中國古典園林建築特點及形式

我國古典園林一般以自然山水作為景觀構圖的主題，建築只為觀賞風景和點綴風景而設置。園林建築是人工因素，它與自然因素之間似有對立的一面，但如果處理得當，也可統一起來，可以在自然環境中增添情趣，增添生活氣息。園林建築只是整體環境中的一個協調、有機的組成部分，它的責任只能是突出自然的美，增添自然環境的美。這種自然美和人工美的高度統一，正是中國人在園林藝術上不斷追求的境界。

東西方園林之中，建築都是重要的組成部分，因為他是滿足人們生活享受和觀賞風景所必須的。西方園林中，如法國的古典主意園林，意大利的莊園、府邸和宮殿往往集中式佈置，層數一般兩到三層，可以居高臨下俯瞰全國景色。在中國園林中為滿足可行、可觀、可居、可遊的要求，需配置相應的廊、亭、堂、榭、閣等建築。從我國發展史來看，園林中建築密度越來越高，生活居住氣息越來越濃。當然建築也不純粹作為居遊的生活需要來設置，它本身也是供人欣賞的景物之組成部分，融合在園林的自然景色中。自然景色若有人工建築做適當的點綴，可現出神采而富有魅力，為景觀添色。

　　一、古典園林建築的特點

建築與環境的結合首先是要因地制宜，力求與基址的地形、地勢、地貌結合，作到總體佈局上依形就勢，並充分利用自然地形、地貌。

其次是建築體體量是寧小勿大。因為自然山水中，山水為主，建築是從。與大自然相比，建築物的相對體量和絕對尺度以及景物構成上所佔的比重都是很小的。

另一要求是園林建築在平面佈局與空間處理上都力求活潑，富於變化。設計中推敲園林建築的空間序列和組織好觀景路線格外突出。建築的內外空間交匯地帶，常常是最能吸引人的地方，也常是人感情轉移的地方。虛與實、明與暗、人工與自然的相互轉移都常在這個部位展開。依次過度空間就顯得非常重要。中國園林建築常用落地長窗、空廊、敞軒的形式作為這種交融的紐帶。這種半室內、半室外的空間過渡都是漸變的，是自然和諧的.變化，是柔和的、交融的。

為解決與自然環境相結合的問題，中國園林建築還應考慮自然氣候、季節的因素。因此中國南北園林各有特點。比如江南園林中有一種鴛鴦廳是結合自然氣候、季節最好的離子，其建築一分為二，一面向北，一面向南，分別適應冬夏兩季活動。

總之，園林建築設計要把建築作為一種風景要素來考慮，使之和周圍的山水、巖石、樹木等融為一體，共同構成優美景色。而且風景是主體，建築是其中一部分。

　　二、中國古典園林建築的形式

廊有覆蓋的通道稱廊。廊的特點狹長而通暢，彎曲而空透，用來連結景區和景點，它是一種既"引"且"觀"的建築。狹長而通暢能促人生發某種期待與尋求的情緒，可達到"引人入勝"的目的;彎曲而空透可觀賞到千變萬化的景色，因為由可以步移景異。此外，廊柱還具有框景的作用。

亭子是園林中最常見的建築物。主要供人休息觀景，兼做景點。無論山嶺際，路邊橋頭都可建亭。亭子的形式千變萬化，若按平面的形狀分，常見的有三角亭、方亭、圓亭、矩形亭和八角亭;按屋頂的形式有掂尖亭、歇山亭;按所處位置有橋亭、路亭、井亭、廊亭。總之它可以任憑造園者的想象力和創造力，去豐富它的造型，同時為園林增添美景。

堂往往成封閉院落佈局，只是正面開設門窗，它是園主人起居之所。一般來説，不同的堂具有不同的功能，有用作會客之用，有用作宴請、觀戲之用，有的則是書房。因此各堂的功能按具體情況而定，相互間不盡相同。

廳堂是私家園林中最主要的建築物。常為全園的佈局中心，是全園精華之地，眾景匯聚之所。廳堂依慣例總是坐南朝北。從堂向北望，是全山最主要的景觀面，通常是水池和池北疊山所組成的山水景觀。觀賞面朝南，使主景處在陽光之下，光影多變，景色明朗。廳堂與疊山分居水池之南北，搖搖相對，一邊人工，一邊天然，既是絕妙的對比。廳的功能多作聚會、宴請、賞景之用，其多種功能集於一體。因此廳的特點：造型高大、空間寬敞、裝修精美、陳設富麗，一般前後或四周都開設門窗，可以在廳中靜觀園外美景。廳又有四面廳、鴛鴦廳之分，主要廳堂多采用四面廳，為了便於觀景，四周往往不作封閉的牆體，而設大面積隔扇、落地長窗，並四周繞以迴廊。鴛鴦廳是用屏風或罩將內部一分為二，分成前後兩部分，前後的裝修、陳設也各具特色。鴛鴦廳的優點是一廳同時可作兩用，如前作慶典後作待客之用，或隨季節變化，選擇恰當位置待客、起坐。另外，賞荷的花廳和觀魚的廳堂多臨水而建，一般前有平台，供觀賞者在平台上自由選擇目標，盡情遊賞。

榭常在水面和花畔建造，藉以成景。榭都是小巧玲瓏、精緻開敞的建築，室內裝飾簡潔雅緻，近可觀魚或品評花木，遠可極目眺望，是遊覽線中最佳的景點，也是構成景點最動人的建築形式之一。

閣是私家園林中最高的建築物，供遊人休息品茗，登高觀景。閣一般有兩層以上的屋頂，形體比樓更空透，可以四面觀景。

舫為水邊或水中的船形建築，前後分作三段，前艙較高，中艙略低，後艙建二層樓房，供登高遠眺。前端有平?與岸相連，模仿登船之跳板。由於防不能動又稱不繫舟。防在水中，使人更接近於水，身臨其中，使人有盪漾於水中之感，是園林中供人休息、遊賞、飲宴的場所。但是舫這種建築，在中國園林藝術的意境創造中具有特殊的意義，我們知道，船是古代江南的主要交通工具，但自莊子説了"無能者無所求，飽食而邀遊，泛着不繫之舟"之後，舫就成了古代文人隱逸江湖的象徵，表示園主隱逸江湖，再不問政治。所以它常是園主人寄託情思的建築，合適世隱居之意。因為古代有相當部分的士人仕途失意，對現實生活不滿，常想遁世隱逸，耽樂於山水之間，而他們的逍遙伏遊，多半是買舟而往，一日千里，泛舟山水之間，豈不樂哉。所以防在園林中往往含有隱居之意，但是舫在不同場合也有不同的含意，如蘇州獅子林，本是佛寺的後花園，所以其中之舫含有普度眾生之意。而頤和園之石舫，按唐魏徵之説："水可載舟，亦可覆舟"，由於石舫永覆不了，所以含有江山永固之意。