開齋節習俗介紹

回族的(希吉來歷九月)，被視為一年中最尊貴的吉慶之月、和平之月，據傳在這個月頒降了將人們引向正道的《》。下面小編給大家詳細介紹下回族的開齋節，歡迎大家閲讀。

凡是在這個月裏做一件善事，就可獲得成倍的報答。因此，凡符合條件的必須奉行一個月的齋戒，齋月的起止日期主要看新月出現的日期面定，見月牙兒就入齋，通常以兩位有威望的阿訇所見為準，然後本坊的阿訇宣佈人齋。在人齋的.當晚四點左右，各清真寺的寺師傅，要到邦克樓(宣禮塔)上打梆子，有的不辭辛苦，挨門逐户地敲打。人們聽到後，趕忙起來，洗臉、洗手、瀨口，做飯封齋。

狹義的齋戒要求封齋的人在東方發白前，吃飽喝足。如有人起晚了，就不吃不喝，清封一天。東方發曉後至太陽落山前，要禁止房事。斷絕一切飲食，無論在任何艱難困苦的條件下，都不能吃一點東西，也不許喝一口水。在齋戒期間，平時抽煙的人必須戒掉。這樣，封齋使回族逐步養成了堅韌、剛強、廉潔的。隨着生產的發展，人們感到白天不吃不喝對身體健康和生產勞動都不利，不少人已自覺地放棄了白天封齋的習慣。

廣義的齋戒要求人們不吃不喝，更重要的是要做到清心寡慾、表裏一致，對耳、目、身、、嘴都要有所節制，要做到耳不聽邪，目不視邪，口不道邪，腦不思邪，身不妄邪。如果禁飲食，挨飢餓，而心不正，行不端，也是不符合齋戒真諦的，也是不完美的。

在齋月期內，回族羣眾很重視“蓋午爾夜”，也有的叫“坐夜”。關於此夜的確切日期，《》中無明文可考，回族羣眾通常從最後三個單日內選取居中之日。即第二十七夜。“蓋德爾”原為“前定”、“高貴”之意，回主旋律羣眾認為在這夜，把全部《》通過哲卜利勒天使下降給，認為這“高貴的夜間，勝過一個月”。《》也説：“誰使蓋德爾夜充實功修，誰都能獲得七十二年善功的回賜。”因此這一夜，回族羣眾一般都要做一些可口的開齋飯，請人吃飯，或齊聚清真寺或住宅中禮拜、圓經、祈禱，贊主懷聖，徹夜不眠。

經過一個月的封齋，月終望見了新月，意味着齋期結束，回族羣眾自然歡欣鼓舞，都以無比喜悦的心情迎接開齋節的到來。在節日會禮前，回族羣眾都履行交納課税的義務，通常按各家人口多少計算，舍散“菲土爾”錢。回族羣眾一般都自己願意履行這種義務，否則就失去了齋戒的完美性。

開齋節要過三天，第一天從拂曉開始就熱鬧起來，家家户户早早起來打掃清潔，成年回族人個個都要洗大淨，

沐浴淨身，男女老少都要把臉洗乾淨，頭梳整齊，換上自己喜愛的新衣服。早上八點以後，回族羣眾腋下夾一個小毯氈，從東南西北，四面八方，彙集到清真寺。當何訇宣佈會禮開始，回族羣眾鋪下毯子和拜毛，脱下鞋子，立即面向聖地麥加古寺克爾白方向叩拜。這種會禮規模之龐大，形式之莊嚴，氣氛之隆重重，令人驚歎不已。哪怕颳風下雨，他們也無所畏懼，情緒仍很高漲。

禮拜後，回族羣眾齊向阿訇道安，接着全體互説“色倆目”問候。整個會禮結束後。由阿訇帶領祖墳念鎖兒(《》選讀)，追悼亡人，然後恭賀節日，串親訪友。

節日中，家家户户炸油香、饊子、花花等，同時，還宰雞、兔、羊，做涼粉、燴菜等，互送親友鄰居，互相拜節問候，有的回族青年男女還特地選定這個佳節辦婚事。

隨着社會的發展，回族的開齋節也增添了不少新的內容。全國回族聚居的一些地方，除參加聚禮等活動外，還參加各種娛樂活動。如遼寧鞍山的回族青年在節日裏要耍獅子舞、踩高蹺;河北滄州地區的回民在節日裏喜歡錶演武術;西北一些青年節日裏喜歡、扳手腕，擰指頭等;城市裏一些回民喜歡遊公園等等。