關於《魚我所欲也》的教學設計
【設計思路】
《魚我所欲也》是一篇邏輯嚴密、氣勢飽滿的議論文。關於課文的論點尚有爭議,有人認為是生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,捨生而取義者也,也有人認為是保持本心的重要性。不管學生贊同哪種觀點,都應該讓學生了解本文圍繞觀點行文嚴密的特點,同時也讓學生體會本文運用排比增強感染力的特點。
【教學目標】
1、理解全文的論證邏輯。
2、體會排比所形成的論證氣勢。
【教學過程】
1、匯入新課:
如果說孔子的仁是指一種內在修養,那麼孟子的義就是指人所應遵循的.道德規範。孔子對仁學有一種堅定的信念,即使為此獻出生命也在所不惜。而當義與生命在人生的天平上等待裁決時,孟子也會毫不猶豫地捨生取義。為什麼孟子把義看得比生命還重要呢?當生與義不可同時擁有時,怎樣才能做到捨生取義呢?現在讓我們從孟子的《魚我所欲也》中尋找答案。
2、整體把握
課文提出了捨生而取義這一中心觀點,作者是怎樣論證的呢?在第一段中,孟子通過列舉一組生活常識,深入淺出地告訴人們:在面臨抉擇的時候,人們總會選擇那些更加重要更有價值的事物。這可以看做全文的大前提。由此推演出一個十分具有說服力的結論:人們如果能夠把義看得高於生,就一定能夠做到捨生取義。如何做到這一點呢?二、三兩段中,孟子從事例和道理上說明了保持本心是捨生取義的前提條件。
3、重點難點突破:
進一步理解全文的內在邏輯。
⑴有的人捨生取義,是所欲有甚於生者,所惡有甚於死者,所以不做苟且偷生的事,有災禍也不躲避。這是從正面講為什麼要捨生取義。假如人之所欲莫甚於生人之所惡莫甚於死,那麼就會相反,凡是可以求生的手段,哪一樣都可以採用,凡是可以躲避禍患的事,哪一樁都可以幹。這樣正反對比就顯示出義的重要。
作者強調有人把義看得比生命還重要是因為沒有喪失本心,這個本心在孟子看來就是指人善的天性,它包括惻隱之心,羞惡之心,恭敬之心,是非之心。以上是道理論證。
⑵二、三節是事例論證,兩種事例形成一種對比。雖然是一簞食,一豆羹,但很重要,決定著生死,但有人卻不受。而萬鍾雖多,只是為了宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我,不重要,但有人卻接受了。前者重義,後者不辨禮義,根本原因是一個保持了本心,而另一個喪失了本心。由此可見本心的重要,有了本心,人們就會重義,社會才能安定。
4、拓展延伸:
⑴小組交流蒐集到的關於捨生取義的詩句、名言或故事。每小組推薦一個代表在全班交流。
⑵在網上收集資料,瞭解孟子所講的禮義與仁的區別。
【反思】
關於課文的論點尚有爭議,有人認為是生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,捨生而取義者也,也有人認為是保持本心的重要性。不要把自己的看法強加給學生,只要讓學生了解本文圍繞觀點行文嚴密的特點,同時也讓學生體會本文運用排比增強感染力的特點就行。
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