徽州木雕在現代室內設計中的運用
徽州木雕作為中國木雕藝術中極具影響力的代表,具有中國傳統文化根基和地方藝術特色。下面是小編分享的徽州木雕在現代室內設計中的運用,歡迎大家閲讀!
一、符號學理論與徽州木雕語義特徵
1.符號學理論
符號學是人類研究一切文化現象的符號理論。符號學家趙毅衡曾提到:“符號是被認為攜帶意義的感知,意義必須用符號才能表達。”建築符號同語言文字一樣,向人們傳遞信息、顯示文化意義和時代精神。根據莫里斯符號學理論,可以將符號學劃分為三個層面:符構學、符義學和符用學。(1)符構學符構學是建築符號學理論的基礎,用來研究建築形體要素的組織規律。在文章中,符構學也可以延伸為取其“形”,主要是指徽州木雕的組成形式與特徵。(2)符義學符義學用來探討建築形式、空間和意義的關係問題,形成一個更全面、更完善的理論模式,指導有意義的建築設計。在文章中,符義學可以延伸為延其“意”,也就是深入探析徽州木雕表徵形式背後所藴含的深刻意義。(3)符用學符用學就是將建築本身作為符號或者一個符號系統,通過分析建築形體和形式意義,進而探討人對建築的詮釋,深入研究建築與人的關係。在文章中,符用學延伸為傳其“神”,也就是通過研究徽州木雕的構成及其背後的意義,啟發當代社會應該如何更好地應用徽州文化。在對徽州木雕的研究、發展與繼承上,符號學的應用主要體現在兩個方面:一是用符構學和符義學的方法探討建築形式的特徵與內涵,也就是通過收集木雕的形式、類別和題材等,對其所藴含的意義進行分析與總結;二是用符用學方法,對建築的特徵與內涵進行新的應用,也就是在現代室內設計中,將徽州木雕的構成形式與所代表的意義應用在室內設計中,使空間體現濃厚的歷史韻味。
2.徽州木雕符號學特徵及其分析
(1)符構學徽州木雕常應用在房屋、祠堂、寺廟等建築的兩個部位:一類是格柵、隔斷等,多為建築的維護部分;一類是木構架中的斗拱、蜀柱、雀替等,是建築承重體系的組成部分。木雕內容十分廣泛,形式豐富多彩,而且每件作品都體現“圖必有意、意必吉祥”,是中國傳統木雕藝術中重要的組成部分,也是傳統精神文化的載體。徽州木雕的圖案大致分為兩大類:一類是以人物場景與故事畫面等表現社會風情和傳統禮教的題材;另一類以動物花卉、樹木、雲紋、回紋、幾何形等內容作為表現題材。木雕藝人根據木雕題材加以裝飾,用象徵、寓意、諧音、隱喻等各種手法,表達人們的思想情感,充分體現了當時人們的審美習慣。(2)符義學徽州木雕精緻繁複,其內容多具有象徵意義。以宏村承志堂中的木雕為例,其代表作《宴官圖》所展示的達官顯貴於花園宴飲作樂的畫卷,體現了“官運亨通”“榮華富貴”的追求。木雕藴含着深刻的社會教化功能,由於“賈而好儒”的思想,徽州木雕上常雕刻着忠孝節義、梅蘭竹菊等教化人們的內容,宣揚“和為貴”“忍”的道德取向等,影響了一代又一代的徽州人,成為了徽州文化的縮影。(3)符用學根據木雕的.符構學內容與表現形式、符義學中木雕所藴含的深刻含義,將兩者相結合,應用於現代室內設計中,使木雕獨特的造型魅力和深厚的文化內涵得以繼承與發揚。
二、徽州木雕符號學理論在現代室內設計中的運用研究
文章主要通過引借、抽象、重構、虛幻等方式,將徽州木雕符號學應用到現代室內空間設計中,其具體應用如下所示:
1.引借
在現代室內設計中,引借就是將徽州木雕的符號移植借用過來,使其帶上傳統的印記。通過這樣的設計可以使現代室內設計實現新舊文化的承接,獲得古香古色的韻味,也不失現代感,從而給人精神慰藉和享受。具體的做法可以通過截取傳統木質格柵符號的局部形象,借用其結構域形式,結合當代人簡潔利落的審美情趣進行必要的處理,同時配合當代的施工材料與技術,從而產生既包含中國傳統文化又符合當代審美功能特點的隔斷。
2.抽象
注重符號所隱含的內涵,是室內設計中引入徽州木雕符號應該遵循的準則,而不應拘泥於傳統的形式。符號的抽象是指符號對其表達的客體進行簡化、提煉和加工,使其具有典型性,內容更為深廣。徽州木雕位於許多建築的細部特徵上,將這樣的符號進行適當抽象和再創造,結合徽州木雕題材所藴含的深刻含義,將其運用到室內環境中,容易烘托傳統意味的主題,使現代與傳統相結合。
3.重構
徽州木雕的多樣性,給設計師的提煉與應用造成了困難。就建築符號來説,重構是指打散或分解其原始系統之間的構成關係,根據現實的需求和創作者的主觀意念,在本系統內或系統之間進行重新組構,形成一種新的秩序。具體來説,可通過分析現代室內空間的需求,根據空間所需的情景與意境,分析木雕題材的寓意,將其應用在現代室內設計中,創造與所需的空間意境相一致的內涵。這樣既沿用了木雕的形式,又確保了其藴含的深刻意義得以發揚。
4.虛幻
在室內設計中引入徽州木雕符號,必然會出現新老符號形式共存的情況,而符號的虛幻是平衡兩者關係的一種設計手法。具體的表現手法主要有:將傳統木雕符號直接運用於現代室內設計,使傳統與現代產生直接聯繫;在新建築環境中運用大面積的玻璃幕牆,使徽州木雕符號在新的環境中相映生輝。結語文章通過結合符號學理論體系中符構學、符義學、符用學的理論與構架,分析徽州木雕的符構學、符義學,從而通過引借、抽象、重構等方式,對徽州木雕在現代室內設計中的符用學進行了探討與分析。徽州木雕在現代室內設計中的應用,是在理解中國傳統文化基礎上的現代化創意設計,是傳統元素設計和現代設計的融合與碰撞,對於傳承中國傳統文化具有重要的意義。
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