卡的上面有一個你永遠不會變更的身份證數據，還有一些你每時每刻都不斷變更的生活數據。

因此將來的你，就只是一個活體加上一個正常思維的腦子，外加一張高度智能的電腦數據卡，你的人身價值和社會價值，無時不刻不在這張卡中，分分秒秒地體現出來！這個時候的人類，就如同野生保護動物一樣，不管你走到哪裏，電腦都會隨時隨地記錄你的行蹤。你的一切消費行動都會隨時用數據變更着，你的一切收入狀態也會隨時用數據增減着；你的一切違規行為都會隨時受到有效制止，你的一切危險行動也會隨時得到及時保護；你的一切健康狀況都會隨時得到良好的呵護，你的一些生理需求也會隨時得到精心的安排……直到你最後千古了，無藥可救地死去了。那麼，在你死後，這卡里如果有遺產，這組數字一樣會留給社會機構或留給你的子孫；而要是這張卡里的數據是個負數，也一樣會轉入社會機構或轉入你的子孫手中！

所以就算到了將來，就算我們的生活在不斷地優化，就算我們不用為自己的很多事情所煩惱，但我們還是要不斷地努力實現自我，為自己增加人生價值點以及社會立足點，只有這樣，社會才會有價值才能進步。將來的我們將越來越能感覺到，每個人都在為一串價值數字而生活着。比如你早上起牀，你發現牙膏快用完了，你在購物網上刷了一下卡，你的數字就少了5個點，然後你到早餐館吃了一份早點，你的數據又少了10個點。再然後你去上班，公共汽車的自動刷卡機又刷掉了你2個點（也許將來坐車不要錢）。你在公司上了一天班，公司為你的卡里刷入150個點，公司還為你提供了免點午餐。晚上你下班之後約了女友，你在酒吧裏又刷掉了50個點。送女朋友回家之後你發現飲料喝多了，感到內急，你去了一下廁所，這是一個收費廁所（也許將來廁所不收費），它自動刷掉你0.5個點。然後你到附近超市，隨便拿一點生活用品，走出店門時，這家超市又根據你所選擇的用品，自動刷掉了你40個點。最後你搭車回家，公交車又刷掉你2個點。回家之後，系統自動提醒你：先生，晚上好！您今天的收支對扣是：收入，150個點；支出，109.5個點，你今天還有餘額40.5個點。

你會想起過幾天你女朋友要過生日，你得送她一點禮物，你查了一下你的數據庫存，還有2503.5個點，可是你的女朋友和你出去玩的時候，眼睛盯着一條5000點的項鍊一直看着，並問你説：“親愛的，我戴上它一定很漂亮的，對吧？！”

是的，當然，你很樂意為她買上這條項鍊，不過你的這一點點數實在是買不起，所以你得利用這幾天上班多掙一些點，甚至是加班加點，以確保讓女朋友高高興興過個生日。但就算是這樣，你還是不可能湊到5000個點，所以你打電話給你的一個朋友，這是你一個鐵哥們，你叫他先為你的帳户裏支上幾千點，這樣才能先應個急。

後來電信公司提醒你：説你的電話明天就要扣點了，問你打算要輸入幾個點；你説真是，隨便先輸入個50點吧。後來電網公司也給提醒你（也許都用太陽能了，就算是能源維護使用費吧），説這個月你應扣繳200點的電費。自來水公司也説了：“請節約用水！先生，這個月我們會從您的卡里支出30個點。”（水是永遠沒有什麼可以替代的）。再後來快遞公司也説了：“先生，您這個月的服務費是50個點，我們將會從您的帳户裏支出。”對了，還有暖氣公司（也許全用太陽能了，就當能源維護使用費吧）。還有各種設備使用的維修費用，衞生管理費用，停車費（將來的地方會越來越小）。……因為是月底了，所以這些費用都會從你的卡里支出一些點數……天啊！你在考慮是不是要動用一下你大存摺上的庫存點了。

這個時候你的女朋友又打來電話，説過了這個生日，她的父母想和你見個面，商量一下你們結婚的事……，你得想想還要給二老帶點什麼見面禮啊，這又是要刷掉多少個點呢？假如真要同意你們結婚，那房子、車子、傢俱、家電都要更換新的，那又得刷掉多少個點呢……？！將來有了孩子，培養孩子長大你們夫妻又要花費多少個點呢（就算將來一切教育費用全免，可衣食住行、玩具健康保健呢）……？！算了，你越想越感覺到累了，明天還要上班呢，不管它要刷幾個點了，反正現在已經是凌晨一點了，明天上班遲到了也是會扣點的，不上班是不能進點的！

嘿嘿，其實“錢”這個東西啊，本來就是一些社會價值點數罷了。任何人，任何社會，在任何時候，任何地點，都會有一個體現自我的價值基點，這個基點折價成一種叫“錢”的東西，讓這個叫“錢”的東西來體現我們的價值點。就算哪一天不用鈔票了，你還得去刷你的社會價值點。別以為共產主義不要鈔票，就沒有貧富之分了，就算到了共產主義還得照樣去刷點啊，要不那叫“絕對平均主義”，這種“絕對平均主義”的社會在這個世界是不存在的！

你想想啊，到了那個時候，每個人的身上都會植入一張體現自身身份的價值卡，你在這個社會上就有了一定的身份價值。你的點數越多，就説明你越有社會價值；你的點數越少，就説明你越沒有社會價值。共產主義嘛，不勞動者不得食，不勞動就沒有點數，不勞動還要消費，那就是寄生蟲了，那就會出現越來越多的負點數，這種人自然會拖累社會，為眾人所不容，為公德和制度所不容，難道你願意做這種人嗎？更何況到了共產主義社會，人們的普通素質自然都是很高的，所以就沒有人願意做這種寄生蟲了，你説是吧！？

再説了，有點數的人出門旅遊可以住五星級的總統套房，一天支出1萬個點；沒點數的人就只能住一天50個點的普通旅館，你説是吧！？有點數的人可以移民到月球或太空的某個更好的星球上去住；你沒有點數，那還是繼續住在骯髒的地球吧！人家是5百到1千萬個點的太陽能高級跑車；你呢？是1萬個點過時的、普通的、而且經常拋錨的、老掉牙的太陽能舊跑車；你説，你還要不要去掙點呢！？還有，別人的別墅造價是幾千萬個點的；你呢，當然只能是十萬八萬個點的二手商品房；所以，你還是要努力地去掙點啊！！別人的西裝皮鞋價值是2萬個點的，你只能買1百個點的；所以……所以……所以就是到了共產主義社會，就算是真的到了取消鈔票，你還得努力地去掙你的社會價值點啊。

我們之前的政治老師説過了，共產主義絕對不是“土豆燒牛肉”那麼簡單的事情，就算真到了共產主義社會，也會有高低、新舊之分，也會有級別、上下之分，要不然誰都想坐好車住好房子，那哪有那麼多好車好房子啊？舊車舊房子不就全要浪費掉嗎？！到時候的社會要沒有個生活標準，沒有個價值觀念，沒有個道德準則，不是天天都有要為這些事情吵架嗎？！那還叫什麼共產主義社會啊？！就變成吵會了！所以就算你有幸活到那個時候，社會也會根據你的價值點為你分配需求，絕對不是你想要什麼就有什麼的。

所以，如果你不努力去掙點，在你的身上，就不會有不斷增長的價值點。假如你身上沒有價值點，某天你想進入一家高級賓館接受服務，門口的電腦刷卡機上馬上就會提醒你：“您好，親愛的！在進門之前，請了解（消費）起點，正視（自身）缺點，明確（價值）觀點，加強（生命）基點……”哈哈，如果你滿身都是缺點，你就很難在這個社會上找到應有的立腳點！

話題作文 篇4

有的時候，從一些平凡的事物身上，也能悟出許多不平凡的道理。

這次我説的，是在平凡不過的無名小野花了。它沒有百合的高貴，沒有牡丹的妖豔，沒有月季的飽滿，更沒有人們的讚美了。它只有那幾瓣小巧的花朵，細小的尖葉，和並不粗壯健美的莖。它不受人們的歡迎，不受人們的憐愛，豈止是人，連蜜蜂都不想靠近它。它所承受的壓力有太多太多了，真的不敢相信，它受到這麼多的冷漠和歧視，竟然還活的那麼快樂、充實。

暴風雨突然的襲來了，那些平時嬌貴傲氣的花，現在都被猛烈的狂風暴雨，吹得枝折花落了。而小野花，它用花瓣和葉子去保護根部，努力地不讓自己被大風颳倒……

暴風雨過去了，一切都恢復了平靜，天空依然很明朗。小野花還根深蒂固的紮根在那裏，毫髮無損。當人們都在憐惜那些名貴的花兒時，卻看到了在雜草從間依然挺立的小野花，紛紛都投來了讚歎和驚奇的目光，人們笑了，這甜甜的笑容如同陽光，照的小野花好温暖，好温暖。

誰説小野花沒有名字，頑強就是它的名字。一個人，不要注重他的外表如何，心靈美好純潔，受挫時堅強面對才是最重要的。

當我們遇到困難時，不要氣餒，也不要放棄，風雨過後，天空依然明媚！

話題作文 篇5

古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠。”那麼，要是以人為鏡呢？

那是一個煩悶的下午，至少我記得是這樣，天氣悶熱得我至今都感覺的到。單從同學們不耐煩的心就可輕易看出，本身就缺乏魅力的校園活動又在壞天氣的“幫助”下褪色不少。我又恰好被叫去“值班”，是幫助整理一個籃球遊戲中的籃球，並指導同學們完成項目、蓋章。單調、機械的工作，使組員不免有些跑沒有盡頭的馬拉松的感覺。組員中有一個似乎很賣力的同學，是個榆木腦袋，成績並不出眾，但這回卻表現地與眾不同。我不屑地笑着，趁這個機會溜到教室中，自在地寫着家庭作業，自負得卻像已完全認清了自己的行為，自己的面容。

人影交替，時間流逝，太陽日漸西斜，天色漸暗，一位報信的同學趕來，終是害怕老師發現我的“玩忽職守”，飛一般地朝籃球場跑去，已是人影散亂，離開地離開，草草收場地收場，球場上一位辛勤地收拾器材的人映入眼簾，原來是那位榆木腦袋。他滿不在乎地擦了擦頭上的汗水，又整理一下衣物，再指導其他同學把散落的籃球歸入原位。本應該由一個組的人幹活的項目，此時寒酸地只剩下一個人。當看見他伸出黑得無可挑剔的手掌時，我不禁覺得慚愧。早上還比個子的我們，忽然覺得他的.形象高大起來。我忽又想起了他平日裏講的名人故事，而眼前的這位，卻是活生生地，無須修飾，就像一面鏡子，屬於我的獨特鏡子，讓我看清了自己，明白了真理。他這面鏡子，使我看見自己的自私、偷懶的特點，使我在我心中的形象更加豐滿、立體化，不再只是優點。這即是鏡子吧，讓人看清自己。我的醜陋與狹隘在這面明鏡，這位同學面前暴露無遺，就如同你站在普通的鏡子面前看到了自己的一處污點般直接。他的這些品質，使他這面鏡子更加明亮、光滑。我想這就是鏡子吧，用自己讓別人更清晰，更完善。我想他不僅在堅持崗位，更是在忠實傳承這個時代不可匱乏的品質。

在這位鏡子面前，我也該正正衣冠了。我快速上去拉住裝球框的一側，用力地向前施力，好幫助他。我和他的身影消失在一片斜陽的餘暉中……即使天色漸暗，我自己的身影卻從未有如此這般的清晰，可見……

話題作文 篇6

如果雄鷹沒有頑強的心態，就沒有鷹擊長空的神話；如果大海沒有包容的心態，就沒有海納百川的壯美；如果河流沒有進取的心態，就沒有它一瀉千里雄姿。是心態成就了它們的輝煌。

心態能決定一個人對事物的態度和做法。用積極的心態去追求，用堅持心態去等待，成功不再是空靈的守望。

成功需要執著的心態。蘇武置身於荒蠻之地十九年，煢煢孑立，相影相吊。他與朔風冷月為伍，與寒霜飛雪作伴，多少個與寒星相擁的夜晚，他點燃信念的火焰；十九個孤獨的春秋，他執著地履行使命。是他堅定的信念讓他經受絕望的煎熬，讓他完成使命回到久別的故鄉。

成功需要頑強的心態。作為一個音樂家，貝多芬雙耳失聰，世上最大的悲哀莫過於此。可無聲的世界無法阻擋音符的挑蕩，雙耳失聰無法讓英雄沉淪，貝多芬用頑強的毅力給這悲哀有力地回擊。他用十指在鍵盤上起舞，用雙手編起華麗的交響，一曲《命運》，又一曲《英雄》，何世人展示一個不臣服一命運的靈魂。

成功需要寬容的心態。齊桓公重用曾經傷中自己一箭的管仲，曹操提拔了曾將自己祖宗三代罵得狗血淋頭的陳琳，唐太宗任用長與自己脣槍舌刀的魏徵為相……終於，齊桓公成為春秋五霸之首，曹操統一了北方，唐太宗開創了“貞觀之治”。是他們從自私的心胸中跨出了一步，鑄造了他們他們輝煌的一生。

而自負或消極的心態只會遭遇失敗。當項羽被困九里山。當年破釜沉舟的決勇在四面楚歌的悲歌裏開始崩塌，昔日氣吞山河的雄風在虞姬橫刀的一刻開始萎散。曾經叱吒風雲的霸王卻因自負失荊州，拿破崙因自負被困愛爾巴島……這樣的例子比比皆是。

可見，心態決定成敗。只有用積極的、陽光的心態去追求，收穫便不再是虛幻。

成功緣於樂觀的心態境由心生。作為萬物之靈長的人，心態的好壞是尤為重要的。愁則一夜白頭，喜可落淚而泣，怒能傷身，怨而悱惻。人的情感豐富而多變，因此，是否保持一種良好的心態便決定了一個人的失敗與成功。可以這樣説，人要想有所成就，樂觀向上的積極心境是成功的必備要素。

想起了王國維先生的三境界説：古來成大學問者，莫不是心境的一種磨礪。無論是“獨上高樓”，還是“衣帶漸寬”，都只為了尋覓“燈火闌珊”的“那人”；而“那人”的出現，一定是你苦苦求索，“尋尋覓覓”的結果。而在這一漫長而寂寞的征途中，心境起到了至關重要的作用。耐住寂寞，守住孤獨，為心中的理想而不懈努力，這不正是一種樂觀向上的心境嗎？

“以苦為樂”，是大多成功者必經的歷程。

其實，成功總是艱難的。山重水複疑無路，這番體驗，説到底便是耐力和恆心的永駐。寶劍若不是歷練那磨礪的辛苦，我們便不可能看到那閃耀的寒光了；梅花若不是捱過一夜寒徹骨，我們便不可能嗅到那撲鼻的香氣了。

因此，以苦為樂是一種樂觀而又積極的心態，舍此，便捨去了成功者的要着。而苦中作樂則是更高一種境界了。孔子周遊列國，明知不可為而為之，但夫子樂此不疲，沾沾而自喜。他説過，歲寒，然後知松柏之後凋也。面對滾滾東逝的江水，他發出了永恆的浩歎，不也是從反面印證了他那樂觀的心態嗎？韋編三絕，苦中作樂，因而成就了卓爾不羣的聖人。

誠然，樂觀向上的心境也可以表現為一種泰然。但丁的那句名言我是很喜歡的：走自己的路，讓別人去説吧！是啊，人的心靈境界不正是一種平靜的湖水嘛。但我們知道，這平靜，其實是一種藴蓄。

所以，行半途而廢者是弱者，功虧於一簣者是懦夫，百里之行而半九十，古今中外，因此而功敗垂成，身敗名裂者，不都是因為缺少了那種恆心，意志，也就是那種樂觀而又積極的心態嗎？

成功，總是艱難的。面對艱難，不同的人會有不同的選擇。有了樂觀向上的積極進取的心態，我想，距離成功，便指日可待了。

改變不了過去，但是可以改變現在。過去的就讓它過去，只要未來走得更好。拋棄了不必要的包袱，生活才會美好。人生如此短暫，有什麼理由不去好好真惜？有太多的事要你去做，有太多的人等待你去真愛。不要回頭看，前面的世界更精彩。

不能控制他人，但可掌握自己。走自己的路，縱然很崎嶇，縱然很陡峭，但依然要勇往直前。自己是自己的，誰也不能控制自己的權利。

不能左右天氣，但可改變心情。你對生活微笑，生活也會對你微笑。讓我們的心不在壓抑，讓她解脱吧！讓心靈自由自在飛翔，去迎接那絢麗多彩的陽光。

在生活中，不可能一帆風順，要以一種“容”的心態對待別人，對待自己，對待世界。這個世界沒有“完美”，但有“完善”，達不到不代表不能做，我們必須以一中盡心盡責的態度做每一件事；不可能樣樣順利，但可以事事盡心。這樣才會實現自己的價值。

漫漫的人生路，波折和坎坷再所難免，跌倒過，失敗過，不應該影響我們對未來成功的希冀和堅定。對於已經過去的經歷，我們除了歎息和悔恨外，則無力去改變。而對於未來，誰敢肯定，它就一定會比過去更糟糕，它就是失敗經歷的延續？

過去不等於未來。過去成功了，並不代表未來會成功；過去失敗也不代表未來會失敗。過去的成功或失敗只是代表過去，未來是靠現在的行動來決定的。失敗的人不要氣餒，成功的人不要驕傲。失敗和成功都不是最終的結果。它是人生過程的一個事件。因此，這個世界上不會有永恆成功的人，也沒有永遠失敗的人。無論過去怎麼不幸，都不重要，重要的是對未來充滿希望，只要對未來充滿希望，就會充滿力量。無論過去怎樣，它都已經過去了。只要調整心態，明確目標，樂觀積極的行動，那麼成功就是你的。

無論是光輝的過去還是不忍回首的昨天，都已經是逝去的過往，光榮不可重現，失敗不會持續，明天才是應該追求的。

我們以什麼樣的態度對待生活，是完全可以自己掌握的。而生活的態度對人生的影響是巨大的。選擇了忠誠敬業的態度，對工作不在覺得煩躁乏味；選擇了樂觀積極的態度，生活將充滿了陽光；選擇永不言敗的態度，將越挫越勇，直到成功；選擇認真嚴謹的態度，人生將因細緻而美麗……這正是：態度決定高度，什麼樣的態度決定什麼樣的人生。

我們不能延伸生命的長度，但可拓展生命的寬度；我們改變不了過去但可改變現在；我們不能控制他人，但可掌握自己；我們不能左右天氣，但可改變心情。不能樣樣順利，但可事事盡心。命運掌握在自己手中，我們應該真誠和智慧實施人生計劃，以正確的態度面對生活，從而感到無窮的快樂和幸福！

人的一生扮演着多重角色，角色的的變換賦予我們應負的責任。在擔負起這些責任之前，轉變心態變得尤其重要。我的閲歷限制了我的思維，無法對這個轉變過程做更深層次的思考。不過有一點我可以肯定，如果沒有轉變心態，要麼無視責任的存在；要麼痛苦地掙扎，變得難以接受。曾經，我試着去感受“身為人父”的心態，但不可逾越的年齡差和經歷，始終使這種“換齡”思考成為不可能。大概這就是代溝產生的原因吧。心靈更需人去慢慢經營，慢慢放牧。太多的時候，我們不能給自己和他人一個輕鬆的心態，去面對周圍的人和物，弄得自己身在福中不知福，拒絕他人的批評，使自己陷入孤立，也使別人陷入難堪。

放牧心靈，擺好心態，是我們工作、學習成功的第一步。“心靜自然涼”“寧靜以致遠”是良好的心境的作用。世界萬物無時無刻不在變動，帷有人的心態可以穩住一切，“心如止水”是一種境界，這是真正的“不以物喜，不以己悲”。人生還是不要把每件事情看得太重，應當有所取捨，畢竟“魚翅和熊掌不可以兼得”。

我們要放鬆心態，這是擺好心態的第一步。不要強求自己，有時候有些東西真的不屬於你。以平常心對待周圍的事，有時你會獲得意外的驚喜，有時希望也會變成一種陷阱，讓你從天堂墜到地獄的那一刻感到萬分疼痛。放鬆就是以平常心對待一切，既不冷漠也不過分熱情。

擺好心態的第二步是調整心態。在放鬆的前提下，把心態調整到最適合你的那一種，是寧靜，是含蓄，是快樂，還是充實？我們有自己的選擇方式，不要強迫自己，世界上沒有相同的兩片樹葉，我們要讓自己活得瀟灑、自信！擺好心態的最終目的是指導個人的實踐活動。我們要在輕鬆、愉悦的心態下充實地生活、學習，來不斷地豐富我們的心靈。

成長中的我們，都有一片屬於自己的“收場”，每個人都是牧童，放牧自己的心靈，讓心靈在牧場得到陽光而燦爛，得到露水而滋潤……