關於三年級科學手抄報內容

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科學的內容

科學有廣義和狹義之分，廣義的科學包括社會科學，狹義的科學指自然科學。這裏的科學指狹義的科學，即自然科學。

自然科學以自然界的存在為研究對象，以認識自然為目的。從內容上看，它首先是關於自然界的系統化的知識體系。如美國1977年出版的百科全書中對科學的解釋是：“系統化的實證知識，或者看作是在不同時期不同地點多系統化的這樣一種知識。”英國的新百科全書中把科學解釋為“科學是按在自然界的秩序對事物進行分類和對它們的意義的認識。”

科學作為系統化的知識體系，它一般由以下基本部分組成：實驗事實、基本概念、基本原理和規律、邏輯演繹系統及其推論。實驗事實是整個知識體系的基礎，離開了它，科學的成長將失去根基;基本概念是從實驗事實中抽象出來的構成知識體系的基本要素，基本概念之間的關係也就是基本原理及規律，它們作為科學理論體系的邏輯基礎;邏輯演繹系統是從邏輯基礎出發，由邏輯規則或數學運算推理法則構成的邏輯體系，由這一邏輯體系推演出來的具體結論為我們提供了判斷知識體系是否正確的依據，如果具體結論與實驗事實相符，理論體系是正確的，如與實驗事實不相符，那麼理論體系中就可能存在着錯誤，必須就進行修改。

科學作為知識體系，應具有邏輯一致性、可預見性和可檢驗性。零碎的知識或經驗沒有系統性或未能納入系統知識之中，它就不能成為科學。

對自然的探索從人類意識自身與自然的關係時就已經開始，而對系統化科學知識的探尋起碼科學追溯到亞里士多德的古希臘時代，但使之意義上的科學到了近代才得以產生，這裏實際上隱顯着在系統知識體系形成的背後更深層次的內容——科學方法和科學認識思想。在這裏我們將涉及科學內容的第二個方面。

培根的實驗-歸納方法為近代科學開拓了途徑，使科學如《新工具》扉頁上的那艘吳畏揚帆穿越直布羅陀海峽的帆船駛入一個新的時代;而伽利略則以實驗-歸納方法奠定了以實驗為基礎的近代物理學。與此相反，亞里士多德的理論體系不僅沒有促成近代科學的生成，一定時期反而成為科學的障礙。

作為知識體系，亞里士多德的理論體系本身是完整的、並且是系統化的，但事實證明其許多內容是錯誤的。同實質意義上的科學相比，它主要的缺陷在於沒有建立在廣泛的實驗基礎之上，因而也缺乏從實驗基礎抽象出來的概念系統;由於缺乏實驗基礎，其結論當然也經不起實踐的檢驗。雖然在建立其理論系統時，亞里士多德也運用了歸納的方法，但只不過是演繹科學的必要的預備步驟罷了。

培根的實驗-歸納方法使科學活動擺脱了經院哲學，為近代科學的成長提供了工具。這裏我們科學看到從亞里士多德的理論體系到近代科學的形成經歷了一個科學方法和科學認識思想的轉變。實際上，從近代到現代，任何一門成熟的科學不僅形成系統化的知識體系，而且都包含着獨特的科學方法和科學認識思想。例如牛頓物理學不僅成為經典物理學體系的主要部分，而且形成了獨特的科學方法論體系。牛頓力學仍然以實驗為基礎，重視實驗基礎上的歸納，但它又不限於實驗和歸納。牛頓在《原理》的序言中把這部著作稱為“哲學的數學原理”，意在説明邏輯演繹的方法和過程，這反映牛頓力學中邏輯方法和實驗方法結合的科學認識思想。科學的歷史表明牛頓的科學方法和認識思想不但為經典物理學提供了方法論基礎，而且推動了整個近代科學的產生。再如，達爾文的進化論不僅揭示了生物進化機制，而且對其他科學，尤其是對社會科學產生了重大影響。而現代科學的產生更是科學認識思想的突破和飛躍。愛因斯坦的的相對論突破了牛頓的絕對時空觀，量子力學動搖了決定論的信念。相對論和量子力學這二十世紀的兩大突破不僅在科學上引起了一場革命，而且從根本上震撼了人們現存的觀念和信念，諸如事物的相對性，主客觀關係，確定性和不確定性、統一性和差異性的關係等等。

科學哲學的研究成果也證明了科學的進步是科學方法和認識思想的轉變。現代科學哲學家庫恩更視科學革命為“範式”的轉變，即科學共同體的信念。以及在此信念下基本理論、基本觀點和基本方法等方面的轉變。

科學是一種知識體系，也是認識世界的一種方式，知識和方法論體系成為科學的實體;但科學在本質上是一種創造活動，是科學家的精神活動。因此，科學內容中還包含着第三個要素——科學態度和科學精神。

科學的發展過程是一個歷史過程，科學的進步不但體現了科學家孜孜不倦的追求，而且經歷了血與火的凝練。科學的發展需要有一定的態度、信念、精神的支撐，而科學活動本身又不斷養成具有自身特點的態度、信念和精神。在西方，許多科學家把科學和宗教聯繫起來來説明科學的精神因素。赫胥黎在一系列講演中指出“真正的科學和真正的宗教是雙生姊妹，把一個從另一個分開，一定會使雙方死亡。……哲學家(實指科學家-筆者)的偉大成就，比較少的是他們的智慧的成果，比較多的是顯著的宗教心情指導那智慧的成果。真理的出現由於他們的耐心、熱愛、專心忘我，也比由於他們的鋭敏的邏輯要多。”愛因斯坦認為科學上有偉大創造成就的科學家都浸染着真正的宗教信念，“我們的宗教感情就是對我們的軟弱的理性所能達到的不大一部分實在中佔優勢的那種秩序懷着尊敬的讚賞心情。”愛因斯坦把這種尊敬感情稱作為宇宙宗教感情，其主要包含兩個方面的含義，一方面是宗教式的敬畏心情，即科學家對宇宙奧祕的敬畏;另一方面是宗教式的狂熱心情，即對自然規律如飢食渴的追求。

美國科學社會學創始人K·默頓提出“科學家的精神氣質”的概念，指出它是“一套約束科學家的價值和規範的綜合”，具有“普遍性”、“公有性”、“誠實性”、和“合理的懷疑性”，這些基本上表達了科學精神的內容。在默頓的基礎上，巴伯提出科學的精神因素包括：理性精神、批評精神、客觀精神、“普遍主義”、價值意義下的平等、共享、寬容精神和民主自由精神。雖然關於科學精神應當包含哪些內容沒有完全一致的看法，但概括起來起碼包含以下幾個方面：

(1)求真、求實的客觀精神，追求理性的“羅格斯”精神，它們組成科學精神的基本內核;

(2)合理的懷疑和批評精神，不斷創新的進取精神，它們是科學發展的動力;

(3)民主、平等、自由、合作精神，它們成為科學活動有效的保障。

也有學者認為，如民主、平等、自由、合作精神等不是科學活動所特有的，因此不能作為科學精神的一部分。筆者持與此相左的觀點。科學作為一種社會活動與其他社會活動當然有着共同的價值基礎，按帕森斯、巴伯等人的説法，就是科學與其他社會活動意趣相合。以上這些精神內容雖不是科學活動所特有的，但是科學活動提供了特殊的營養，使之表現的尤為強烈，而且帶上了自己的特徵。

傳統的看法僅把科學作為一個知識體，從上面的分析可知這一看法是不完整的。科學不但是一個系統化的理論體系，從內容上它還包含有科學的方法和方法論體系，科學態度、信念和科學精神，三個方面組成一個不可分割的有機整體。

三年級科學作文

今天中午我寫完作業，因為無聊，便做起了科學實驗。

首先，我找來了一個杯子、一個雞蛋、和一包鹽。我要做的試驗的名字叫做“雞蛋的升起”。我把水倒進杯子裏，又把雞蛋放進去，只見雞蛋像一艘潛水艇一樣沉下去偵查；又像一個懶漢一樣趴在杯底睡大覺。

我向杯子裏放了一小勺鹽，只見那個雞蛋只是向上蹦跳一下，然後又毫無力氣地軟綿綿地躺了下去。我不甘心，又放了一勺鹽，在心裏默唸：親愛的蛋蛋啊！起牀了，快起來吧！可蛋蛋不願意，又是隻蹦了一下再次躺了下去。天啊！它還真是個懶漢，真是夠懶。第三勺了，我在心中想：蛋爺啊，都什麼時候了，你就起來吧！只見雞蛋還是沒有動靜，正當我垂頭喪氣之時，“蛋爺”終於醒了，像一個胖子在愜意地泡澡。

後來，我又通過了電腦明白了：當物體重量大於浮力時，物體會下沉；當物體重量小於水的浮力時，物體便可以浮起來，而鹽則增大了水的浮力。

科學真有趣！我愛科學！

三年級科學作文2

今天我和媽媽做了一個有趣的實驗。

首先我們要準備好材料：一個新鮮的雞蛋，一個透明的玻璃水杯，一些水，一包鹽。東西全部準備好後，我們就開始做實驗了。

第一步，在水杯中到入七分滿的水，然後把雞蛋輕輕地放入杯中，雞蛋一下子便沉入杯底，接着媽媽叫我往水杯裏撒鹽。不一會兒，突然看見雞蛋有點晃動了，我還在不停地撒鹽，發現雞蛋左右晃動着，居然慢慢的上升了。又過了一會，雞蛋竟然上升到了水面上，露出了小小的“腦袋”。我覺得很奇怪，就用筷子把它摁下去，可我剛一把筷子抽出來，它就“嗖”的一下浮上來了。我很是疑感就去問媽媽，媽媽告訴我：水裏放了鹽，密度增大，當鹽水的密度大於雞蛋的密度時，雞蛋就會浮上來。

大家是不是覺得很神奇，要不你也動手試一試吧！

科技進步標語

一、努力學習科學，迎接未來挑戰！

二、崇尚科學，探索創新，挑戰新科技。

三、科學技術是先進生產力的集中體現和重要標誌。

四、依靠科技進步，推動經濟跨越式發展。

五、大力實施科教興國戰略和可持續發展戰略！

六、學科學、愛科學、講科學、用科學！

七、用創新點綴人生，讓科技融入理想！

八、科學技術是第一生產力！

九、尊重知識，尊重人才，營造科技發展環境。

十、科技創造超越夢想

十一、加速科技進步，為全市經濟社會發展提供有力支撐。

十二、加強科技合作與交流，走開放型科技發展之路。

十三、弘揚科學精神、普及科學知識，傳播科學思想和科學方法！

十四、科技創新，永無止境！

十五、大力實施開放型科技發展戰略。

十六、加強科學技術普及工作，提高公民科學文化素質。

十七、知識改變人生，科技創造未來！

十八、增強全民科技意識，提高公眾科學素養！

十九、加強知識產權保護，提高企業核心競爭力！

二十、加強科普教育，培養青少年的科技創新能力！

二十一、展開科學的翅膀放飛科學的夢想

二十二、普及科學知識，倡導科學方法，傳播科學思想，弘揚科學精神。

二十三、今天奇思妙想，明天碩果累累。

二十四、立足科學發展，着力自主創新！

二十五、生活需要科技，科技改善生活。

二十六、你因科技而精彩，科技因你而騰飛！

二十七、科技之光，創造未來！

二十八、依靠科技進步推進經濟跨越式發展。

二十九、依靠科技進步，實現可持續發展！

三十、用知識武裝我們的頭腦，用科學實現我們的夢想！

定義

科學是一個建立在可檢驗的解釋和對客觀事物的形式、組織等進行預測的有序的知識系統，是已係統化和公式化了的知識。其對象是客觀現象，內容是形式化的科學理論，形式是語言，包括自然語言與數學語言。

現代科學通常分為三個主要分支，自然科學（例如：生物學，化學和物理學等），研究個人和社會的社會科學（例如經濟學，心理學和社會學），以及研究抽象概念的形式科學（例如邏輯，數學，計算機科學）。但形式科學是否真正構成一門科學是有分歧的，因為它們不依賴經驗證據。另外，將現有科學知識用於工程和醫學等實際目的的學科被稱為應用科學。

科學基於研究，通常在學術或研究機構以及政府機構和公司中進行。科學研究的通過開發商業產品，軍備，醫療保健產品和進行環境保護來影響企業和國家的科學政策。