“國畫之美”現代文閲讀
知其白而守其黑:國畫之美生根於中國文化天籟、神韻、簡樸是中國文化的源頭,國畫產生於中國文化之中。
中國文化很注重天人合一,這種特質造就了中國文化的開放性、包容性和啟智性。對中國繪畫而言,中國文化的啟智性是非常重要的。中國繪畫不需要像西方文化那樣嚴格的邏輯分析,而需要的是感悟力。一方面,要遵循自然之道,體會天地大美。天地山川、草木蟲魚都有其自身之美、有它運行的目的,中國繪畫就是要你去體會這種美、這種內在目的性,然後將其運用到筆墨中,表現出來,而不需要你問“這樹長在這兒對不對”“這老鼠怎麼比南瓜還大啊”……另一方面,天地大美只有通過感悟才能轉化為人類的美感。明代“心學”流派的重要代表人物王W陽明在《傳習錄》中寫道:一朵花在深山開放,你不知道它存在,可是當你看到這朵花的時候,這朵花的顏色、形態就漸漸顯現出來,它果然是個美豔的存在。
中國文人講“氣韻生動”,其中的“韻”並不是單純的作詩時押韻的“韻”,意義更為豐富飽滿,注重的是創作主體(無論是藝術家還是詩人)對於宇宙慣有的一個詩性的判斷。天地大美自然而生,可是也需要畫家對其有詩性的判斷、有所感悟才會於人有意義。所以,當中國人的智慧和感悟在哲學上的體現用到繪畫上來的時候,繪畫就受益無窮了。老子哲學裏有“知其白,守其黑”,説的是深知本性潔白,卻守持混沌昏黑的態勢,這就是中國人的思維,也正是國畫美之所在。筆墨加上宣紙就是黑和白,只有雛持黑白間比例的平衡和諧才能守住國畫的這種美。中國禪宗講,“妙悟者不在多言”。王維在《山水訣》中將此視為對山水畫的要求,其實,這是對整個中國繪畫的要求——以少許勝多許,以最簡練的語言表現最豐富的內容。中國繪畫就是“有無相生”之道的形象體現,筆墨的“有”和畫面空白的“無”相互輝映才造就了國畫之美。元代山水畫家倪瓚的畫就非常注重黑白間的比例,比如他的《容膝齋圖》,幾棵小樹、一個茅亭,朦朧的遠山,沒有人物,沒有動態。然而,你一看就能感受到一種淡淡的哀愁,一種天荒地老式的沉默和寂寞。八大山人畫的鳥,蜷曲着身子,寥寥幾筆,把鳥的全部內在生命表達得淋漓盡致。他的畫已經撇除了一切的繁文縟節、一切的矯揉造作和一切的事功媚俗,剩下的只有“士氣”的符號,簡捷清純、精微廣大、高明中庸。
中國畫的這種簡潔豐潤源遠流長,早在遠古時期陶瓷上的繪畫就有體現。豬紋陶缽屬於河姆渡文化時期,但刻畫在陶罐上的豬極富神韻。大量的留白、相當簡單的線條,卻將豬那種神情、動態刻畫得栩栩如生,能引發你無盡的聯想。
人面彩陶瓶屬於五千年前的仰韶文化時期。這個作品反映的是遠古先民的一種思考狀態,你可以看出他在思考,你看他的眼睛裏若有疑惑,可是這個疑惑又混混沌沌,讓人感到沒有答案而有所茫然。這個茫然體現出一個童稚的天真。還有,嘴邊那個酒窩在那兒,像一個很憨厚的人,混沌、茫然、天真、憨厚、簡樸。從這個簡單的作品中,我們看到了天籟、神韻、簡樸。這就是我們文化的源頭,這種對於藝術的感悟,對於“微言大義”的追求流傳了幾千年,深深地紮根於中國的國畫之中。
1.下列關於“知其白而守其黑”的解説,有錯誤的一項是(3分)
A.“知其白而守其黑”作為中國繪畫的一個重要美學原則,是老子哲學思想在中國繪畫中的一種很好體現。
B.“知其白而守其黑”是中國人思維的一種表現,也影響着畫家的國畫創作,使國畫呈現出不同於西方繪畫的美。
C.在中國繪畫中,“黑”和“白”分別對應筆墨內容和畫面的空白,畫的美就是靠濃墨重彩與留白的'對比表現出來的。
D.“知其白而守其黑”與中國禪宗所説的“妙悟者不在多言”的道理相似,強調以最簡練的筆墨或語言表現最豐富的內容。
答案C(“畫的美就是靠濃墨重彩與留白的對比”錯。)
2.關於“中國繪畫”的特點,下列表述不正確的項是(3分)
A.畫家通過感悟天地大美,對其作出詩性判斷,創作出的作品才有可能具備“氣韻生動”的特點。
B.中國繪畫遵循自然之道,通過筆墨來真實再現天地山川、草木蟲魚自身的美及其運行的目的。
C.國繪畫是“有無相生”之道的形象體現,注重以少許勝多許,用筆簡潔卻使畫面豐潤而富有神韻。
D.中國繪畫是中國文化的一部分,天籟、神韻、簡樸是中國文化的源頭,當然也是中國繪畫的源頭。
答案B(“真實再現”有誤.)
3.根據原文內容,下列理解和分析正確的一項是(3分)
A.八大山人寥寥幾筆便將鳥的內在生命表達得淋漓盡致,他的創作就是國畫中表現出符號化趨勢的代表。
B.國畫家將自己的感悟融入繪畫中,啟發讀者去感受、體會美,無須刻意追求美的自然真實性。
C.仰韶文化時期人面彩陶瓶上的先民眼睛若有疑惑和茫然,形象地將五千年前遠古時期先民的憨厚與天真展現出來。
D.王維在《山水訣》中把禪宗的“妙悟者不在多言”視為對山水畫的要求,首倡了中國畫“以少許勝多許”的繪畫準則。
答案B(A項“士氣的‘符號’與“符號化趨勢”不是同一概念。C項“嘴邊那個酒窩在那兒,像一個很憨厚的人”。D項“首倡了中國畫‘以少許勝多許’的繪畫準則”無依據。)
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