明清墓葬的特點主要有哪些

明清墓葬，散落於各地的石碑古冢，無不記錄着墓主的人生軌跡;每一座墓冢及碑文都記錄着一段故事。下面是本站小編給大家整理的明清墓葬的特點，希望能幫到大家!

　　明清墓葬的特點

明清代墓葬最大的特點，就是顯現了墓場構建佈局的民間石雕文化。石雕文化體現了各個朝代不同風格的社會民俗狀況以及民間工藝的文化內涵和匠心，是彌足珍貴的物質與非物質文化相互融合的載體資料。一是歷史見證，如墓　志銘，比較翔實地記載了墓主的姓名、籍貫，事蹟、仕宦、婚姻、親友、喪葬等，其中不少出自著名藝術家、書法家、文學家、史學家之手，如西棠新村子李氏趙太孺人墓碑就是清朝嘉慶年間中國著名書法家、四庫全書總纂之一的陳昌齊的作品。清翰林檢討蘇其章的墓誌銘即為清乾隆年間名人劉墉的門生、舉人何斯懋的作品。

這些墓誌銘石雕紋飾華美、書法精湛、文字洗煉、內容豐富、具有很高的觀賞價值和學術價值。二是精美的工藝品，徐聞古墓石雕，有一種特定的品味，它把江淅、閩南、雷州地區的藝術作品熔於一爐，石雕的美術底本以及製作技巧，雕刻工藝精美絕侖，刀法嫻熟，線條酣暢　，衝切得體，形象生動鮮明，寓意深刻感人，富有強烈的想象力和視覺衝擊力。

明清代墓葬吸收了我國東南地區古風水學説的佈局，在墓場的.營造中糅進了古風民情，崇尚了古人“生事之以禮，死葬之以禮，祭之以禮，是人生孺慕之誠”的風氣。採用了民間建墓工匠的組合標準，由“墓庭”入口到“手”的入深，分別為中三步，大太極等佈局，以墓前的欄杆望柱的柱數而定，望柱越多，墓場規模就越大。如墓前欄杆設置十枝望柱的屬大太極，設置四枝望柱的屬中三歩佈局。

　　明清以前的墓葬特點

墓葬俗稱山墳，古墓葬是清代以前的墓葬。古代葬俗因時代、地方的不同而有差異，有土葬、火葬、水葬等。常見的多是土葬。明、清時期的墓多數有碑，易於識別;清時期九品官以上的墓較多，一般墓碑上刻有其官職;一經發現都要及時上報。

明清以前的墓則很難在墓地表面分辯出來，因此在開發推土過程中，必須特別注意。明、清時期多灰砂墓;明清以前多土坑墓、磚室墓。葬具多為木棺，也有甕棺、陶棺、石槨、石棺;有的因各種原因，下葬後又將死者遺體挖出來重新裝棺或裝在陶罐裏，移到別的地方埋葬，俗稱移葬，又叫二次葬。其葬具多為陶罐，俗稱骨罈。

墓葬多有隨葬品，明、清以前多以生活用具、生產工具陪葬，有的有專門用作陪葬的明器，如漢墓中出土的陶屋、陶灶、陶片、陶豬等;明、清時期，盛行薄葬，陪葬品很少，一般以裝飾物如玉器、金銀器為主。

　　書本明清墓葬內容簡介

《明清墓葬》的編寫正是為了使人們更好地瞭解我國的歷史和文化，增強對我國曆史文物的保護意識。為了全面地反映明清墓葬的現狀，筆者歷經數載，將散落於各地的墓葬逐一進行拍攝。本書以實地考察為基礎，結合北京史地相關資料，從中國墓葬制度角度出發，以史前社會至明清的墓葬發展為依據，對各個時期的墓葬進行總體介紹，並詳細對北京及周邊的明清墓葬進行考證，着重介紹了北京地區明清墓葬的遺蹟及墓主的人物生平。按區(縣)分佈編寫，便於讀者及旅遊者的參與。條目中對墓葬中人物生平予以詳細敍述，便於讀者瞭解歷史，感受其中的文化氛圍。使讀者更清晰地感受歷史淵源帶來的文化魅力，對我國文化發展起到促進作用，更使讀者沉醉在中國文化的魅力之中。本書寫作從現存明清墓葬人手，全書分三個部分，共設中國古代墓葬、明清陵寢制度及墓葬規制、北京地區的明清墓葬三方面編寫。書中既有“十三陵”等一批大條目，也有大量供查閲的中小條目，如秀懷王墓、申懿王墓等。全面地反映了我國明清墓葬現存狀況，圖文並茂，獨具特色，便於讀者閲讀。

《明清墓葬》是對我國明清時期社會歷史的見證，是極為豐富的墓葬文化藝術寶庫，是我國特別是北京地區珍貴的歷史文化遺產和文物旅遊資源。自燕國曾居北京西南大房山始，歷金朝中都、明清兩朝的北京城，既是歷史的沿襲，也是文化的傳承。濃郁的北京地域文化，在這片土地上孕育出眾多歷史名人。像春秋時燕國明將樂毅、唐代大詩人賈島、率領清軍入關定鼎中原的睿親王多爾袞及和嘉公主園寢等。在這裏有親王、公主、大臣、將軍、太監、名人等，不論領導者，還是文人墨客，他們的墓葬就彷彿是天空中的滿天繁星，為北京旅遊資料增色。

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